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呼兰河传--评论


艺术特色 美和追求美是人类固有的天性, 人们欣赏自然的美, 创造生活的美.而作家艺术家们开垦 出人类美的艺苑,以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花,为人类生活增添 无比绚丽的色彩。 在中国三十年代文坛上,年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼 兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性,为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。 首先, 《呼兰河传》在结构上与

其它小说完全不同.以一般小说的概念去衡量它,它不具 备贯穿全书的线索,没有完整的故事情节和中心人物。有人说它是自传,因为它描写了作家 的家庭及幼年的生活,但“作品是既不讲家史,也不说家庭,就连自己的出生年月日也不谈. 这是不符合‘传记’的写法和要求的。 ” ( 《萧红文学之路》208 页) 。 茅盾先生曾指出: “要点不在 《呼兰河传》 不象是一部严格意义的小说, 而在于它 “不象” 之外, 还有些别的东西—一些比象一部小说更为诱人的东西:它是一篇叙事诗, 一幅多彩的风 土画、一串凄婉的歌谣。 ” ( 《呼兰河传?序言》 ) 《呼兰河传》前四章,作者以画家的笔墨描绘 出呼兰河的风俗人情画面,可谓多姿多彩,生动自然,又创造出一种散文诗的意境,纯朴清 新,一种别样的美.小说的后三章又可做为三个短篇,各自独立,但作者又因为一个统一的主 题将它们联结一体。仿佛在面前叙述一些遥远而又真实的故事,牵动着读者的心弦,为它和 起美丽抑或优郁的调子。 呼兰河的冬天: “天空是灰色的??而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的,嘴里边的 呼吸, 一遇着严寒好象冒着烟似的, 七匹马拉着辆大车, 在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑, 打着灯笼,甩着大鞭子,??这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。 ” 这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景,何其生机盎然,乡土气息扑鼻而来。 “得得”的马 蹄声,清脆的甩鞭声,打破了静寂的清晨;而那跳跃的灯笼,升腾的热气更使画面充满着浓郁 的地方色彩。 至于那卖馒头的老者,脚踏有圆滚滚的鸡蛋大冻掌子的鞋子,背着箱子颤颤惊惊地往前 走,眼睛晴挂着霜,胡子的冰溜沉甸甸的?? 至于那东二道街的大泥坑,五六尺深,不下雨那泥浆好象粥一样,一下起雨来,则白亮 亮的涨得溜溜地满,涨到两边人家的墙根上去了,把人家的墙根给淹没了。 呼兰河的火烧云也特别的夺目耀眼, “照得小孩子的脸红红的,大白狗变成红的了,红公 鸡变成金的了,黑母鸡变成紫檀色的了。

” “??小白猪变成小金猪了。红彤彤、 金灿灿、半紫半黄,半灰半白合色、萄萄灰、梨黄、茄子紫??”真是色彩缤纷,绚烂至极。 从地面到天空,女作家那支神来之笔仿佛将你带入呼兰河的小镇。不仅那晨景图,火烧 云,不仅那园子的蝴蝶,小白菜,狗尾草??使你历历在目。还有那黄昏之后尚未人睡的孩 子的嚷叫: “乌鸦乌鸦你打场, 给你二斗粮” ;那粉房里鲜明荒凉的歌声 “人家的丈夫团圆聚、 孟姜女的丈夫去修长城” 也声声传入你的耳鼓。 在你的心间荡起一种纯朴的美感, 那么实在、 那么自然!使你不觉沉醉其中,置身于小镇的清晨与黄昏,感受着浓郁的小镇的气息。 这也得力于它那不似小说的小说结构。假如我们将它刻意构思,套入固有的模式:开端、

发展、高潮和结局,打起伏笔、制起波澜,则必失这自然纯朴之美.难以使人产生“天然去雕 饰”的美感。 作者在第一章里开首就写“严冬一封了大地的时候,则大地满地裂着口,从南到北,从 东到西??” 读者便从东北小镇的严寒的大地着眼, 领略了呼兰河的自然、 社会、 人情风貌。 到第二章, 我们又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界.那全身无处不哆嗦的大神, 跳 到半夜时分,那鼓打得分外地响;拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去;野 台子的戏牵动着小镇所有的人们,酿造许多或许欢乐或许不幸的故事;四月十八的娘娘庙会, 没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜 ;人们围拥着争着看不倒翁的表演??到第四 章,我们又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。 我们只感到这是作者的信笔写去,自然而洒脱,毫不娇柔,毫不矫饰,决没有因为它不 像小说, 感到斋要一个完整的情节和中心的人物.当我们看到后几章的漏粉的一群的生活, 贫 苦却还苦中作乐, 直感到一种凄凉和悲哀。 及至小团圆媳妇被折磨死, 周围邻居的评头品足, 又使你既为他们的愚昧狠毒而痛恨,也为他们被毒害不觉悟而痛心。直至最后作者写到王大 姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情,他们居然冲破封建樊篱,在穷苦、诽谤、中伤中生活得恩爱、 兴旺,才透出一口气。不禁为他们的勇敢,为他们顽强的生命力而赞叹。 整篇小说朴素流畅,宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚,听她娓娓讲述着呼兰 河—她美丽的家乡.尽管凄婉,尽管优郁,却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言,比象一部小说 更为诱人。 其次, 《呼兰河传》在语言运用上也别具一格.读着它,会感受到一条

