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鲁人版选修《唐诗宋词》第一单元《气象恢弘的初盛唐诗歌》精品学案


鲁人版选修《唐诗宋词》第一单元

气象恢弘的初盛唐诗歌

【单元导读】
从先秦到六朝,经历了漫长的积累和孕育,中国古典诗歌登上了一座空前的高峰。 虽然初唐诗歌的开端仍然弥漫着六朝的靡丽,但当张若虚以“春” “江” “花” “月” “夜” 的题材,唱出永恒的宇宙人生主题时,在陈子昂、 “初唐四杰”等诸多士人的努力下, “骨气 端翔,

音情顿挫,光英朗练,有金石声”的创作倾向也终见强劲。盛唐诗歌的帷幕开启,扑 面而来的是山水田园诗的清音远韵,是边塞诗的奇丽雄健;是李白的逸兴遄飞,是杜甫的沉 郁顿挫。兴象玲珑的优美华章与风骨遒劲的壮丽交响,融会成令人叹为观止的诗史盛况。 让我们由此认识唐朝的诗,也由此认识诗的唐朝。

【学习目标】
1. 在理解的基础上有感情地朗读诗歌,体会诗歌的思想感情和自己的阅读感受,在诵读中 得到精神的陶冶和审美愉悦。 2. 了解李白、杜甫诗歌的写作特点,并进一步了解盛唐诗歌的整体风格。 3. 理解把握诗歌的意象与意境,初步了解诗歌的表现手法,并能用于分析和理解作品。 4. 以评点的方式对诗歌进行个性化解读,提高文学素养与审美能力。

【学习计划】

1

课题

《李白诗二首》
2 课时

《杜甫诗三首》
2 课时

《春江花月夜》
1 课时

课时

第一课

李白诗二首

将 进 酒
梳 理〃积 累

一、读一读,注意字的音、形、义。 1.初读全文,给下列加点的字注音 将 进酒( . ) 莫使金樽 空对月( . ) 岑 夫子( . ) )

烹 羊宰牛且为乐( . 钟鼓馔 玉不足贵( . 呼儿将 出换美酒( .

) 斗酒十千恣欢谑 ( ) . ) 千斤散 尽还复来( ) .

2.再读课文,解释下列加点词的含义 ①高堂明镜悲 白发( )②会须 一饮三百杯( ) . . ③钟鼓馔玉 不足贵( )④斗酒十千恣欢谑 ( ) .... . ⑤径须 沽取对君酌( )⑥与尔同销万古愁 ( ) .. ... ⑦但愿长醉不复 醒( )⑧主人何为 言少钱( ) . .. 二、看一看,了解相关文化知识与创作背景。 1.解题: 《将进酒》是乐府古题名,属于《鼓吹曲》中的《桡歌》 ,原是汉乐府短萧 铙歌的曲调,题意为“劝酒歌” ,这里是李白按照旧题写作的新词,属于古体诗。 将,请、愿之意。 2.背景: 李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被称为 “诗仙” 。 这首诗写于唐玄宗开元二十四年 (736) 。 唐玄宗开元十八年, 李白三十岁了,
2

这时候他已经出蜀五年,漫游了长江中下游,遍干诸侯,向各地的达官贵人,投 递自己的文学作品,申诉自己的政治理想,但却未遇知己,一直没有获得他人的 引见,因此到这个时候,他就有了“南徙莫从,北游失路”的慨叹,还是无所依 靠,不能找到政治上的出路。于是在这一年的夏天,他决定不再在地方上找出路 了,而是直奔当时的京都,长安而来。这是李白第一次入长安,到了长安之后, 他“历抵卿相”,到各个王公贵族府上投递自己的作品,却有志难伸,徘徊魏阙 之下,望其门而不得入,心中苦闷。在苦闷之中,他又和长安的市井少年厮混到 一起了,他说自己是“误与五陵豪”交往,险些遭人毒手,因此大失所望,败兴 而归。因他无颜再回安陆,乃泛黄河而下,到汴州、宋州、洛阳等地。汴州就是 现在的开封,宋州就是现在的河南商丘,还有洛阳。到开元二十二年的时候他又 出游襄阳, 拜访了当时享有盛名的荆州大都督府长史韩朝宗,在书中说自己“虽 长不满七尺,而心雄万夫”,“日试万言,倚马可待”,希望韩朝宗举荐自己, 但也没有结果。到开元二十三年时他又应自己的朋友的邀请,北游太原及雁门, 第二年又返回河南,与他的朋友元丹丘、岑勋等人在嵩山南麓颖阳山置酒高会, 其名作《将进酒》即此时所作。 阅 读〃感 知

