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作文忧与爱


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2012 年江苏省高考作文阅卷评分细则
(2012-10-13 23:08:05)

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杂谈

2012 年江苏省高考作文阅卷评分细则 江苏省高考语文阅卷点

作文题目

阅读下面的材料,按照要求作文。

>慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。(孟郊)

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。(艾青)

在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他 们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大,那 么丰满,那么幸福。(罗曼?罗兰)

请以“忧与爱”为题,写一篇不少于 800 字的文章。 要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

一、审题

1.对三则材料的理解 提供给考生阅读的三则材料分别是唐代诗人孟郊《游子吟》的前四句、现代诗人艾青《我爱 这土地》的最后两句和法国作家罗曼?罗兰《巨人三传》序言节选。三则诗文材料涵盖古今 中外,给考生以诸多提示。

材料一,“临行密密缝”的慈母之爱,源于对游子“迟迟归”的忧虑。慈母不忍游子远行, 又必须放手任其远行,这是亲人间忧与爱的交织。

材料二,鸟儿对土地的歌唱,表面上是生灵对环境的忧与爱,本质上是儿女对故乡、民族、 国家的忧与爱。

材料三,是对所写伟人经历和品质的某种概括。其中的爱和忧,超越种族、国界和故土,带 有全球视野和宇宙情怀。

2.对“忧与爱”的理解 “忧与爱”不是一个简单的关系型命题,而是一个有着多重甚至悖论的复杂关系的命题。

“忧”,可以是忧虑、忧患、忧郁、忧思、忧愁,甚至是忧愤; “爱”,可以是情爱、慈爱、 友爱、博爱,甚至是溺爱。而“与”所传达的正是两者的关联。忧中有爱,爱中生忧;小忧 与大爱,大忧与小爱;爱自然、爱生命、爱社会,忧天下、忧黎民、忧生态,等等,皆可用 “与”来关联,展开多元的或对应的、有深度的考察与思考。

二、判分

1.判分原则 判分须坚持内容与形式相统一的原则, 注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力。 要 从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量 分。符合文体要求,是指符合考生选定的文体要求。

2.判分等级 一类卷 63 分以上;二类卷 56?62 分;三类卷 49?55 分;四类卷 42?48 分;五类卷 28?41 分; 六类卷 27 分以下。

3.评分表解

分 类 一 二 三

赋分 70~63 62~56 49~55



48~42



41~28

切 题 切 题 切 题 基 本 切 题 基 本 切 题 不 切 题 不 切 题

立意

谋篇布 局 独到、 剖析透彻辩证、见解独到/ 严谨; 深 刻 记叙生动、细节感人 精巧 准确、 分析较为辩证、层次分明/ 完整; 正 确 记叙真实、叙议恰当 有特点 基本正 列举论据、分析说理尚不足 基本完 确 或层次清楚逻辑关联不紧/ 整 写人叙事能力一般 略有牵 强

说理/记叙

语言表达 准确、 鲜明、 生动 恰当、清顺 平实、通顺

列举论据、分析说理尚不足 基本完 基本通顺 或层次清楚逻辑关联不紧/ 整 写人叙事能力一般 “整体打包”、或堆砌几乎 没有意义的论据、无分析、 “油水分离”/记叙描写能 力很弱 云里雾里、颠三倒四、胡编 乱造 逻辑层 不通顺、有 次不清 明显语病和 多个错别字 无章无 文字表述很 法 差

牵强附 会硬贴 标签 不正确



27~0

4.几点说明 ①关于“切题”。所写内容为“忧与爱”两者间合乎情理之关系者,视为切题。所写内容虽 涉及 “忧与爱” 之关系, 但在情理上显得牵强的; 或者在 “忧与爱” 关系中侧重于某一方面, 另一方面也有所关联的,视为基本切题。所写内容完全不涉及“忧与爱”两者关系,或者简 单地把“忧与爱”整体打包且与题目没有任何关系的,均视为不切题。

②关于“立意”。议论文能就“忧与爱”两者关系,分析推导出新颖而独特的观点;记叙文 能借助生动的故事、个性化的人物形象,演绎出“忧与爱”的深刻意蕴,应视为立意深刻和 独到。