悠 悠的小河,缓缓地从容地流淌着,时而溅起几朵机智的幽默的浪花。就像作者那 聪颖的双眸闪耀的智慧光芒。 在作者童年的后园里:花开了, 就象花睡醒了似的。 鸟飞了, 就象飞上天了似的虫子叫了, 就象虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就 怎么样,都是自由的。搂瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房,黄瓜愿意开一个黄 花就开一个黄花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没 有人问它?? 天空蓝悠悠的,又高又远??真如在青天一方碧绿的草地上,我们微闭双眼,聆听着身 旁一湾清澈的小溪,轻轻地默默地流过。作者童年心目中的后园多么的动人和可爱!不禁使 人产生一种审美的超越,心灵的净化,竟至于没有什么形容词,更不要谈华丽了。而语言是 如此的平缓,就像一个纯朴的女孩儿正向她的小朋友讲叙她所迷恋的地方,真切率直,却令 人神往。 当我们谈到祖父蹲在地上拔草,童年的作者偷偷地在他的草帽上插上红彤彤二三十朵玫 瑰花,祖父嘴里念着:今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香,二里路怕也闻得到的。然 后祖父就戴着满头红彤彤的花朵进入家门,祖母大笑,父母亲笑,祖父则笑了十多分钟,我 在炕上打滚笑.祖父刚有点忘了,我就在旁边提着说: “爷爷,今年的雨水真大呀。 ”和着作者 童年的“搅乱整个后园”的震耳的笑声,我们也忍俊不禁。仿佛那红花正在耀眼,花香正在 袭人, 家人的笑语正萦绕在你的耳畔??正是作者那幽默的笔调, 产生了强烈的艺术感染力, 才使你丑身其中,得到精神的愉悦,产生美好的情感。 还有那卖馒头的人跌倒后挣扎着爬起来,连馒头带冰雪拣到箱子里去,一数,不对数, 他明白后,就对那吃馒头的人说:“冷的天,地皮冰裂了,吃了我的馒头了。 ”听着的行人都

笑了。读者也禁不住哑然失笑。为书中人物的幽默,为着作者的幽默。 《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活,揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时 候,讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。 养猪的那家租住的碾磨房,房顶的草上长着青苔。一到下雨,那房子里的人就提着筐子 上房采蘑菇,采蘑菇的骄傲得不得了,而全院子的人则没有不羡慕的,都恨自己为什么不住 那草房里。于是感叹啼嘘,相叹不已。房上采蘑菇的故意选几个大的抛下来,借以炫耀,哪 知道忘记了房顶已经露了洞,一不小心就把脚掉下去了,把脚往外一拔,脚上的鞋子不见了

,鞋 子就从房顶落到翻开的滚水里,滚着翻着?? 读者绝不会因为这情景的有趣而欢笑,即使有笑也是沉重的,凄凉的 ,含着眼泪的。既同情他们的不幸,又原凉他们的麻木。这也是作者的讽刺幽默所产生的优 郁的美感效应。 女作家萧红不仅以独特的结构布丑《呼兰河传》的篇章,以从容平实的笔触叙述呼兰河 畔人们的乡土生活,风情习惯,同时又为我们创造出诗一般的意境,童话般的情调: 我家有一个大花园,这花园里蜂子、翔嵘、蜻址样样都有。栩嵘有白翔碟、黄蝴裸。 这种蝴裸执少,不太好看。好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。 蜻蜓是金的,蚂蚁是绿的。蜂子则嗡嗡的飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖国圆的就 和一个小毛球似的不动了。 花园里边明芜芜的,红的红,绿的绿,断鲜漂亮.据说这花园,从前是一个果园,祖母喜 欢吃果子就种果子园。祖母喜欢养羊,羊就把果树给嘴了。果树于是都死了。 小的时候,只觉得园子里边就有一棵大精树。这棵树,在园子的西北角上,来了风,这 棵树先喻,来了雨,大精树就先胃烟了.太阳一出来,大拾树的叶子就发光了,它们闪烁得和 沙滩上的河蚌一样了。 这是一个童话的王国,虽然语言仍不失其质朴,却着了重浓的色彩,色调斑斓,生机跃 动,彩蝶飞舞,金光闪耀。而你也正漫步其间,接受灵魂的陶冶。正是这美丽的花园,组成 了作者童年的快乐,自由的生活、造就了作者的热情奔放,而又坚强刚毅的性格。 相关评论 这部作品是萧红后期代表作,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧 中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与 苦闷”的情怀,其实也可以从这一角度予以理解。 当然, 最值得重视的是这部作品的独特的艺术个性。 对此有一个整体的把握, 堪称精当。 “但是我却觉得正因其不完全像自传,所以更好,更有意义。而且我们不也可以说:要 点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在它于这‘不像’之外,还有些别的东 西——一些比像一部小说更为‘诱人’些的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一 串凄婉的歌谣。有讽刺,也有幽默。开始读时有轻松之感,然而愈越下去心头就会一点一点 沉重起来。可是,仍然有美,即使这美有点病态,也仍然不能不使你炫惑。 ” ( 《论萧红的〈呼 兰河传〉 》 )


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