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初中议论文阅读训练

谈独立思考 茅盾 有人问:如何而能独立思考? 我想: 这个答案可以很多, 其中之一也许是洋洋万言, 引经据典, 而效果等于不着一字。 但是,也还有另一方式的答案: 不读书者不一定就不能独立思考;然而,读死书、死读书、只读一面的书而不读反面的 和其他多方面的书,却往往会养成思考时的“扶杖而行” ,以致最后弄到独立思考能力的萎 缩。 眼睛只看上边、不看下边的人,耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人,常常只想到自 己、不想到别人的人,他们面前的可能的危险是:让 “独自”思考顶替了独立思考。 教条主义是独立思考的敌人,它的另一敌人便是个人崇拜。 如果广博的知识是孕育独立思考的,那么,哺养独立思考的便应是民主的精神。 井底之蛙恐怕很难有独立思考的能力。 应声虫大概从没有感到有独立思考之必要。 而日 驰数百里的驿马虽然见多识广,也未必善于独立思考。 人类的头脑,本来是具有独立思考的能力的。如果没有,人类就不能从“蠢如鹿豕”进 化到文明。 但是人类的这个天赋, 是在生活斗争中不断碰到矛盾而又不断解决矛盾的过程中 逐渐发达起来的。前人的经验和独立思考的成果,应当是后人所借以进行独立思考的资本, 而不是窒息独立思考的偶像。 儿童的知识初开,常常模仿大人。这时的模仿,就是吸收前一代的经验和知识,为后来 的独立思考准备条件。做大人的,看见幼儿模仿自己,便赞一声“聪明” ,可是到后来看见 渐臻成熟的少年不再满足于模仿自己,却又骂他“不肖” ;这真是可笑的矛盾。 从前有些“诗礼之家” ,有一套教养子女的规矩:自孩提以至成长,必使“非礼勿视, 非礼勿听, 非礼勿言??” 这是把儿童放在抽出了空气的玻璃罩内的办法。 这样培养出来的, 如果不是书呆子,是犬儒,便是精神上失去平衡的畸形人,是经不起风霜的软体人。当然也 不会是具有独立思考能力的人。 “诗礼之家”现在没有了,我盼望这样的教养方法也和它一同地永远消逝。 19.全文采用的最主要的论证方法是 答: 21.第⑦段作者说“这真是可笑的矛盾” ,请用简洁的语言谈谈你对“矛盾”的理解。 (2 分) 答: 22.请用一句话写出第⑨段的主要观点。 (2 分) 答: 23.结合全文,请说说要成为独立思考的人需具备哪些条件。 (3 分) 答: 渴望倾听 马亚伟 ①看过一篇小说,大概意思是说:有一个人和别人打赌,把自己关在一间屋子里,如果 他能在十年间不和外界有任何接触,就可以赢得一笔巨款。于是,他开始了一个人的幽居生 活。熬过了漫长的十年,最后,他终于坚持到约定的期限。但是,他却放弃了巨款,悄然离 开。只留下一封信。信中说,十年来,他饱尝了孤独的痛苦,寂寞的摧残。他悟出了一个道 理:人拥有比金钱更为重要的东西,那就是感情交流。于是,他重新融入人群,开始新的生 活。 ②可以想象,一个人的幽居一定会如同在沙漠中独行,满目荒凉和绝望,内心巨大的空 。 (2 分) 20.第⑤段中的“井底之蛙” “应声虫” “日驰数百里的驿马”分别指哪种人?(3 分)

