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中考文言实词、虚词分类复习


中考文言实词、虚词 分类复习

东至县洋湖中学周群英整理

中考文言文复习系列之一:文字通假
1、不亦说乎。 2、诲女知之乎。 3、是知也。 4、故患有所不辟也。 5、万钟则不辩礼义而受之。 6、所识穷乏者得我与。 7、所识穷乏者得我与。 8、乡为身死而不受。 9、亲戚畔之。 10、曾益其所不能。 说通悦,愉快。 《 〈论语〉十则》 女通汝,你。 《 〈论语〉十则》 知通智,智慧。 《 〈论语〉十则》 辟通避,回避。 《鱼我所欲也》 辩通辨,辨别。 《鱼我所欲也》 得通德,恩惠。 《鱼我所欲也》 与通欤,语气词。 《鱼我所欲也》 乡通向,从前。 《鱼我所欲也》 畔通叛,背叛。 《 〈孟子〉二章》 曾通增,增加。 《 〈孟子〉二章》

11、衡于虑。 12、入则无法家拂士。 13、小惠未徧,民弗从也。 14、必能裨补阙漏。 15、便要还家 16、略无阙处。 17、才美不外见。 18、食之不能尽其材。 19、食马者不知其能千里而食也 20、其真无马邪 21、祗辱于奴隶人之手 22、百废具兴。 23 、属予作文以记之。 24、通假字:可爱者甚蕃 25、四支僵劲不能动。 26、欲信大义于天下。 27、自董卓已来。 28、徐公来,孰视之

衡通横 梗塞。 《 〈孟子〉二章》 拂通弼,辅佐。 《 〈孟子〉二章》 徧通遍,遍及。 《曹刿论战》 阙通缺,缺点。 《出师表》 要通邀,邀请。 《桃花源记》 阙通缺,中断。 《三峡》 "见"通"现":显露。 《马说》 "材"通"才":才能,本领。 《马说》 “食”通“饲”,喂。 《马说》 “邪”通“耶”,表疑问。 《马说》 祗,通“只”,只是。 《马说》 具通俱,都。 《岳阳楼记》 属通嘱,托咐。 《岳阳楼记》 蕃通繁,繁盛众多。 《爱莲说》 支通肢,肢体。 《送东阳马生序》 信通伸,伸张。 《隆中对》 已通以,表时间。 《隆中对》 孰:通“熟”,仔细《邹忌讽齐王纳谏》

中考文言文复习系列之二:古今异义
1、朋:有朋自远方来。 古义,志同道合的人 ;今义,一般的朋友。 《论语》 2、钟:万钟则不辩礼义而受之 古义:一种量器 。今义:计时的器具或中空的响器。 《鱼我所欲也》 3、是:非独贤者有心也 古义:代词,这种。今义:判断动词,是。 《鱼我所欲也》 4、豆:一箪食,一豆羹。 古义:古代盛肉或其他食品的器皿。今义:豆类名称( 《鱼我所欲 也》 ) 5、发:发于声。发:古义,被任用;今义,送出,交付。 《孟子二章》 6、举:傅说举于版筑之间。举:古义,被起用;今义,举起。 《孟子二章》 7、征:征于色。征:古义,表现,征给;今义,征求,象征。 《孟子二章》 8、喻:而后喻。喻:古义,明白,了解;今义,比喻。 《孟子二章》 9、亲戚:寡助之至,亲戚畔之。 亲戚,古义,指父母兄弟姐妹在内的至亲;今义,专门指 族外有婚姻关系的亲戚。 《孟子二章》 10、入:入则无法家拂。入:古义,国内;今义,进入。 《孟子》二章 11、饿其体肤 古义;严重饥饿,能威胁人的生命。今义:与“饱”相对,指一般的肚饿,

词义与古义相比变弱) 《孟子》二章 12、狱:小大之狱。狱:古义,诉讼案件,罪案;今义,监禁罪犯的地方。 《曹刿论战》 13、再:一鼓作气,再而衰。再:古义,第二次;今义,又一次。 《曹刿论战》 14、忠:忠之属也。忠:古义,尽力做好本分的事;今义,忠诚。 《曹刿论战》 15、鄙:肉食者鄙。鄙:古义,鄙陋,这里指目光短浅;今义,轻视,看不起。 《曹刿论战》 16、间:又何间焉。间:古义,参与;今义,隔开,中间,空间,或时间。 《曹刿论战》 17、可以:可以一战。可以:古义,可以凭借;今义,表示许可,可能。 《曹刿论战》 18、情:虽不能察,必以情。情:古义,实情;今义,感情。 《曹刿论战》 19、牺牲:牺牲玉帛。牺牲:古义,指祭祀用的猪、牛、羊等;今义,为正义事业舍弃生命, 引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。 《曹刿论战》 20、师: 十年春,齐师伐我)古义:军队。今义:老师,或军队中一种编制( 《曹刿论战》 21、伐:齐师伐我 古义:讨伐,攻打。今义:砍伐。 22、加:弗敢加也 古义:虚夸,以少报多。今义:增加 23、虽:虽不能察 古义:即使。今义:虽然。 24、信:必以信 古义:言语真实。今义:书信 25、地方:今齐地方千里。古义:土地方圆今义:名词,地点,处所《邹忌讽齐王纳谏》 26、左右:宫妇左右莫不私王。古义:国君近旁的近臣今义:方位词。 《邹忌讽齐王纳谏》 27、明日:明日,徐公来。 古义: “旦日”的后一天。今义:今天的下一天。 《邹忌讽齐王纳谏》 28、谤:能谤讥于市朝。古义:指责别人的过错。今义:诽谤。 《邹忌讽齐王纳谏》 29、窥:窥镜而自视。古义:照。今义:偷偷地看。 《邹忌讽齐王纳谏》 30、寝:暮寝而思之。古义:躺着。今义:睡觉地方。 《邹忌讽齐王纳谏》 31、秋: 此诚危急存亡之秋也古义:时。今义:四季中的秋季( 《出师表》 ) 32、痛恨:未尝不叹息痛恨于桓、灵也。古义,痛心,遗憾;今义,极为仇恨《出师表》 33、涕:临表涕零。涕:古义,眼泪;今义,鼻涕。 《出师表》 34、感激:由是感激。感激:古义,感动,激动;今义,感谢。 《出师表》 35、奖:当奖率三军。奖:古义,勉励,鼓励;今义,奖励,嘉奖。 《出师表》 36、开张:诚宜开张圣听。开张:古义,扩大;今义,店铺)开始营业。 《出师表》 37、义:引喻失义。义:古义,适宜,恰当;今义,意义,含义。 《出师表》 38、异同:不宜异同。异同:古义,差异,偏义复词;今义,不同与相同。 《出师表》 39、所以:此所以报先帝而忠陛下之职分也。所以:古义,用来??的原因;今义,表示因 果关系的关联词。 《出师表》 40、卑鄙:先帝不以臣卑鄙。卑鄙:古义,身份低微,出身鄙野;今义,道德品质十分恶劣。 《出师表》 41、否: 陟罚臧否古义:恶,坏 。今义:表示否定( 《出师表》 ) 42、猥: 猥自枉屈古义:辱,有降低身份之意。今义:卑鄙下流 ( 《出师表》 ) 43、庶: 庶竭驽钝古义:希望,期望 。今义:众多 ( 《出师表》 ) 44、开张: 诚宜开张圣听古义:扩大。今义:指商店开始营业 《出师表》 ) 45、晓畅: 晓畅军事古义:精通,熟练 。今义:通顺 ( 《出师表》 ) 46、布衣: 臣本布衣,躬耕于南阳古义:平民。今义:用布做的衣服 ( 《出师表》 ) 47、谨慎: 先帝知臣谨慎古义:严谨而慎重 。今义:小心慎重 ( 《出师表》 ) 48、此:诣太守,说如此。如此:古义,像这样;今义,就是“这样”的意思。 《桃花源记》 49、无论:无论魏晋。无论:古义,更不必说;今义,表示条件关系的关联词。 《桃花源记》 50、鲜美:芳草鲜美。鲜美:古义,鲜艳美丽;今义,食物味道好。 《桃花源记》 51、交通:阡陌交通。交通:古义,交错相通;今义,泛指交通运输或邮电事业。 《桃花源记》 52、妻子:率妻子邑人来此绝境。妻子:古义,是妻子和儿女;今义,是专指男子的配偶。

《桃花源记》 53、绝境:古义,是与世隔绝的地方;今义,是没有办法,没有出路的境地。 《桃花源记》 54、不足为外人道也。 不足:古义:不值得。今义:不充足,不满。 《桃花源记》 55、小生:隶而从者,崔氏二小生。小生:古义,小青年,后生;今义,指戏曲艺术中的一 种角色。 《小石潭记》 56、去:乃记之而去。去:古义:离开。今义:前往,跟“来”相对。 《小石潭记》 57、鸿:谈笑有鸿儒。鸿:古义,大;今义,鸿雁,书信。 《陋室铭》 58、丝竹:无丝竹之乱耳。丝竹:古义,指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音;今义, 丝绸和竹子。 《陋室铭》 59、馨:惟吾德馨。馨:古义,美好;今义,芳香。 《陋室铭》 60、形:无案牍之劳形。形:古义,身;今义,样子。 《陋室铭》 61、微:微斯人。微:古义:没有 今义:细小.。 《岳阳楼记》 62、作文:属予作文以记之 作文:古义:写文章 今义:语文课里写文章的练习《岳阳楼记》 63、气象:气象万千 。气象:古义:景象.。今义::大气的状态和现象.《岳阳楼记》 64、丝: 宴酣之乐,非丝非竹。古义,弦乐器,今义,蚕丝。 《醉翁亭记》 65、但: 但少闲人如吾两人耳)古义:只。今义:但是。 《记承天寺夜游》 66、闲人:但少闲人如吾两人者耳。古义: 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义 与 事无关的人《记承天寺夜游》 67、户:月色入户古义:多指门;今义:窗户、人家《记承天寺夜游》 68、念:念无与为乐者古义:想到;今义:纪念,思念 ,读《记承天寺夜游》 69、汤:滕人持汤沃灌。汤:古义,热水;今义,食物煮后所得的汁水。 《送东阳马生序》 70、假:每假借于藏书之家。假:古义,借;今义,虚伪的,不真实的。 《送东阳马生序》 71、趋: 尝趋百里外古义:快步走。今义:趋向,归向。 《送东阳马生序》 21、走:录毕,走送之。走: 古义:跑。今义:行走。 《送东阳马生序》 73、山:山河表里潼关路。山:古义,指华山;今义,泛指一切山。 74、河:山河表里潼关路。古义,指黄河;今义,泛指一切河流。 《山坡羊.潼关怀古》 75、烈士:烈士暮年。烈士:古义,指有雄心壮志的人;今义,指为正义事业献出生命的人。 《龟虽寿》

