当前位置:首页 >> 语文 >>

《沂水春风》课件(佳)


《 论 语 》

沂 水 春 风

淳安中学高二语文组 方福建

预习检查

一、注音 俟( ) 莫( ) 甫( )

哂( ) 喟( )

铿( ) 沂( )

乘( ) 雩( )

二、一词多义
1、夫子喟然曰:吾与点也 2、唯求则非邦也与?
赞同,同意 句末语气助词,吗

?

?

?

?

?

?

?

?

1、如或知尔,则何以哉? 如果 2、如其礼乐,以俟君子。 至于 3、宗庙之事,如会同。 或者 1、子路率尔而对曰 形容词词尾,相当于“然” 形容词词尾,相当于“然” 2、鼓瑟希,铿尔 你 3、尔何如?

三、词类活用
端 ,章甫:都名词作动词,穿着礼服,戴着礼帽。
? ?

1、宗庙之事,如会同,端章甫。
鼓:名词作动词,弹奏。 2、鼓瑟希,铿尔。

?
?

3、三子者出,曾皙后 。
后:名词作动词,落在后面。

4、浴乎沂,风乎舞雩。
风:名词作动词,吹风

四、指出下列句式结构
?

1、不吾知也 。否定句中的宾语前置句

2、毋吾以也。宾语前置句,省略句

3、则何以哉? 宾语前置句 ,即何以应为“以何 4、加之以师旅。 状语后置,即以师旅加之。

一、通读

这是一种___________的师生关系
(没有距离、和谐、平等、融洽)

温馨提醒
古时候,诵读诗文是一种很风雅的事, 一卷在手,书声朗朗。 咏读古文的要领: 语速缓慢,以显古诗文的雍容之风; 语调悠长,以彰古诗文的典雅之气; 因此特别要注意节奏和韵味,当然,最紧 要是不忘准确朗读。

1、师生谈论的话题是什么?
2、本文的行文思路是怎样的?

二、美读
分角色朗读弟子言志部分。思考:
弟子们都有怎样的志向呢?

孔子对弟子的言志作何反应?

请用自己的语言描绘曾皙所说的 画面,并给这幅画面取个题目。

到了暮春时节,就是阴历三月,陪同几个成 年的朋友,再带上一批孩子,大家一起去刚刚开 冻的沂水中,把自己洗涤得干干净净,然后到沂 水旁边的舞雩台上,沐着春风,把自己融汇进去, 与天地在一起共同迎来一个蓬勃的季节,让自己 有一场心灵的仪式,这个仪式完成后,大家就高 高兴兴唱着歌回去了。
——于丹《<论语>心得》,中华书局,89页

【补充材料】
“由也,千乘之国,可使治其赋也”; “求也,千室之邑,百乘之家,可使为 之宰也”; “赤也,束带立于朝,可使与宾客言 也”。 (《论语?公冶长》)

根据提示,结合后文内容,填写下 面空格,使它成为本文的线索。

孔子问志 孔子问志

弟子□志 弟子述(撰、言)志 孔子□志 孔子评志

三、研读

孔子为什么唯独“与点” ?
1.孔子晚年 :斥乎齐,逐乎宋卫,困 于陈蔡之间
2. 孔子的志向 :老者安之,朋友信之, 少者怀之(课本第24页)

学者观点
①“太平社会之缩影” (杨树达《论语疏证》)

②“礼乐治国之理想” (刘盼遂,《中国历代

散文选· 上》,116 页)
③归隐说 (《先秦文学参考资料》,349 页)

《论语· 公冶长》 : 子路曰:“愿闻子之志。” 子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

探究一:曾皙是的“志”是什么?
? 这幅“暮春咏归图”,实际上就是委婉展现了 曾点出世为政的理想,即所治理的国家安定自主、 百姓自由幸福。 ? 曾点描绘了一种超然的“世外桃源”,无拘无 束,自由快乐,即隐士的生活景象,表现了淡泊 宁静的心态。

探究二:为什么“孔子喟然与点”?
?

