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第18章 秋寒城往事下传承之门（第3页）

秦玥缺少其父的胸襟，他知道明院储杨两人为一个女人的争斗只是外人看到的表象，实质上是两人的理念存在分歧，而且都不愿意遵从无名荒者走时留下的口谕：明院由工堂的班子诺掌管。

他也知道明院内乱有东神州的影子，但他有自己的盘算。

他对那个隐秘的传闻心存顾虑，即便那位无名荒者不是吕桐，他也不可能坐视明院做大。

在他看来，明院和秦氏皇室有渊源，那也仅是吕桐和他父亲秦珏两个人之间的交情，与国体无关。

不过，在朝议明院之乱时，有一位受东神州重金贿赂的权臣挑唆，意指明院有不规之心，秦玥却将那名权臣治了死罪，理由就是：叛国，当诛九族。

此后朝堂之上，无人再敢言及明院内乱之事。

伏氏皇朝的伏篪一心谋图霸业，为使东神州强盛，重用谋臣伯华，分裂明院，得到明院工堂重宝。

或惜不论是伏篪还是伯华，都没有眼界，意识不到明院工堂是凡界文明的火种，只认为秦氏对明院尚有顾虑，他们也不能养虎为患。

明院衰败后，那位姓杨名戬天的弟子离开雪蝉谷，并召集部分明院旧人，在秋寒城的九莲峰另立门户，名为“荒天院”

，依稀有明院的影子，却没了明院的内容。

杨姓子弟名为戬天，其妻上官秋蓉，也就是他和储师兄同时心仪的那个女人，原是北漠寒原“暗月”

秘宗的传人，嫁于杨戬天后，也算一心侍夫，为他开枝散叶。

然而，杨戬天修至混元境时，破境失败，身死魂消。

按说，从破幽境到混元境极难，破境失败乃至身死魂消都属正常，毕竟世间混元境强者极少。

杨戬天虽然是“破幽境”

的当世强者，但他离混元境尚有距离，以他的修为，正常情况下，不至于那个时候就能破境。

是过于急切，准备不周？还是修行过程中出现重大偏差？亦或另有他因？

总之，杨戬天死后，上官秋蓉掌管“荒天院”

，并改名为“荒天宗”

，自此，杨戬天创立的“荒天院”

就成了北漠寒原“暗月”

宗的一个分支。

储姓弟子，就是朱洪鼎的先祖储瑞安。

当年，他黯然离开明院后，远走东神州，游历到月漓江，十分喜爱那里的山水，就在江边依山傍水建立一座庭院定居下来，并把储姓改为朱姓。

他的行踪被伏篪查知，伏篪有心交好于他，便封了他一个世袭侯，朱瑞安不愿受封，伏篪许诺他，一是保密他的行踪，不会让外人知道，二他无需上朝听政议事，更不会指使他做任何事情。

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伏篪虽没有明说，但言下之意，好像这是朱瑞安应得的。

朱瑞安也不是糊涂人，事情到了这个地步，方悔恨不已。

不管怎么说，明院走到今天这种地步，东神州从中坐收渔利，虽不是他的本意，但他和杨戬天确有不可推卸的责任。

伏篪怎样做，朱瑞安也奈何不了，但他余生从未踏入东神州帝都半步，并立下祖训，交待朱家后人，不准与伏氏皇室有任何瓜葛。

朱瑞安隐世苦修，终有顿悟，修成“圣世光明”

，踏入混元境，并使出通天手段，取直江道。

他每次想起明院之事，心中难免悔恨，曾想过重建明院，但要想重建，就必须聚齐“圣世光明”

和“开天”

两部神典的研论。

当初无名荒者分别把这两部神典的研论传给他和杨戬天，不仅是对他二人寄以厚望，也说明了两部神典就是明院的基石。