手机浏览器扫描二维码访问
岳飞的综合才能虽然超过关羽,但岳飞有两个劣势,导致他很难成为武圣:
一是岳飞出现的时间太晚,已经是南宋时期了,像姜子牙和关羽由于出现得早,到了后来都被神化了,姜子牙到明朝时被神化,而关羽从宋朝开始就被神化,岳飞出现得太晚,在时间没有优势。
二是岳飞是被朝廷定罪杀害的。
后为虽然被平反,但有一个过程,以至于让他在南宋一朝没能进入武庙。
而元朝又精简了武庙,只有十一个人,到明朝时就取消了武庙。
因此,综合各方面的原因来看,岳飞没能称为正统意义上的武圣,不由让人惋惜。
…………
大明。
朱元璋看到这里,脸色稍微有些不自然。
毕竟武庙是他废除的。
虽然他很欣赏岳飞这样的人物,但是武庙这玩意,他是不喜欢的。
华夏是一个注重礼仪传统的国家,除了敬天敬地敬祖先,对于先贤都予以了相当的尊重。
比如在孔子去世后的第二年,鲁哀公就曲阜的孔子故居辟为收藏他生前的衣冠琴车书等的场所,派兵守卫并于一年四时祭祀。
汉高祖途经鲁地时,以太牢之礼祭祀孔子,开创帝王祭孔先河。
到了汉武帝时期,“罢黜百家、独尊儒术”
,儒家成为正统显学,文庙自此遍地开花。
哪怕是今日,全国保存的文庙和文庙遗址数不胜数。
相比之下,武庙却稀少得多。
这不仅与武庙的历史较短,华夏民族尚文的习俗等因素有关,也与明朝两百多年废除了武庙制度息息相关。
做出这个决定的,就是明朝开国皇帝朱元璋。
唐朝时,皇帝对兴周八百年的姜子牙发生了异乎寻常的兴趣。
唐肃宗追尊姜太公为武成王,并设立武成王庙,简称武庙。
很明显,唐朝当时就是希望文武兼备,将武庙的地位不断提高,达到文庙平起平坐的程度。
所以,文庙的主神是文宣王孔子,武庙的主神则是武成王姜子牙。
文庙的有亚圣孟子,武庙也设立了亚圣张良。
文庙有颜渊、闵子骞等儒家十哲,武庙也设有白起、韩信、诸葛亮等十哲。
文庙有七十二子,武庙在唐朝时先是设有六十四名将,到了宋朝时干脆增设至七十二名将为从祀。
此时,武庙也完成了如同文庙的祭祀体系,春秋仲月上戊日行祭礼。
只不过到了元朝时,武庙的地位发生了变化。
大概出于维护统治的目的,元朝皇帝保留了姜子牙为祭祀主神,却将从祀名将大幅缩水,减少到了十人。
这时候,武庙就再不复当年辉煌,更不能与文庙抗衡了。
飒爽甜宠文。重生后的苏璃璃,预备做个打脸虐渣飒爽为一体的镇国侯府二小姐。而他,是云国将军府世子,有着那般痛苦记忆的他,却因为某人,决定在给自己一次放松的机会。双强甜宠。看两人如何联手虐渣打脸,...
为什么会有一只请假王突然从你的死神棺里跳出来?还一拳锤倒了对面的超极巨铝钢龙?棺材里面有住户不是常识吗?(ps没有什么苦大仇深,这就是一本普普通通温馨欢乐的都市精灵文。)各位书友要是觉得精灵之我有一个精灵芯片还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...
上辈子想要个孩子都难,这辈子刚穿过来就送了三个萝卜头,还多了个添头。我以为夫君是个糙汉子,没想到铁汉还有柔情。ampquot...
警中有位前辈告诉我慈不掌兵善不从警。好人当不了警察,因为善良在作奸犯科的人看来,是一种可笑的懦弱。我很不幸,不是一个善良,也不是一个懦弱的人,那些千奇...
诸天之宗师凶猛是无敌追哥精心创作的灵异,旧时光文学实时更新诸天之宗师凶猛最新章节并且提供无弹窗阅读,书友所发表的诸天之宗师凶猛评论,并不代表旧时光文学赞同或者支持诸天之宗师凶猛读者的观点。...
比粉刑宫焚尸炉实验中心饥饿夺走初夜还要可怕的是祭灵仪式,它不是某种仪式,而是他们长达十天半个月的欢宴在达赤王国,平民只能坐在火焰上,品尝他们送出的恐慌,而平民只能以温热的鲜红色,祭奠逝去的王!他们巧言如簧休要反抗,在坚硬的铁蹄下,只能如蚁,如退缩的群羊祭灵仪式就要开始了,杂物镇的人们已惊恐万状!...