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以“人生路上的小门”为话题指导作文课件


阅读下面的文字,根据要求作文。
据说,凡是报考印度盂买佛学院的学生,进校的 第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧 的一个小门旁,让他们每人进出小门一次。这个门只 有1.5米高,0.4米宽,一个成年人要想过去,必须弯 腰侧身,不然,就只能碰壁撞头了。进出过这个小门 的人几乎无一例外地承认,正是这个独特的行为,使 他们顿悟,让他们受益终身。

在人生之路上,常有需要我们弯腰侧身才可以过 去的小门。请以“人生路上的小门”为话题写一篇不 少于800字的文章。①题目自拟。②立意自定。③文体 自选,但不要写成诗歌或剧本。

审题提示
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思考:人生路上,人们要出入的地方,并不是都有壮 观的大门,或者有大门也不是随便可以出入的,大门 当然进出方便,而且可以让人很体面很有风度的进出, 但是很多的时候,我们要进入的地方没有很宽阔的大 门,或者,有的大门不是可以随便进入的。尤其是通 向成功的路上,几乎所有的门都要弯腰侧身才可以进 去。这个时候,只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵 和体面的人才能进入,否则你只能被挡在墙外。人固 然需要刀剑般的锋利,但也需要柳条一样的坚韧,柔 中带刚,刚里带柔,方里显圆,园中显方,面对人生 的障碍,成功的入口,要学会变通,学会改变自己。

作文立意
? 人生路上的“小门”可以理解为在人生路

上遇到的限制、束缚、困难、坎坷、挫折、 屈辱等,在面对它时,人们应该学会“侧 身弯腰”即要有策略、学会变通、学会适 应、忍一时之屈。在人生之路上,常需要 我们弯腰侧身。只有弯腰,才能拣起地上 的东西,只要把自己缩到最小,就能进入 天下所有的门。

错误解读
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有的同学以门写“门”,没有做到化虚为实;有的 仅是强调“要有推开门的勇气”而没有写怎样过 “小门”;还有的把“小门”理解为走向成功的终 南捷径;也有人片面地认为我们应该昂首挺胸走小 门,哪怕是头破血流;更有甚者将“小门”错误地 理解为“后门”——后门走不得;要区别开过小门 的大智大勇与低三下四,奴颜婢膝。

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对弯腰侧身这个行为,有的同学理解为努力、勤奋
很多同学没有对材料有全面理解,只抓住“门”来 写,没有理解材料的寓意.

? 1、韩信,忍受胯下之辱,才有了日后的叱咤 风云;勾践一时俯首称臣,才实现了越国的 复兴大业。(事例对举)

? 2、瀑布因为悬崖才壮丽,山峰因为云彩而突 兀,大海因为海岸而澎湃,人生因为善于穿 过“小门”而精彩。(比兴排比)
? 3、鸟儿不能改变风向,却可以借助风势,快 速疾行;花儿不能改变天气,却可以依凭阳 光,吐蕊绽放;人生不能改变“小门”,却 可以改变自己,走向胜利之门。(比兴排比)

? 4、河蚌的“小门”,是那壳中沙砾,包容的结 果,终于有了圆润晶亮的珍珠;溪流的“小门”, 是那水中岩石,绕行的结果,终于有了奔腾到海 的壮丽;太阳的“小门”,是那空中乌云,等待 的结果,终于有了云开雾散的朝晖。人生路上的 “小门”,只要你善于“弯腰侧身”,终究会走 进“豁然开朗”的新境界。(比兴排比) ? 5、河流自知不可横跃山峰,所以他绕山而走, 便能到达大海;小草自知不可俯视大树,所以他 落地生根,便能芳草遍天涯;皓月自知不可与红 日争辉,所以他深夜铺光,便能清辉朗照……面 对生命的“小门”,它们能改变自己——弯腰侧 身,从而创造出生命的璀璨。(比兴排比)

? 6、鸟儿不能改变风向,却可以借助风势,快速 疾行;花儿不能改变天气,却可以依凭阳光,吐 蕊绽放;人生不能改变“小门”,却可以改变自 己,走向胜利之门。(比兴排比) ? 7、弯腰是一种理性的做法,是通向智慧大门的 金钥匙。(比喻)

? 8、岩石对海浪说:“如果你能经受住阻挡的挫 折,那么你将会掀起万丈的巨浪。”沙砾对河蚌 说:“如果你能经受住磨砺的痛苦,那么你将会 产出耀眼的珍珠。狂风对树苗说:“如果你能经 受住鞭打的考验,那么你将会成为参天的大树。” (对话排比)