结合注释,诵读品味诗句内容,请同学们思考: 《将进酒》由起兴开篇,入题接着写举杯劝酒和自己的劝酒辞,随着内容的 变化, 作者的情感大起大落, 作者的情绪有怎样的变化?其感情的基调是什么? 请结合诗句具体分析。 明确:

鉴 赏〃 探 究 再读诗歌,品味诗情,与同学一起探讨如下问题: (一)自古以来,酒徒多多,圣贤历历,作者为何偏要举出“陈王”? 明确:

(二)台湾学者散文家颜昆阳《想醉》中有一句话:“非醉不可的理由尽管 很多,但眼泪与笑声便可以说明一切,因此人们非醉不可的理由其实 只有一个:有情。” 那么请问这首诗中诗人的情到底包含哪些呢? 明确:

3

(三)诗人是如何来表现他的情感的呢? 明确:

质疑〃 交流

学习中你还有哪些疑问没有解决呢?请写下来与同桌一起交流。

【附】问题回答参考: 结合注释,诵读品味诗句内容,请同学们思考: 《将进酒》由起兴开篇,入题接着写举杯劝酒和自己的劝酒辞,随着内容的 变化, 作者的情感大起大落, 作者的情绪有怎样的变化?其感情的基调是什么? 请结合诗句具体分析。 明确:诗人感情的发展变化是悲→ 欢→愤→狂。 其感情的基调是愤激。 再读诗歌,品味诗情,与同学一起探讨如下问题: (一)自古以来,酒徒多多,圣贤历历,作者为何偏要举出“陈王”? 明确:作者想到“古来圣贤”(其中大概有孔子、孟子一类人,也有屈原、 贾生一类人),他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞” , 不是否定他们, 而是为他们惋惜乃至抱不平, 尤其是陈王曹植——这是他十分景 仰的人。曹植因遭其兄曹丕猜忌、监视,一生才学无可施展,遂借酒销愁,其狂 放不羁的性格与李白极为相似。作者赞扬曹植的豪华酒宴,其实是为曹植的怀才 不遇抱恨终生而叹惋,兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情,为结尾说的“万 古愁”埋下了伏笔。 (二)台湾学者散文家颜昆阳《想醉》中有一句话:“非醉不可的理由尽管 很多,但眼泪与笑声便可以说明一切,因此人们非醉不可的理由其实只有一个: 有情。” 那么请问这首诗中诗人的情到底包含哪些呢? 明确:诗人无力改变不公平的现实,于是把冲天的愤激之情化作豪放的行乐 之举。 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,千金散尽还复来” “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”等诗句,看似劝酒,其实是李白在借酒发 泄不满,排遣忧愁,反抗现实。李白无意“成仙” ,是社会逼着他忍受寂寞;他 从来不想远离社会,只是社会常常把他抛弃。李白的洒脱中满含着无奈和怨恨, 他只有凭着一副傲骨化哀伤为洒脱,化忧愤为豪放。 (三)诗人是如何来表现他的情感的呢? 明确:诗人借助了浪漫主义的表现手法:
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1. 起兴开头。由感叹时光易逝、人生易老指向感慨自身怀才不遇。 2. 排比、夸张的手法直抒胸臆,感情充沛。

梦游天姥吟留别
梳 理〃积 累 一、读一读,注意字的音、形、义。 1.初读全文,给下列加点的字注音 越人语 天姥( ) . 送我至剡 溪( ) . 熊咆龙吟殷 岩泉( . ) ) ( )

天台 一万八千丈( . 渌 水荡漾清猿啼( .

) )

洞天石扉 ,訇 然中开( . . 忽魂悸 以魄动( ) .

水澹澹 兮生烟( ) .. 虎鼓瑟兮鸾 回车( ) . 恍 惊起而长嗟 ( . . ) ( )

2.再读课文,解释下列加点词的含义 烟涛微茫信 难求( . 天姥连天向天横 ( . 我欲因 之梦吴越( . 迷花倚石忽已瞑 ( . 水澹澹 兮生烟( .. 恍 惊起而长嗟 ( . ) ) ) ) ) ) 云霞明灭或 可睹( . 势拔 五岳掩赤城( . 渌 水荡漾清 猿啼( . . 栗 深林兮惊 层巅( . . 失向来 之烟霞( .. ) ) ) ( ) ( ) ) ( ) ) )

且 放白鹿青崖间, 须 行即骑访名山 ( . .

