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必修3第一单元作文学案


必修 3 第一单元作文指导:学习选取立论的角度
一、导入: 古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。” “作文, 以立意为将军, 转换开阖, 如行军之必由将军号令。 句则为其裨将, 字 则为其兵卒,事料则为其器械,当使兵随将转。 ”同样,我们写一篇议论文,一定要先立意,选 取好的立论的角度,学习并掌握多角度立论后选取最佳角度的方法,并形成相应的能力。 二、过

程: 1、那么何谓立论? 立论就是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解或主张,阐明理由,表明自己的态度。 立论是议论文的重心,无论写什么样的议论文,都必须先立论。所以学习写议论文,学习立论是 第一步。 2、如何把握角度? “横看成岭侧成峰,远近高低各不同” ,说明了角度不同,看待事物的结果就不相同。所以我们 对同一事物、同一问题就会产生不同的看法和认识。要发现事物的丰富性就要多角度观察,这就 要求我们每个人培养多角度思维--发散思维 发散思维的表现形式:1、正向思维 2、反向思维 3、侧向思维 3、教材中的“话题探讨”一例“滥竽充数”探讨立论角度问题:如何做到多角度分析材料? 战国时,齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣王。他派人到处寻找能吹善奏的乐工,组成 了一支规模 很大的乐队。齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐,每次演出的排场都不小,总要集中 三百名乐工一起吹。有个游手好闲、不务正业的南郭先生,知道齐宣王乐队的待遇很优厚,就一 心想混进这个演奏班子。可 是他根本不会吹竽,不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏, 自己若是混在里头,装装样子,充充数, 谁看得出来! 南郭先生终於千方百计地加入了这支乐 队。每当乐队演奏时,他就学著别人东摇西晃,有模有样地「吹 奏」。由於他学得维妙维肖, 好几年过去了,居然也没露出破绽。 直到齐宣王去世后,他的儿子齐泯王继承王位。齐泯王和 他的父王一样,也喜欢听竽。但是他却不喜欢 合奏,而爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹 奏给他听。这下子,冒牌充数的南郭先生可紧张了,他的心 里七上八下的,眼看就要露出马脚 了,欺君犯上的罪名,他可担当不起啊!只好赶紧收拾行李,慌慌张张地溜走了。 正面思考:批评南郭先生不懂装懂。 侧面思考:批评齐宣王的“大锅饭”制度,给滥竽充数者有机可乘;表扬齐湣王不墨守先王之法, 厉行改革,使无能者无藏身之地。 反面思考:南郭先生最后逃走,没有继续硬占位子,还算有点自知之明。 从人物角度方面分析: 南郭先生:不求上进,弄虚作假 齐宣王:大锅饭制度,在上面听,不联系群众 齐湣王:不墨守成规,锐意改革,能够深入群众 队长:失职,不注重管理,用人不当 队友:应帮助南郭先生,发挥集体主义、团队精神方法导引 思考一下:对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢? 讨论后总结如下: 1、一个事物或材料,至少可以从“正面” (肯定)和“反面” (否定)两个角度去审视;
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2、多人或多物的材料,有几“人”或几“物”就有几个审视角度; 3、一事多“因”的材料,有几“因” ,就有几个审视角度; 4、一个事件,针对不同的背景、写作目的,审视的角度就不同。 4、如何确立论点(材料探讨训练) : 对于一个人、一件事、一个问题,我们都可以从不同的角度去分析,那么我们如何确立一个 自己的论点呢? (一) 做到准确分析,正确立论 找出下面这则材料的关键句,然后依此确立一个论点。 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰: “啖菱须去壳。 ”其人自护其短,曰: “我非不知,并壳者,欲以清热也。 ”问者曰: “北土亦有此物否?”答曰: “前山后山,何地不 有?” (清江盈科《雪涛小说》 ) 关键句:其人自护其短 论点:不可自护其短 (二) 做到有针对性,有的放矢 一个母亲严格要求儿子,望子成龙心切,儿子质问母亲: “你望子成龙,你是龙母吗?”请认真 阅读这则材料,自选角度立论写作。 写作导引:材料涉及人物只有母亲、儿子两个,事情也很简单,没有多少侧面可供分析,但我们 可以找出如下角度: 母亲:对下一代必须严格要求。 