中考文言文复习系列之三:词类活用
1、学而时习之,不亦说乎? 时,按时,时间名词用作状语。 《 〈论语〉十则》 2、温故而知新,可以为师矣。故,指旧的知识,学过的东西。新,指新的知识,新学的东西。 形容词用作名词。 《 〈论语〉十则》 3、传不习乎?传:动词活用为名词,老师传授的知识《 〈论语〉十则》 3、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其 所不能。苦,使--- ---痛苦;劳,使--- ---劳累;饿,使--- ---饥饿;空乏,使--- --穷困;乱,使--- ---颠倒错乱,动,使--- ---惊动,忍,使--- ---坚韧,使动用法。 《生于忧患,死于安乐》 4、人恒过。"过","犯过失"。名词活用为动词( 《生于忧患,死于安乐》 )

5、神弗福也。"福":"保佑,赐福,名词活用为动词"。 ( 《曹刿论战》 ) 6、公将鼓之。"鼓":"击鼓",名词活用为动词( 《曹刿论战》 7、吾妻之美我者。"美"是"以我美"。形容词活用作动词( 《邹忌讽齐王纳谏》 ) 8、私我也∶私:偏爱,形容词活用作动词《邹忌讽齐王纳谏》 9、面刺∶面:当面,名词活用作状语《邹忌讽齐王纳谏》 10、闻寡人之耳者∶闻:使??听到,使动用法《邹忌讽齐王纳谏》 11、朝服衣冠 ∶朝 : 在早晨,,名词作状语。服:穿戴,名词活用为动词《邹忌讽齐纳谏 12、王之蔽甚矣:受蒙蔽。 13、以光先帝遗德。光,发扬光大,名词用作动词。 《出师表》 14、故五月渡泸,深入不毛。毛,长庄稼(长草木) ,名词用作动词。 《出师表》 15、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。恢弘,发扬,形容词用作动词。 《出师表》 16、亲贤臣,远小人。亲,和??亲近;远,和??疏远,形容词用作动词。 《出师表》 17、此皆良实,志虑忠纯。良实,善良、诚实的人,形容词用作名词。 《出师表》 18、攘除奸凶,兴复汉室。奸凶,奸邪、凶恶的敌人,形容词用作名词。 《出师表》 19、渔人甚异之,复前行。异,以??为异或认为??奇怪,形容词活用为动词。 《桃花源记》 20、此中人语云。 语 :告诉,名作动《桃花源记》 21、虽乘奔御风不以疾也。奔,善跑的马,动词用作名词。 《三峡》 22、春冬之时,则素湍绿潭。湍,急流,形容词用作名词。 《三峡》 23、则素湍绿潭,回清倒影。清,清波,形容词用作名词。 《三峡》 24、每至晴初霜旦。霜,结霜,名词用作动词。 《三峡》 25、祗辱于奴隶人之手。辱,辱没,形容词用作动词。 《马说》 26、一食或尽粟一石。尽,吃完,形容词用作动词。 《马说》 27、策之不以其道。策,鞭策(用鞭子打) ,驱使,名词用作动词。 《马说》 28、食马者不知其能千里而食也。千里,行千里,数词用作动词。 《马说》 29、食之不能尽其材。尽,使??尽,竭尽,形容词的使动用法。 《马说》 30、潭西南而望,斗折蛇行。斗,像北斗七星那样;蛇,像蛇那样,名词作状语。 《小石潭记》 31、从小丘西行百二十步。西,向西,名词用作状语。 《小石潭记》 32、如鸣佩环,心乐之。乐,以??为乐,动词的意动用法。 《小石潭记》 33、日光下流澈,影布石上。下,向下,名词用作状语。 《小石潭记》 34、其岸势犬牙差互,不可知其源。犬牙,像狗的牙齿一样,名词用作状语。 《小石潭记》 35、凄神寒骨,悄怆幽邃。凄,使??凄凉;寒,使??寒泠,形容词的使动用法。 《小石潭

记》 36、山不在高,有仙则名。名,闻名,著名,名词活用为动词。 《陋室铭》 37、水不在深,有龙则灵。灵,显出灵异,形容词活用作动词。 《陋室铭》 38、无丝竹之乱耳。乱,使??受到扰乱,动词用作使动词。 《陋室铭》 39、北通巫峡,南极潇湘( 《岳阳楼记》 )"南""北"是"向南""向北"的意思。 40、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 (形容词用作状语) :A 在??之前;B 在??之后。 41、滕子京谪守巴陵郡。 “守” ,名词,太守官名, “做??太守”名词用作动词。 《岳阳楼记》 42、有亭翼然临于泉上者。翼,像鸟张开翅膀一样,名词作状语。 《醉翁亭记》 43、而不知太守之乐其乐也。乐,以他们的快乐为快乐,意动用法。 《醉翁亭记》 44、名之者谁,太守自谓也。名,命名,名词用作动词。 《醉翁亭记》 45、山行六七里。"山:"是"沿着山路"的意思。名词作状语( 《醉翁亭记》 46、野芳发而幽香 芳: 香花,形作名。 《醉翁亭记》 47、相与步于中庭。步:散步,名词作动词。 《记承天寺夜游》 48、不蔓不枝。蔓、枝: 缠生藤蔓,旁出枝条名作动《爱莲说》 49、戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。腰,腰间挂着,名词用作动词。 《送东阳马生序》 50、余则緼袍敝衣处其间。緼袍敝衣,穿着旧棉袄,破衣服,名词用动词。 《送东阳马生序》 51、每假借于藏书之家,手自笔录。手,动手,名词用作动词。 《送东阳马生序》 52、手自笔录,计日以还。笔,用笔,名词用作状语。 《送东阳马生序》 53、 主人日再食 食 提供伙食名作动《送东阳马生序》

中考文言文复习系列之四:一词多义(仅为基本篇目)
(按音序排列) 1、安::1、安逸。 2、养,奉养。 3、怎么。 4、安稳,安定。 2、 备:

例:死于安乐( 《生于忧患,死于安乐》 ) 例:衣食所安,弗敢专也( 《曹刿论战》 ) 例:安求其能千里也《马说》 例:风雨不动安如山( 《茅屋为秋风所破歌》 )

1、周全、详尽。 (前人之述备矣《岳阳楼记》 ) 2、具备。 (一时齐发,众妙毕备《口技》 ) 3、准备。 (犹得备晨炊《石壕吏》 )

3、兵 :1、士兵 2、军队 3 、兵器、武器装备

沙场秋点兵《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》 今南方已定,兵甲已足 《出师表》

4、 鄙:

1、鄙陋、目光短浅 2、出身鄙野

肉食者鄙《曹刿论战》 先帝不以臣卑鄙《出师表》

5、 薄:

1、迫近,接近。 (薄暮冥冥《岳阳楼记》 ) 2、轻视。 (不宜妄自菲薄《出师表》 )

6、.策: 1、马鞭。 (执策而临之《马说》 ) 2、鞭打、驱使。 (策之不以其道《马说》 ) 7、称: 1、称赞,赞许 2、称呼 8、 诚: 1、的确,实在 2、果真 9池 1、护城河 2、池塘 池非不深也 《孟子二章》 巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》 战则请从( 《曹刿论战》 )/隶而从者( 《小石潭记》 ) 小惠未徧,民弗从也( 《曹刿论战》 ) 从流飘荡,任意东西( 《与朱元思书》 ) 民弗从也( 《曹刿论战》 便舍船,从口入( 《桃花源记》 ) 从乡之先达执经叩问( 《送东阳马生序》 ) 择其善者而从之《论语》 溯洄从之( 《蒹葭》 ) 此诚危急存亡之秋也\臣诚知不如徐公美《邹忌讽齐王纳谏》 诚如是,则霸业可成) 先帝称之曰能。 《出师表》 不以千里称也。 《马说》

10、从: 1、跟从 2、顺从,听从 3、顺着,随着 4、依从 5、介词,自,由 6、介词,向 7、学习。 8、追寻。

11、旦:1、早晨 每至晴初霜旦,林寒涧肃《三峡》 2、第二天 旦曰,客从外来,与坐谈。 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 ) 3、天亮 丙辰中秋,欢饮达旦《水调歌头》 12、当: 1、承当,承受。 (当之无愧) 2、应当。 (当奖率三军《出师表》 ) 3、将要。 (今当远离) 《出师表》 4、抵挡( “锐不可当” ) 5、当??时候 当余之从师也《送东阳马生序》 6、当时 咨臣以当世之事《出师表》 13. 道:1、 (正确的)方法。 策之不以其道( 《马说》 ) 2、主张,思想,学说。 益慕圣贤之道( 《送东阳马生序》 ) 3、道路。 先帝创业未半而中道崩殂《出师表》 4、说。 不足为外人道也( 《桃花源记》 ) 14. 得 : 1、能够。 例:余因得遍观群书( 《送东阳马生序》 )