洞会把人吞噬掉。人生存的精神支柱,人最殷切的愿望,应该是在与别人的交流中获取丰富 的生活体验,从中收获情感的源泉。 ③与人交流,人生码头才会百舸千帆,丰富多彩。 ④也听说过不同领域的一些艺术大师离群索居,进行艺术创作。可是,再孤独的创作, 也需要与欣赏者沟通。梵高、卡夫卡,这些人有着超越时代的艺术才华,他们的作品都是在 他们去世后才引起了轰动。 其实, 只是上帝开了一个玩笑, 让他们提前很多年来到这个世界, 让他们以一种特立独行的姿态寂寞地面对世人。不过,他们孤独地创作不息,正是因为他们 要宣泄,要表达,要沟通,要交流。因为他们知道,一定会有一颗虔诚的灵魂聆听他们的独 吟、呐喊、甚至咆哮。总会有人听懂他们,即使是很多年以后。 ⑤古人遁隐田园山林,与嘈杂的红尘隔绝,与污浊的官场隔绝,可并不是和人隔绝。陶 渊明隐居后,还会和农民一起其乐融融地劳作, “日入相与归,壶浆劳芳邻” 。孟浩然喜欢田 园生活,闲暇时,他会和农人一起“把酒话桑麻” 。王维一个人独往于山林中,偶然遇到个 林中的老翁,还会“谈笑无还期” 。 ⑥沟通交流是每个人的愿望。即便鲁滨逊漂流到孤岛上,尚且需要一个“星期五”来作 伴。 ⑦我们平凡百姓,更加需要与人沟通交流。一颗孤独的灵魂不能走得很久很远。漫长的 人生旅途中,一个人的行走,没有人扶持关照,我们的脚步会沉重如铅,一个人的空间,也 必定狭小如囚笼。 ⑧正是因为人类沟通交流的愿望如此强烈,通讯技术才得以飞速发展。时至今日,我们 已经有了很多极为便捷的交流方式和途径。人与人之间的距离越来越小。 ⑨每一颗心都渴望倾听。让我们搭建一个心灵的城堡,倾听每一颗心的跳动,为自己, 为他人。 19.选文的中心论点是什么?(2 分) 答: 20.简要分析本文的论证过程。 (3 分) 答: 21.傅雷曾说: “赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友! ”请结合选文相关论 述,谈谈你对这句话的理解。 (3 分) 答: 孝乃德之本 《论语》记载:一天,孔子的学生子夏问孔子什么是孝,孔子只讲了两个字——色难。 意思是说,给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的。 父母对于儿女的很多不是,都不会往心里去,唯独最难接受的,就是儿女给脸色看。有 位老太太, 中午去儿子房间找报纸, 正碰上儿子回来。 儿子刚谈砸了一桩业务, 心情不太好, 见母亲在他的床上摸索,生硬地说: “妈,你没事在自己房里好好待着,别到处乱串。 ”母亲 解释说: “我只是找张报纸,顺便在你们床上坐一会儿。 ”儿子的脸色很难看,出门前扔下一 句: “吃饱没事干。 ”没想到当天夜里,这位老母亲选择了轻生。 儿女给父母好脸色难在哪里?难就难在对父母的一些衰老行为, 如多愁善感, 行动迟缓, 说话絮絮叨叨,做事丢三落四等,要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一 些不良行为,如任性、娇气、以自我为中心等,要能够不断进行反省、克服和纠正,特别是 在外无论遇到什么不顺心、 不如意的事, 都不能把情绪带到家里来。 难就难在给父母好脸色, 要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到,难的是处处事事都是如此,尤其是当老 人久病在床的时候。 一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地, 从咿呀学语到蹒跚学步, 从上学、 择业到结婚生子, 父母究竟付出了多少精力和心血?山东枣庄“捐肾救母”的田世国说: “母亲生我养我,可 我做的连她给我的万分之一都没有。 ”常思养育之恩,孝老爱亲才不会为难。 除了感恩之心,恭敬之心对于行孝也极为重要。 《礼记·祭义》云: “孝子之有深爱者必