儿子:1、教不学,儿之错。 2、压力过重,会产生逆反心理。 儿子与母亲:1、望子成龙,首先母亲要做龙母。 2、成龙成凤关键靠自己。 小结:以上从三个角度针对问题得出五个论点都是准确的。所以立论要在选好角度后,有的 放矢立论。但对比分析哪个更为深刻点?(最后两个)特别是“望子成龙,首先母亲要做龙母” 具有很强的现实意义, 现在独生子女的家庭越来越多, 对待子女的态度出现两种偏向: 一是溺爱, 二是望子成龙,但教育不科学。共同反映一个问题:为人父母素质不高。这个论点发出了时代的 强烈呼唤。那么立论除了要做到正确以外,还要做到有针对性,提出有深度的富有现实意义的论 点。 (三) 做到论点新颖,富有时代感 根据下述材料立论,并比较,哪种论点新颖。 曹操在征讨张绣的途中,为避免扰民,严明军纪,特别命令:大小将校,凡过麦田,但有践 踏者,并皆斩首。结果曹操自己的马受惊窜入田地,践坏了一大块麦田。一件小事由于曹操自己 的军令变成了非常棘手的问题。曹操说: “吾自制法,吾自犯之,如果不罚,何以服众?”说完 就要自刎。幸亏郭嘉引用《春秋》之义,以法不加于尊,给曹操找了台阶。但曹操还是用剑割自 己的头发掷于地上,这就是著名的割发代首。 参考立论:1、赞扬曹操言必行 2、法律面前人人平等,官员问责岂能“割发代首”? 分析:上述材料的立论中,第一种立论是一种从众的平平之论,第二种观点给人耳目一新的 感觉。 “文贵于新” ,立意新颖是我们作文成功的杠杆,是使思想内容深刻隽永的关键。有些材料 或命题往往既可以从正面去理解,也可以从侧面去思考,甚至还可反其意而用之。议论文的新意 往往在逆向思维中出现。逆向思维的作文一般分两种类型,一种就是对一般的常用的观点提出不 同的看法,比如对一些名言警句、成语典故提出不同的看法,如眼见未必为实,损人未必利己。 另一种类型是针对某一文章的某一具体观点,提出自己的看法。 小结:立论应遵循准确立论、深刻立论、新颖立论等原则。

5、如何选择最佳角度最佳论点: 根据下面材料,作多角度立意后选择最佳角度最佳论点训练。 19 世纪法国著名科幻小说家儒勒?凡尔纳,一生写了 104 部科幻小说。当初他的第一部科幻 小说《气球上的星期五》接连被 15 家出版社退回。他当时既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬。 他妻子夺过书稿,给他以鼓励。于是他尝试着走进第 16 家出版社。经理赫哲尔阅读后,当即表 示同意出版,还与儒勒?凡尔纳签订了为期 20 年的写作出版合同。 这则材料叙述时没有一定的中心,属于开发性材料,分析材料中人物、人物关系、故事的不 同侧面,可以从不同角度得出结论: 角度 立论 凡尔纳 1、成功在于不懈努力 妻子 2、鼓励给人信心促人成功 赫哲尔 3、从事一项事业需要胆识 凡尔纳与赫哲尔 4、世有伯乐,然后有千里马 凡尔纳与赫哲尔 5、伟人背后总有无名英雄 分析:以上立意都是正确的,下一步就是选取最佳立意。总体分析可以得出,1、2、4、5 立论 比较一般,很多人都容易选这几个角度来写,3 立论深刻新颖,具有较强的现实意义。小结:一 个题目或材料虽然常常可以从多个角度立意, 但并不是每个角度都可以写出好文章的。 原因在于: 一、我们并不是对每个角度所涉及对内容都是熟悉的。二、有些角度很一般,写出的文章难免人 云亦云,平平淡淡。另外,有些材料本身就有鲜明的情感价值趋向,并不能多角度地多向立意。 那么,选择议论角度的要领有哪些呢? 写作应选取的角度是: 1、题目或训练要求限定的角度 2、能触及题目或材料主旨的角度 3、有时代感、针对性的角度 4、具有新颖性的角度 5、最适合自己的角度(最能发挥自己水平的角度) 6、方法点拨: 立论遵循下列要求: (1)立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证,抓住论证的重点,以小见大。 (2)立论要符合实际。立论要符合客观实际,要保证观点的正确,不能出现与人们对可挂世界 的认识相违背的方面,表达的观点要让大多数人接受,并能自圆其说。 (3)立论要新颖别致。立论追求新颖,是对客观生活的升华,而不是脱离客观实际的标新立异; 是解决问题的新见解,而不能片面追求独树一帜;是对材料的新颖看法,而不是为了阐明“另类 独见” 。求新的途径主要有:A、角度新,学会避免人云亦云的角度;B、思想新,主要着眼于提 供对于事物中肯的见解和认识;C、境界新,变旧识为新知,使老论题有新意,使立论深刻、新 颖、独特。 7、作文训练: 道家认为,天下柔者莫过于“水”,而攻坚者又莫胜于“水”。“水”蕴含着深厚的哲学韵味。试从 不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。 参考角度: 1、从坚持的角度,论点可提炼为:水滴石穿,坚持不懈,锲而不舍,金石可镂。