当时社会动乱,孔子称之为“礼崩乐坏”的时代, 因而孔子政治上主张“礼治”,“为国以礼”。 曾点的志向突显孔子礼乐治国的最高境界,故孔 子喟然叹曰“吾与点也。”

?曾皙的这段话,表达了隐士的生活景象,可能 隐约触动了孔子周游列国屡遭失败、心力交瘁而 想过平静无为的生活的想法。因此曾皙的话不仅 是显己志,也是对孔子心灵的折射。

学者观点
①“太平社会之缩影” (杨树达《论语疏证》)

②“礼乐治国之理想” (刘盼遂,《中国历代

散文选· 上》,116 页)
③归隐说 (《先秦文学参考资料》,349 页)

他的悠然自在的生活并未脱离礼治的轨道: “春服既成”,是春季以供郊庙祭祀用的祭服; “冠者”“童子”,皆与祭祀之礼有关;“浴 乎沂”,为的是去旧垢;“、“浴乎沂,风乎 舞雩,咏而归”,实是礼乐之事的象征。曾皙 的一系列动作,也充分体现了他的礼乐修养。

探究三: 《沂水春风》留给你的是什么?

本文中4位弟子个性鲜明,抱负满腔。 我们在座的同学,定有子路、冉有、公西 华、曾皙一样个性思想的人。 今天的你欣赏其中的那一个人?请简 述你的理由。 理由内容包括: 1、立足文本,陈述欣赏点。 2、联系实际,陈述欣赏的原因

?

?

理想和行动的关系,就如同引线和风筝的关系。 这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。而 这条线,就是你的内心愿望。你的内心越淡定, 越从容,你就越会舍弃那些激烈的,宏阔的, 张扬的,外在的形式,而尊重安静的,内心的 声音。 中国知识分子所要的并不是一种物质生活的奢 侈,但他们一定要心灵悠游上的奢侈。 ? 于丹《论语》心得

何怕他人“哂”“不让”
——读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》有感

?

?

?

一句“率尔而对”让子路背上了“鲁莽草率”的名声。孔子提 出了“中庸之道”,并且以“温良恭俭让”作为儒家行事的准 则。由于后世封建统治者的提倡、宣扬,这些理论就渐渐成了 人们行事的信条,它既培养出了中国的“谦虚”美德,也造成 了中国人的一大弱点——不敢提出创见,尤其使青年人“少年 老成”,不敢直言大志,不敢直抒胸臆。 谦虚的确是一种美德,可难道仅仅是在别人面前凡事都说 “我不行”、“我才能有限”吗? 谦虚,应该是对自己正确的 估计,有永不满足的进取心,我们可以设想:要是当年的毛遂 说话也是那么“让”,也许赵国就会早几十年被灭掉,但毛遂 并没有害怕被人斥为“不让”,而是大胆自荐。终于,使他的 才能得到了发挥 。 在当今社会,竞争尤为激烈,人们就必须具有冲破旧框框的勇 敢精神,要敢于像子路那样大胆地言志、献才。尤其是青年人, 应该像子路那样,不怕别人“哂”,要敢于把自己的志向讲出 来,让社会了解才能,挑选自己!

作业: 上课的讨论,侧重与你的口语表达,课后

不妨写一篇随笔,来训练自己的书面语表达。

题目可以是:
****** ——读《沂水春风》有感


相关文章:
佳一数学
配以动画语言 FLASH 课件, 激发学生学习兴趣, 让学生在快乐的学校氛围中迅速提高...《佳一数学思维训练教程》四大优势 1、佳一数学教材体系完全符合新课标要求,完美...
育星教育网2010年高考浙江卷语文复习系列教案(18)《〈...
搜 试试 7 帮助 全部 DOC PPT TXT PDF XLS 百度文库 教育专区 高中教育 ...《高山仰止》 :孔子与弟子之间感人的师生关系; 《沂水春风》 :礼乐文化(礼乐...
陈淑微获奖课例
丑小鸭公开课获奖课件 58页 8财富值喜欢此文档的还喜欢 沂水春风2(杭州市一等奖获... 12页 1财富值 沂水春风 讲课稿 6页 2财富值 《〈论语〉选读《沂水...
《晚秋佳日》思考练习
晚秋佳日教案 2页 5财富值 晚秋佳日(上课版) 19页 免费 《晚秋佳日》课件 16页 免费 晚秋佳日ppt课件 20页 免费 晚秋佳日复习 暂无评价 14页 免费 《晚秋...
更多相关标签: