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积极选择还是消极逃避——网络背景下大学生“御宅族”现象解读_图文

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《 田师范专科学校学报》 和  

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总第 6 7期 

积极选择还是消极逃避 
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网络背景下大学生 “ 御宅族 ”现象解读  林春 

( 集美大学诚毅学院商船系 福建厦门 3 12 ) 60 1 
【 捅  萤 j 网络时 代发达的 信息技术 催长了“ 御宅族” 新兴的青年 章之 后引起 了广泛关注 ,这是首 次在 官方大众媒体 出现 “ 这一   御宅族 ”   这个 词。根据 20 年 3 《 08 月 中国青年报》社会 调查中心一项关于御  本文从网络 的发达和社会转型的外在作用 ,西方外来文化影响及大学生自身的发  宅族 的调查结果显示,41 名被调 查者 中,5 .5的人认为 自己身  60 68% 展特点等方面分析了 “ 御宅族”现象产生的原因,并提出了相应 的对策。   边 就有御宅族群的存在 ,4. 2 05 %预计 自己在 4 O岁之 前会成为御宅 
群体 。 大学生族 ”规模日益庞大,成为影响当代大学生成长与生活的社会现象。 “  

[ 关键词] 络 景 大 生 御 族 成 : 策 网 背: 学 ;宅; 因对 

族。    。

中国互联 网络信 息中心 (NI )7 2 CNC 月 4日发布 了 《 2 第 2次中   “ 御宅族”大都游离于主流社会之外,无形的朋友是他们交流  国互联网络发展状况统计报告》 。报告显示,截至 20 6月底, 的对象,抽象的电子语言是他们交流的方式,虚拟的网络社区是他  08年   我 国网民数量达到 了 2 5 亿 , .3 首次大幅度超过 美国, 居世界第一  们交流 的平 台。 跃 宅男宅女有 着 不 同 的 身份 以及 社 会 关 系 , 却 都  但 位 。同时跃居世界 第一的还有我 国宽带网 民数和 国家域 名注册量 。 有 相 同 点这 就 是 极 少 出 门 , 欢 整 天 宅 在 家 里做 自己喜 欢 做 的    喜 数据 表明我 国已经 进入 网络信 息时代 ,网络 以其 独有 的特 性正不断  事 ,比 如上 网 、看 动 漫 、打 电玩 等 等 ,还 热 衷于 于收 藏 周 边 产  改变着人们的生活方式、行为方式和思维方式。发达的网络技术让  品 。宅 男宅女 中近 8% 0 以玩 屯脑度 日,大多数一起床就蓬头垢 面,   人们 可以不 出门就 可以网上聊天 、网上购物 、网上学 习,甚至 网上  衣冠不整地 坐在 电脑前 ,沉迷 于网络世界 , 日夜颠倒 ,真实 的现 实  同居和婚礼。目前中国的网民群体学生所占的比例最大,占到 3% 生活 与他 们无关 。他 们 在 自己 的世 界 里 自得 其 乐 ,对 于 人 际 交  0,   学 生网民规模达到 70 万人 。其 中,3 .% 网民的年龄 在 1 ̄2  往和 社 会 活 动 往 往 漠 不 关心 , 家 人 很 少 沟 通 , 不 喜 欢接 触  60 O3 的 8 4 和 更 岁以下, l2 以上的网 民具有 大专 以上学历 。 3 _% 大学 生成 为网 民化程  社 会 , 不关 心 世 界 发 生 了什 么 。   度最高的一个群体。在信息时代,网络成了观察世界、特别是青年  “ 御宅族 ”作为网络时代较 为典型的青年 群体,随着 网络 化的  世界的万花筒。近年来,各种有着突出特点的 络青年群体的名词  交流越来越普遍, 宅男宅女”   “ 群体在中国迅速发展壮大。 为何这些  通过 网络让人 们应接不暇 , “ 如 夹心族 ” “ 、 闪婚族 ” “ 、 北漂族 ” “   正 处 于人 生黄金 时期 的青年 人会 放弃 传统 的社群 生活 而加入 御宅  、月 光族 ” 飞特族 ” 御宅 族” “ 、“ 、“ 、 奔奔族 ” 、等 。“ 宅族 ”这一 新兴  族 ?正 日益 引起 主流媒体社会 的关注 。不管人们 是对 “ 御 御宅族 ”现  的青年群 体出现并 日益庞 大, 已经成为 影响大学生 成长与生活 的社  象持批 判态度,还是大学 生将 它作为一种时 尚生活 , 御宅族 ” “ 的生  会现象  大学生为何放弃 传统的社群 生活而加入御 宅族 ?这种 选择  活状 态对社会和大 学生 自身带来 消极影响 ,甚至 导致严重的心理 问   到足对现 代交际社会的消 极迷 离还足重 新发现 自身后 的积极选 择? 题和社 会问题 (   如隐蔽青年 问题 ) ,都是不容忽 视的。   如何正确看 待 “ 御宅族 ”现 象的 出现 ,分析其产生 的根源并正 确引   二 、我国大学生 “ 御宅族 ”的成因  导网络大学生 身心发展具有重要 意义 。   ( 一)电脑的普及与网络的发达。互联网的发展对宅男宅女的   “ 御宅族”的由来及其特征  形成起着 决定性作用 。 调查发现 , 85 的人 认为宅男宅 女的成因是  5.% “ 御宅 族”这个词 出 自上个世纪 八  年代的 日本,本意指 “ 贵  过度 依赖网络 ,而 在对 这一现象 的认识上 ,有 2 .% 64 的人认 同 “ 这 