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2、从舟行水上的角度,论点可以是:学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿。 3、从时间如流水的角度,论点可以是:有志者应惜时如金。 4、从流动的角度,论点可以是:流水不腐,户枢不蠹。 5、从浇灌的角度,论点可以是:水滋润了绿叶,滋润了生命,也造就了自己。 6、从水只向前流的角度,论点可以是:水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。 7、从水的作用引申角度:水可载舟,亦可覆舟。 1、阅读课后《写作练习》训练二,根据下面的材料,思考写作角度。 教师提示:我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、理解,就不难把握这段文字的含义,不 妨设立几个问题入手。 师生共同讨论解决: 泰勒斯观望星辰的目的是什么?――探索宇宙的奥秘,进行自己的研究; 他为什么会掉进坑里?――只顾钻研,一心探索,没看脚下; 假如他既看天空又顾脚下该怎样?――不会掉进坑里,也不会得出“明天有雨”的结论; 由此可以确立这样的观点:目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现;而唯有这样的“痴迷”才 能成就大事?? 坚硬的水 轻轻地,柔柔地,从岁月的隧道流过,如一支幽远的古曲;淡淡地,悄悄地,从沉寂的心头 掠过,如一声如雷的钟磬。因为找寻,你升腾为一片四处漂泊的云;因为守候,你凝结成一滴清 晨沉睡的露;因为坚持,你消瘦成飞瀑下的一线涧水。水!坚硬的水! “黄河之水天上来,奔流到海不复回”说的是你么?一片汪洋,望之不尽,不似天空遥不可 及,不似险峰高不可攀。每天,只是匆匆、匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容,人不能不 暗叹自己的微不足道。还能有什么言语呢?唯有敬畏而已。在这里,黄河以一个强者的姿态告诉 我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间 的纷繁,勇往直前、永不退缩的人。 “飞流直下三千尺,疑是银河落九天”说的是你么?百米之外,即闻水声如雷。近看,即见 水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使人不禁生疑:莫非来自天 边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见的柔媚。与彩霞携手, 借高山深涧,只为一展水之力量、水之玄妙。这时,瀑布的声音告诉我:只要有心,柔弱亦可化 为刚强;只要有志,平凡亦可化为奇迹。 “乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”说的是你么?水能载舟,水亦能覆舟。这话真是道尽 了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然,善待百姓,真是一个道理。百姓逼急了 会起来造反,自然逼急了也会反抗的。这些年来,世界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水 灾,还少么?你让我懂得了什么是气势磅礴! “随风潜入夜,润物细无声”说的是你么?我的家乡属古云梦泽,南面浩浩荡荡的长江穿境 而过,北面东荆河缓缓流淌,境内湖泊众多,河港密布。一部家乡的历史,应该就是一部与水共 存的历史。东荆河水,莫非就是我梦中的沧浪之水么?“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水 浊兮,可以濯我足。 ”家乡的河滩,满目皆水,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细 细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步,踏出了开阔,踏出了欢乐,踏出了一片生命的 天地。是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但 她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹! 东荆河水对我耳语: 我们或许无法改变与生俱来的特性, 但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹!