2、领会。 例:得之心而寓之酒也( 《醉翁亭记》 ) 3、同“德” ,恩惠,感激。 例:所识穷乏者得我与( 《鱼我所欲也》 ) 4、实施。 例:得道者多助( 《得道多助,失道寡助》 ) 5、得到,获得。 例:且欲与常马等不可得。 《马说》 6、发现 例:林尽水源,便得一山 《桃花源记》 7、找到。 例:既出,得其船《桃花源记》 8、怎能 例览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》 15、对:1、回答 2、对着 对曰: “小惠未徧??” 《曹刿论战》 忍能对面为盗贼。 《茅屋为秋风所破歌》

16、发: 1、 起,被任用(舜发于畎亩之间) 《生于忧患,死于安乐》 2、征发(发闾左適戍渔阳九百人) 3、开放(野芳发而幽香 ) 《醉翁亭记》 4、发出(正于色发于声而后喻。 《生于忧患,死于安乐》 ) 5、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐) 《桃花源记》 17、伐:1、攻打 2、砍伐 十年春,齐师伐我《曹刿论战》 伐竹取道《小石潭记》 例:今齐地方千里《邹忌讽齐王纳谏》 例:有朋自远方来( 《论语·学而》 ) 例:在水一方《蒹葭 》

18、 方:1、指面积,方圆。 2、方位、地方、方向、处所。 3、边

19、 分: 1、fēn 划分,分开。 (今天下三分《出师表》 ) 2、分配,分给。 (必以分人《曹刿论战》 ) 3、f?n,职分,本分。 (忠陛下之职分也《出师表》 ) 20、 奉: 1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不知口体之奉不若人也) 21、夫: 1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú,句首发语词(夫战,勇气也) 3、丈夫(夫齁声起) 4、成年男子的通称,人(荷担者三夫) 22、扶: 1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》 ) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》 ) 23、. 拂:1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼” ,辅佐(入则无法家拂士) 24、复: 1、再 2、回答,答复 3、重复 不复得路《桃花源记》 不敢出一言以复《送东阳马生序》 山重水疑无路《游山西村》

4、恢复 5、又

兴复汉室《出师表》 而复问其妾《邹忌讽齐王纳谏》

25、 苟:1、如果(苟富贵) 2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)

26、 故:1、旧的,原来的(知识) 温故而知新( 《论语·为政》 ) 2、原因,缘故 公问其故《曹刿论战》 3、所以 故天将降大任于是人也( 《生于忧患,死于安乐》 ) 4、因为 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 《鱼我所欲也》 27、国:1、国防。 例:固国不以山溪之险( 《得道多助,失道寡助》 ) 2、国家。 例:夫大国,难测也( 《曹刿论战》 ) 3、国都,京城。例:则有去国还乡,忧谗畏讥《岳阳楼记》 4、国事。 例:死国可乎( 《陈涉世家》 ) 5、地势。 例:国险而民附( 《隆中对》 ) 28、 观: 1、看(予观夫巴陵胜状) 《岳阳楼记》 2、景色,景象(此则岳阳楼之大观) 《岳阳楼记》 29、 归:1、归依 2、回来 3、聚拢 (微斯人,吾谁与归) 《岳阳楼记》 (太守归而游人从) 《醉翁亭记》 云归而岩石穴冥《醉翁亭记》

30、 号: 1、háo 大叫,呼啸。 (阴风怒号《岳阳楼记》 ) 2、hào,别号。 (故自号日醉翁也《醉翁亭记》 ) 31、 患:1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游) 2、祸患、灾难 故患有所不辟也( 《鱼我所欲也》 ) 32.会: 1、适逢。 例:会天大雨,道不通( 《陈涉世家》 ) 2、体会,领会。例:每有会意,便欣然忘食( 《五柳先生传》 ) 3、汇集。例:迁客骚人,多会于此( 《岳阳楼记》 ) 4、定将。例:会挽雕弓如满月( 《江城子》 )/会当凌绝顶( 《望岳》 ) 33、 或: 1、有时(一食或尽粟一石《马说》或王命急宣《三峡》 2、有的人(或以为死或以为亡) 《陈涉世家》 3、或许(或异二者之为) 《岳阳楼记》 34、 极:1、极点,极端 2、尽,穷尽 3、到 4、极其,非常。 感极而悲者矣。 《岳阳楼记》 此乐何极。 《岳阳楼记》 南极潇湘。 《岳阳楼记》 初极狭,才通人。 《桃花源记》

35、既:1、立即 2、就

太守既遣人随其往《桃话源记》 余幼时既嗜学《送东阳马生序》

36、 加:1、好处(万钟于我何加焉) 《鱼我所欲也》 2、虚夸,以少报多(弗敢加也) 《曹刿论战》 37、 间:1、 参与 2、中间 3、期间 4、量词 5、间隔,隔开 6、暗暗地 7、间或,偶然 (又何间焉) 《曹刿论战》 (傅说举于版筑之间) 《生于忧患 死于安乐》 (奉命于危难之间) 《出师表》 (安得广厦千万间《茅屋为秋风所破歌》 (遂与外人间隔) 《桃花源记》 (又间令吴广之次所旁) 时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》 例:见渔人( 《桃花源记》 ) 例:于是入朝见威王( 《邹忌讽齐王纳谏》 ) 例:将军岂愿见之乎( 《隆中对》 ) 例:见往事耳( 《孙权劝学》 ) 例:大兄何见事之晚乎 例:才美不外见《马说》 例:胡不见我于王

38、 见: 1、看见。 2、拜见。 3、召见,接见。 4、了解。 5、认识。 6、同“现” , 表现 7、引见

39、 将: 1、将要。 例:公将鼓之( 《曹刿论战》 ) 2、带兵,率领。 例:上使外将兵( 《陈涉世家》 ) 3、带兵的人,将领。例:项燕为楚将( 《陈涉世家》 ) 40、. 借: 1、借(每假借于人) 2、依(愿借子杀之) 3、即使(借第令毋斩) 41、 尽 : 1、得。例:利尽南海( 《隆中对》 ) 2、尽头。例:林尽水源( 《桃花源记》 ) 3、全,这里作动词, “吃尽” 。例:一食或尽粟一石( 《马说》 ) 4、全部 (进尽忠言) 《出师表》 5、竭尽 食之不能尽其材《马说》 42、 就: 1、接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉) 2、完成,达到 3、即使 43、 居:1、处在 2、停留 居庙堂之高《岳阳楼记》 不可久居《小石潭记》

44、 举 : 1、被举用(管夷吾举于市) 《生于忧患,死于安乐》 2、 (推荐) 是以众议举宠为督。 《出师表》 45、 具: 1、详细,详尽 此人一一为具言所闻( 《桃花源记》 )

2、备,置办 故人具鸡黍,邀我至田家( 《过故人庄》 ) 3、同“俱” ,全,都 政通人和,百废具兴( 《岳阳楼记》 : 46、 绝 1、隔绝 率妻子邑人来此绝境。 《桃花源记》 2、极点 会当凌绝顶《望岳》 3、停止,消失(空谷传响,哀转久绝。 《三峡》 4、极高的,陡峭的 绝巘多生怪柏《三峡》 5、断 伛偻提携,往来而不绝者《醉翁亭记》 6、断绝 至于夏水襄陵,沿溯阻绝《三峡》 47、 乐:1、以??为乐(太守之乐其乐) 2、使??快乐(钟鼓乐之) 3、乐趣(而不知人之乐) 4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也) 48、. 良:1、真,实在(良多趣味) 《三峡》 2、善良(此皆良实) 《出师表》) 3、美好的 有良田美池桑竹之属。

《桃花源记》)

49. 临:1、面对、对着、当着(执策而临之《马说》把酒临风《岳阳楼记》 2、来到,在(临溪而渔) 《醉翁亭记》 3、靠近(有亭翼然临于泉上者) 《醉翁亭记》) 4、将要(故临崩寄臣以大事) 《出师表》 50、. 名:1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》 ) 2、著名,出名 山不在高,有仙则名《陋室铭》 3、名贵 故虽有名马《马说》 51、. 清: 1、清澈(水尤清冽/回清倒影) 2、凄清、冷清清(以其境过清) 52. 情:1、实情(必以情) 2、友情、交情(于是与亮情好日密) 53. 请: 1、请允许,敬辞(请献十金) 2、请求(曹刿请见) 3、请教(俟其欣悦,则又请焉) 54、穷:1、穷尽,动词(欲穷其林) 2、穷尽,形容词(乐亦无穷) 3、深(穷冬烈风) 4、贫穷(所识穷乏者得我与) 55、求 :1、探求 2、要求 予尝求古仁人之心《岳阳楼记》 安求其能千里也《马说》

56. 屈: 1、委屈(猥自枉屈) 2、弯曲(手指不可屈伸) 57、 善:1、优点,长处 择其善者而从之《论语》 2、好 王曰: “善” ,乃下令《邹忌讽齐王纳谏》以咨诹善道 58. 舍: 1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然) 2、舍弃(便舍船,从口入) 59、 胜:1、取胜,胜出、超过(此时无声胜有声)此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》 2、优美、美好(予观夫巴陵胜状) 《岳阳游记》 3、忍受,能承受 臣不胜受恩感激《出师表》 4、尽(跨州连郡者不胜数) 60、师 : 1、军队 2、老师 齐师伐我《曹刿论战》 老师当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中《送东阳马生序》

61、. 食:1、shí,吃。 (食不饱,力不足《马说》 ) 2、sì,通“饲” ,喂养。 (食之不能尽其材) 3、食物、吃的东西 余人各复延至其家,皆出酒食《桃花源记》 62、. 使:1、假使,假如 2、派遣 3、出使 4、让,令 使人之所恶莫甚于死者( 《鱼我所欲也》 ) 秦王使人谓安陵君 使于秦 不宜偏私,使内外异法也( 《出师表》 )

