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八上语文第五单元同步作文


第五单元:莲文化的魅力
题解 1.莲是一种很有特点的水生植物,请你写一篇关于莲的说明性文字。提示:可以写莲 的历史、栽培、品种、用途,莲叶的防水和自洁等方面的研究性小说明文。 2.题目自拟,要求,材料尽量详实,要有一定的科学依据。 范文

莲 说 佚名 喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲 而不妖,喜欢它的柔情

似水?? 眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不 去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合? 菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们 少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧! 情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无可比。朋友说我过于喜爱它,忽略 了其他花的美丽,也许是吧!暮春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人为之震惊; 夏日炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头, 正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但 是,我仍固执地认为莲才是完美。 对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们也常常 是不公正。 夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事,重 现眼前。 因对个别人的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之畏 惧,便缄口不语, 使我内心稍稍喜悦; 因和亲密伙伴要好, 便不理事情对错,不分青红皂白, 硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自 己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。 猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲, 因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。 世界甚大,要认清每一事物,应抛开自我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活 更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变 自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么 快乐。 爱莲,却不溺莲。爱生活,应该做个公正的裁判。



莲文化 莲花,大家一听到这个词就会想到“一尘不染” “出水芙蓉”??这几个词。 莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚 (库页岛) 。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲(Nelumbo nucifera) ,漂迁至北美洲的为 美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出,在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200 万年前)的莲化石,和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的 1000 万年前荷叶化石, 和现代中国莲相似。20 世纪 70 年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科 学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载:在辽宁省盘山、天津 北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地 理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中, 也发现有莲属植物的化石。 现我国黑龙江省扶远、

虎林、同江、尚志等县的湖沼地,仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多! 莲花有很多品种,比如说: 1. 北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,上部红色,花白色。花开较早, 6 月上旬始花,群体花期 1 个月左右。结藕较早。7 月下旬,将新藕二次翻盆,花期可延续 到 10 初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。 2. 厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,尖部带红色,花粉白色,初开时 类端微红。6 月上旬始花,群体花期 1 个月。其花瓣细长,花托细小,叶茂花繁,极易开花。 3. 广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,紫红色,着花较多,花红色。6 月 中旬始花,群体花期 1 个月。花色鲜艳,盆栽易开花。 4.古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,粉红色,花粉白色,花瓣尖端边缘为红 色。着花较繁,6 月下旬始花,群体花期 1 个月,盆栽极易开花。 5. 浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形,绿色,花小,白色。非常 适于在盆、碗中栽培。开花多,群体花期从 6 月中旬至 8 月中旬。 莲花有很多品种,这只是莲花品种中的一个小小的一部分,更多的品种需要大家去发现! 莲花在很多地方都很出名,观看莲花的季节最好是夏天,观看莲花也有许多胜地,著名的有 杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、 承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方,你都可以看到荷花 的芳容,领略到“红衣翠扇映清波”的美景。 莲花是佛国的象征和圣花, 大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像, 他身穿通肩 大衣,手持说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经 说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中 托着一个莲台,似乎在指引众生通往西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音,身穿白衣,坐 在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩 萨心,全力引导信徒脱离尘世,到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时,人们又常常会见 到佛经把佛国称为“莲界” ,把寺庙称为“莲舍” ,把和尚的袈裟称为“莲服” ,把和尚行法 手印称为“莲华合掌” ,至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说,用莲 子做念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多千倍。 莲花是多么的伟大!历史悠久,把历史和现代融为一体, 莲花这么宝贵大家一定要保护它!