③关于“表达”。作文评分一定要注重“语文素养”。凡词汇贫乏,语言无味,面目可憎 者,凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者,凡书写潦草、错别字病句较多者,一律下浮一个 档次;严重者直接进入六类卷。

④关于“文体”。文体不伦不类,视为五类卷;文体不伦不类,且语文素养较差者,视为 六类卷。

5.个案处理 ①确认为抄袭, 其中有三分之二以上篇幅与原作相同, 最高不超过 20 分; 内容基本相同的, 最髙不超过 10 分。 ②写成诗歌的,一律提交专家组处理。

③完篇而字数不足,正常评分之后,再扣字数不足分,每少 50 字扣 1 分,扣满 3 分为止; 明显未完篇的文章, 视篇笔匀内容的实际情况而定, 但最高分不能超过 46 分 (不满 100 字, 0?5 分;200 字左右,6?10 分;300 字左右,11?20 分; 400 字左右,21?30 分;500 字左右, 31?40 分;600 字左右 41?46 分);未完篇的文章不再扣字数不足分。

④内容上有严重失误的“问题卷”,提交专家组判分。

⑤卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣 1 分,扣满 5 分为止。 2012 年 6 月日,南京师范大学紫金校区

样卷 1 忧与爱

一如既往地,一头扎进厨房中,弯着背,双手不停地在水池与锅铲间来回移动。见我过 来,便习惯性地抛出了一个微笑。

可我分明见到,在今日的微笑中,夹杂着些许特殊的神情。那倦怠的眼神,仿佛向我透 露出一个不眠的夜晚。那丝丝飘挂在耳边的零乱的秀发,也似乎一直拨动着我的心弦。

兴许是因为今日与众不同,母亲往日里十分熟练的工作在今日看来却显得十分笨拙。

是因为紧张么?我竟不知,一向稳重平和的母亲会像这般忘东忘西。连刷牙的工夫,母 亲也不忘跑过去看一眼时间。死死地盯着那秒针,这时的母亲,像是一位监测员,不允许出 现任何差错。

今日的交通,也像是母亲的心情一般,那样的急促,那样的忙乱。我拿起书看着,可眼 神却时常飘向母亲的脸庞。那几缕头发,依旧坚守着它们的阵地。

母亲眉间的距离越发窄了, 直至出现了一条深深的沟壑, 才肯作罢。 “今儿的车有点堵, 不过没事儿,来得及。”母亲转过头,此时,我与母亲的眼神交汇了。那道深深的沟壑像是 从未出现一般,猛得消失了,留下的,却是母亲那浅浅的微笑。

一辆大巴不守规矩,几次三番栏着道路,母亲看着时间,手不停地打着方向盘。

红灯亮起,车辆刹时间全部停止,我刚开口抱怨大巴司机的无礼,只见母亲拉开车门, 径直冲到了大巴司机的车门口,猛猛地敲着车窗,那人车窗紧闭,只听得母亲大吼:“你这 人怎么这么不守规矩,我们家孩子急着去高考,要是迟到了你负得起责任么??”

到绿灯亮起,母亲才肯作罢回到了车上。远远望去,我依稀地看到,那是一个五大三粗 的男人,我的母亲,一个平日里待人柔善的女人,是什么给了她这么大的勇气?

我笑了,夸母亲勇敢,可我分明感觉到一阵暖流正在汹涌地冲出我略微弯曲的眼睛。我 打开车窗,望着窗外,尽量抑制着那阵暖流的汹涌气势。

丝丝的雨轻柔地打在我的脸上, 我的视线变得模糊。 是细雨模糊了我的视线么?我不得 而知。

微风夹带着些许的寒意,可我却分明感觉到一阵温暖。

如今我伏案笔耕,我知道母亲的心全然在我这里。

母亲, 这时的你是否在人群中探着头遥望着我?我仿佛又见到你那缕飘扬的秀发了??

[评语] 这是一篇出彩的记叙文,此文具备四方面特质:

有文采。对母亲的神态、心理、动作等细描,充实在行文的始终,母亲的形象鲜活而有 点可爱。

有生活。截取高考当天的生活情景,娓娓道来。从厨房备餐到行驶在前往考场的路上, 乃至到考场后,始终以“我”的视角全方位传播着强烈的现场感、真实感。直白的忧与爱, 蕴含在动人的描写中,洒落在点点独到的感悟中。爱中饱含忧,忧中洋溢着爱,忧爱交融, 真情融融!