府上 ” “ 。 御宅 ”( 目语作 打 <   ,罗马拼 啬作 O au tk )一词 的出现 及  是互联 网时代的必然趋势 ,无人 能阻挡。  ” 中国互联网络信息 中心 (N 1 20 CN0 08年 7 2 月 4日发布 了 《 第  意义衍化 与 日本动漫文化有莫大 关系。往 日语 中, 打 <” 作为 “  被  

敬语指称他人的房屋或家庭。   18 年 , 日本动 画片 《 92 在 超时空要塞 》 女主角 林明美 以 “   中, 扫 亡 <”作 为第二人称敬语 指称 男主角一 条辉 。随着这部 动画片 的风  行, 扫 < “   ”开始在动漫 从业者 中流传 。18 93年 , 日本专栏 作家  中森 明犬在 其系列文章 { tk Oa u研究》 中提到:在诸 如河森正 治、   佐藤晴彦等动 漫名人间,以 “ tk ”互称 已然非常普遍 。在这一 时  O au 期 ,“ tk ”主要指动漫 作品的创作者 。这些动漫产 业的先驱 人物  Oa u
对作品 品质精 益求 精,富于创新精 神,开一代风气之 先。出于敬 意,   动漫迷们纷纷 仿效这些创作者 ,彼此 以 “ tk ”称呼 。 O au   O au “ tk ”由

2 2次中国互联网络发展状况统计报告》 。报告显示,截至 20 08年 6   月底 ,我国网民数量达到 了 2 5 亿 , .3 首次大幅度超 过美国,跃居世  界第一位 。数据表 明我 国 已经进入 网络信 息时代 ,网络 以其独有的  特性正不断改变着人们的生活方式、行为方式和思维方式。目前中 
国 的网民群体学生所 占的比例最大 ,占到 3% O ,学 生网民规模达到 

此转而指称对 动漫 、游戏 产品及文化极度痴 迷的特 定社 会群体 ,其  成员 以青少年 为主 。   随着网络技术 的发达 ,御 宅族 ” 早 已不是 日本 的独有现象 , “ 现象   而发展成 为世 界性的 问题 ,影响着再 国青少 年的成长 。今 天 “ 御宅  族 ”这一 网络 名词,特指那些痴 迷于某事物 ,足不 H户 ,依赖 }腑  { 乜 与网络 ,厌倦 上班或上学 ,另伴有个人癖好 的新新人类 。具有这些  特点的人群 被统称 为 “ 御宅族 ” 。近 年 米 , 随 着 《 电车 男 》 等 有  影 响 力 的 日本 影 视 作 品 出现 ,“ 宅 族 ”为 越 来越 多 的 中 国 人  御 所 知 ,依 赖 电脑 与 网 络 生 活 的 年轻 一 代 也 非 常 喜 欢 用 “ 男 、 宅   宅 女 ”来 称 呼 自 己。   20 年 3月份的一期 《 08 南方都市报 》的一篇报道写道 “ 东出 广   现御宅族,越来越多青少年选择呆在家里足不出户,平 日里,他们   能不出门就不出门,在屋里做自己喜欢的事情,比如上网看动漫、   玩游戏, 或者爱好收集物品。 专家担心他们成为隐蔽青年” 这篇文  。