说 莲 莲花又叫荷花,是一种水生植物。根系生于污泥之中,绿叶浮于水面。夏日,莲就摇曳于 清水、绿叶之间,似九天仙姝,或玉洁冰清,或高贵艳丽。美、妙,清香,使人爱慕之心油 然而生,尊敬之情从心而发,自然而成。 莲,花中之君子也,中通外直,不曼不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩也。 这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生 对莲的风韵、风骨的描写与评价,那么下面这段话则当是对莲之神韵,莲之本质最透彻最精 辟的描写了, “出污泥而不染,濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊,长于淤泥而无污垢,生 出的是清香,是美丽,这就是莲。 莲是美丽的,莲是高贵的。正因为如此,千百年来,无数文人、墨客、士大夫、英雄豪 杰,都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会, 在物欲横流的社会,莲给了人们多少信心、勇气,使人们勇于坚守真、善、美,抗击假丑恶。 有多少人像莲一样在污浊中,在黑暗中,放出清香、美丽,放出光明,放出心香一缕,心光 一片,照亮一片世界,造就一片清凉。 世人爱莲之美,敬莲之风雅与气质,又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们 所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美,超凡脱俗之气被视为永恒超 越的精神象征。在庙堂的壁画,雕塑与典籍中,诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此, 莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒,对未来,对超越而美好世界的渴望与理 想。 朋友,或许我们并不是一个佛门的修行者,就如席慕蓉所说: “不能像佛陀般静坐于莲 花之上,我是凡人,我的生命就是这滚滚凡尘,这人世的一切我都希求,快乐啊忧伤啊,是

我的担子我都想承受??”但是既然我们是人,对真善美的追求,对幸福美好世界与生活的 渴望却都应一致的,那么,愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香,装点一分美 丽。

莲与解暑 莲多开于七月盛暑, 火蒸火燎的季节里有了一池莲叶, 与隆冬时节的雪中送炭颇有异曲 同工之效。 据我看来,人们之所以爱看莲,于生理和心理学上,都是有一定道理的。绿色向来是舒 缓视觉的最佳色彩,炎炎夏日里,极目水泛清波与莲叶接天,怎不叫人平空生出如饮冰泉的 清凉来?而莲却觉得仅有绿还是不够的, 更生出或粉或白的花苞与花来, 装点于盈盈一绿间, 这一番装点, 既使人领略了莲花绰约的风姿, 又弥补了单纯的绿给人在视觉欣赏上带来的不 足。所以夏日若能赏莲,的确是一种非凡的清凉,比之空调、风扇一类机器,依靠电力运转 而得的科技凉,又不知高出了几倍境界。

睡莲

莲花

“睡莲” ,好耳熟的名字啊! 我经常听人们说起睡莲,却没有见过。不知它的花是什么样的,甚至连它的同族——莲 花开的花是什么样的也不清楚。 前几天,我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。 睡莲和莲花都种在比较大的花盆里,盆里盛满了水。 莲花的叶子都突出在水面上,在那纤细的茎的支持下,在微风中翩翩起舞。叶中衬托着 几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽,在花中心,不像平常的花那样一律是花蕊,而是 一个像倒置的圆锥状的莲蓬。在莲蓬上表面有五六个圆圆的小点,莲蓬里的果实就是莲子。 在莲蓬下似圆锥顶的部位,才有一圈花蕊。 外面层层的花瓣紧紧地衬托着莲蓬和花蕊,好似众星捧月。这些花瓣的形体不同,里面 的花瓣比较小而且比较多,大约有三四层。外围的花瓣层数比较少,但是瓣大,形似剥下的 橘皮瓣,都是两端稍稍紧缩,只是中间比较圆大些。外面的花瓣每片都紧紧地拥着里面的花 瓣,似乎是这些花瓣的支持者。虽然内外层花瓣形态不大一样,但是它们的颜色是一样的: 白中透红,艳而不妖,清而不素。 睡莲与莲花相比差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上,少数的突出水面,但最多不 会高出水面一尺,大概是它的茎太嫩了,不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特 别:比起莲花的叶子,不仅小而且圆,大约只有碗口那么大,样子虽酷似莲花的叶子,却又 不是, 因为它的叶子上还有一道开口——从叶的中心开始一直到边缘。 它的花和花蕾与莲花 相比更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾,只是稍微肥大些。睡莲的花蕾,外面 包着一层浅墨绿色的瓣蜡,不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的,它的花蕊也与众 不同,有四五层,每一层花蕊似一朵平展的海星,从中心向四周伸出许多触角,触角的末端 都向上稍稍翘起,越下层的触角翘得越高。睡莲总是早晨 8 时开放,晚上 17 时闭合,第二 天早上 8 点再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概由于这个缘故,人们才给它取命叫 “睡莲”的吧!这名字实在是再恰当不过的了。 睡莲虽和莲花不一样, 但它们还是有相同的地方, 那就是它们都属莲, 都具有莲的性格: 出污泥而不染,濯清涟而不妖。





