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【课堂设计】2015-2016学年高二历史岳麓版选修2每课一练:5.15 近代中国民主思想的萌生 Word版含解析.doc


第五单元 训练 15

近代中国争取民主的斗争 近代中国民主思想的萌生

一、选择题 1.1866 年,左宗棠奏准在福州设马尾船政局,局内设有船政学堂。学堂开设的科目有数学、 物理、化学、天文、地质学、画法等;同时,课外要读《圣谕广训》 《孝经》 ,兼习策论。 该学堂的创设 A.体现了“中体西用”思想 B.揭开了洋务运动的序幕 C.开启了留学教育的先河 D.摆脱了传统文化的影响 2.“它因模仿一部分西方器物而异于传统, 又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传 统。结果是?东一块西一块的进步?,零零碎碎的。是零卖的,不是批发的。”下列哪位历 史人物的思想特点符合上述材料的描述 A.林则徐 C.洪仁玕 B.曾国藩 D.康有为 ( ) ( )

3.严复说:“今日民智未开之中国,而欲效泰西君民并主之美治,实大乱之道也。”这说明 他 ( )

①认为实施民主政治,需从教育入手 ②现实政治主张比较温和 ③从根本上不主张中 国实行民主 ④实则维护封建君主专制 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ )

4.近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想( A.魏源 B.李鸿章 C.康有为 D.孙中山

5.我们说孙中山的民权思想是资产阶级维新派民权思想的进一步发展,主要是因为孙中山 主张 ( ) B.建立资产阶级共和政体 D.建立资产阶级国家政权

A.实现民主、自由和平等 C.改变清朝君主专制统治

6.新三民主义是孙中山在接受中国共产党主张的基础上提出的,是国共合作的成果之一。 新三民主义的内容能够体现这一成果的包括 ( )

①反对帝国主义的侵略 ②民权为一般平民所共有 ③平均地权 ④节制资本 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

二、非选择题

7.阅读下列材料: 村料一 大学士倭仁……认为“立国之道, 尚礼仪不尚权谋, 根本之图, 在人心不在技艺”, 主张“以忠信为甲胄,礼仪为干橹”,抵御外侮。——《中国近代现代史》上册 材料二 奕?称:“查西术之借根,实本于中术之天元,彼西土犹目为东来法。特其人情 性缜密,善于运思,遂能推陈出新,擅名海外耳,其实法固中国之法也。天文算术如此, 其余也无不如此。 中国创其法, 西人袭之。 ”因此中国人学习西学并非“舍中法而从西人”。 ——《中国近代现代史》上册 材料三 严复指出:“今之称西人者,曰彼善会计而已,又曰彼擅技巧而已。不知吾今兹 之所见所闻,如汽机兵械之伦,皆其形下之粗迹,即所谓天算格致之最精,亦其能事之 见端,而非命脉之所在。其命脉云何?苟扼要而谈,不外于学术则黜伪而崇真,于刑政 则屈私以为公而已。” ——严复《论世变之亟》 请回答: (1)步入近代,用中学救亡还是以西学强国成为人们争论的焦点。材料一、二分别代表 了哪些政治派别的观点?说明各自的不同主张和依据。 (2)从材料二、三看,近代中国人对西学的认识经历了怎样的过程?各自的实践活动是 什么? (3)在近代,为什么会出现西学与中学优劣的争论?

8.鸦片战争以后,在中国思想文化领域中,西方先进思想逐步传入中国,仁人志士求新求 变,不断寻找救国救民真理,点燃了民族振兴的希望之光。阅读下列材料,回答问题。 材料一 他(康有为)说:“天道,后起者胜于先起也;人道,后人逸于前人也。” 认为人类社会历史是不断向前进化发展的,由君主专制的“据乱世”进到君主立宪的“升 平世”,而后再进化发展到民主的“太平世”是历史的必然。根据这种进化历史观,他认 为当时中国的君主专制制度已不合时宜,应当被资产阶级君主立宪制代替。“世运既变, 治道斯矣。” 材料二

《新民说》书影 材料三 孙中山曾说:“我们革命的目的,是为众生谋幸福,因不愿少数满洲人专制,

故要民族革命; 不愿君主一人专制, 故要政治革命; 不愿少数富人专制, 故要社会革命。 ” 请回答: (1)根据材料一概括康有为的思想核心。 (2)材料二的作者是谁?“新民”的含义是什么?与材料一相比其进步性是什么? (3)材料三体现了孙中山的什么民主思想?在这种思想指导下,中国民主政治取得了什 么重大成果? (4)上述材料说明了什么?

9.孙中山在“三权分立”学说的基础上提出了“五权宪法”。所谓“五权宪法”,是孙中山在借 鉴并增益西方国家“三权分立”的政治体制的基础上,设计出的拟在将来建立的新国家中 采用的一种政体模式,并要以根本大法的形式予以肯定。阅读下列材料: 三权宪法,人皆知为孟德斯鸠所倡,三权以后不得增为五权。不知孟德斯鸠以前一权皆 无,又不知何以得成立三权也。宪法者,为中国民族历史风俗习惯所必需之法。三权为 欧美所需要,故三权风行欧美;五权为中国所需要,故独有于中国。诸君当先知为中国 人,中国人不能为欧美人,犹欧美人不能为中国人,宪法亦犹是也。适于民情国史,适 于数千年之国与民,即一国千古不变之宪法。吾不过增益中国数千年来所能、欧美所不 能者,为吾国独有之宪法。如诸君言欧美所无,中国即不能损益,中国立宪何不将欧美 任一国宪法抄来一通, 曰孟德斯鸠所定, 不能增损者也。 ——孙中山 《与刘成禺的谈话》 , 《孙中山全集》 请完成: (1)根据材料并结合所学知识,说明孟德斯鸠提出了哪三权。孙中山在此基础上又提出 了哪两权? (2)从材料的论述中,你看到了孙中山先生怎样的认知理论?

答案 1.A 2.B 3.A 4.C 5.B 6.D

7.(1)顽固派:用忠信礼义救国(或中国传统文化),因为礼义人心是国家根本。洋务派:用 西方技术救国(或西方文化),因为西学推陈出新,较为先进。 (2)奕?:西学主要是先进工艺技术;开展洋务运动。严复:西学主要是先进政治制度; 开展维新运动。

(3)中国文化(技术、制度)长期领先于世界;中国传统文化的影响;近代遭受西学指导下 的西方国家的侵略,出现民族危机。 8.(1)提出“三世说”的历史进化论,主张实行君主立宪制。 (2)梁启超。“新民”是指有爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的新国民。积极启 发国民的权利思想和进取精神,是提高国民素质、走向民主政治的第一步。 (3)三民主义(资产阶级民主革命思想)。推翻了两千多年的封建君主专制,建立了资产阶 级共和国,颁布了《中华民国临时约法》 。 (4)政治民主化是中国历史发展的必然趋势;仁人志士的思想探索推动了中国政治民主化 的进程。 9.(1)孟德斯鸠提出的三权是“行政、立法、司法”。孙中山又提出了“考试权”和“监察权”。 (2)孙中山之所以能够创议“五权宪法”,是因为他不拘泥于成法,不视某一政体模式为不 可增损变易的唯一典范,而是着眼于中国的实际国情。


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