有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。 ”给父母好脸色,关键是要常思养育之恩, 常怀恭敬之心,常省自身之过,始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心,与父母说 话的态度和语气,自会温婉谦和,照顾侍候父母,自会恭谨周到。有了恭敬心,父母的教诲 会认真聆听,父母的责备会虚心悦纳。 国风之本在家风,家风之本在孝道。愿天下儿女,常以发自内心的微笑去慰藉父母的心 灵。当我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚,孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐 美好。 13.本文所议论的“孝” ,具体到行为上,是指 ▲ (2 分) 14.第 2 段主要运用了 ▲ 答: 16.结合本文观点,联系自身实际 ,说说子女怎样才能对父母尽孝。 (5 分) ...... 答: 读书是一种心灵修复 吴黎宏 ①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我 来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。 ②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我工作热情主动却 有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。这些问题, 固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。除了在生活中体悟之外, 我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》,懂得了 “己所不欲,勿施于人”“责人之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。由是.,心 智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。 ③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔,要面对的事情很多, 烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时化解。对我而言, 读书可以摆脱现实的沉重, 驱散生活中的不愉快, 宛如冬天在温暖的炉前烤火, 所有的忧愁、 愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上 奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般 畅快??可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。而且,读书的愉悦是 发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。 ④ 。在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,其作为一名干部,不时对自己的品德修 养进行校正, 十分重要。 对我来说, 向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。 老子说, “祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;诸葛亮说,“静以修 身,俭以养德”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性??通过读书,让 自己沉淀下去,把心收回来。一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心 态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵 的宁静与澄澈。 ⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫 折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得 到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春 秋》,屈原被放逐而赋《离骚》,左丘失明而著《国语》??在逆境中读书,会因处境不同 而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气, 以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。 的论证方法,其作用是 ▲ (4 分) 15.第 3 段画线句子提出的问题,作者是从哪些方面分析作答的?请简要概括。 (3 分)

⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽,更让人心静、心怡、心安, 从而从容睿智地面对人生。 22.选文的中心论点是什么?(2 分) 答: 23.根据第④段的内容,在段首横线处补写一句能表明本段观点的话(句式要与前后段段 首句一致)。(3 分) 答: 24.请简要分析本文的论证过程。(3 分) 答: 25.文中第③段画波浪线句除了运用道理论证外,还运用了哪种论证方法?有何作用?(3 分) 答: 26.下面是对本文的理解和分析,正确的一项是()(2 分) A.第②段主要运用了道理论证这一种论证方法。 B.第②段“由是 ,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重”, . 句中加点词“是”指的是“在生活中体悟”。 C.在第⑤段省略号处,还可以补充上这样的事例——“司马迁受宫刑而作《史记》”。 D.本文语言生动诙谐,再加上多种手法的综合运用,增强了文章的说服力。 读网,更要读书 ①这是一个网络时代, 读网已经成了很多人的习惯。 网络固然给生活带来种种方便与趣 味,然而,如果将大量的时间倾注在虚拟空间,内心反而容易浮躁不安,难以沉静。 ②与眼花缭乱的社交网络相比, 读书不仅能够使人远离纷扰的环境, 保持内一心的沉静, 而且可以使人感受世界,体悟人生,获得启迪。 ③因此,读网,更要读书。 ④一谈起读书,我们总是抱怨太忙没时间,但偏偏又能挤出时间刷微博、看视频。读网 是轻松的,可以一目十行,脑子里过一遍,不一定留下痕迹;读书是深沉的,要用心用脑去 理解、体会、感悟。所以,不是时间不够用,而是我们不愿意把时间用在“费脑子”的事情 上。 ⑤拒绝喧嚣的社交网络,腾出更多的时间读书,是需要勇气的。去年, “网红”埃森娜 在 YouTube 上发布了最后一条视频《为什么我要放弃社交媒体》 ,并彻底删除了自己的账号 以及 275 万个订阅者。为什么这么做?埃森娜认为,社交媒体是不真实的,制作出的形象、 编辑过的生活,虽然能获得关注,但也丧失了真正的自我。 ⑥我们生活在这个被屏幕统治的时代,时空被网络割裂, “碎片化”成为生活常态。诚 然,从网络获取信息很重要,彻底逃离网络几乎不可能。但是,面对网络,我们可以做出有 益的选择。让我们放弃那些八卦消息和无聊视频,把更多的时间留给读书吧! 15.选文是针对什么现象提出中心论点的?(3 分) 答: 16.从选文内容看,埃森娜为什么要放弃社交媒体?(3 分) 答: 17.对选文的结构划分正确的一项是( A.①②/③/④⑤⑥ B.①②③/④⑤/⑥ ) (3 分) C.①②/③④⑤/⑥ D.①/②③④/⑤⑥


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