63、 、 是:1、判断动词,是(问今是何世《桃花源记》 2、代词 这样(非独贤者有是心也 《鱼我所欲也》 64、孰: 1、谁 吾与徐公孰美《邹忌讽齐王纳谏》 2、通熟 仔细的 孰视之《邹忌讽齐王纳谏》 65、 书: 1、字条,文字 卒买鱼烹食,得鱼腹中书( 《陈涉世家》 ) 2、书信 烽火连三月,家书抵万金( 《春望》 ) 3、文书,公文 上书谏寡人者《邹忌讽齐王纳谏》 4、著作,书籍 家贫,无从致书以观《送东阳马生序》 5、书写 乃丹书帛曰“陈胜王” ( 《陈涉世家》 ) 66、属 1、类 忠之属也《曹刿论战》 2、通“嘱”嘱托 属予作文以记之《岳阳楼记》 3、连续 属引凄异《三峡》

67、.遂: 1、于是,就 2、竟,终于 68、素: 1、白色的 遂逐齐师 遂迷不复得路 则素端绿谭

2、朴素

可以调素琴

《陋室铭》

69、汤: 1、热水开水,名词 2、水流大而急,形容词

滕人持汤沃灌《送东阳马生序》 浩浩汤汤《岳阳楼记》

70、所以: 1、用什么方法(吾知所以距子矣) 2、用这些来(所以动心忍性) 3、??原因(此先汉所以兴隆也) 71、通:1、通过(初极狭,才通人) 2、通晓、掌握(鸣之而不能通其意) 3、顺利、顺畅(政通人和) 4、贯通(中通外直) 72、谓:1、说(谓为信然) 2、对(谓先主曰) 3、是(太守谓谁) 4、认为(予谓莲) 5、叫做(此之谓失其本心) 6、命名(太守自谓也) 73. 闻:1、听说(村中闻有此人) 《桃花源记》 2、出名 闻名 不求闻达于诸侯《出师表》 3、听到,听见 鸡犬相闻《桃花源记》 4、见闻学识 故余虽愚,卒获有所闻《送东阳马生序》 5、使?听到 闻寡人文耳者《邹忌讽齐王纳谏》 74. 鲜: 1、鲜艳 2、xiǎn,少 3、新鲜 (芳草鲜美) 《桃花源记》 (陶后鲜有闻) 《爱莲说》 无鲜肥滋味之享《送东洋马生序》

75. 相:1、一起、共同(相与步于中庭《记承天寺夜游》 2、互相 (似与游者相乐《小石潭记》 76. 效 : 1、功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效) 2、取得成效(不效则治臣之罪) 77. 信: 1、信任 2、实情 3、真诚 4、相信 5、信用 愿陛下亲之信之《出师表》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信《曹刿论战》 与朋友交而不信乎?《论语》 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》 小信未孚《曹刿论战》

78、 行: 1、品德(性行淑均) 2、行军(行收兵,比至陈) 3、行列、队伍(行阵和睦)

4、行走(行深山巨谷中) 79、 许:1、代词,此,这样 问渠那得清如许( 《观书有感》 ) 2、数词,表示对数量的估计,左右,上下潭中鱼可百许头( 《小石潭记》 ) 3、答应,承认、同意 遂许先帝以驱驰《出师表》 80、 寻: 1、寻找(寻向所志《桃花源记》 ) 2、不久(寻病终《桃花源记》 ) 3、平常,通常《江南逢李龟年》 4、古代长度单位 飞来山上千寻塔《登飞来峰》 81、兴: 1、游兴 2、起身起床 3、兴办 4、复兴 5、振兴 6、兴盛 82、一: 1、数词 2、第一次 3、全 兴尽晚回舟《如梦令》 晨兴理荒秽《归园田居》 政通人和,百废具兴《岳阳楼记》 兴复汉室,还于旧都《出师表》 若无兴德之言《出师表》 此先汉所以兴隆也《出师表》 有一言而可以终身行之者乎《论语》便得一山《桃花源记》 一鼓作气《曹刿论战》 在洞庭一湖、而或长烟一空《岳阳楼记》

83、 遗: 1、w?i,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下) 《出师表》 2、死去的人留下的(深追先帝遗诏 《出师表》 84、. 已:1、停止 是亦不可以已乎( 《鱼我所欲也》 ) 2、罢了 且壮士不死即已,死即举大名耳( 《陈涉世家》 ) 3、已经 今南方已定,兵甲已足。 ( 《出师表》 ) 4、同“以” 自董卓已来,豪杰并起( 《隆中对》 ) 85、. 义:1、坚持合宜的道德、情理 吾义固不杀人 2、正义、仁义(舍生而取义) 3、适宜、恰当(引喻失义) 86、 益:1、增加(曾益其所不能) 《 〈孟子〉二章》 2、利益、好处(必能裨补阙漏,有所广益) 《出师表》 3、更加、进一步(香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ( 《爱莲说》 4、兴办,增加 至于斟酌损益,尽进忠言,则袆、允之任也。 《出师表》 87、 意:1、意思 略无慕艳意 《送东阳马生序》 2、情趣 (醉翁之意不在酒) 《醉翁亭记》 88、阴 :1、阴冷 2、阴天 3、绿阴 阴风怒号,浊浪排空。 ( 《岳阳楼记》 朝晖夕阴 气象万千 《岳阳楼记》 佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》

89、 引:1、连续 2、引发 3、称引

常有高猿长啸,属引凄异。 ( 《三峡》 便引诗情到碧霄。 ( 《秋词》 (引喻失义) 《出师表》

90. 盈:1、满(曾不盈寸) 2、充满,士气正旺盛(彼竭我盈) 91. 用: 1、使用、采用(则凡可以得生者何不用也) 2、因此(遂用猖獗) 92. 欲: 1、想要、想 2、将要 3、愿望 4、准备 鱼,我所欲也。 《鱼我所欲也》 乱花渐欲迷人眼。 《钱塘潮春行》 (从民欲也) 解衣欲睡。 《记承天寺夜游》

93. 援: 1、提出、引(援疑质理) 2、外援(此可以为援而不可图也) 94. 缘:1、缘故 2、沿着(缘染溪/缘溪行) 95. 杂然: 1、纷纷地(杂然相许《愚公移山》 ) 2、 交互错杂(杂然前陈《醉翁亭记》 ) 96. 再:1、第二次(再而衰) 2、两次(日再食) 97. 至: 1、极点(寡助之至) 2、到(至无所见而犹不欲归/至舍,四支僵劲不能动) 3、周到(礼愈至) 98. 志: 1、标记(寻向所志) 2、做标记(处处志之) 99、知:1、知道。例:不知口体之奉不若人。 《送东阳??》 2、同“智” ,聪明,智慧。例:是智也。 《论语十则》 3、了解。例:人不知而不愠( 《论语》 ) 4、明白,懂得。例:然后知生于忧患而死于安乐也《孟子二章》 5、识别,认识。例:其真不知马也《马说》 6、觉得,感觉。例:不知口体之奉不若人也( 《送东阳马生序》 ) 7、得到 例:温故而知新《论语十则》 100. 属: 1、shǔ 类。 (忠之属也《曹刿论战》 ) 2、zhǔ,通“嘱” ,嘱托。 (属予作文以记之《岳阳楼记》 ) 101、. 足:1、充足(今北方已定,兵甲已足) 2、足以(以中有足乐者)

3、值得(不足为外人道也) 102. 作: 1、振作 一鼓作气( 《曹刿论战》 ) 2、奋起,有所作为 困于心衡于虑而后作( 《生于忧患,死于安乐》 ) 3、写 属予作文以记之( 《岳阳楼记》 ) 4、兴建 作亭者谁?山之僧智仙也( 《醉翁亭记》 ) 5、劳作 其中往来种作,男女衣着,悉如外人《桃花源记》 6、像??那样 马作的卢飞快( 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

中考文言文复习系列之五:虚词
一、 之
(一) 、作助词用。主要用法有三种类型: 1、相当于“的” ,是定语的标志。 例如:①菊之爱,陱后鲜有闻。③水陆草木之花。 2、用在主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气作用,无实义。 例如:①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 3、起补足调音节和舒缓语气作用,无实义。 例如:①公将鼓之。②久之。③怅恨久之。 (二) 、作代词用。 (可以代人,代事,代物) 1、人称代词,相当于现代汉语“我” 、 “他们” 、 “她们” 、 “它” 、 “它们” 。 例如:①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈,故克之。 2、指示代词,相当于现代汉语“这” 、 “这样” “这件事” 、 “那” 、 “那样”等。 例如:①渔为甚异之。 (三) 、作动词用。相当于“到” 、 “往” 、 “去” 。

例如:①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。 (四) 、语法作用。 (1)宾语前置的标志,无实义。例如:①何陋之有?②宋何罪之有? (2)定语后置标志,无实义。如:①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民。

二、 乎
1、语气词(一般用在句未) :表提问或反问,也可表猜测、感叹。 如: ①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎! 2、介词(一般用在句中) :类似于“于”的用法。如: ①在乎山水之间也②颓然乎其间者

三、 者
1、结构助词,译“??的人” “??的事物” “??的情况”等,相当于名词性短语。 如:①若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。 2、语气助词,用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿,谓语部分一般用“也” 字结尾,起判断作用。 如:①陈胜者,阳城人也,字涉。②北山愚公者,年且九十。