有构思。 在时间纵轴线上, 串联着几颗生活的珍珠, 交相辉映。 如前文的 “零乱的秀发” 在文章的结尾处借想像再次“飘扬”,母子之间别有一番深沉的忧与爱。

综合判分:70 分。

样卷 2 忧与爱

我想到了圣埃克苏佩里的《小王子》。忧郁的小王子因为和玫瑰花闹别扭离开了他的星 球,最后又因为忧虑回到玫瑰花身边。我感到,最深最柔软的爱,总是与忧息息相关的。

书中的小王子开始并不理解爱的真正含义, 当他来到地球听了狐狸的话, 明白所谓爱其 实是一种 “驯服” 这种驯服使他的玫瑰花与地球的 5000 朵玫瑰花不同以后, , 他懂得了爱。 他的玫瑰花只有四根剌保护自己,她会寂寞吗?忧心忡忡的小王子最终回到了玫瑰花身边。

这个略带忧伤的温暖童话不知感动了多少人, 而现实中又何尝不是如此。 印象中伟大的 文学家都是皱着眉的,他们忧心着土地、农民以及悲惨的孤儿和妇女,他们的笔尖沾染着无 尽的温柔和爱,因此那些作品才是旷日持久的,与大地同呼吸的,不被时光淡去的。

因为爱之深,所以忧之远。

昨晚和妈妈睡觉,黑暗中只有我们均匀的呼吸声,妈妈握着我的手,轻轻地、摩挲着, 不说一句话,我却能感受出这其中包含的所有情感,是爱,是忧,不是简单地担忧,而是一 种深沉的温柔的感情。

这种含蓄的忧,在如今这直白的时代,又有几人能感受,并愿意感受呢?人们都说爱要 大声说出来,爱很简单,可挂在他们嘴边脱口而出的,真正是爱吗?没有忧的爱,到底有多 深呢?

作家曹文轩的作品中总充斥着淡淡的忧,像《草房子》、《红瓦黑瓦》,他说孩子们需 要这种略带忧伤的陶冶,那并不等同于消极。的确我在读完他的作品后,虽为小说中的忧哭 泣不止,可擦干泪水后满心盈余的是对生活的爱,对生灵的悲悯,对生命的珍惜。

有人狭隘的理解忧,有人浅薄的对待爱。其实,有爱的忧,未必沉闷消极,有忧的爱, 才更柔软温情。 在这样一个开放直白的年代, 懂得忧与爱, 或许会让生活多一份深刻的温情, 也让心灵多一抹温润的色彩。

冰心老人有一段话,爱在左,同情在右,将一路点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人, 踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。我想,这正是忧与爱的含义。

[评语] 文章以略带忧伤的《小王子》的童话故事为由头,自然引出了“最深最柔软的爱,总是 与忧息息相关”的中心论点,继而紧扣忧与爱的关系,展开论述,由文学及自身,由童话到 现实,通过丰富的论据,有力地证明了“因为爱之深所以忧之远”,而“没有忧的爱容易浅 薄”的道理。论证深入而透彻,语言精准而流畅,思维严密而辩证。且从文章中也可感受到 作者阅读积累丰厚、文笔老练成熟、书写清晰优美,有着较为深厚的语文素养,颇有厚积薄 发之感,堪称一篇精彩的议论文。

综合判分 68 分。

样卷 3 忧与爱

数学夏令营第一天刚到营地,因为怕母亲担忧,我便拨通了母亲的电话。“喂,妈妈, 我到了。”

“哦,好,在那里吃好点哦,晚上空调别打太凉??”

母亲一直在为我担忧,临行前对我的行李看了又看,总好像还有什么遗漏的;她关照我 的话不下说了十多遍,告诉我要注意饮食,注意起居。我已经十八岁了,但是母亲就是这么 为我而忧虑,就是这么爱我。

一天的夏令营结束了。到了傍晚时分,我的手机便响了。我一猜便是母亲。“晚饭吃了 吗?”听筒里传来母亲温和但似乎有些失落的声音。“嗯??你呢?”我问。

“还没有呢。你晚上毯子要盖好哦,还有洗衣服时多泡泡??”“知道了,妈。”电话 里是良久的沉默。“那,你好好的哦!”

