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第58章 都看活人享福谁看到过死人着罪积大阴德改变命运（第3页）

北宋的司马光就是一位品德高洁、为人正直的一位文学家。

当他在洛阳居住的时候，当地的风俗深深地受到他的影响，百姓们不去谈论金钱名利，也不敢为非作歹，都争相做善事。

一些年轻小辈无论做什么事之前都要互相提醒，千万不能去做坏事，不然被司马光知道了就糟了。

正己化人也是积累阴德的一种行为。

四、济人之急

周穷救急历来是道教的一种优良传统，道教典籍《太平经》有云

“夫天地生凡财物，已属于人，使其无根，亦不上着于天，亦不下着于地。

物者，中和之有，使可推行，浮而往来，职当主周穷救急也。”

如果遇到他人急需的时候，伸出援手帮上一把，这种阴德是无上的福报，必能子孙荣昌，诸神护佑。

五、尊师重道

师者，传道授业解惑也。

在我国的传统文化中，尊师重道一直具有非常重要的内涵，也是积德行善的一种方式。

道教是一个注重师承的宗教，没有师父就等于“无源之水，无本之木”

，《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”

，由此可见“师”

的重要性。

没有前人种树，哪来的后人乘凉，正是由于老师的无私付出，才换来自己如今的成绩。

所以尊师重道不但可以积累阴德，同时也是一种应尽的义务。

六、筑桥铺路

筑桥铺路从古至今一直是一种无量的功德，许多人衣锦还乡之后做的第一件事就是为家乡筑桥铺路。

这样做不但方便了家乡的父老，还惠及自己的子孙后代。

《文昌帝君阴骘文》提到，“修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥”

，这样做上天必定赐福于他。

七、救蚁埋蛇

“救蚁中状元之选，埋蛇享宰公之德”

，故事讲的是宋朝有一位名叫宋郊的书生，在科考之前救下了被暴雨淹没的一窝蚂蚁，最后中了状元；楚国孙叔敖路上杀死了一条两头蛇，并掩埋了。

回家之后茶不思饭不想，其母问他何故，孙叔敖哭着说，有人说遇到两头蛇就会死亡，为了不让别人看到它，我将它杀死掩埋了，以后我就会离你而死了。

他的母亲说，你这是一种阴德，上天会保佑你的。

后来孙叔敖不但没死反而做了楚国的宰相。

八、随缘放生

所谓的随缘放生就是当动物遇到危险时，我们将它解救下来放生，而不是去市场上买一些动物放生，那样就失去了积累阴德的意义。

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