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2015年5月2015届高三第四次全国大联考(新课标I卷)语文卷(正式考试版)


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150 分钟;命题人:学科网大联考命题中心 注意事项: 1.答题前考生务必用 0.5 毫米黑色墨水签字笔填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.考试作答时,请将答案正确填写在答题卡上。选择题用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答 案标号涂黑;主观题请用直径 0.5 毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超 . 出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效 。 .......................... 的人,也不能否定儒学有宗教性。 说到底,儒学的宗教性根源于其内在超越性。不像一般宗教的超越性那么直观,儒学不以世 俗社会生活的幸福为满足,而是在成圣的修行道路中,追求圣人之德与天德合一的境界,但是圣 人既不否定也不脱离人世间的世俗生活。因此,儒学是一种人文之学和人文之教。事实上,儒学 的宗教化是儒学在当代与未来发展的一个重要的面向。我们不必担忧儒学的宗教化会构成对儒学 的解构。因为儒学的宗教化与儒学的哲学化一样,只是儒学众多面向中的一个面向而已。不仅如 此,儒学的宗教化将同儒学的非宗教化的各种形态,譬如哲学、道德、美学、文化、政治、经济 等一样,同时并存于世界文明的对话与发展之中。 (摘自《中国科学报》,有删节) 1.下列各项中对“儒学”和“儒教”的相关论述不正确的一项是( )(3 分) 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 第Ⅰ卷 甲 一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 l——3 题。 阅读题 必考题 A.“儒学”和“儒教”都属于历史文化概念,儒学与儒教有亲缘关系,但儒学不同于儒教, 因为有儒学而后才有儒教。 儒学是不是一种宗教? 王兴国 B.“儒教”就其本意而言,并非宗教,“儒教”是指具有 2000 多年历史的,以“六经”为 主的儒学的人文教化意义。 C.“儒学”成为“儒教”是儒学教化功能的表现,是儒学在社会生活中多层次、多向度的 “样相” 的彰显。 D.“儒学”成为“儒教”主要表现为某些宗教,思想学说以及政治、教育与日常生活中的 礼仪等。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3 分) “儒学是不是宗教”长期以来一直是一个存在重大争论的问题。要回答这一问题,必须基于 一定的历史文化前提。 毋庸臵疑,儒学和儒教都属于历史文化概念。儒学是一个具有 2000 多年历史的文化体系。就 其本意而言,儒教并非宗教,是指以“六经”为主的儒学的人文教化意义。儒学与儒教有亲缘关 系,但儒学不同于儒教,有儒学而后才有儒教。儒学之为“教”,本来就是儒学教化功能的表现, 彰显出儒学在社会生活中多层次、多向度的“样相”。儒学之为儒教,主要表现为政治、教育与 日常生活中的礼仪,学术与国家意识形态中的思想学说,以修身为本而追求成为圣人的宗教。然 而,宗教却是一个难以定义的概念,这是导致儒学是否是宗教问题见仁见智的重要原因。人们对 于宗教的理解早已多元化,迄今也没有统一的定义。 实际上,世界历史中存在或曾经存在的主流宗教形态,例如犹太教、基督教

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