挂电话的那一刻, 我分明听到母亲那一头传来一声忧郁的叹息。 还记得母亲曾在饭桌上 与我一起聊我将来的大学生活, 母亲说着说着眼圈儿便红了。 我心里很清楚母亲开始为何而 忧了。

是的,母亲从小到大一直在为我而忧;为我的生活起居而忧,为我的学业而忧,为我的 前途而忧??

而我, 又何尝不为母亲担忧呢?她是否会因我不在家和父亲两人随便将就着吃些什么呢? 她会不会因我不在身边而显得寂寞而悄悄落泪呢?她开车时是否系好安全带注意安全了 呢???

然而我的忧未曾与母亲言说过。我将之埋在我的心底,不想让她再为我的忧而忧;如今 写在纸上,心中的泪水不免又涌了上来。我清楚地感到,这其间充溢一股爱的醇香。

是的,我与母亲就是这样彼此为对方忧着,但我也从这忧中沐浴着母爱的甘霖,体会着 那一份渐渐丰满的幸福。

当我洗澡、洗衣并复习了当天夏令营所学的内容后,时间已不是很早了。正要睡时,发 现手机亮了。是母亲发来的短信:早点睡,睡前别忘喝牛奶!我坐在床沿细细想了一会儿, 回了一条:你也早点睡,晚上睡睡好哦!

放好了手机, 我似乎觉得自己发出的那句话有些别扭; 但又沉浸在我与母亲之间的这份 忧与爱中??

那夜梦很美。

[评语] 本篇记叙故事平实,细节有味,紧扣忧爱,语言节制,貌似平淡中展示了本色作文的追 求,书法清丽。与一般的母忧子的题材选择不同,“我”未对母亲言说的“忧”,暗扣母子 之间忧、爱同行的丰富情感,因而平易中自然地表现出独特的忧与爱。文末短信交流的感悟 一一“我似乎觉的那句话有些别扭; 但又沉浸在我与母亲之间的这份忧与爱中??”颇有情 味;“那夜梦很美”,一句有韵味。

综合判分:66 分。

样卷 4 忧与爱

前段时间,“两会”胜利闭幕。满载人们殷望的人大代表们齐聚首都,共商国是。多数 代表

慷慨陈词表达发展忧思。而竟有少数代表一团和气,只顾“举手”、“赞成”,扬言此 乃爱国之举,“不给国家添麻烦”。

这番奇谈怪论实在笑掉人大牙。忧,因爱而生。因为爱,我们才忧心忡忡。倘使“举手 爱国论”成立,每年两会大可不必开了。全票通过,一致同意??没有一点儿忧虑,平顺进 行。这样的举动,敢称“爱”国?

畏惧风险不敢畅谈忧虑,不足以称爱。忧与爱共生,无忧何爱?古时候以经纶济世为己 任的强项式文人,不惜“死谏”使帝王回心转意。他们是真正地爱这大好河山,才能看见潜 藏在河山之中的隐忧。害怕这忧祸发作,他们必须说出来。而今我们步入民主社会,“讲真 话”、“说忧思”早已不须冒杀头之险。直言不讳的代表理应得到掌声。他们才是对这个国 家心存热爱的人。他们有气魄,有理想,才敢于在庄严肃穆的人民大会堂,控诉无能之辈, 针砭时弊。他们是英雄。

美国总统杰斐逊有言:看一个国家是否进步,只须看这国家的人敢不敢说真话。很欣慰 地,我听到我们进步的铿锵脚步声。如今早已不是那个“官青天”的时代。身边有什么黑心 厂家,贪官污吏,嘿,我们一个“微博”就让他们在阳光下无所遁形。我们深爱着这面五星 红旗。我们也有忧患意识。更重要的是,我们敢说了!前不久那官商勾结的“毒胶囊”事件 的曝光,一举捣毁了七千万粒有毒胶囊;有了微博这个有力武器,我们指间一动就能揪出最 精明的“硕鼠”。我们心怀忧与爱,以铁肩担社会之道义,我以我笔书忧思。“中华号”巨 轮, 只有在广大人民群众乐当舵手, 以爱抒忧, 为它实时纠偏驳正的情况下, 才能劈波斩浪、 日行八万里。而倘若如“举手爱国论”所言,一味高唱赞歌,高唱“我爱你中国”却无实际 行动,那我们这艘巨轮可就危险了!