四、以
1、 用作介词, 表示动作行为所涉及的的工具、 物件、 时间等可以译为 “把” 、 “用” 、 “拿” 、 “在” 、 “从”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠” 、 “凭借” 、 “根据”等。 如: (1).何以战?//域民不以封疆之界。——凭借 (2).虽不能察,必以情。//策之不以其道。——根据 2、作连词,表目的时,可译作“ (用)来”,“以便” ; 表顺接时,相当于“而” ; 表结果时,可译作“以致” ; 表原因,可译作“由于” 、 “因为” 。如: (1).属予作文以记之——(用)来 (2).以伤先帝之明——以致 (3).不以物喜,不以己悲。——因为 (4).卷石底以出。——相当于“而” 3、用作动词,可译作“认为” 。如: (1) .皆以美于徐公。 4、特殊用法:通假字,通“已”,已经。如:固以怪之矣。

五、而
(一) 、表顺接关系的连词 l.并列关系,一般不译,有时可译为“又” 。 如:温故而知新,可以为师矣 《 (论语)十则》 ) 2.承接关系,可译作“就” “接着” ,或不译。 如:环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。 3.递进关系,译作“而且” “并且”或不译。

如: ①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也( 《醉翁亭记》 ) ②学而时习之,不亦说乎? 4.修饰关系,可译为“地” “着” ,或不译。 如:①河曲智叟笑而止之曰②面山而居。 (二) 、表转接关系的连词,译作“但是” “可是” “却” 。 如: (1).可远观而不可亵玩焉。 (2).人不知而不愠,不亦君子乎? (3).学而不思则罔

六、其
(一) 、代词 1、表示第三人称,译作“他” “他的” “他们” “他们的” “它” “它们” “它们的” 。 ①择其善者而从之,其不善者而改之。 2、指示代词,可译为“那” “那个” “那些” “那里” ; 也可表示“其中的” ,后面多为数词 ①其人视端容寂,若听茶声然。 ②复前行,欲穷其林。 ③其一犬坐于前。 (二) 、副词 放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气词 配合,视情况可译为“大概” “或许” “恐怕” “一定” “怎么” “难道”等,或省去。 ① 其真无马耶?可译作: “难道” ② 其真不知马也。可译为:大概 ③ 其必曰: “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。其:可译为“恐怕” 。 ④ 安陵君其许寡人!其:可译为“一定” 。

七、为
1、 作介词时, 除表被动外都读作 w?i, 可译作 “被” 、 “对” 、 “给” 、 “替” 、 “当” , “为了” 、 “因 为”等。 如 :①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗(w?i,被。 ) ②不足为外人道也。 (w?i“向” “对” ) ③为楚造云梯之械。 (w?i, “给” ) ④为其来也,臣请缚一人过王而行。(w?i, “当”) ⑤问渠哪得清如许,为有源头活水来( 《观书有感》w?i,因为,由于) 2、当“为”作动词时,读 w?i,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如: “做” , “当 作” 、 “成为” , “雕刻” , “是”等。如: ①中峨冠而多髯者,为东坡。 (是) ②温故而知新,可以为师矣。 (当,成为) ③为宫室、器皿。 (雕刻) ④通计一舟,为人五,为窗八。 (有) ⑤橘生淮南则为橘,生淮北则为枳(称为,叫做) ⑥为小门于大门之侧而延晏子(造) 3、特殊用法: 或异二者之为,何哉?(名词,心理活动)

八、于
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可灵活地译为“在” 、 “向” 、 “到” 、 “从” 、 “跟” 、 “对” 、 “给”等。 例如: ①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 (在) ②未尝不叹息痛恨于桓灵也(对) ③舜发于畎亩之中(从) ④欲报之于陛下也(向) 2、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比” ,有时可译为“胜过” 。 例如:①人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛 ②皆以美于徐公。

九、焉
1、疑问代词,相当于“怎么” “哪里” 。如:不入虎穴,焉得虎子(熟语) 2、语气助词。如:寒暑易节,始一反焉( 《愚公移山》 3、代词,相当于“之” 。如:忽啼求之,父异焉( 《伤仲永》 ) 4、兼词,相当于“于何” “在哪里” 。如:且焉置土石( 《愚公移山》 ) 5、兼词,相当于“于此” “在这里” “在那里” 。如:夫大国,难测也,惧有伏焉( 《曹刿论战》 )

十、虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。 1、 表示假设,可译为“即使” 。 如:①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉( 《唐雎不辱使命》 ) ②虽乘奔御风,不以疾也( 《三峡》 ) 2、表示转折,可译为“虽然” 。如:故余虽愚,卒获有所闻( 《送东阳马生序》 )

十一、然
1、代词,起指示作用,译作“这样” “如此” 。 如:父利其然也( 《伤仲永》 ) 2、连词,表转折关系,译作“然而” “但是”等。 如:①然足下卜之鬼乎( 《陈涉世家》 ) ②然侍卫之臣不懈于内《出师表》 3、助词 (1) 、用在形容词之后,作为词尾,译作“??的样子” 。 如:翼然临于泉上、颓然乎其间者// 望之蔚然而深秀者 (2) 、用于句尾,常与“如” “若”连用,构成“如??然” “若??然”格式, 相当于“??的样子” “好像??似的” 。 如:其人视端容寂,若听茶声然( 《核舟记》 )

十四、以
1. 用作介词

表示凭借,译为“凭、靠”。 例:乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》) 表示工具、方式、方法,译为“用、拿、把、按照”。 策之不以其道。(《马说》) 2. 用作连词 表示并列、承接、修饰,“以”相当于“而”。 例:俯身倾耳以请 表示目的,译为“来、用来”。例:属予作文以记之 (《岳阳楼记》) 表示动作、行为产生的原因,可译为“因”,“因为”,“由于”。 例:不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》) 3. 用作副词
译为“已”,“已经”。 例:固以怪之矣。 ( 《陈涉世家》 )

十五:则
1.连词 (1)表示承接关系,可译为“就”。 例:居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》) (2)表示假设关系,可译为“如果”,“那么”。 例:万众则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)/ 诚如是,则霸业可成。(《出师表》) (3)表示转折关系,可译为“却”。 例:余则蕴袍敝衣处其间。(《送东阳马生序》) 2.表示判断,可译为“就是”。 例:此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

十六、因
1. 连词,表示顺接上文,可译为“于是”、“就”。 例:安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》) 2. 介词,表示动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“由于”、“凭借”、“依 靠”。例:高祖因之以成帝业。(《隆中对》) 3. 介词,可译为“根据”、“依照”。例:罔不因势象形。(《核舟记》) 4. 副词,可译为“因此”。例:因以为号焉。(《五柳先生传》)

十七、且
1. 副词 (1)用在动词或数词前,表示动作行为将要发生,可译为“将”,“将要”、“将近”。 例:北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》) (2)表示行为的状态,可译为“姑且”、“暂且”。 例:存着且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》) 2.连词 (1)表示递进,可译为“况且”。例:且焉置土石?(《愚公移山》) (2)表示让步,可译为“尚且”、“还”。例:且欲与常马等不可得。(《马说》)

(3)表示并列或递进,可译为“和”、“而且”、“并且”。例:盖余之勤且艰若此。

十八、乃
1.副词 (1)可译为“竟然”。例:乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》) (2)可译为“于是”、“才”、“就”。 例:乃重修岳阳楼。(于是,就)(《岳阳楼记》) 2.判断词,可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》) 3.第二人称代词,可译为“你”、“你的”。例:家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

十九、矣
1.句末语气词,表示肯定或判断推测语气,相当于“了”、“啊”。 例: 温故而知新,可以为师矣。(了)(《论语》十则) 2.句末语气词,表示感叹语气,相当于“了”。例:甚矣,汝之不惠!(了) 3.语气词,表命令或请求,相当于“了”、“啦”。例:登轼而望之,曰:“可矣。”

2011 年安徽省中考语文基本篇目 16 篇
1、 孔子语录(论语十则) 一、通假 1、不亦说乎。 2、诲女知之乎。 3、是知也。 说通悦,愉快。 《 〈论语〉十则》 女通汝,你。 《 〈论语〉十则》 知通智,智慧。 《 〈论语〉十则》

二、词类活用 1、学而时习之,不亦说乎? 时,按时,时间名词用作状语。 《 〈论语〉十则》 2、温故而知新,可以为师矣。故,指旧的知识,学过的东西。新,指新的知识,新学的东西。 形容词用作名词。 《 〈论语〉十则》 3、传:动词活用为名词,老师传授的知识《 〈论语〉十则》 三、古今异义 1、朋:有朋自远方来。 古义,志同道合的人 ;今义,一般的朋友。 《论语》 四、一般实词: 1、朋:同门,这里指志同 道合的人。 2、愠(yùn) :生气,发怒。

3、日:每天。 4、谋:谋划,指办事。 5、忠:尽心竭力。 6、交:结交,交往。 7、信:真诚,诚实。 8、罔(wǎng) :迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 9、殆(dài) :有害。 10、弘(hóng)毅:刚强,勇毅。 11、已:停止。 12、其:大概。 13、恕(shù) :指儒家的推己及人,仁爱待人。 14、欲:想,希望。 15、勿(wù) :不要 16、施:加。 2、 鱼我所欲也 孟子 一、通假 1、故患有所不辟也。 2、万钟则不辩礼义而受之。 3、所识穷乏者得我与。 4、所识穷乏者得我与。 5、乡为身死而不受。 二、词类活用: 三、古今异义: 1、钟:万钟则不辩礼义而受之 古义:一种量器 。今义:计时的器具或中空的响器。2、 是:非独贤者有心也 古义:代词,这种。今义:判断动词,是。 《鱼我所欲也》 3、豆:一箪食,一豆羹。 古义:古代盛肉或其他食品的器皿。今义:豆类名称 四、重点实词: 1.欲:想要,喜欢 。所欲:喜爱的东西。 2.得兼:即“兼得” ,同时获得。兼,同时进行几件事或据有几样东西。得:得到。 3.所欲有甚于生者,甚:超过; 于:比。 4.苟得:苟且取得。意思是只为求利益,不择手段,这里是“苟且偷生”的意思。 5.患:祸患,灾难。 6. 如使:假如,假使,下文“使”同义。 7. 凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。者,??的办法。 8.箪:古代盛饭用的圆竹器。可译为“篮” 9.豆:古代一种食器,高足,上呈圆盘形。有木制,陶制等,用来盛肉或其它食品。 10、 蹴:用脚踢。 11.不屑:因轻视而不肯接受。 12.万钟,这里指高官厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。则,连词,却。 13. 何加:有什么益处。 加:好处。 14、奉:侍奉。 15. 本心:天性,天良。 辟通避,回避。 《鱼我所欲也》 辩通辨,辨别。 《鱼我所欲也》 得通德,恩惠。 《鱼我所欲也》 与通欤,语气词。 《鱼我所欲也》 乡通向,从前。 《鱼我所欲也》