? 9、在一个人的人生道路上,为他敞开着许多门。
有的门高大宽阔,可以无所顾忌的挺胸而过。而

又有许多门又低又窄,只有弯腰侧身才能避免头
破血流。(形象对比)

? 10、人生道路,漫漫而修远。失意,不公平,
无人赏识……就像挡在人生路上的一扇小门,阻

滞你前进的步伐。悲观者常常望而却步,他们畏
惧碰壁撞头的疼痛;惟有成大器者才能够勇敢地

面对困难,弯腰侧身而过。(形象对比)

? 11、人生的道路好比一组旋律,有高音也有低音, 它不会因为音律的起伏而停止,旋律仍在奏响; 人生的道路又好比一场戏剧,有高潮也有低潮, 它不会因为剧情的跌宕而中止,明天仍要继续。 面对“低音”、“低潮”的小门,只有善于改变 自己,才能步入壮丽的人生。(形象对比)

? 12、人生路上,每个人都有自己奋斗的方向和 生命坐标。如果奋斗方向错了,就应及时调整, 人生坐标定位错了,就要移动生命的坐标。如果 所面对的无法改变,那我们就先改变自己,只有 这样,才能最终改变属于自己的世界。(形象对 比)

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1、《古兰经》上有一个经典故事,有一位 大师,几十年来练就一身“移山大法”然而 故事的结局足可让你我回味—— 一天,有人找到一位会移山大法的大师, 央其当众表演一下。大师在一座山的对面坐 了一会儿,就起身跑到山的另一面,然后说 表演完毕。众人大惑不解,大师道:这世上 根本就没有移山大法,惟一能够移动山的方 法就是:山不过来,我就过去。

? 2、懂得转弯 他是个农民,但他从小便树立了当作家的理想。 为此,他十年如一日地努力着。他坚持每天写作500字, 一篇文章完成后,他修改了又修改,然后端端正正誊写 好,再满怀希望地寄往远方的报刊社。可是,多年努力, 他竟没有只字片言变成铅字,甚至连一封退稿信也没有 收到过。 29岁那年,他总算收到了第一封退稿信。那是一 位他多年来一直坚持投稿的刊物总编寄来的,总编写道 “看得出,你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地 告诉你,你的知识面过于狭窄,生活经历也显得相对苍 白。但我从你多年来稿中发现,你的钢笔书法越来越出 色” 他的名字叫张文举,现在是有名的硬笔书法家,记 者们闻讯去采访他,提得最多的问题是:“你认为一个 人走向成功,最重要的条件是什么?”张文举答:“一 个人能否成功,理想很重要,勇气很重要,毅力很重要, 但更重要的是,人生路上要懂得舍弃,更要懂得转弯。

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3、鳄鱼为了适应环境的变化,由水生动物变 为水陆两栖动物;海龟为了躲避险恶的环境, 长出了龟壳;青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁, 学会了冬眠;变色龙为了隐藏自己学会了改变 颜色。人类的祖先不断地改变自己:由四肢行 走变为直立行走;毛发系统衰退;脑容量变大。 (事例排比) 4、鲁迅面对半殖民地半封建的黑暗的中国, 改变志向,弃医从文,决心救治国民的精神。

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? 5、盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作

《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;孙 子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕 览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》,诗 三百,大抵圣贤发愤之所为作也。
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6、故天将降大任于斯人也,必先苦其心

志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行 拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不 能。

1、朋友,如果你想拥有完美的人生,请弯腰 侧身!(号召式) ? 2、有时,弯腰就如同蝉蜕,只有经过改变自 我甚至否定自我的痛楚,才会创造一个全新的 自我。学会弯腰吧!只有弯腰,我们才能通过 生命中那一道道狭窄的“门”,才能发现更广 阔的天地,让“肢体”自由舒展。在弯腰这个 简单的姿势里,蕴涵着无尽的智慧和力量。 (点题式) ? 3、要想事情改变,首先得改变自己。只有改 变自己,才会最终改变别人;只有改变自己, 才中以最终改变属于自己的世界。(复句排比)
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4、追求成功的过程中,我们十有八九不会 一帆风顺,一定会遇到困难、碰到瓶颈,也 一定有“头撞南墙”的时候。现实世界中有 太多的事情就像“大山”一样,是我们无法 改变的,或至少是暂时无法改变的。“移山 大法”启示人们:如果事情无法改变,我们 就改变自己。如果别人不喜欢自己,是因为 自己还不够让人喜欢;如果无法说服他人, 是因为自己还不具备足够的说服能力;如果 我们还无法成功,是因为自己暂时没有找到 成功的方法。