没有忧患意识,社会没有进步;没有“忧”,“爱”便无从谈起。虽无须杞人忧天般不 可终日,但保持一颗忧患之心,很有必要。

我坚信,下次“两会”召开,每一枚赞成票,都是沉甸甸的。

[评语] 本文是一篇典范的议论文。难能可责的是,作者敢二直面我国的政治生活现象,就民主 政治建设问题发表自己的见解, 较为深刻、 妥帖地阐述了在 “共商国是” 方面 “忧” “爱” 与 的“共生”关系。可谓有胆有识。

议论文就得以理服人。本文的亮点还在于,作者在论述自己的观点时,始终伴以鞭辟入 里的分析。

尤其值得称道的是,作者的语言不仅老辣,而且分寸拿捏得恰到好处。

本文判为一类卷,得 68 分。

样卷 5 忧与爱

若说忧是冬日里阳光无法顾及的阴暗角落,那么爱便是夏日中烈日下难得的一处阴凉; 若说忧是唐古拉山脉上终年不化,冰寒彻骨的积雪,那么爱便是长江中奔流不息,哺育万物 的江水。

其实忧与爱本就是一体的。 若无心中深沉的爱, 又怎会为之担忧?若不是心中有无限的 担忧,又怎会有爱如喷泉一般涌出?

还记得那位勇敢的打工母亲,那位几天几夜不眠不休,骑着摩托车,行程六千多公里, 只因梦中孩子满头的鲜血而奋力赶回家乡的母亲, 对孩子的担忧成为了她前行的动力。 也是 这担忧,激发了她心中无限的母爱,让她克服了常人难以想象的困难。当她顶着一头蓬乱的 头发,找到了自己正在上学的孩子,抱住他号啕大哭时,周围的人禁不住为她这深沉的爱而 呜咽。

她的忧即她的爱,她的爱亦她的忧。“养儿一百岁,常忧九十九”,这忧之中,恐怕蕴 含着难以数清的密密匝匝的爱吧!

心怀忧与爱的,岂会只有母亲?在外的游子心中,所含的忧与爱又怎会比母亲心中的 少?

当才华横溢的肖邦被迫离开自己心爱的祖国母亲之时, 心中的忧愁恐怕不是一般人能够 领会的。但他将这忧注入了自己的音乐之中,创作了一首首感人肺腑的歌曲。以这忧为谱,

以那爱为调,将自己与祖国母亲永远地连在了一起。这样的忧,这样的爱,交织在一起,谱 出了感人至深的游子之歌!

还有那 17 岁便去往新加坡做生意,成功之后仍不忘祖国,创办了厦门大学的华侨,因 他深知“多一所学校,便少一所监狱”。怀着对祖国未来的担忧,他出资办学,将他对祖国 母亲深挚的爱融进了厦门大学的空气之中!他的忧彰显了他的爱,他的爱促成了他的忧!他 热烈的爱,他深沉的忧,归根到底,其实都是那一颗跳动的心中流动的爱国之血!

也许忧会给你压力,但请一定耐心,向那青草更青处漫溯,你会发现,那在水底招摇的 其实是无限的挚爱, 让那爱成为你的动力, 让那忧化作你的羽翼, 助你翱翔蓝天, 搏击风雨!

[评语] 本篇议论思路清晰,论据贴切,结构自然,语言精当,书法精美。文中三例从不同角度 巧妙地揭示忧与爱的关系,且能有所变化,揺曳生姿。勇敢的打工母亲梦见孩子满头鲜血就 日夜兼程回乡,其忧惊心,其爱感人;他乡游子肖邦将忧国之情融入爱国之,其忧刻骨,其 爱惊世;陈嘉庚异国致富,心忧故土,办学报国,其忧博大,其爱留芳。选例精致,体现对 于题旨要求的精当的理解。不足之处在于开头一段的比喻颇有蛇足之憾。

综合得分:60 分

样卷 6 忧与爱

外婆家门前没有澎湖湾,但有一条清澈的小河,没有急流的喧嚣,没有大江的波澜,只 是静静地流着,一直流着??

