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既然过有最伟大的积极性,却还要去追求那种低级的,这明智吗?
拥有最伟大积极性的年代都没能彻底解决文明的问题,却要寄希望于那种个人的各自相斥的积极性去解决文明的问题,这不可笑吗?
还是说,所有的当权者不知道这些?
不,这从来不是什么难以理解的道理,他们不但知晓,而且十分清楚,再清楚不过,只是从来只有背叛阶级的个人,却没有背叛利益的阶级。
只有穷人才渴望天下为公,富人只会强调私人财产神圣不可侵犯。
而且。
他们永远也不会告诉你,高尚的品德和渊博的知识才是最大的财富,因为那样的话,他们的富有就失去了可以代代相传的基础。
只有当财富固定为金钱的时候,财富才具备可传承性。
财富才会固化。
他们才可以不学无术,可以德不配位,可以生来就拥有一切,他们可以凌驾于真正的财富之上,可以凌驾于智慧与道德。
所以任侠直接废除了货币,一刀斩掉了他们的根。
他建立了完整的教学体系,以圣王的姿态,超越一切学者的学识去统领整个系统,保证学阀和知识垄断不可能产生,让所有人都有同等的受教育权力。
在此公平之上,告诉所有人,知识和道德才是真正的财富。
让人们在全然没有焦虑之后,终于可以静下来,好好的将心思用在学习上,因为,光有伟大的积极性并不能解决文明的问题,必须让每一个人都对世界有着清晰的认识,有足够的判断力和主观能动性,全人类一起去努力才行。
否则,只是落入曾经的失败。
他相信人民,可人民并不知道该如何去做,好心会办坏事,也会被坏人利用……
“好吧,知识是财富我可以理解。”
“我也佩服有知识的人,就像我们原先的老大,那些会制作货物的化学家总是有更好的待遇,对我们这群打手就很一般了……”
“虽然我个人不知道我就算有了知识,能做什么,有什么用。”
“但我认可这个。”
“可是,道德,嗯,是这个词吧,应该与好人有关,我不是那个意思,我喜欢好人,扎丁就是好人,他从不撒谎,对我们也很仗义,也总是帮助弱小的人。”
“但是。”
“这没有任何用,反而对他有害,我跟扎丁说过,那些出来乞讨的老太婆并不会感激他,他还不信,有点钱就买一堆食物给那些人。”
“即便没钱的时候,为了那些老太婆不挨饿,他也会求店老板尽可能的多给他一些面包,哪怕赊账也行。”
“结果呢?”
“我亲耳听到,那些老太婆在骂他给的面包可以用来做武器了,骂他越来越怠惰了。”
“好不容有一个月收入多点,面包的质量不错,那群人则会说他只会送面包,也不知道天冷了需要棉衣,需要被子,需要……”
“他们从不感恩,只是如同吸血鬼一般的索取,稍有不如意就是咒骂。”
“先生。”
“好人没有好报的,道德根本无用,它不是财富,是负担。”
“嗯……”
“我不是说我是坏人,起码,我对朋友很好。
我觉得我这样就行,不去管多余的人,只照顾自己在意的人就可以了。”
穆勒跟任侠说着扎丁的事情,他觉得扎丁那样做很傻,他也劝过扎丁。
可扎丁表示,他没有想过别人会感谢他,他只是觉得,自己如果不那样做,每年都会饿死很多那样的老人,他能救一个是一个。
扎丁经常说。
虽然我们杀人,虽然我们帮老大贩卖毒物,虽然我们向居民和商户收取保护费,但我们不能真的去做一个恶人……
穆勒就觉得很矛盾,但,扎丁想做,他就帮忙,仅此而已。
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