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离婚不是结束,离婚才只是开始。
春妮儿转回粮食关系的第三天,赵村儿大队开始抢收,依然是全村参与。
赵村儿大队有志一同地认为:赵柯干农活儿笨手笨脚,拿镰刀割黄豆,没准儿镰刀要割自己腿上。
还有一个赵芸芸。
赵新山将她俩被排除在镰刀队外,安排到了老幼那一拨里,先跟着村里的半大孩子们搬运割好的黄豆杆。
咋搬的都有。
有的用麻绳捆成一捆,或背或抱;有的用一些辅助性的东西装--筐、网、麻袋.…
赵柯和赵芸芸俩人找了张网口小的麻绳网,堆得小山高,交叉拉两条麻绳扣住,一人抓着两个角合力抬回田埂上。
她们俩人对自己认知明确,坚持三个"不"原则:不偷懒、不逞强、不临阵脱逃,保持体力,可持续劳作。
所以牛小强他们一群孩子小猴子一样抱着一抱黄豆杆嗖地跑过去,再嗖地跑回来,两个人始终匀速搬运。
春妮儿身体不太好,大队没安排她这时候上工,但她作为赵村儿第一个离婚回娘家的女人,是整个赵村儿目前最引人注目的话题中心人物。
赵村儿在大队干部的约束管理下,以前就算是风气不错的,现在在赵柯的引导下,接受能力更是一路上走,也比较有人情味儿。
不过村子里的主流观念,还是认为离婚不体面,连孙家夫妻这对亲生爹娘都这么认为,很怕人提起春妮儿离婚的事儿。
但怕什么来什么。
村里爱说闲话的人本就不少,大伙儿镰刀刷刷地割着豆子,嘴里全都在说着“春妮儿”
。
稍微有口德的,说几句:
“离婚回娘家,传出去可咋办?再找婆家可不容易。”
"春妮儿那身体,啥时候能养好?""分开一时痛快,往后才有苦头呢。
""当爹妈的有没有啥章程啊?春妮儿这么大岁数了。
"
没有口德,又比较偏激的人,说话就更难听了。
“离婚可是磕砂事儿。”
"春妮儿看着老实巴交,心还挺野……"
"女人非要跟丈夫分开,哪有婆家敢要?不是安分
过日子的,娶回家谁能放心?"“肯定要砸老孙家手里当老姑婆了。”
一人一句两句,都不用透出来点儿对春妮儿的偏见,哪怕只是快快嘴儿,提到春妮儿,孙家夫妻就难堪地抬不起头,讷讷地应声,试图用窘迫的笑容敷衍过去。
然而这么大的事儿,指定好一段儿时间都是村里的谈资。
村里人可不会因为他们难堪就不说,还会因为夫妻俩的不作为,说得肆无忌惮,甚至根本不背着孙家夫妻俩。
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