人生的路上,请学会“弯腰”
当我们昂首直腰健于宽阔的马路上时,何曾想到 会有艰难“弯腰”而前进的时刻? 人生可谓一条崎岖而多岔的山路,多而险的崖坎, 令人惊悚的险滩,于是便有了坠落深渊的悔恨,迷失 方向的悲愁;人生是茫无涯际的海洋,不尽的风浪, 不尽的旋涡,于是便有了惊涛骇浪的危险,搁浅沙滩 的烦忧。 人生的路上,有太多太多的羁绊,太多太多的阻 碍,有时,忍耐与低头并不意味着屈服,而是积聚力 量准备着下一次的成功。所以,面对人生路上的小门, 请学会弯腰。

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”也许突如 其来的暴风雨正和原本心情不佳的你相遇,但你不需要 以在暴雨中伫立的方式来表示你的反抗,为何不撑起一 把伞,静待雨季的离去;也许突然降临的寒冬会使衣袖 单薄的你寒冷彻骨,但你不需要以整个身躯去撞击冬天 的大门来表达你内心的不满,为何不裹上厚重棉被,笑 看春天的到来。 人生有许许多多我们始料不及的事情,真是“欲渡 黄河冰寒川,将登太行雪满山”,要不,怎么有“行路 难,行路难,多歧路,今安在”的感叹,但是,如果你 能够在人生的路上,弯下自己的腰,那你还会咏出“长 风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的壮志凌云,万千豪 气。

想当年西楚霸王项羽败于刘邦的手下在乌江自

刎,为后人留下“至今思项羽,不肯过江东”的哀
叹。若是以项羽的才智,天下还有一争,只是他倔 强的心不愿承认自己的失败,不愿苟活于人世,只 愿成为江上一缕怨魂。 一个同样失去天下的王者,一个沦为阶下囚的

男人,越王勾践,忍辱偷生,最终“苦心人,天不
负,三千越甲可吞吴”。 弗洛伊德说:“人生就像一盘弈棋,一步失误, 满盘皆输,这是人生的可悲之处,但是人生还不如 弈棋,不可以重新再来,也不可以悔棋。”

那么,在这仅有一次的生命中,我们要怎 样做呢?为自己一次次的失败而懊悔吗?我们 应该学会弯腰,侧身通过人生的小门。 人生不是风平浪静的大海,你也不是鱼, 不要希冀海阔凭鱼跃。 人生不是万里无云的天空,你更不是鸟, 不要企盼天高任鸟飞。 人生是严格的老者,不会容忍你的放任不 羁。 在人生的路上,请学会“弯腰”。

弯腰和侧身
你看过箭在弦上蓄势待发的弓吗?你看 过弓起腰身预备一跃的虾吗?那几欲弯折的 弓上似有千军万马在咆哮,那努力弯曲的身 躯每一次都爆发出奋进的力量。
千百年前,在众目睽睽之下,在一群无 赖的嘲笑声中,他弯下了腰身,他深深明白, 自己单薄的身躯在残酷的现实中是多么苍白 无力,然而,就是这弯腰之屈,胯下之辱, 激发了他的斗志,点燃了他的信念,最终成 为叱咤风云的将军——韩信。

几乎每个人在人生旅途上都会受到狂风暴 雨的袭击,当你不甘心被击垮时,必须学会弯 腰,忍辱负重,像仲尼厄面著《春秋》,弯腰 冲破现实的罗网,流芳千古;像被放逐的楚大 夫,弯腰而赋《离骚》,永垂后世;像司马迁 受腐刑而完成《史记》,弯腰让暴力在历史的 长河中变得如同蛛丝一样无力。 弯腰不是向权势低头,不是在金钱面前放 弃尊严,而是养精蓄锐,脚踏实地,高瞻远瞩, 是意志的磨练,是力量的积蓄,这力量蓄到极 点,就能够征服他人,征服历史。

对自己,我们要学会弯腰,对别人,我们要学 会侧身,弯一下腰,狂风暴雨被顶在脊背上,而侧 一下身,自己和别人都会海阔天空。 一场暴风肆虐过后的森林,许多大树倒下了, 因为它们和暴风雨硬拼;长在河岸的芦苇却安然无 恙,因为它们给暴风让路。侧身是双赢的智慧,为 他人让路便是给自己方便。我们侧一下身,不去与 街头的小贩为鸡毛蒜皮“理论”,不去与无意中踩 了你一脚的路人计较,你就能够快速回家,你给家 人的就会是一天的快乐,而不是一天之中这最微不 足道的“倒霉”,你就可以很快地去做自己的事。