冬日的午后,外婆家的院子暖洋洋的,温暖的阳光,总能驱散寒冷。一家人都喜欢在院 子里晒太阳,尤其外公,总是搬一张老藤椅,手捧一本古旧的线装书,戴上老花眼镜,眯着 眼睛,不时地湿一下手指,翻过几页。

可是, 外婆总喜欢叫外公拿这拿那, 做这做那的,老头子, “ 帮我把洗好的菜拿过来??” “老头子,帮我把炭炉子拎一下??”“老头子,帮我把箱子抬一下??”外公只得放下手 中的书,慢慢地踱起身子,背着手,哼着小调,晃晃悠悠地走过去帮忙,一点也不嫌烦,真 是奇怪。

这天,外公又躺在了老藤椅上,一手拿着紫砂壶,一手拿着书,享受着这难得的清闲。 外婆在厨房忙着,只听她又叫:“老头子,??”还没叫完,我便打断了她:“外婆,你就 不能让外公休息会,有什么事,我帮你做。”外婆先是一愣,接着笑着说道:“你以为我是 想支使他啊?这老头子一晒太阳就犯困,他身子骨又不好,这大冷的天,着凉了怎么办?” 暖流, 就像门前的小河一样, 流遍全身。 我匆忙跑外去, “外公, 外婆叫你。 “哦, ” 来了。 ” 外公拿下老花镜,慢慢走向厨房。忽然,吹来一阵风,卷起几页纸,将老花镜压在了里面。

自我懂事起,外婆就没去过河边,准确地说,是外公不让她去,像这些洗拖把,往水壶 里加水浇花这些要到河边的轻活全被外公包了,原来外公也会偷懒,专找轻活干。

这天,外公从河边拎来了一壶水,哼着小曲子,慢慢地走着,我跟在他后面,不由得好 奇地问道:“外公,你把这些轻活全干了,外婆就得干重活。”外公转过身子,弯下腰,将 嘴靠在我耳边轻声说道:“我把这些活干了,你外婆就不要去河边了。你外婆是个旱鸭子, 乘船都害怕, 让她来河边干这些, 我不放心啊! 心被濡湿了, ” 是花蕊中的一滴露。 突然间, 我懂得了外公与外婆间的爱,懂得了他们的忧。正因为他们爱得深,所以才会担忧彼此。由 爱生忧,而这忧不正是爱的体现吗?

夕阳西下,小河被照得像彩带一样,在离小河不远处的一个院子里,两个头发斑白的老 人相互依偎着,演绎着忧与爱的最高境界。

[评语] 外婆担忧外公着凉,故不断“支使”外公“拿这拿那”;外公担忧外婆去河边而发生意 外, 故不断揽 “轻活” 两人看似有悖情理的举动, 。 其实都出于对对方的深爱, “由爱生忧” 的中心思想,完全切合题意。

另外, 文章善于从细节入手刻画人物, 描写生动, 富有生活情趣, 可谓 “小清新” 之作。

综合考虑,判为二类卷,判分 62 分。

样卷 7 忧与爱

中午从校园南门外走出,等同学一起回家,太阳照着水泥路,直刺眼。我走到门外的大 树下,看到一个身体看上去很健朗、皮肤黝黑,满头白发却又很整齐干净,带着草帽的老太 太,手中拿着扫帚正在树下与学校保安聊天。

“老大娘, 你多大了?” 保安笑着问。 “都七十八了! 老太太骄傲地笑着回答了保安, ” 我在一旁也乐了。“都七十八啦!那你还来干这个?你家有几个孩子?”保安惊奇地问道。 “二个儿子,一个闺女!”老太太看似忧愁地回答。 “哦!都干什么?” “都干不错的工作, 城里都有房有车!”老太太笑着回答。“那你怎还来干这个?”

