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2014 5-1意识的本质


如何对待规律
(1)规律的客观性和普遍性(原理)要 求我们,必须遵循规律,按客观规律办事, 而不能违背规律。(方法论) (2)在客观规律面前,人不是无能为力 的,可以发挥主观能动性认识和利用规律, 通过改变规律发生作用的条件和形式来利 用规律,改造客观世界,造福人类。

5.1 意识的本质
自学导引(P35-37):

1.意识的起源是怎样的?
2.为什么说意识是人脑的机能? 3.如何理解意识是客观存在的反映?

一、从意识的起源来看
非生物 低级生物 动物 人

滴水 穿石

含羞草 闭合

猴子骑 自行车

人撞倒课 桌会痛

?这些反应与人的意识有什么关系呢?
简单 反应 应激 反应 感觉和 心理 人类 意识

一切物质都具有的反应特性是意识产生的物质基础。

生物的反应形式是人类意识产生的前提。

结论:意识是自然界长期发展的产物

合作探究:狼孩有意识吗?
1920年印度加尔各答附 近,发现并捕获了两个狼 孩,她们刚进孤儿院时, 具有狼的特征:每晚隔一 定时间就要像狼一样嚎叫, 专吃生肉;喜欢啃骨头, 用舌头舔水,没有感情, 只知道饥饿的时候觅食, 饱的时候休息,昼睡夜出, 意识是劳动和社会 靠四肢行走。

的产物。

一、从意识的起源来看
人脑(物质器官) 语言(表达手段)
思考 提供和丰 富了意识 的内容

劳动、 社会交 往

意识是劳动和社会(社会实践)的产物

人脑与动物脑的区别:
人脑 重量 1500克 占体重的1/50 动物脑 黑猩猩400克 大猩猩500克

构造

大脑皮层2600平方厘米,皮层平滑 140亿个神经细胞 黑猩猩的大脑皮层是人脑皮 层面积的1/14

人脑机能区包括运动区、 机 能 感觉区、语言区,形成 动物脑没有语言区 网络系统

在复杂性和机能上,动物脑都不可能达到人脑的水平的。 人脑的机能:

玉皇大帝的外貌酷似汉族人,上帝的外貌象西方 人,可见,人是按照自己的形象去创造神的。宗 教观念可以在客观世界找到某种原型。

德国古典哲学家费尔巴哈说: “如果上帝的观念是鸟类创造的,

那么上帝就是长着羽毛的动物;
假如牛能绘画,那么画出来的

上帝一定是一头牛。”

三、从意识的内容来看:
1.意识是人脑对客观存在的反映(内容客观)
意识的加工链:

原材料

厂房和机器 人的 信息 感官 传输 人 脑

产品
加工 形成

客观 存在

实践
作用于

意识

2.意识是客观存在的主观映象(形式主观)

★ 正确的思想意识与错误的思想意识都是客观事物在 人脑中的反映
意识的内容是客观的,但其反映形式却是主观的: 第一:从意识的主观形式来看,包括感觉、知觉、表象等感性 认识形式,也包括概念、判断、推理等理性认识形式; 第二:从意识的主观差别来看,对同一事物,不同的人有不同 的反映; 第三:从意识的主观特征来看,有正确的,也有歪曲的反映。

▲错误的思想意识是人们对客观事物本来面目 的歪曲反映 ▲宗教是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映

1.现实生活中没有龙,人们头脑中有龙的形象 龙的概念。对这种现象解释错误的是( )

C

A.龙是客观事物在人脑中以特殊形式出现的反映 B.能动地反映外部世界是意识的主要特点 C.意识可以凭借人们丰富的想象而产生 D.意识可以对现实生活中的材料进行加工,可以创 造出新的形象新概念

2、费尔巴哈说:如果上帝的观念是鸟类创造 的,那么,上帝一定是长着羽毛的动物;假如, 牛能绘画,那么,画出来的上帝一定是一头牛。 说明( ) A.物质决定意识,有什么样的上帝就有什么 样的上帝观念 B.上帝的观念是人脑自生的 C.人以外的其他动物是没有意识的 D.不是上帝创造人,而是人按照自己的形象 创造了上帝

D

3、近年来,一些新名词不断产生。诸如知识经济、 电子邮件、多媒体、软件、信用卡、电子商务、电 子政务、网络经济、再就业等。从哲学上看,这一 事实说明 ( )



A.理论对实践具有指导作用
B.意识是客观存在在人脑中的反映 C.意识是人脑的机能 D.事物是普遍联系的


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