蔺相如敢以血溅五步威胁秦王,却为何路遇廉 颇而引车避匿?侧身不是懦弱,而是为了他人也为

自己着想的高尚行为。如果你能够在蝇头小利面前
侧身而过,能在面子之争中侧身而过,然后就有时 间弯腰蓄积自己人生的力量,久而久之,你的脚下 就会出现一条宽阔的人生之路,就会凭借实力征服 他人。

君子当湿润如玉,光华内敛。年少轻狂的我们
要学会内敛锋芒,弯腰承受生命之重,含笑侧身看

云卷云舒。

弯腰 才能拾得金子
孟买佛学院是印度最著名的佛学院之 一。这里有一个的细节,只是人们都没有 在意:在它的正门一侧,又开了一个小门, 这个小门只有1.5米高,0.4米宽,每个新 来的学生,老师都要在这里为他们上第一 课。这个小门,一般成年人要想过去,必 须学会弯腰侧身,不然就只能碰壁了。

人生的哲学何尝不在这个小门里?人生之路,尤

其是通向成功的路上,几乎没有宽阔的大门,所有的
门都是需要弯腰侧身才可以进去的。 加拿大魁北克有一条南北向的山谷,西坡上长满 女贞、柏树,而东坡只有雪松。为什么会出现这样的 现象?因为东坡雪很大,雪松比较柔软,当雪在树上

积累到一定重量时它就弯曲了,令雪滑落下来。而女
贞、柏树却不能弯曲,它们被雪压断了。 在风中,小草容易弯曲,参天大树则巍然挺立。 一阵狂风可以把大树连根拔起,可是,不管风有多大, 也不能把在狂风面前弯到在地的小草连根拔起。

能屈能伸是高情商者的超人之处。弯曲不

是软弱,而是坚韧,富有弹性,因而面对强手
不会被对方摧垮,而是主动避其锋芒,就在对

手扑空,没来得及反应的时候,又已经攻到了
对手的要害。

在这个世界上,要柔中带刚,刚中带柔,
方里见圆,圆中显方,才会活得自由自在,才 会事业有成,才会拾到金子。

人生的路上,学会屈服
天空因为容忍了闪电雷鸣一时的猖獗, 才有了浩渺空邃;大海因为容忍了惊涛骇浪 一时的放肆,才有了宽阔浩翰;森林因为容 忍了弱肉强食一时的残酷,才有了绿茵葱葱; 泰山容其一粒沙土,方显其高大;江湖容其 一丝细流,才铸其辉煌;人生是一座高楼大 厦,那么适时屈服便是大厦的根基。

还记得三阁大夫抛石投江的那一刻,何其豪壮, 可他未曾想过,生命不只有那一种选择,适时的屈服

也是一种选择,也许屈服之后的生命会更加壮阔。
还记得海明威举起枪对准自己的脑袋,海子平静 地躺在铁轨上的那一刻,在人生路上的小门面前,他 们选择了死亡,殊不知,“屈”向这扇小门,人生才 能得以延续,得以发展,得以再次辉煌。

可记否,勾践卧薪尝胆那份壮举,他在人生的小
门前,选择了“屈”,“苦心人,终不复,三千越甲 可吞吴”的豪迈成就了他最终光彩的一生。 相比这下,勾践的“屈”赢得了生命的辉煌。

人生是一杯品不完的香茗,那么适时屈服便是 该杯中的茶叶。 还记得有这样一个故事,一个驴子不小心掉进 了井里,这是一个空井,而且很深,驴子想爬上去 是不可能的了,于是大声吆喝,寻求人类的帮助, 周围取信了一些人,他们试图用绳子将驴子弄出来, 可驴子到底是驴子,它无法像人类那样顺绳爬上来, 人类试了好久,终究没有成功,驴子也绝望,它想 向这扇它人生的小门屈服,人类也正想离开,有人 建议把这口空井填实了,免得再有动物掉进去,于 是大家一起努力,驴子惊奇地发现,借助一点点的 泥土,它竟可以缓缓上升,于是最终它又重见了光 明。

屈服之后,驴子重新获得了生命,人

生路上,屈服有时会给你带来意外的惊喜。
屈服是一道铁墙铁壁——固若金汤;

屈服是一杯浓浓香茗——历史飘香;
屈服是一掬山间清泉——清新淡雅。

适时屈服天地宽,人生路上,请有意者,
多撷取!


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