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我们离法治现代化还有多远


我们离法治现代化还有多远 摘要:自 1978 年改革开放以来,从”有法可依,有法必依,执 法必严,违法必究”的法制原则的确立, 到“依法治国,建设社 会主义法制国家” 基本方略的提出, 法制的基本精神逐渐深入人心。 21 世纪中国生活从政治到社会的重要目标已经开始迈向依法治国。 这确实是一个令人欢喜的局面, 可是与此同时, 许多人也都在疑惑” “为什么中国现在才可是实现法治” “到何时中国才能真正实现法 治的现代化,这一理想离我们还有多远” ,在找到这些问题的答案 之前,我觉得还是应该弄清楚法治现代化和依法治国。 关键词:法治;法治现代化;依法治国 在现代社会,人们除了关注飞速发展的经济外,还有一个备受关 注的热门话题,那就是法制,尤其是在法学界,这个词很热很亮, 对于法制的讨论一直持续着。但是对于我们大众来讲,什么是法制 呢?这个可谓各持己见,大家对法制的理解和诠释各不相同。有一 点大家比较认可的观点就是法治与“人治”是完全相互对立的,且 与专制格格不入,所以,在古时候的就社会里,君主独断专行的做 法在很多时候并不是真正的法制,而是专制;另外一个比较认可的 观点是“法治”与“法制”的理解,两个词音同,字不同,而且表 现出的意义更是大不相同,后者的“法制”主要倾向于一种存在于 任何社会的文明化形态,而前者“法治”则表现出现代文明的这样 一种属性。 (1)在西方国家里,关于法治的概念,可追溯到很久以 前的历史, 著名的就是古希腊的亚里士多德。他在著名的《政治学》 中提出了自己关于法治的观点,他认为已颁布的法律必须要获得大 家普遍的服从,而大家所信服的法律又应该是制定良好的法律。亚 里士多德坚持法治理论所倡导的法律是至高无上,它代表着一种神 圣权威的法律的社会观念,不容侵犯,这也形成了统治西方各国长 达二千多年的资产阶级的法治理论。在近现代后,西方国家出现了 一次启蒙思想,在这次启蒙运动中出现了一些具有代表思想的自然 法学派人物,他们是洛克、卢梭、孟德斯鸠等,都提到了关于法治 思想的论述。但是却在 19 世纪后期由法学界的英国著名的戴塞提 出了关于法治的系统含义和诠释,他主要把法制总结成三个原则: “除非明确违反国家一般法院以惯常合法方式所确立的法律,任何 人不受惩罚,其人身或财产不受侵害”“任何人不得凌驾于法律之 ; 上,且所有人,不论地位条件如何,都要服从国家的一般法律,服 从一般法院的审判管辖权”“个人的权利——一般法院中提起的特 ; 定案件决定之”(2)从晚清开始,西学东渐,一批有识之士开始 。 学习西方的思想和制度,其中就有关于法律方面的探索。当时中国 的统治者和改革家、思想家、法律学家们开始根据本国的社会、经 济、政治、文化、思想的整体背景和现实情况不断总结和归纳,推 演出了具有中国特色的法制观念,然而有些遗憾的是,对于法律权 威的推崇并没有迅速成为整个国家和人民最为信守的理念。 简单地从字面上去理解,法治的意思是“法的统治” ,不过这样有 些浅。因为法制可以从广义和狭义两方面来分析,广义上讲法制是 指“人们应服从法律并受法律统治” ,可是这个并不适合用来治理, 所以另外一种侠义的含义就是: “政府应受法律统治并服从法律” 。 (3)这样法治的优点就显现出来了,不仅可以防止独断专行的做 法,还可以维护社会的稳定,加强民众对自身行为和活动的预见能 力,防止做出与法律相违背的事情;可以有效保护个人自由,禁止 别人强加干涉,自己也可以利用法律维护自己的合法权益。 我国拥有悠久的历史,在这几千年的时间里,在治理国家和社会 方面都累积了很多


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