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2018年清华大学人文学院647西方哲学史考研仿真模拟五套题

专注考研专业课 13 年,提供海量考研优质文档! 目录 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研仿真模拟五套题(一) ................................... 2 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研仿真模拟五套题(二) ................................... 9 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研仿真模拟五套题(三) ................................. 16 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研仿真模拟五套题(四) ................................. 25 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研仿真模拟五套题(五) ................................. 32 第 1 页,共 39 页 专注考研专业课 13 年,提供海量考研优质文档! 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研仿真模拟五套题(一) 说明:仿真模拟试题是根据本校该考试科目历年考研真题题型及出题难度,结合常考侧重点,精 心整理编写,均含有详细答案解析,是考研必备参考资料。 —————————————————————————————————————————— 一、名词解释 1. 造物主 【答案】造物主是柏拉图著作《蒂迈欧篇》中的神圣工匠。该工匠创造了低级的众神、宇宙 的灵魂及人类灵魂的不朽部分,而低级的众神又创造出一切物理事物。当造物主创造时,它以形 式为其模型,并且在己存在的物质质料的基础上工作,它还必须遵从万物的必然性,以理想地完 成其工作。 不同于基督教的上帝从虚无中产生万物,造物主是赋予已经存在的质料以现实的形式。 2. 惟其不可能,我才相信 【答案】“惟其不可能,我才相信”是拉丁教父德尔图良在《论基督肉身》中提出的观点。 他强调基督教信仰和希腊理性的对立,国为理性所产生的荒谬感恰好证明了理性的局限,理性无 法把握上帝存在的真理,极力贬低理性,反对通过理性的方式来理解《圣经》。这体现了他本人 极端的信仰主义的立场。基督教“信仰至上”的原则顺应了当时基督教发展的需要,但从长远来 看,用理性来论证信仰更有利于基督教世界的形成,所以后来德尔图良的学说逐渐成为异端。 3. 休谟的观念 【答案】休模的观念是指被知觉的对象的分类。休谟将经验的一切对象称为“知觉”,被知 觉的对象可以分为观念和印象两类。他认为观念和印象的区分是建立在思维和感觉的区别基础上 的。印象是我们实际知觉某物时所具有的东西,而观念是我们在某物不在的情况下思考它时所具 有的东西。观念有两类:①直接由印象得来的简单观念;②作为简单观念之结合而且不一定表示各 个印象之实际关系的复杂观念。通过把观念的来源归结为印象,体漠把反省印象的来源归结为感 觉印象,并取消了洛克的二元论。 4. 普罗提诺的“太一” 【答案】普罗提诺的“太一”是普罗提诺对最高本体的命名。在普罗提诺那里,“太一”有 肯定和否定两重规定性。肯定地说,“太一”是神本身,是善本身。“太一”既是无所不包的统 一性,又是单一、唯一的神。它是先于万物的源泉,其自身是无限完善和圆满的,它不能与任何 一个有生命、有力量的东西相等同。否定地说,“太一”不是一个东西,也不是性质、数量、心 智和灵魂,既不运动又不静止,既不在空间中,也也不在时间中,它先于一切形式,先于运动和 静止。“太一”虽不运动,但却能生成其他本体,这一生成过程称为“流溢”。“太一”通过“流 溢”生成“理智”和“灵魂”,这样便产生了普罗提诺的三大本体。 二、简答题 第 2 页,共 39 页 专注考研专业课 13 年,提供海量考研优质文档! 5. 如何理解斯宾诺莎的自由是对必然的认识。 【答案】(1)基于严格的决定论的自然观 斯宾诺莎认为应该运用普遍的自然规律和法则去理解人的本性和情感。斯宾诺莎的自然观是 严格的决定论,他认为一切事件的发生都包含在因果关系之中。自然中不存在偶然的东西,事物 本性的必然性决定事物本身。当人们谈及一件东西是偶然的,那“只不过是由于我们的知识有缺 陷”。人类社会和个人的一切严格地被决定。斯宾诺莎认为,不管愿意与否,人自身都被自然必 然性所决定。斯宾诺莎认为自由“仅仅由自身本性的必然性而存在,其行为仅仅由它自身决定。” 若被其它的事物所决定则不自由。 (2)自由是对必然的认识 斯宾诺莎认为,人按自然的本性而存在,就是自由和永恒。自由和必然并不矛盾,认识并自 觉顺应必然是自由。当人自觉地顺应自然时,他是自由的;当人不自觉地被自然必然性所驱使时, 他是被迫的。奴役与自由相互对立。因此,斯宾诺莎根据他的哲学,提出并论证了“自由是对必 然的认识”的著名命题。对于斯宾诺莎而言,自由和奴役不能被归结为认识问题。当谈到人必须 服从的自然必然性时,不仅指外在的自然界的规则,更重要的是指人的内在的自然本性。他所说 的认识自然主要是指获得关于人自身的实践知识,而不是自然科学知识。斯宾诺莎的自由学说是 建立在对人性进行分析的基础上的。在斯宾诺莎看来,自由在于用“理性克制情感,管辖情感”。 6. 简述皮罗主义的基本要点。 【答案】皮罗主义的基本要点包括以下两点: (1)悬搁皮罗认为,万物一致而不可分别,即事物都是同样的,是没有差别的、不可测定和 不可判别的。所以我们的感觉和意见都不能告诉我们真理或错误。因事物本身的不确定性,皮罗 主张悬搁对事物的判断。“悬搁”即中止,既不肯定又不否定。因此我们应该无意见、不介入、 不动摇,对任何一个东西都说它既不是也不非,既同为是和非,又不同为是和非。真正采取这种 态度的结果首先是沉默,然后是没有任何烦恼。 (2)怀疑论 皮罗主义认为,哲学的目的是获得安宁,而安宁由悬而不决、不作判断而来。如同当时的其 他哲学派别一样,怀疑论的最终目的也是寻求幸福,也是要达到不动心或宁静的心境。恩披

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