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高中政治必修4生活与哲学全册知识点


第一单元 生活智慧与时代精神(哲学概论) 核心提示: 哲学的产生 哲学的起源 哲学的作用 哲学的本义 哲学的任务 哲学的内涵 哲学 的基本问题 哲学的基本派别 哲学的两个对子 哲学与时代的关系 马克思主义哲学 第一课 美好的生活导向 1 课 1 框 生活处处有哲学 P4 1.哲学的产生:P4 哲学的智慧产生于人类的实践活动。 2.哲学的起源:P5 哲学源于人们对实践的追问和对世界

的思考。 3.哲学的作用:P5 哲学是指导人们生活得更好的艺术。 4.哲学的本义:P6 ①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。 5.哲学的任务:P6 就是指导人们正确地认识世界和改造世界。 1 课 2 框 关于世界观的学说 P7 1.世界观与哲学:P7 世界观 含义不同 区 别 主体不同 特点不同 形成关键 联 系 世界观是人们对整个世界的总的看法和根本 观点。 世界观人人都有。 世界观是自发形成的,是零散的和朴素的。 实践中具体知识的积累。 哲学 哲学就是关于世界观的 学问。 并非人人都是哲学家。 哲学是自觉形成的,是理 论化和系统化的。 哲学家的加工。

哲学是系统化理论化的世界观。

2.世界观与方法论:P8 世界观 区别 含义不同 世界观是人们对整个世界的总的看 法和根本观点。 方法论 方法论是人们认识世界和改 造世界的根本方法。

联系

① 世界观和方法论是同一问题的两个方面。②一般说来,世界观决定方法论, 方法论体现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。③不存在脱 离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论 的统一。 具体科学 知识范 围不同 具体科学包括自然科学、 社会科学 和思维科学知识。 具体科学揭示的是自然、 社会和思 维某一具体领域的规律和奥秘。 具体科学为人们认识和解决问题 提供具体方法。 哲学 哲学是人类对自然、社会和思维知识 的概括、总结和反思。 哲学是对个别规律和特性进行概括和 升华,从中抽象出整个世界最一般的 本质和最普遍的规律。 哲学为人们认识和解决问题提供世界 观和方法论的指导。

3.具体科学与哲学:P8

区 别

研究对 象不同 主要作 用不同

联 系

① 具体科学的进步推动着哲学的发展。那种把哲学看作“科学之科学” ,认为哲学 可以取代具体科学的看法是错误的。②哲学为具体科学提供世界观与方法论的指 导。③哲学与具体科学,是一般和个别、共性和个性、普遍与特殊的关系(不是 整体与部分的关系) 。

◇答题模板:哲学的内涵。
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①从本质看,哲学是关于世界观的学说。 ②从特点看,哲学是世界观和方法论的统一。 ③从产生看,哲学是对具体知识的概括和总结。 ④从本义看,哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学的本义是爱智慧或追求智慧。 第二课 百舸争流的思想 2 课 1 框 哲学的基本问题 P10 1.哲学的基本问题:P10基本问题 内容 重要性 原因 ①思维与存在关系问题,首 先是人们在生活和实践活动 中遇到和无法回避的基本问 题。哲学的基本问题和我们 的生活息息相关。 (哲学的基 本问题在现实生活中表现为 处理主观与客观的关系。 ) ②思维与存在关系问题,是 一切哲学都不能回避的、必 须回答的问题。思维与存在 关系问题,贯穿于哲学发展 的始终,对这一问题的不同 回答,决定着各种哲学的基 本性质和方向,决定着他们 对其他哲学问题的回答。 对这个问题的不同回答,是划 分唯物主义和唯心主义的唯一 第一方面是, 标准。 凡认为存在决定思维的, 思 维 和 存 在 就是唯物主义;凡认为思维决 何 者 为 本 原 定存在的,就是唯心主义。各 的问题。 种哲学由于对这个问题的不同 回答,分属于唯物主义和唯心 主义两大阵营。 第二方面是, 思维和存在 有没有同一 性的问题,即 思维能否正 确认识存在 的问题。 对这个问题的不同回答,是划 分可知论和不可知论的标准。 凡 认 为 思 维能 正 确认 识存 在 的,就是可知论;凡认为思维 不能正确认识存在的,就是不 可知论。