水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地 向我们诉说着生命的坚强——如山,高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒; 如风,翩然起舞,日行万里,在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量,永远是水的主 题曲! 没有付出哪有累累硕果? ①生活就像一个魔方,很多事情都发生在人们的意料之外,很多人认为出人意料的事情都是 偶然发生的,其实不然。只要我们仔细分析其前因后果,就会发现它的必然性,发现其实一切都 在情理之中,须知没有付出哪会有累累硕果? ②在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中,有几位似乎从来没有进入过公 众的视野、名不见经传的人物却在过去的一年中,和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走 进大山深处,用他那稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独的徐本禹;危险中保全 试飞样机,惊天一落,创造了奇迹的梁万俊;传递温暖汇聚爱心,揭开艾滋病盖子的桂希恩;毒 贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬??当这些原本平凡的人物名字出现在 “感动中国”的揭晓榜上时,很多人都感到意外,但试问,如果没有无私的奉献精神,没有坚守 困境的顽强精神,没有非凡的业绩和举动,他们何以感动中国?由此可见,一些出人意料的事情 究其原因其实都在情理之中,只有付出了才会有收获! ③不仅在国内,在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子。马 克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》 ;居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖 的女科学家;牛顿发现能量守恒与转化定律;玻尔组建了世界上一流的量子物理学派;贝尔发明 了电话??这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的,与他们坚持 不懈的努力奋斗是分不开的。 ④大到伟大的科学家和历史人物,小到我们身边的亲人和同学,我们都可以发现“出人意料 和情理之中”的事情,看着成绩单上“黑马”们的成绩,在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑 灯苦读的夜晚、课堂上那全神贯注的表情?机遇只属于那些有准备的头脑! ⑤出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举,从这些事情中我们看到了偶然与必然性的统 一,理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果? 正反说理,提出论点,点题。 总 中国事例排比列举+ 反面论证( “如果没有” )+小结(由此可见)点题 过渡句+外国事例排比列举+小结点题 分 过渡句+身边小事+简单分析 承接上文+总结论点+点题 总 自知+实干=成功 一只雄心勃勃的蜗牛,最初好高骛远,立下“鸿鹄之志”,后来失败了又自惭形秽,不思进取, 最终一事无成,老死荒野。从寓言中我们可以得知:做人首先有着自知之明,立下适当的志向, 然后从点滴做起,一步一个脚印,才能取得成功。 古人云:“知人者智,自知者明。”的确,人贵有自知之明。试想,徜若一个人不能自知,目 空一切,心比天高,又岂会虚心进取?更不用奢谈成功了。古代邹忌注重自省自知,认为自己不 如城北徐公美,倘若当时搞个什么类似评选“天下第一美男子”的活动,他是断然不会去自讨没趣 的,可以说他是能自知的智者。我们再回头来看看蜗牛吧,倘若它当初选择爬上一棵大树看清晨
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第一缕阳光或者选择爬到一条小溪边,与小虾、水蛭联欢,又岂会令计划胎死腹中? 自知固然重要,实干更不能忽视。即使能自知,却又自卑自惭,像蜗牛一样再也不思进取, 也是不能获得成功的。范晔说:“一丝而累,以至于寸;累寸不已,遂成丈匹。”其实,我们的社 会并不乏立志适当、通过努力最终走向成功的人。掏粪工人时传祥,觉得自己既然做不成参天大 树,便甘心做一棵碧绿的小草,不怕脏,不怕累,脚踏实地地闯出了一片新天地,羸得了世界的 尊敬;普通战士雷锋,觉得自己不能做一台发动机,便甘愿做一颗永不生锈的螺丝钉,在平凡的 工作岗位上为人们默默地奉献着,成为全国人民学习的楷模。 我们高三学生正值人生的重要时期,更应有自知之明,立下切合自己实际的志向,而后朝着 自己所定的目标努力,脚踏实地,从点滴做起。这样,胜利的女神终究会向我们微笑的。 由此看来“自知”其实并不难,难的是“自知”之后,不轻视小目标,脚踏实地,努力去实现自 己并不怎么“惊天动地”的人生理想。如果在“自知”之后一蹶不振,万念俱灰,就会像寓言中的蜗 牛一样,“什么也不肯做,最终死在了野草丛中。”人可以甘于平凡,但不应甘于平庸。努力吧! 既然不能“惊天动地”,为何不脚踏实地?力所能及的人生目标加上坚持不懈的奋斗,一定会使我 们走向成功。 谈意气 意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使 民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀…… 人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不 能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。 人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而 成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心 胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还, 虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三 人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如 此豁达的胸襟? 人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨, 早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的 猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然 而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映 入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行? 人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手 观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练 习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意 气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰? 意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡 中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种,我们要 坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。 人,要有意气,要意气风发。


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