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16.游五台山之所见所闻所悟
各位弟子,各位同修晚上好,南无阿弥陀佛,也没有什么好讲的,讲来讲去都是这句名号。
今天还是给大家讲一讲五台山拜佛的过程吧。
我也没有课程,讲到哪里是哪里,学佛的目的是快乐、欢喜、殊胜,记住师父的话,学佛的目的就是这些,可是很多人学来学去到最后都不快乐,都不欢喜,都跑偏了,我就是死心塌地念这句名号,因为这句名号有很多功能和很大的能量。
这句名号非常伟大,真正念出来的人不太多。
我念这句名号到今年有二十年了,经过二十年的磨练成长,吃苦也好,幸福也好,不管怎么说,这些年的马路生涯锻炼和成就了我,从去年二月十九日(2017年阴历2月19日)才不当乞丐了,经过多少年的磨练,终于把这句名号念出来了。
我也没有法,就是闲聊,很多人都是执着,执着文字相,文字相是别人证到以后表出来的法,目的是叫你们证悟,自己证到自知,你要证到你自己就知道了,如果证不到,你就不知。
佛法讲究的是悟,没有悟性你就不知道,如果有悟性了,你才会明白一切,悟后起修,悟有法,悟了才有法,你不悟也有法,那叫外表法,可现在很多人都在执着外表法,错误就在这里,执着这个相的人太多。
再一个学佛的目的是要有慈悲心,人学佛的目的是幸福,很多人没有得到幸福,为了成就,家庭都不要了,很多出家了,离婚了,都是对立。
我在五台山这三天搞来搞去,除了多向功德箱里捐钱,就是累,没别的。
很多修行人,他不是成就自己,都是搞一些这旅游那观光,看看这些名山宝刹,山是名山,地方是好地方,可不修的人太多,就是这样。
昨天我给大家讲了,念佛人不多,你别看我一条腿儿,我就把五个台念了一个遍,走到哪里念到哪里,五台山五个台我都念了一遍。
很多居士,法师,包括喇嘛僧,喇嘛念的是咒语,他们不念佛号,他们念佛号的不多。
我在那里念佛也有人跟着念一会儿,不管走到哪里我都念,坐车上车开了我也念佛,司机说:“你大点声音,师父,他们都喜欢听,你的声音挺洪亮的,挺有内力的。”
不管走到哪里,第一个就是念“南无阿弥陀佛”
,很多人都赞叹。
可是赞叹没人念呀,他们不修,话又说过来了,自己修自己,自己成就自己,这才叫功德,这才叫福报,你自己都不知道自己成就自己,光知道发慈悲心、尊重心,尊重佛,就知道和佛结缘、施舍,不知道自己成就自己,因为很多人都不知道自己成就自己,那没办法。
有些人说你不能在卫生间里念佛,在卫生间里念没有礼貌,我可不讲这些,我走到哪里都是念南无阿弥陀佛。
很多法师和居士都看我,他们不念,他们来拜佛,都是为[水孩于考个好成绩,求平安,求发财,求一顺百顺,我是什么都不求阿弥陀佛。
不管是什么,我都是念南无阿弥陀佛,只要是一个佛像,不管是地藏王菩萨也好,文殊菩萨也好,我就是念南无阿弥陀佛。
我也有求,但求的很少,在大里我是这样求的:阿弥P陀佛给我开大智慧,我要教化全世界的有缘众生,我是求的这,我可不求发财,也不求平安,我求的就是智慧呀!
法师也听到了,我就是大声说的,那很多人都听到了。
我求的是众生呀,让众生得到利益,我走到哪里,念到哪里。
我给你们讲一段小故事,去过五爷庙之后是文殊庙,这是头一天,第二天是黛螺顶,一千零八十个台阶,我是走到哪里都是有阿弥陀佛指点着,都是阿弥陀佛给我领路,跟随我去的两个弟子说:“师父,我们坐车吧,你行动不方便。”
我说:“不行,就走台阶上。”
也是阿弥陀佛考验我,给这些众生种下种子,也就是这个意思。
弘凤他们去买票了,我是一个残疾人他们不卖给缆车票,他们说:“师父,咱骑马上山吧?”
我说:“骑马照个相可以。”
在那里有很多马,骑上去要八十块,他们说残疾人不能骑马,摔着了我们管不了,马不能骑,车不能坐,我开始就是说走路上,他们怕我累偏要整这些。
才一千零八十个台阶,他们能上我就不能上了吗?我有阿弥陀佛保驾护航,阿弥陀佛时刻保护着我,他们和我比不了,他们跑这一趟,腿也肿,脚也肿,我是周身轻松,就是有点疲乏,一吃饭一喝水就歇过来了。
你是念佛人,你那个血脉全身是通的,他们那个血脉不通呀,这疼那痒。
他们问我:“师父,累不累?”
我说:“不累。”
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