我很喜欢斗龙庄园,因为那里风景迷人。其中,最让我流连忘返的就是那满池的荷花。看 着那婀娜多姿的荷花,我心中就涌起一股对家乡的热爱之情! 这里的荷花,远远地看上去,就像一幅美丽的水粉画;坐上船,划到荷花池中,满池的

荷花就像亭亭玉立的美少女, 穿着绿裙子在跳芭蕾舞呢! 伸手摸一下她们, 柔柔的、 滑滑的, 那感觉真的好极了。 看着这满池的荷花,我不禁想起了一个美丽的传说! 很久以前,人间流行一种瘟疫:头上长疱,脚底流脓,四肢无力,骨瘦如柴,最后不治 而亡。这病只有天上的“化雨星”才能救。可是没人敢到天庭,因为拿到“化雨星”那个人 是要付出整个生命的。就在危难当头,有一个名叫“荷花”的小姑娘,挺身而出,愿到天庭 夺取“化雨星” 。小荷花经历了千辛万苦终于来到了天庭,她设计拿到了“化雨星”准备离 开时,却被一位天神发现了,结果,她被抓住了。荷花被抓住的那一刻,她用力把“化雨星” 向人间抛去,一阵电闪雷鸣过后,一场大雨从天而降。人们被这突如其来的大雨浇过之后, 怪病都好了。可是这位小荷花却被天神变成了植物,人们为了纪念这位为民造福的姑娘,就 把这种植物称为“荷花” 。 想到这,我更喜欢家乡的荷花了。 我爱家乡的莲藕 我的家乡巴河镇是一个坐落在长江之滨的水乡小镇。 那里不但有美丽的湖光山色, 而且 有丰富的物产资源,最闻名的要数莲藕了。 说起家乡的莲藕还有一个动人的故事。听爷爷的爷爷说:从前有一只美丽的仙鹤,嘴里 叼着一颗仙丹从家乡上空飞过, 不小心把嘴里的仙丹掉进了巴河的芝麻湖里, 从此家乡芝麻 湖里就长出了我们现在吃的莲藕。 家乡的莲藕支儿长,个儿大,皮白肉嫩。刚挖出来的莲藕只要用水把泥巴洗干净,就可 以看见它真正的颜色,白光光,胖乎乎,真是出污泥而不染。但与众不同的是家乡的莲藕比 一般的藕多一个藕眼, 不管从哪个角度看都是三眼一排, 距离相等, 的确美。 外婆常对我说: “你吃了家乡的莲藕会比别人多长个心眼,比别人更聪明。 ”听了这句话后,我每次都是抢 着吃,现在的聪明可能就是多吃莲藕吃出来的吧! 家乡的莲藕不但外表好看,吃起来更别有一番风味。吃莲藕的时候十分有趣,你咬上一 口,藕断丝连,再把剩下的藕往下一拉,会拉出很长的丝来。微风一吹,藕丝沾在脸上痒痒 的。如果多咬几口,藕丝飘在下巴上,真像一位飘着白须的百岁老人,别有一番风趣。除生 吃以外还有很多种吃法:炒藕片吃,煨藕汤喝。每逢佳节,各家各户就会把藕切成半寸厚的 圆片,再在九个孔中塞满肉馅,外面糊上一层面粉,用油一炸,金黄松脆,可馋人了,这还 是我家乡“夹三元”餐馆的一道名菜。台湾同胞回家探亲都要点上这道名菜,以表达对家乡 的思念之情。但我最爱吃的还是藕粉圆子,咬一口既甜又细腻,回味无穷,越吃越爱吃。你 如果到我的家乡来做客,我一定让你把家乡特产莲藕吃个够。


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