16.是故:因此。 3、 生于忧患,死于安乐 孟子 一、通假 1、亲戚畔之。 2、曾益其所不能。 3、衡于虑。 4、入则无法家拂士。 畔通叛,背叛。 《 〈孟子〉二章》 曾通增,增加。 《 〈孟子〉二章》 衡通横 梗塞。 《 〈孟子〉二章》 拂通弼,辅佐。 《 〈孟子〉二章》

二、词类活用 1、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其 所不能。苦,使--- ---痛苦;劳,使--- ---劳累;饿,使--- ---饥饿;空乏,使--- --穷困;乱,使--- ---颠倒错乱,动,使--- ---惊动,忍,使--- ---坚韧,使动用法。 《生 于忧患,死于安乐》 2、人恒过。"过","犯过失"。名词活用为动词( 《生于忧患,死于安乐》 ) 三、古今异义 1、发:发于声。发:古义,被任用;今义,送出,交付。 《孟子二章》 2、举:傅说举于版筑之间。举:古义,被起用;今义,举起。 《孟子二章》 3、征:征于色。征:古义,表现,征给;今义,征求,象征。 《孟子二章》 4、喻:而后喻。喻:古义,明白,了解;今义,比喻。 《孟子二章》 5、亲戚:寡助之至,亲戚畔之。 亲戚,古义,指父母兄弟姐妹在内的至亲;今义,专门指 族外有婚姻关系的亲戚。 《孟子二章》 6、入:入则无法家拂。入:古义,国内;今义,进入。 《孟子》二章 7、饿其体肤(古义;严重饥饿,能威胁人的生命。今义:与“饱”相对,指一般的肚子饿, 词义与古义相比变弱) 四、重点实词: 1、故天将降大任于是人也 任:责任,担子 2、行拂乱其所为 拂:违背,逆,不顺 3、而后作 作,奋起,指有所作为 4、征于色 征:征验 5、而后喻 喻:明白,了解 6、入则无法家拂士 入:在里面,指国内 法家:有法度的世臣 拂士:足以辅佐君主的贤士 7、出则无敌国外患者 出:在外面,指国外 8、国恒亡 恒:常 9、生于忧患 生:生存发展。 10、 舜发于畎亩之中:起,指被任用; 11、举于版筑之间:被举用,被选拔。 12、管夷吾举于士:士:狱官。 13、百里奚举于市:市场,做买卖的地方。 14、所以动心忍性:所以:用这些方法。 15、人恒过:常。//犯过失。 16、衡于虑:思虑堵塞。 17、而后作:奋起,指有所作为。

4 曹刿论战 左传 一、通假 1、小惠未徧,民弗从也。 徧通遍,遍及。 《曹刿论战》

二、词类活用 1、神弗福也。"福":"保佑,赐福,名词活用为动词"。 ( 《曹刿论战》 ) 2、公将鼓之。"鼓":"击鼓",名词活用为动词( 《曹刿论战》 三、古今异义 1、狱:小大之狱。狱:古义,诉讼案件,罪案;今义,监禁罪犯的地方。 《曹刿论战》 2、再:一鼓作气,再而衰。再:古义,第二次;今义,又一次。 《曹刿论战》 3、忠:忠之属也。忠:古义,尽力做好本分的事;今义,忠诚。 《曹刿论战》 4、鄙:肉食者鄙。鄙:古义,鄙陋,这里指目光短浅;今义,轻视,看不起。 5、间:又何间焉。间:古义,参与;今义,隔开,不连接,中间,空间,或时间。 6、可以:可以一战。可以:古义,可以凭借;今义,表示许可,可能。 《曹刿论战》 7、情:虽不能察,必以情。情:古义,实情;今义,感情。 《曹刿论战》 8、牺牲:牺牲玉帛。牺牲:古义,指祭祀用的猪、牛、羊等;今义,为正义事业舍弃生命, 引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。 《曹刿论战》 9、师: 十年春,齐师伐我)古义:军队。今义:老师,或军队中一种编制。 10、齐师伐我古义:讨伐,攻打。今义:砍伐。 11、弗敢加也古义:虚夸,以少报多。今义:增加 12、虽不能察古义:即使。今义:虽然。 13、必以信古义:言语真实。今义:书信 四、重点实词: 1、既克,公问其故: 已经。//战胜。//原因,缘故。 2、肉食者谋之,又何间焉 间:参与 3、忠之属也。可以一战 可以:可凭借 4、肉食者鄙 鄙:浅陋,这里指目光浅短 5、望其旗靡 靡:倒下 6、公将驰之 驰: (驱车)追赶 7、弗敢专也 专:独自享有,独自专有 8、小信未孚 孚:为人所信服,信服 9、何以战:凭借什么作战。以:用、凭。对曰:回答。 10、衣食所安,弗敢专也:养;//不;//独占。 11、小信未孚:为人所信服。 12、虽不能察:弄清楚。 13、齐师败绩:溃败。 14、下视其辙:车轮滚过地面留下的痕迹。 15、遂逐齐师:就,于是。//追击。 16、一鼓作气:振作。 17、彼竭我盈:充满。这里指士气正旺盛。 18、难测也,惧有伏焉:推测,估计;///埋伏。 5、 邹忌讽齐王纳谏 战国策 一、通假:

二、 词类活用 1、吾妻之美我者。"美"是"以我美"。形容词活用作动词( 《邹忌讽齐王纳谏》 ) 2、私我也∶私:偏爱,形容词活用作动词《邹忌讽齐王纳谏》 3、面刺∶面:当面,名词活用作状语《邹忌讽齐王纳谏》 4、闻寡人之耳者∶闻:使??听到,使动用法《邹忌讽齐王纳谏》 5、朝服衣冠 ∶朝:在早晨,,名词作状语。服:穿戴,名词活用为动词 6、王之蔽甚矣:受蒙蔽。 三、古今异义 1、地方:今齐地方千里。古义:土地方圆今义:名词,地点,处所《邹忌讽齐王纳谏》 2、左右:宫妇左右莫不私王。古义:国君近旁的近臣今义:方位词。 《邹忌讽齐王纳谏》 3、明日:明日,徐公来。古义: “旦日”的后一天。今义:今天的下一天。 4、谤:能谤讥于市朝。古义:指责别人的过错。今义:诽谤。 《邹忌讽齐王纳谏》 5、窥:窥镜而自视。古义:照。今义:偷偷地看。 《邹忌讽齐王纳谏》 6、寝:暮寝而思之。古义:躺着。今义:睡觉地方。 《邹忌讽齐王纳谏》 四、重点实词: 1、邹忌讽齐王纳谏讽:用暗示、比喻之类的方法,委婉地规劝。纳:接受。 2、而形貌昳丽:光艳美丽。 3、我孰与城北徐公美:用于比较。孰,谁,哪一个。 4、忌不自信,而复问其妾:又一次。 5、皆以美于徐公:以为,认为。 6、群臣吏民能面刺寡人过者:当面指责。 7、能谤讥于市朝:公众场合。 8、时时而间进:不时,有时候。//偶然进谏。间,间或、偶尔。 9、期年之后:满一年。 6、 出师表 诸葛亮 一、通假 1、必能裨补阙漏。 阙通缺,缺点。 《出师表》 二、词类活用 1、以光先帝遗德。光,发扬光大,名词用作动词。 《出师表》 2、故五月渡泸,深入不毛。毛,长庄稼(长草木) ,名词用作动词。 《出师表》 3、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。恢弘,发扬,形容词用作动词。 《出师表》 4、亲贤臣,远小人。亲,和??亲近;远,和??疏远,形容词用作动词。 《出师表》 5、此皆良实,志虑忠纯。良实,善良、诚实的人,形容词用作名词。 《出师表》 6、攘除奸凶,兴复汉室。奸凶,奸邪、凶恶的敌人,形容词用作名词。 《出师表》 三、古今异义 1、秋: 此诚危急存亡之秋也古义:时。今义:四季中的秋季( 《出师表》 ) 2、痛恨:未尝不叹息痛恨于桓、灵也。痛恨:古义,痛心,遗憾;今义,极为仇恨《出师表》 3、涕:临表涕零。涕:古义,眼泪;今义,鼻涕。 《出师表》 4、感激:由是感激。感激:古义,感动,激动;今义,感谢。 《出师表》 5、奖:当奖率三军。奖:古义,勉励,鼓励;今义,奖励,嘉奖。 《出师表》 6、开张:诚宜开张圣听。开张:古义,扩大;今义,店铺)开始营业。 《出师表》 7、义:引喻失义。义:古义,适宜,恰当;今义,意义,含义。 《出师表》