70 万人 。其 中,3 .% 网民的年龄在 1 ̄2 岁 以下 ,我国青少  60 O3 的 8 4 年群 体成 为网 民化程度最 高的一个群体 。   大学生中拥有个人电脑的比例也比几年前大幅提高,且发达的  网络对大学生的吸引力也越来越强。网络为大学生建立了与外界沟  通 的桥 梁  他们可 以从 网络上找到 自己感兴趣的信 息,在论坛上与  网友交流, 通过 Q 等聊天工具与朋友联系,以写博客的方式记录自 Q   己的生活并让更多的人了解自己,还可以在 上购物、订餐,使生  活真 的可 以做到足不 出户。网络资源 丰富 了大学生娱乐 生活。他们  可 以在 网络上找到 自己喜 欢的书籍 、音 乐、 电影等 ,这些 都是消磨  时 间的最 佳伴侣 。 这些大 学生 “ 男宅女 ”们跟 其他 同学一样,   宅   都要去上 课。但他们 的不同之处在于 ,他 们的活动地 点就 是教室、   宿舍 、食 堂,他们是高校 “ 三点一线 ”生活的最佳注脚 。他们不爱 

出门,不愿接触外界,喜欢在宿舍里,看书、上网、睡觉,周末没 
课时 ,整 天足不 出户 ,睡觉睡个天 昏地 暗,玩 电脑玩得 一脸痴迷 ,  

真 正将 “ 三点一线 ”进行 到底 了。   ( 二)中国 当前社会 转型对大学 生的外在作用 。社会转型是一  种整 体的和全面 的社会 结构状态 的过 渡 ,其具体 内容表现为结构的  转换 、机制 的转 轨、利益 的调整和 观念的 改变 。 转型 时期各种利   

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益关系的重新评估,导致了社会意识形态以及人们思想观念和思维  期,所以于国于己,学习知识始终是大学时期的第一要务?在处理  方式的多样化。青年群体由于自身的特点对社会变革有着更大的热  大学生 “ 御宅族”问题上更要坚持因材施教,针对他们特有的个性  情 ,使 得他们 更容易接 受理解乃至创造新文化、新事物。然而在这  点,加以引导,扬长避短 ,鼓励他们在他们 自己感兴趣 的领域刻苦  种急剧变革中,新的社会矛盾和价值观冲突,社会丑恶现象泛起, 钻研,我们要提供给大学生一个符合教育发展规律、充满创造力和    社会控制机制缺失使得青年群体中的相当一部分人难以适应,致使  愉悦感的学习过程,以激发其学习兴趣,催生其学习动力,引导他  出现行 为无序 、 反叛、道德失范等状态 。 他们对社会 的认同度下跌, 们将大好 时光 与精力投入学习之 中,而不是沉醉于虚拟世界 ,消磨    对他人 的信任感 下降,甚 至对家庭 也不  |安全感 ,于是宁愿寻求  在 电脑或游戏 机… 所 以,教育今后的发展取 向当如王阳明所说 : 仃 h   属于 自己的孤立空间,在虚拟世界里满足 自我。   “ 今教童了 ,必使其趋向鼓舞,心中喜悦 , 则其进不能 自己。 当教  ” 此外 改革 的不断深化 ,人才竞 争的更 力激 烈,当代大 学生面临  育的魅力使广 大大学生 “ I J 其进不能 自己”时,相信虚拟世界的羁绊  学业与生存的更大压力, 如学业、 就业、 情感人际等, 甚至导致 “ 职  也会大人弱化。“ 。   业枯竭症”的出现,对工作和学习失去热情。面对逆境有的人选择  ( 三)坚持以人为本,塑造和谐校园文化氛围。建设和谐校园  直面而上,而有的人却选择了逃避, 宅” “ 就成 丁 , 大学生的一个 “ 避  文化,既是时代赋予高等院校的神圣职责,又是培养社会主义合格  难所” 其实很多人能够清楚认识到自己面对的残酷现实, , 可就是不  人才的客观要求。良好的高校校园文化具有陶冶、规范和导向等功  愿努力克服,于是放任 自流,宅在自己的世外桃源中。当难以找到  能,能潜移默化地提高火学生的素质和品位,充实和优化大学生的  合适 的途径宣泄与释放压力时 ,只能选择逃避。   人格 内涵,提 高大学生的思想政治素质 、道德文化素质和创新实践  ( ) 三 代际冲突及社会 交往模 式的变化 影响。一出生就没挨饿, 素质 。 御宅 族”有的是逃避现实 , 的是消磨时间 , “   “ 有 打游戏就会觉  上 学就 没听课,一毕业 就没工作” 町以说是 “O 后”出生的第  得时 间过 的很 快,不知不觉一天就过去 了,同样因为校园里没有他  , 8 代独生子女的一个写照 。社会发展导致 的家庭小规模化和家庭 生  们感兴趣的活动 。所 以才 沉浸于 自己的世界中不能 自拔。因此要精  活的空洞化 ,也是大学生群体热衷于 “ 宅人 ”生活的重要 因素。现  心设计和组织开展 内容丰 富、形 式新颖 、吸引力强的思想政 治、学  在的 8 后大学生大多属于 “O ” “ +”即父母和独生 r_式 的  术科技、文娱体育等校 园文 化活动 ,使 学生在 活动中受到潜移 默化  O 8 后 , 21 了女 家庭结构在我国相当普遍。父母和子女之间的互动成为家庭中信息  的教育,陶冶情操、充实精神生活,在实践中提高社会适应能力,   交流和家庭生活的主要方式。然而这种有限的互动交流往往会因为  了解个人与社会的关系,增强对国家和社会的责任感。而不是一味  价值观念 、思维方式上 的差异 而产生代 际冲突,父 母无法 理解予女  的窝在宿舍上 网消磨 时间,打游戏 。 ”    
一 一

