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2018年清华大学人文学院647西方哲学史考研核心题库

专注考研专业课 13 年,提供海量考研优质文档! 目录 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研核心题库(一) ............................................. 2 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研核心题库(二) ............................................. 9 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研核心题库(三) ........................................... 15 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研核心题库(四) ........................................... 21 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研核心题库(五) ........................................... 28 第 1 页,共 33 页 专注考研专业课 13 年,提供海量考研优质文档! 2018 年清华大学人文学院 647 西方哲学史考研核心题库(一) 说明:本套核心题库按照考试大纲、历年真题、指定参考书等结合考试侧重点和难度,精心整理 编写。核心题库更突出针对性和实战性,考研冲刺必备资料。 —————————————————————————————————————————— 一、名词解释 1. 洛克的反省 【答案】洛克的反省是观念的材料和知识的材料的两个来源之一(另一个是感觉)。同对可 感对象的知觉相似,反省是对我们自己内心活动的知觉,因此反省是“内部的感觉”,是心灵自 发的活动。洛克把知觉、思维、怀疑、相信、推理、认知、意愿以及我们自己心灵的其他全部各 种活动都归结为反省。他还认为感觉与反省可以共同作用。但是洛克的双重经验说没有指明感觉 与反省之间的关系,他将经验分为感觉与反省并不彻底。 2. 《精神现象学》 【答案】《精神现象学》是黑格尔的哲学著作,1807 年出版。全书以客观唯心主义立场,叙 述了意识从自发到自觉的各个发展阶段,即“意识”、“自我意识”、“理性”、“伦理精神”、 “宗教”、“绝对知识”,并把这些阶段说成是人类意识在历史中所经历的发展阶段的缩影。主张 意识的发展是基于意识本身的矛盾进展的,有丰富的辩证法思想,并猜测到了逻辑的东西和历史 的东西的统一。但始终把“绝对精神”作为自己哲学的最基本的概念,逻辑和历史统一于“绝对 精神”。初步建立了黑格尔哲学体系的基本轮廓和基本概念。 3. 经验论 【答案】经验论是对知识和实在的一种哲学研究力式。其中心论点是:一切知识或一切有关世 界的有意义的论述,都与感觉经验相关,可能的感觉经验的范围就是可能的知识的范围。经验主 义研究推崇具体性和特殊性,提倡严格的明晰性和精确性标准,主张科学为我们提供了关于实在 性的最佳知识,拒绝一切非理性的、迷信的主张。该主义面临的主要困难是提供对普遍概念、数 学和逻辑的先天必然真理的满意说明。经验论与“理性主义”形成鲜明的对比。 4. 黑格尔的反思 【答案】黑格尔的反思是指反复思考直接呈现在心灵中的事物,并产生关于它的思想。反思 从直接给予的事物开始,再发现事物背后本质的和有意义的东西。反思涉及思维的思维。心灵根 据同一性、差别、非矛盾和充足理由的原理来反思事物的本质。他认为,反思是局部的,只提供 关于对立面的知识,而非本源的知识,它仍然保持规定的孤立有效性,而固执在对立中。反思是 知性思维通往理性思维的桥梁,它不同于思辨,思辨是整体的,能提示对立的根本统一。 二、简答题 第 2 页,共 33 页 专注考研专业课 13 年,提供海量考研优质文档! 5. 笛卡尔的方法论原则。 【答案】笛卡尔从几何学和代数学的优缺点总结出四条方法论原则,分别是: (1)不要把任何事物看成是真的,除非对它已经认识清楚了。 (2)要用逐步分析的方法系统地解决问题。 (3)思考时,由简到繁。 (4)要彻底复查一切,做到确实无遗漏。 在四条规则中,作者指出了三种具体的方法:怀疑、分析、演绎和列举推理的方法。笛卡尔尤 为主张普遍怀疑,认为一切都值得怀疑,只有怀疑者本身不可怀疑,从而得出“我思故我在”这 一哲学公式。这四条规则没有感觉经验的地位,都是理性的分析和综合的方法。 6. 请简要叙述毕达哥拉斯学派的数本原说。 【答案】(1)数是万物的本原 毕达哥拉斯学派的数本原说思想始于其对数学与音乐的研究。他们认为音阶的特点和比率可 以用数表示,并且一切其他事物的性质都由数决定。他们注意到世界上形式和关系的事实,他们 发现量度、秩序和比例始终一致的循环,可以用数来表示。他们认为这种数学关系是事物的共同 属性,没有数就没有这种关系、一致性、秩序和规律。因而不具形体的、普遍的、抽象的“数” 是万物的本原,是真正的实在、实体和根基,一切其他东西都是数的表现。数作为万物的本原, 不仅是构成事物的质料,而且也是事物的属性、状况和模型。 (2)数的特性 毕达哥拉斯学派潜心研究在数目中无穷的特征和规律,并把这些特性赋予整个宇宙。他们用 数来解释整个世界, 提供了十对从数的研究中提取出来的范畴:有限与无限, 奇数与偶数, 一与多, 右与左,男与女,静止与运动,直与曲,光明与黑暗,善与恶,正方与长方。 (3)宇宙生成说 毕达哥拉斯学派认为数有奇数和偶数两种形式。奇数是有定形的,完满的:偶数是无定形的, 不完满的。自然万物的本原是“一元”,从“一元”产生“二元”,从完满的“一元”和不完满 的“二元”产生出各种数目:点是一元,线是二元,面是三元,立体是四元。物体的线和面被当作 是有独立存在的实体。世界生成过程是由点产生线,由线产生出面,由面产生体,从体产生出可 感形体,产生出水、火、气、土四种元素。 (4)评述 毕达哥拉斯学派的“数”具有了更高的普遍性、概括性和抽象性,但“数”只是量的规定, 当它解释如意见、正义

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