8、异同:不宜异同。异同:古义,差异,偏义复词;今义,不同与相同。 《出师表》 9、所以:此所以报先帝而忠陛下之职分也。所以:古义,用来??的原因;今义,表示因果 关系的关联词。 《出师表》 10、卑鄙:先帝不以臣卑鄙。卑鄙:古义,身份低微,出身鄙野;今义,道德品质十分恶劣。 《出师表》 11、否: 陟罚臧否古义:恶,坏 。今义:表示否定( 《出师表》 ) 12、猥: 猥自枉屈古义:辱,有降低身份之意。今义:卑鄙下流 ( 《出师表》 13、庶: 庶竭驽钝古义:希望,期望 。今义:众多 《出师表》 14、开张: 诚宜开张圣听古义:扩大。今义:指商店开始营业 《出师表》 15、晓畅: 晓畅军事古义:精通,熟练 。今义:通顺 《出师表》 16、布衣: 臣本布衣,躬耕于南阳古义:平民。今义:用布做的衣服 《出师表》 17、谨慎: 先帝知臣谨慎古义:严谨而慎重 。今义:小心慎重 《出师表》 四、重点实词: 1、遂许先帝以驱驰 (奔走效劳) 2、当奖帅三军(激励) 3、臣本布衣:平民 。 4、躬耕于南阳 躬:亲自。 5、后值倾覆 值:遇,遇到。(恰逢,适逢,碰到) 倾覆:兵败。 6、以光先帝遗德 光:发扬光大。 7、恢弘志士之气 恢弘:发扬扩大。 8、引喻失义 义:适当,恰当。 9、宫中府中 宫中:皇宫中。 府中:朝廷中。 10、陟(奖)罚(惩罚) 臧(善)否(恶) 。 11、论其刑赏 刑:罚。 12、是以先帝简拔以遗陛下 遗:给予。 13、夙夜忧叹 夙夜:早晚。 14、庶竭驽钝 驽钝:比喻才能平庸。 15、攘除奸凶 攘除:排除、铲除。 16、以彰其咎 彰:表明。 17、则责攸之、依、允等之慢 慢:怠慢、疏忽。 18、以咨诹善道 咨诹:询问 19、察纳雅言 雅言:正言 20、以昭陛下平明之理 理:治。 7、 桃花源记 陶潜 一、通假 1、便要还家 要通邀,邀请。 《桃花源记》

二、词类活用 1、渔人甚异之,复前行。异,以??为异或认为??奇怪,形容词活用为动词。 2、此中人语云。 语 :告诉,名作动 三、古今异义 1、此:诣太守,说如此。如此:古义,像这样;今义,就是“这样”的意思。 2、无论:无论魏晋。无论:古义,更不必说;今义,表示条件关系的关联词。

3、鲜美:芳草鲜美。鲜美:古义,鲜艳美丽;今义,食物味道好。 4、交通:阡陌交通。交通:古义,交错相通;今义,泛指交通运输或邮电事业。 5、妻子:率妻子邑人来此绝境。妻子:古义,妻子和儿女;今义,是专指男子的配偶。 6、绝境:古义,是与世隔绝的地方;今义,是没有办法,没有出路的境地。 7、不足为外人道也。 不足:古义:不值得。今义:不充足,不满。 四、重点实词: 1、缘溪行:沿着。 2、落英缤纷:落花。///繁多的样子 3、渔人甚异之:对??感到诧异。 4、欲穷其林:穷尽 5、豁然开朗:形容由狭隘幽暗一变为开阔明亮。豁然:开阔明亮的样子。 6、土地平旷:空阔、宽阔 7、屋舍俨然:整齐的样子。 8、阡陌交通:田间小路。 9、悉如外人:全部、完全//桃花源以外的人。 10、黄发垂髫:老人和小孩。 11、并怡然自乐:并:都。///喜悦的样子。 12、问所从来:处所,地方。 13、咸来问讯:都 14、率妻子邑人来此绝境:同乡人。 15、不复出焉:再。 16、此人一一为具言所闻:详细地说出。 17 各复延至其家:邀请。 18、此中人语云:告诉(他)说。 19、便扶向路:沿着。 20、诣太守:晋谒,拜见。 21、欣然规往:高兴的样子。 22、无问津者:探访、访求。津:渡口。 23、具答之 具:详尽 8 三峡 一、通假 1、略无阙处。 郦道元

阙通缺,中断。 《三峡》

二、词类活用 1、虽乘奔御风不以疾也。奔,善跑的马,动词用作名词。 《三峡》 2、春冬之时,则素湍绿潭。湍,急流,形容词用作名词。 《三峡》 3、则素湍绿潭,回清倒影。清,清波,形容词用作名词。 《三峡》 4、每至晴初霜旦。霜,结霜,名词用作动词。 《三峡》 三、古今异义 四、重点实词: 1、自三峡七百里中: 2 在略无阙处:完全没有。略:完全、全部//同“缺”空缺。

3、重岩叠嶂:直立像屏障的山峰。 4、自非亭午夜分:如果//正午//半夜 5、曦月:日月。曦,日光,这里指太阳。 6、至于夏水襄陵:到//漫上山陵。襄,上。 7、沿溯阻绝:沿,顺流而下。溯,逆流而上。 8、或王命急宣:有时//宣布,传播。 9、虽乘奔御风不以疾也:即使//指飞奔的马。//不如 10、素湍绿潭:素:白色。湍,急流的水//潭,深 11、绝巘多生怪柏:巘山峰 12、飞漱其间:这里是冲刷的意思。 13、良:的确,实在。很 14、属引凄异(属, (zhǔ)连续。//引:延长。 ) 15、不见曦月(曦:阳光或日光) 16、清荣峻茂:江水清澈,两岸山峰高峻,山上草木茂盛。 17、晴初霜旦:早晨。林寒涧肃:寂静。 18、空谷传响:空旷的山谷里传来回声。 19、哀转久绝:悲哀婉转,很长时间才消失。绝:消失。 五、一词多义 1、属:属引凄异(连接) 有良田美池桑竹之属(类) 属予作文以记之(嘱咐) 。 2、绝:久绝(消失) 。 绝巘(山峰) :极 阻绝:断 3、自 自三峡??(在) 自非??(如果) 9、 马说 韩愈 一、通假 1、才美不外见。 2、食之不能尽其材。 3、食马者不知其能千里而食也 4、其真无马邪 5、祗辱于奴隶人之手

"见"通"现":显露。 《马说》 "材"通"才":才能,本领。 《马说》 “食”通“饲” ,喂。 《马说》 “邪”通“耶” ,表疑问。 《马说》 祗,通“只” ,只是。 《马说》

二、词类活用 1、祗辱于奴隶人之手。辱,辱没,形容词用作动词。 《马说》 2、一食或尽粟一石。尽,吃完,形容词用作动词。 《马说》 3、策之不以其道。策,鞭策(用鞭子打) ,驱使,名词用作动词。 《马说》 4、食马者不知其能千里而食也。千里,行千里,数词用作动词。 《马说》 5、食之不能尽其材。尽,使??尽,竭尽,形容词的使动用法。 《马说》 三、古今异义

四、重点实词: 1、世有伯乐 伯乐:擅长相马之人,本文指识别人才的人 2、然后有千里马 千里马:日行千里的马,本文指人才 3、祗辱于奴隶之手 祗:只是 辱:辱没 4、骈死于槽枥之间 骈:两马并驾 槽枥:喂牲口用的食器 5、不以千里称也 以:凭,凭借 称:著称 6、一食或尽粟一石 一食:吃一顿 尽:吃没 7、才美不外见 才:才能,美好的素质 8、欲与常马等不可得 常:普通的 等:等同,一样 9、一食或尽粟一石 或:有时 10、策之不以其道 道:方法,正确的方法 11、食之不能尽其材 尽:竭尽 12、鸣之而不能通其意 鸣:马鸣叫 通:通晓 13、执策而临之 临:面对 14、其真不知马也 知:识别,了解 10、 小石潭记 柳宗元 一、通假 二、词类活用 1、潭西南而望,斗折蛇行。斗,像北斗七星那样;蛇,像蛇那样,名词作状语。 2、从小丘西行百二十步。西,向西,名词用作状语。 《小石潭记》 3、如鸣佩环,心乐之。乐,以??为乐,动词的意动用法。 《小石潭记》 4、日光下流澈,影布石上。下,向下,名词用作状语。 《小石潭记》 5、其岸势犬牙差互,不可知其源。犬牙,像狗的牙齿一样,名词用作状语。 《小石潭记》 6、凄神寒骨,悄怆幽邃。凄,使??凄凉;寒,使??寒泠,形容词的使动用法。 三、古今异义 1、小生:隶而从者,崔氏二小生。小生:古义,小青年,后生;今义,指戏曲艺术中的一种 角色。 《小石潭记》 2、去:乃记之而去。去:古义:离开。今义:前往,跟“来”相对。 《小石潭记》 四、重点实词: 1、清洌:清凉 2、可百许兴:大约有一百来条。可,约。许,表示对数量的估计。 3、佁然不动:呆呆的一动不动。佁然,愣住的样子。 4、俶尔远逝:忽然。 5、斗折蛇行:斗折,像北斗星那样曲折。蛇行,像蛇爬行那样弯曲。 6、悄怆:寂静得使人感到忧伤。 7、邃:深 8、寂寥:寂静寥落。 9、为坻,为屿,为嵁,为岩 坻:水中高地 屿:小岛 嵁:不平的岩石 10、明灭可见 明灭:或现或隐 11、以其境过清 清:凄清,冷清清 11、 陋室铭 刘禹锡

