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朱子治家格言教案


《朱子治家格言》教案 教学目标:1.积累语言知识,提高语言的鉴赏力。 2.理解古人的家庭教育。 3.提高学生的分析概括能力。 4.培养学生良好的行为习惯。 教学重点:梳理文义。 教学难点:文章的教育意义。 教学时数:八节

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/>教学内容:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必 亲 艰。 留连。 ū) 。 自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿 器具质而洁, 瓦缶胜金玉。 饮食约而精, 园蔬胜珍馐 (xi 勿营华屋,勿谋良田。

教学目标:理解内容,背诵。 教学过程: 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲 自检点。 理解:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫 地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

2.一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸 缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜 金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐(xiū) 。勿营华屋,勿谋良田。 3.理解:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的 半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要 准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要临时抱佛脚,像到 了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留 连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品 节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋, 不要图买良好的田园。 三、背诵 四、小结:本节课年有什么收获?

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教学内容:三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。 教学目标:背诵、理解内容。 教学重点:背诵。 教学过程: 一、朗读内容。 二、理解内容。1.三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。 社会上不正派的女人,都是淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾, 不是家庭的幸福。

2.童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。 家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 3.祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四 书,却要诵读。 小结:本节课年有什么收获?

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教学内容:居身务期俭朴,教子要有义方。 教学目标:背诵、理解内容。 教学重点:背诵。 教学过程: 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.居身务期俭朴,教子要有义方。 自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。 2.勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。 3.与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。 和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或 邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。

4.刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。 对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人, 很快就会消灭。 小结:本节课年有什么收获?

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教学内容:兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。 教学目标:背诵、理解内容。 教学重点:背诵。 教学过程: 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。 兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正 的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。 2.听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。 听信妇人挑拨, 而伤了骨肉之情, 那里配做一个大丈夫呢?看重钱财, 而薄待父母,不是作儿子的道理。 3.嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。 嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须 求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

4.见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。 看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人, 便作出骄傲的态度,是鄙不过的。 小结:本节课年有什么收获?

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教学内容:居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。 教学目标:背诵、理解内容。 教学重点:背诵。 教学过程: 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。 居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉 祥。处世不可多说话,言多必失。 2.勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。 不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡 鸭等动物。 3.乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。 性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺 不悟,是难成家立业的。

4.狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那 些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或 帮助。 5.轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争, 他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏 话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错? 小结:本节课年有什么收获?

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教学内容:施惠无念,受恩莫忘。凡事当留馀地,得意不宜再往。 教学目标:背诵、理解内容。 教学重点:背诵。 教学过程: 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.施惠无念,受恩莫忘。 理解:对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记 在心。 (评说) :常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人 间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。 解读:这句是讲给别人做了好事,比如经济上接济了别人,这是一种美

德、一件好事,就不应该一直去记住它。否则就好象是吝啬、心痛了。相 反,受了别人的周济,就应当记住。 “滴水之恩,当涌泉相报。 ”即使无力 回报,也应记住人家的恩德。这是从对人、对己两方面谈施惠与受惠应有 的正确态度。 2.凡事当留馀地,得意不宜再往。 理解:无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再 进一步。 解读:这句讲用钱不留余地必穷,用力不留余地身必病。因此,真正的 聪明人,做事一定留有余地。少壮时要为暮年留余地,祖辈、父辈要为子 孙留余地。今天来说,就是要考虑“可持续发展” 。而当财富、事业等方面 春风得意之时,要注意适度,不要将顺风蓬扯得过足,要“见好就收” ,不 能贪得无厌,否则,事物将走向其反面 3.人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。 理解:他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可 有幸灾乐祸之心。 解读:别人有了吉祥可贺的事,不可生出妒忌心理;别人有难或有了 灾祸,不可生出幸灾乐祸的心理。 4.善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。 理解:做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕 他人知道,就是真的恶人。 解读: 这是提出了衡量善恶的两条标准——欲人见、恐人知, 一非真善,

一是大恶,很有见地。一个人真正的做好事,是无须自己多张扬的。而恶 不敢声张,不外乎两种情况,一是已成大恶,二是日渐将酿成无药可救的 大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守,不是看他在人前作 了什么,而是看他一个人的时候是怎么样怎么作。 小结:本节课年有什么收获?

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教学内容:见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙.家门和顺, 虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。 教学目标:背诵、理解内容。 教学重点:背诵。 教学过程: 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。 理解:匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。 看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上; 怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。 解读:见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤 人,祸患就会延及到子孙。 (原文) :家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国 课早完,即囊橐

2.家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得 至乐。 理解: 饔(yōng)飧(sūn) :饔,早饭。飧,晚饭。 国课:国家的 赋税。 囊(náng)橐(tuó) :口袋。 (译文) :家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税, 即使口袋所剩无余也自得其乐。 解读:家道富厚,家庭关系往往容易和顺;家境贫苦,家庭关系往往比 较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法:一家人只要生活得和和睦睦, 开开心心,即使上顿不接下顿,也会有家庭的欢乐,有天伦之乐。俗话说: “家和万事兴。 ”家和了,苦一点也算不了什么。 “国课”是指百姓应当 上缴给国家的租税。早完成国家的钱粮课赋,不欠租税,没有了思想负担, 即使口袋里没有盈余,身无分文,自己也能自得其乐。这句话的要旨是告 诉我们人人为要建设营造一个和时时处处为国家着想,顺欢乐的家庭出力; 同时更不能忘记我们的大家——国家,国家在先,要有为国家服务的争先 意识,幸福感。 小结:本节课年有什么收获?

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教学内容:读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?安分守 命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。 教学目标:背诵、理解内容。 教学重点:背诵。

教学过程: 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家? 理解:读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个 官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受? 解读:这是说一个人读书的目的,在于使自己成为一个具备圣贤之心 的高尚的人。古人强调一个“圣人” ,应当做到“修身、齐家、治国、平天 下。 ”用今天的话说,就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先 生提出的做人要达到的最高境界——做圣贤,存君国 2.安分守命,顺时听天。 理解:我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。 解读:守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的 话,可以说很完美了。通篇《朱子家训》 ,充满了朴素的、淡泊名利的人生 观。熟读朱子家训,谨遵朱先生的教诲,你可能得不到荣华富贵,你却可 以得到内心的安宁和平静的生活。 3.为人若此,庶乎近焉。 理解:如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。 小结:送你歌谣: 心好命又好?富贵直到老。命好心不好?福变为祸兆。 心好命不好?祸转为福报。心命俱不好?遭殃且贫夭

心可挽乎命?最要存仁道。命实造于心?吉凶惟人召。 信命不修心?阴阳恐虚矫。修心一听命?天地自相保。


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