哲学的基 本问题是 思维和存 在的关系 问题,也 就是意识 和物质的 关 系 问 题。

2 课 2 框 唯物主义和唯心主义 P12 1.哲学的基本派别:P12 基本派别 唯物主义 唯心主义 根本分歧 ① 物主义和唯心主义的分歧, 是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 ② 唯物主义认为,物质是世界的本原,意识是派生的,先有物质后有意识, 物质决定意识。③唯心主义认为,意识是世界的本原,物质依赖意识,先 有意识后有物质,意识决定物质。 古代朴素 唯物主义 基本 观点 认为具体的物质形态如 金、木、水、火、土等 是世界的本原。 否认世界是神创造的, 认为世界是物质的,坚 持了唯物主义的根本方 向,本质上是正确的。 近代形而上学 唯物主义 认为自然科学意义 上的原子是世界的 本原,原子的属性 就是物质的属性。 在总结自然科学成 就的基础上,丰富 和发展了唯物主 义。 辩证唯物主义 和历史唯物主义 ①物质决定意识。②意识具有能 动性。③社会存在决定社会意识。 ④社会意识反作用于生活存在。 ①第一次实现了在科学基础上的 唯物主义与辩证法的有机统一。 ②第一次实现了在实践基础上的 唯物辩证的自然观和唯物辩证的 历史观的有机统一。

◇附表:唯物主义的三种基本形态:P12

进步 性

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局限 性

① 的观点只是是一种 可贵的猜测,没有 科学依据。②它把 物质归结为具体的 物质形态,把复杂 的问题简单化了。

① 有机械性。 ②具 有形而上学性。 ③历史观上的 唯心主义。

共同 点

三者在根本观点上是一致的,都承认世界的本原是物质,物质第一性,意识第二 性,物质决定意识。 主观唯心主义 客观唯心主义 把客观精神(如上帝、理念、绝对精 神等)看作世界的本原。 人的思维离不开概念,但是,如果把 概念夸大为脱离物质的神化了的绝 对,就会导致客观唯心主义。

◇附表:唯心主义的两种基本形态:P13 基本 观点 错误 原因 把人的主观精神(如人的目的、意志、感 觉、经验、心灵)当作世界的本原。 人的认识离不开感觉, 但是, 如果把感觉 夸大为世界的存在依赖于人的感觉, 就会 导致主观唯心主义。

共同 点

① 者在根本观点上是一致的,都承认世界的本原是意识,意识决定物质。因此, 从性质上讲,唯心主义是错误的世界观。②就其局部作用而言,唯心主义哲 学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。列宁说,唯心主义是“一朵 无实花” 。因此,从作用上讲,对唯心主义哲学不应该全盘否定。 内容 关系

2.哲学的两个对子:P14 两个对子 唯物主义和 唯心主义 辩证法和形 而上学 世界的本 相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学 质是什么。 的斗争具有从属的意义,各种辩证法或形而上学的思想总是 世界的状 依附于唯物主义或唯心主义哲学体系。 态怎么样。

第三课 时代精神的精华 3 课 1 框 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 P16 1.哲学与时代的关系:P16 关系 表现 (1)任何哲学都是是一定社 会和时代的经济和政治在精 神上的反映。 因为真正的哲学, 正确的反映了时代的任务 和要求,牢牢的把握住了时代的脉搏,正确 地总结和概括了实践经验和认识成果。 原因