的想法采取压制等粗暴行为,最后必然导致子女与父母之间无话可  ( 四)坚持以人为本,加强大学生心理健康教育。由于社会转  说 。面对社会 巨大 的竞争压力和严峻 的就业 形势 ,这 一代 人面临着  型 、体制变革 、思想观念深刻变化等等,人们的心理也受到很大冲  前所未有的就业压力和生活压力。 当现实生活于心中期望发生冲突, 击,加上压力大、生活节奏快了竞争激烈等,极易产生心理障碍。     很多人选择了躲避。   当前高校有心理问题的学生比例日益升高, 据有关报道: 目前大约有  此外,居住环境和条件的改变使人们虽住一栋楼,但 “ 老死不  2 .% O 6的大学生不同程度地存在着心理健康问题。主要表现为自   卑、 相往来 ”的情况非常普遍 。邻里之间关系淡漠使得青少年的生活环  抑 郁、心理脆弱 、过于功利 、学 习和人际交往障碍 等等 。心理健康  境变得狭小,社会交往能力下降。有御宅倾向的大学生在童少年时  问题已严重影响大学生的成才,加强大学生心理管理刻不容缓。尤  期很 少有表达 自己内心想 法的机会 ,缺乏与人 的沟通 能力,不知不  其对 “ 御宅族 ”来说, 由于他们喜欢 自我封 闭,常常会出现心理 问   觉 中他们 与同龄人之 间相对 隔绝 ,缺少 正常的生 活经验 。而在学校  题 ,所 以加强其心理健康教育势在必行 。   生活中,由于客观原因使得青少年在社会交往意愿和能力方面得不  学校应加强心理健康教育知识的宣传与教育。开设大学生心理  到重视。久而久之,使社会交往成为一种负担,内心想法无法及时  健康教育方面的必修、选修课程以及专题讲座、报告等,在学生中   与人沟通,形成恶性循环。   广泛普及心理健康知识。此外,学校还应通过广播、网络、校刊、   ( 四)大学生闲暇时间相对充裕和自由。如果说电脑和网络给  校报、橱窗、板报等宣传媒体,组织开展心理健康教育宣传活动,   了大学生一个宅的理 由,那么有足够的时间就创造了条件。大学前  在校 园大力 营造关 心学生心理健康 , 提高学生心理素质 的良好氛围 。   有升学压力, 学生们整日忙于课业,假期也不能休息,想宅宅不了, 并有意识地皮强校园文化建设,组织健康有益的文娱体育活动,营    而工作后最多只能下班宅一宅。大学里相对较少的课业和松散的管  造积极、健康、高雅的氛围,陶冶大学生高尚的情操,增强学生相  理 ,使他们有 时问宅 。除 了 h 课就 是待存宿舍消磨 ,考试前 临时抱  互关怀与帮助 的意识。其实更重要的是向同学们宣传,让大家认知  佛脚熬通宵 ,这是很多大学 生的真实写照 。这样几年 下来 ,个人积  心理问题 ,消除看 心理医 生的 恐惧 , 于 “ 对 御宅族 ” ,他们可能很少  累不但没提升 ,反丽在吃老本,好的可 以顺利毕业,但也有人 因此  尝试这种心理诉求 的方法 ,这就 需要辅 导员老师及 时对其疏通 、开  荒废学业,到大学里白走一遭。   导,慢慢引导他们,从而获得潜移默化的效果。  