二、看一看,了解相关文化知识与创作背景。 1.解题: “吟” 是古诗中的一种体式, 内容多有悲愁慨叹之意, 形式上比较自由活泼, 如同散文中的随笔,不拘一格。此外,还有“歌” “行”等。 天姥山,在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因 此得名。
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2.背景: 李白是个有远大政治抱负的人, “安世济民” 、 “功成身退”是他一生的愿望。 天宝元年 (公元 742 年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。他兴高 采烈地来到了长安,认为实现“济苍生” 、 “安社稷”的时机已经到来。但到了长 安,玄宗把他看作词臣,并不重用他,只得到翰林供奉,任了个侍御闲职,不能 施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯”不甘趋炎 附势,招致了权贵的谗毁,不到三年 (公元 744 年)唐玄宗以“赐金还乡”为名, 把他赶出了长安。 冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的 心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元 745 年),他 离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给东鲁的友人,所以这首诗也题作《梦 游天姥山别东鲁诸公》 。

阅 读〃感 知 结合注释,诵读品味诗句内容,请同学们思考: 1.这是一首记梦诗,作者围绕“梦”是如何展开诗歌内容的? 明确:

2. 诗歌反映了作者怎样的思想感情? 明确:

3.作者是如何来表现自己这种情感的呢? 明确:

鉴 赏〃 探 究 再读诗歌,品味诗情,与同学一起探讨如下问题: 1.既然题为“梦游天姥”,作者为何开篇要“谈瀛洲”? 除了瀛洲外,诗的第 一段中还提到了哪些山?这样写有何作用? 明确:

2. 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用? 明确:

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3.作者在现实世界遭遇的这种痛苦直接用现实主义的手法表现不好吗?为什么 要用浪漫主义的手法来表现自己的这种痛苦呢? 明确:

质疑〃 交流

学习中你还有哪些疑问没有解决呢?请写下来与同桌一起交流。

【附】问题回答参考: 结合注释,诵读品味诗句内容,请同学们思考: 1.这是一首记梦诗,作者围绕“梦”是如何展开诗歌内容的? 明确:入梦→ 梦游 →梦中仙境→梦醒→出梦→留别 2. 诗歌反映了作者怎样的思想性格? 明确:诗歌主要流露出的是诗人不满现实,不趋炎附势,蔑视权贵,傲岸不屈的 反抗精神。 同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避 世的思想。 3.作者是如何来表现自己这种情感的呢? 明确:作者采用了浪漫主义的表现手法: A. 丰富的想象。 B. 大胆的夸张。 再读诗歌,品味诗情,与同学一起探讨如下问题: 1.既然题为“梦游天姥”,作者为何开篇要“谈瀛洲”? 除了瀛洲外,诗的第 一段中还提到了哪些山?这样写有何作用? 明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲 的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如 此以瀛洲陪衬天姥, 以虚衬实, 不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱, 而且勾起了作者神游天姥的念头。 除此之外,作者还提到了五岳、赤城 和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈 愿望。 2. 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用? 明确: 梦中仙境象征作者追求的理想境界。 写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。 写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗 歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部 分用梦的形式曲折地表达出来, 而后半部分诗人则是直抒胸臆, 直接唱出: “且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵,使我不得开 心颜!” 3.作者在现实世界遭遇的这种痛苦直接用现实主义的手法表现不好吗?为什么 要用浪漫主义的手法来表现自己的这种痛苦呢?
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明确:这种浪漫主义的手法造成的反差更大,痛苦之情更深。这便是李白式的悲 哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。

【学案设计构想】 关于李白的诗歌, 学生很爱读也很爱学, 这种兴趣无疑成为我们学生学习 《唐 诗宋词》第一单元李白诗歌的创设了良好的教学情境。 在教学的过程中我通过引导学生发现这样一个问题, 很多学生读李白的诗歌 往往形成一种李白乐观、豪放、蔑视权贵的印象,却对李白为现实不容的深层痛 苦感受不深。 基于这样一种李白诗歌学习的误区, 我的导学案设计就重在引导学生从深层 去挖掘李白痛苦的心灵和孤傲的品格。因此导学案设计的基本思路是: 品读诗歌——把握情感——探究情感表达的方式——深入体会作者情感 通过学习, 希望学生在感受李白洒脱与旷达的同时,深层挖掘李白思想的愁 苦与内心的不平。能理解到这一层,相信学生的学习就会有一种新的突破!

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