一、通假 二、词类活用 1、山不在高,有仙则名。名,闻名,著名,名词活用为动词。 《陋室铭》 2、水不在深,有龙则灵。灵,显出灵异,形容词活用作动词。 《陋室铭》 3、无丝竹之乱耳。乱,使??受到扰乱,动词用作使动词。 《陋室铭》 三、古今异义 1、鸿:谈笑有鸿儒。鸿:古义,大;今义,鸿雁,书信。 《陋室铭》 2、丝竹:无丝竹之乱耳。丝竹:古义,指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音;今义, 丝绸和竹子。 《陋室铭》 3、馨:惟吾德馨。馨:古义,美好;今义,芳香。 《陋室铭》 4、形:无案牍之劳形。形:古义,身;今义,样子。 《陋室铭》 四、重点实词: 1、谈笑有鸿儒 鸿:大 2、无案牍这劳形 形:形体、身体 案牍:官府公文 3、斯是陋室,惟吾德馨 馨:香气,这里指品德高尚。 4、可以调素琴,阅金经 调:调弄,这里指弹。 5、山不在高,有仙则水不在深,有龙则灵: 名:出名。灵:灵验,神奇 6、斯是陋室 斯:指示代词,此,这 7、往来无白丁 白丁:平民,这里指没有什么学问的人。 8、阅金经 金经:佛经 9、无丝竹之乱耳 丝竹:这里指奏乐的声音,丝:本指弦乐器 竹:本指管乐器。 乱:使??乱 10、无案牍之劳形:案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累。 11、何陋之有?:什么。 12 、岳阳楼记 范仲淹 一、通假 1、百废具兴。 2、属予作文以记之。 具通俱,都。 《岳阳楼记》 属通嘱,托咐。 《岳阳楼记》

二、词类活用 1、北通巫峡,南极潇湘( 《岳阳楼记》 )"南""北"是"向南""向北"的意思。 2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 (形容词用作状语) :A 在??之前;B 在??之后。 《岳阳楼记》 3、滕子京谪守巴陵郡。 “守” ,名词,太守,官名, “做??太守”名词用作动词。 三、古今异义 1、微:微斯人。微:古义:没有 今义:细小.。 《岳阳楼记》 2、属予作文以记之 作文:古义:写文章 今义:语文课里写文章的练习 3、气象:气象万千 。气象:古义:景象.。今义::大气的状态和现象.《岳阳楼记》 四、重点实词: 1、增其旧制:扩大它旧有的规模。制,规模。

2、横无际涯:宽阔无边。涯,边。 3、朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴变化。 晖,日光。 4、大观:雄伟景象。 5、前人之述备矣:前人的记述很详尽了。备,详尽。 6、山岳潜形:山岳隐没了形体。 7、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。 8、翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。 9、岸芷汀兰:岸上的小草,小洲上的兰花。 10、长烟一空:大片烟雾完全消散。一,全。 11、何极:哪有穷尽。 12、樯倾楫摧:桅倒下,桨断折。 13、郁郁:形容香气很浓。 14、把酒临风:端酒当着风,即在轻风吹拂中端起酒来喝。把,持、执。 15、微斯人:没有这种人。微,无、没有。 16、吾谁与归:我同谁一道呢?归,归依。 13 醉翁亭记 欧阳修 一、通假 二、词类活用 1、有亭翼然临于泉上者。翼,像鸟张开翅膀一样,名词作状语。 《醉翁亭记》 2、而不知太守之乐其乐也。乐,以他们的快乐为快乐,意动用法。 《醉翁亭记》 3、名之者谁,太守自谓也。名,命名,名词用作动词。 《醉翁亭记》 4、山行六七里。"山:"是"沿着山路"的意思。名词作状语( 《醉翁亭记》 5、野芳发而幽香 芳: 香花,形作名。 《醉翁亭记》 三、古今异义 1、丝: 宴酣之乐,非丝非竹。古义,弦乐器,今义,蚕丝。 《醉翁亭记》 四、重点实词: 1、环滁:环绕着滁洲城。环,环绕。 2、林霏开:树林里的雾气散了。霏,雾气。 3、负者:背着东西的人。负,背。 4、临于泉上者:靠近。 5、泉香而酒冽:泉水甜,酒儿清。冽,清。 6、山肴野蔌:野味野菜。蔌,菜蔬。 7、杂然而前陈者:杂七杂八摆放在面前的。 杂然,错落的样子。陈,陈列、摆开。 8、觥筹光错:觥,酒杯。筹,酒筹。 9、阴翳:形容枝叶茂密成阴。翳,遮盖。 10、佳木秀而繁阴:发荣滋长的意思。 11、醉翁之意 意:情趣。 12、深秀者:秀丽。 13、宴酣之乐,非丝非竹:酣,尽兴地喝酒。丝,弦乐器。竹,管乐器 14、野芳发而幽香:野花开了,有一股清幽的香味。芳,香花。发,开放。 15、伛偻提携:老年人弯着腰走,小孩子由大人搀着走。这里指老老小小的行人。 伛偻,驼背,这里指老人。 16、云归而岩穴暝:烟云聚拢来,山谷就昏暗了。 暝,昏暗。

17、辄:就 18、弈:下棋 14、 记承天寺夜游 苏轼 一、通假 二、词类活用 1、相与步于中庭。步:散步,名词作动词。 《记承天寺夜游》 三、古今异义 1、但: 但少闲人如吾两人耳)古义:只。今义:但是。 《记承天寺夜游》 2、闲人:但少闲人如吾两人者耳。古义: 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义 与 事无关的人《记承天寺夜游》 3、户:月色入户古义:多指门;今义:窗户、人家《记承天寺夜游》 4、念:念无与为乐者古义:想到;今义:纪念,思念 ,读《记承天寺夜游》 四、重点实词: 1、遂至承天寺寻张怀民 遂:于是。至:到 2、寝:睡 3、念无与为乐者 念:考虑,想到 4、但少闲人如吾两人者耳 但:只是 闲人:清闲的人 5、相与步中庭 相与:共同,一起 步:散步(或:漫步 走 行走) 。 6、庭下如积水空明 空明:形容水的清澈透明。 7、月色入户 户:窗户 8、欣然起行 欣然:高兴的样子。行:走。 9、解衣欲睡 解:脱、 脱下 10、 水(月光)中藻、荇(水草,这里指竹子和柏树的影子)交横 。 (交叉错杂) 。 11、 盖竹柏影:原来是 15 、爱莲说 周敦颐 一、通假 1、通假字:可爱者甚蕃 蕃通繁,繁盛众多。 《爱莲说》

二、词类活用 48、不蔓不枝。蔓、枝: 缠生藤蔓,旁出枝条名作动《爱莲说》 三、古今异义 四、重点实词: 1、可爱者甚蕃:多。 2、晋陶渊明独爱菊:只,仅。 3、自李唐来:从,自从。 4、予独爱莲之出淤泥而不染:被沾染。 5、濯清涟而不妖:洗涤。//美丽而不端庄。 6、不蔓不枝:长枝蔓。//长枝节。 7、香远益清:副词,更亭亭净植:树立。

8、远观而不可亵玩:玩弄。//亵:亲近而不庄重。 9、陶后鲜有闻:少。 10、宜乎众矣:当然。 16 送东阳马生序宋濂 一、通假 1、四支僵劲不能动。 2、同舍生皆被绮绣: 支通肢,肢体。 《送东阳马生序》 被通“披” ,穿着

二、词类活用 1、戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。腰,腰间挂着,名词用作动词。 《送东阳马生序》 2、余则緼袍敝衣处其间。緼袍敝衣,穿着旧棉袄,破衣服,名词用动词。 3、每假借于藏书之家,手自笔录。手,动手,名词用作动词。 《送东阳马生序》 4、手自笔录,计日以还。笔,用笔,名词用作状语。 《送东阳马生序》 5、 主人日再食 食 提供伙食名作动《送东阳马生序》 三、古今异义 1、汤:滕人持汤沃灌。汤:古义,热水;今义,食物煮后所得的汁水。 《送东阳马生序》 2、假:每假借于藏书之家。假:古义,借;今义,虚伪的,不真实的。 《送东阳马生序》 3、趋: 尝趋百里外古义:快步走。今义:趋向,归向。 《送东阳马生序》 4、走:录毕,走送之。走: 古义:跑。今义:行走。 《送东阳马生序》 四、重点实词: 1、每假借于藏书之家(借 ) 2、录毕,走送之,不敢稍逾约(跑) //超过约定的期限。 3、援疑质理,俯身倾耳以请(引、提出 ) 4、俟其欣悦,则又请焉(等候) 5、余幼时即嗜学:喜欢,爱好。 6、致书:得到书。这里是买书的意思。致,取得、得到。 7、弗(不)之怠:懈怠,不放松抄写。 “之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。 8、既加冠:已经加了冠,到了成年。 9、又患无硕师名人与游:患,担心,忧虑。硕师,才学渊博的老师。硕,大。 10、尝趋百里外从乡之先达:尝,曾经。趋:奔向。先达:学术界的前辈。 11、执经叩问:求教。叩,问。 12、德隆望尊:道德高,声望重。 13、门人弟子填其室:门人,弟子、学生。填,塞。这里的是拥挤的意思。 14、稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。 15、援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引,提出。质,询问。 16、俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(表示专心而尊敬的)请教。 17、或遇其叱咄:或,有时。叱咄:训斥,呵责。 18、 (礼愈)至:周到。 19、俟(sì)其欣悦:等待。 20、 (不敢出一言以)复:这里指辩解。 21、负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破) 。 22、穷冬:严冬。 23、皲裂:皮肤因寒冷干燥而破裂。

24、 (至)舍:学舍,书舍。 25、僵劲:僵硬。 26、 (持)汤沃灌:热水。沃灌,浇洗。 27、以衾(拥覆) :以,用。衾,被子。 28、寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店。 29、 (主人)日再食:每天提供两顿饭。再,两次。食,提供伙食。 30、 (戴)朱缨(宝饰之帽) :朱缨,红色的帽带。 31、腰(白玉之环) :腰,挂在腰间。 32、 (右备)容臭:容臭,香袋。 33、走送之,不敢稍逾约:跑; 34、益慕圣贤之道:仰慕 35、 烨然(若神人) :烨然,光彩耀眼的样子。 36、緼袍敝衣:破旧的衣服。緼,旧絮。敝,破。 36、略无慕艳意:毫无羡慕之心。慕、艳,羡慕。 37、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事情(指读书) ,不 觉得吃的穿的不如别人。


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