三 、探索大学生 “ 御宅族”的 “ 出宅之道 ”  

参考文献:  

所谓“ 出宅之道 ” 就是 引 导 大学生走 出对虚拟世界的长期沉迷 、   [张 1 根强 “ 宅族” 三 ] 御 的 重身份[ . L 中国青 究, ( 3 . J ] 年研 2o )  ) 9( 感 受现实世界的美好的具体方法。   [ 吴荇. 2 ] 中国闪 现闷居一族一一宅男 宅女是怎样炼成的[ . J 月读, 08 ] 20   ( 一)自 律与自觉: 御宅族”走出困境的根本。 “ 现实交往无法  (0 . 1)    ‘ 满足其需要时, 御宅族”才在虚拟交往 中寻找 寄托 。 “ 这种 困境 的出   [ 往名 过度 3 . 依赖网 ] 络中国闪 “ 一族[ . 现 宅” J 信息网 2 8()  ] 络, 0 5 . 0 现 ,其 自身因素是最关键的 。只有靠 自身努力,寻找 自我丧失 的原  [ [ [刘 4 8 g 元元, 媛娩 浅析 ]]J 王 大学生 “ 族” 几个 宅一 的 相关问 J. 络  题[ 网 ] 因,理性地处理现实与虚拟的关系,避免在虚拟 交往空间走 向异化  财 20 1)  富, 0 8(1 . 的极端。 自律与 自觉是 “ 御宅族”走 出困境的根本。火学生在遇到  [李 5 . 文成. ] 大学生 群体行为 特殊 研究[ . 庆出版 20. M重 ] 社, 0   3

压力与挫折之时,要以积极的态 度去应 对,以 乐观的心态去解决,  
决不可选择避 世的方 式。压力 与困难 不会 自动消失 ,最 终还是要面 

[周 .络 景 宅 族 现 的 读J社 科 家 27 1 . 6 慧 网 背 下“ 人 ” 象 解 [ .会 学 . 0 ( )  ] ] 0 1
[ 赵思. “ 7 ] 浅谈 御宅” 及其心 现象 理分析[ . 教文汇, 0 4 J科 ] 2 9() 0
. 

对,不如早做准备,胜算更大,延误了时机到头来落得事倍功半。   [] 1 王艳. 议青少年“ 宅族”的 0 小 御 道德危 机、成因 “ 之道一[ . 及 出宅 I 天  ] 大学生作为社会的生力军要树立远大的理想与积极的人生观,并脚  津 教育, 0 1)  20 1 . 8( 踏实地的向着目标去努力,不能以消极懒惰的态度得过且过,更不  [ ] 用科学发展 1 高艳. 1 观处理当 代大学生“ 族”问 探[ 湘潮 ( 御宅 题初 J ] 下  能让别人的生活方式影响 自己,要培养 自律的意识和能力 。。 。   半月 ,2 9()  ) 0 4. 0
. .

( 二)激 发学习 兴趣, 大学生 “ 吸引 出宅” “ 。 少年强则国强” ,   献社会的 人才,而 优秀 且,一 个人的 基本知识 积淀完成于大学生时  
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作者简介:林 1 1 , , 建 德 . 美 学 毅 院 船 春( 8 ) 男 福 宁 人 集 大 诚 学 商   9一 收稿 日期:2 1-6 7 0O0-   2

国家的发展需要大学生充分汲取 知识的营养,成 长为报效祖国、奉  系助教 研方向: 政治教   ,主 思想 育。


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