老太太站了起来,手撑着扫帚, “大哥嘞!你说谁家没有谁家的事?就他们在城里买房 买车,吃的穿的喝的,你说哪一样不花钱?就大儿子家的孙子刚从大学毕业还没找到工作, 给家呆着,二孙子就要考学校了,还偏偏就要上你们这学校,你说哪不花钱!”讲到这里老 太太不禁有些失落与忧虑,却又充满着对孩子们的关爱。

“恩,也是!”保安在旁边也似乎被老太太这份忧虑与关爱所触动。“我也老了,在家 里又不带孩子,孩子都长大了,不要我带了。回老家吧,又不能干活!孩子们就想让我在家 待着,看看电视,还到什么公园逛逛。我又闲不住,就想出来找点事做,自己又没本事儿, 就来这扫地,赚个几百块钱,也能给孙子点零花钱,还能养活自己,你说是不是?”老太太 在树下不断地说着,保安也被这份真爱所感动,一旁边不断地点头。

“我自己也没什么本事儿,一辈子就种地,也不剩下什么钱,出来苦是苦一点,也能给 孩子们减少一麻烦,一心工作,苦钱养孩子,我也就知足了!”老太太在旁边说完后,又开 始在烈日照耀下,扫着地。

我凝视着老太太,也被老太太的这份真爱所感动。是啊!天下哪位父母不为自己的儿女 担忧,担忧他们的生活、前途,自己却一个人默默承受着所有的苦楚,这正是当父母的对子 女的关爱啊!

我体会到了老人对子女的忧与爱。

[评语] 紧贴 “忧与爱” 用身边故事表现老人对子女的至情, , 用所涉人事、 人情, 有生活气息, 真实可信,形象鲜活。文章优点有二:刻画人物,手段丰富,对话尤为自如;文中有我,始 终用自己的眼光,看生活自然之相,叙有情,议有据。

综合得分:55 分。

样卷 8 忧与爱

忧中萌发的爱最有分量,真实可靠。忧与爱是人们行走于世的坚定的力量。

生活中的忧与爱是支持我们面对人生的力量。 父母担忧羽翼未丰的我们是源于他们最真 实最纯净的爱。面对父母的唠叨我们常感到厌烦,面对父母的担心我们常觉得可笑。我们总 觉得父母一直将自己当作不谙世事的小孩,总是担心这个忧虑那个,我们渴望离开家,去追 求自我。直到在社会上遇挫,直到验证了父母的担忧不是全无理由的,我们才明白这份忧里 是爱,而我们也只有在父母的忧与爱里学会人生的道理,才能去面对人生的一切困难。

历史中的忧与爱是激励我们奋发向上的力量。范仲淹的“先天下之忧而忧”是源于他爱 国爱民的伟大情感。 无独有偶, 杜甫的忧国忧民, 辛弃疾的不忘忧国都是源于他们心系懂家、 心系百姓的大爱。真的猛士鲁迅心忧国民,发出“哀其不幸,怒其不争”的叹息。但他的弃 医从文,以笔作枪的举动都表现了他的赤子之心、拯救国民的大爱。从他们的忧与爱里,我 们不仅要习得一份忧国之思,更要拥有一颗爱国的、奋发向上的心。

社会中的忧与爱是塑造我们灵魂之形的力量。 伟大的革命家昂山素季在对百姓自由的担 忧中接过了抗争的大旗。她无法探望深爱的丈夫最后一眼,无法和亲爱的家人团聚,她以瘦 弱的身躯扛起了百姓的忧愁,谱写了大爱。同样,在南非总统曼德拉为黑人争取权利,为自 由而战的道路上,他的忧与爱正是他灵魂的支点。我想,不论是为人权而战,还是为自由而 争,他们的忧与爱都是在为他们的灵魂塑形,同样地,他们的忧与爱也塑造了全人类灵魂应 有的形象。

缺乏忧的国家是不安全的,因为只有爱会如浮萍;缺少爱的社会是不幸福的,因为那里 会如炼狱。

忧与爱是我们前行的力量。 有忧有爱才是我们能够存活的未来。 不论生活中父母的爱与 忧,还是历史人物的大爱与忧愁,亦或是国际社会中的忧与爱,都是我们走向光明的力量。

[评语] 本文开篇倒是简捷扣题,提出了“忧中萌发的爱最有分量,爱里藏含的忧最真实可靠” 的中心论点。但可惜的是接下来作者却抛开了中心论点,将“忧与爱”打包,作为一个概 念标签,胡乱张贴,“创造”出三个牵强附会的分论点,完全不去论述两者之间的关系, 更不呼应论证中心论点,顿使中心论点缺乏了支撑,也使文章结构缺少了逻辑力量。所幸 列举的例子还算扣题且文通字顺、书写清晰、结构完整,故判三类卷中等 52 分。


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