一定时代 的经济政 治决定哲 学。

(2)真正的哲学是自己时代 的精神上的精华。 ① 任何哲学都对时代具有 反作用。

哲学反作 用于时代。 ② 真 正 的 哲 学 是 社 会 变 革 的先导。

①因为它, 可以通过对旧制度和旧思想的批 判,更新人的观念,解放人的思想;②可以 预见和指明社会的前进方向, 提出社会发展 的理想目标,指引人们追求美好的未来;③ 可以动员和掌握群众, 从而转化为变革社会 的巨大的物质力量。
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3 课 2 框 哲学史上的伟大变革 P18 1.马克思主义哲学的产生条件:P18 产生条件 阶级基础 自然科学基础 无产阶级的产生和发展。 19 世纪自然科学的发展成就, 其中最具代表性的是细胞学说、 能量守恒 和转化定律、生物进化论的三大发现。 马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学, 其中主要是黑格尔的 辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 ①批判地吸收了黑格尔哲学辩证法思想 的“合理内核” ,抛弃了它的唯心主义;②批判地吸收了费尔巴哈哲学 唯物主义的“基本内核” ,抛弃了它的形而上学。 表现

直接理论来源

2.马克思主义哲学的基本特征:P18 基本特征 第一次实现了在科学 基础上的唯物主义与 辩证法的有机统一。 第一次实现了在实践 基础上的唯物辩证的 自然观和唯物辩证的 历史观的有机统一。 第一次实现了在实践 基础上的科学性和革 命性的统一。 3.马克思主义中国化:P21 含义 马克思 主义在 中国传 播和发 展的就 是马克 思主义 中国化 的 过 程。 内容 毛泽东 思想 哲学思想 精髓: 实事求是; 灵魂: 实事求是、 群众路线、独立自主。 邓 小 平理 论 “ 三 个代 表 ” 重要 思想 科 学 发展 观 实事求是,解放思想。 实事求是,解放思想, 是马克思主义中国化的最新理论 与时俱进。 成果。 理论成果 地位

中国特 色社会 主义理 论体系

第二单元 探索世界与追求真理(辨证唯物论) 核心提示:物质 运动 规律 意识 认识 真理 第四课 探究世界的本质 4 课 1 框 世界的物质性 P28 1.自然界的物质性:P28 世界观原理 方法论要求 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都 要尊重自然界的客观性, 做 有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分。 到人与自然和谐相处。

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2.物质:P29 含义 物质是不依赖于人的 意识, 并能为人的意识 所反映的客观实在。 特性 物质的唯一特性是客观 实在性。 (物质的根本属 性和存在方式是运动。 ) 实质 辩证唯物主义的物质概念,概括了宇 宙间一切客观存在着的事物和现象的 共同本质,而不是指某一具体的物质 形态。

3.人类社会的物质性:P30 世界观原理 ② 人类社会是物质世界长期发展的产物。 ②人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件 的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物 质的要素。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。 4.世界的物质性:P30 世界观原理 ① 然界是物质的。②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具 有客观的物质性。③人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中 伴随着人和人类社会一起产生的。 4 课 2 框 认识运动 把握规律 P31 一.运动: 1.运动的含义:P31 哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 2.运动与物质的关系:P31 内容 ① 物质 是运 动的 物 质。 表现 ① 运动是物质的根本属性和存在方式( “流水不腐,户枢不蠹” 、 “生命在于 运动” ) , (客观实在是物质的唯一特性) 。承认物质是运动的物质,就是在 物质观上坚持了辩证法思想。②反对一种错误倾向:离开运动谈物质—— 犯了形而上学的错误。形而上学要么否认运动,要么只承认机械运动。

② 运 动 ① 认物质是运动的主体,就是在运动观上坚持了唯物论思想。②反对的一种 是 物 质 错误倾向:离开物质谈运动——犯了唯心主义的错误。唯心主义认为,运 的运动。 动的主体要么是神、上帝,要么是人的意识、思维。 3.运动的特点:P32 运动是无条件的、永恒的和绝对的。 静止的特点:静止是有条件的,暂时的和相对的 4.运动的特殊状态:P32 辩证唯物主义所讲的静止,是运动的一种特殊状态。 静止的含义 静止的特点 ① 是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变 静 止 是 有 条 件 化;②二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者 的、暂时的和相 说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 对的。 5.运动和静止的关系:P32 内容 ① 止是运动的一种特殊状态。② 物质世界是绝对运动与相对静 止的统一。 反对的错误观点 ① 承认静止而否认运动, 是形而上学的不变论。 ② 只承认绝对运动而否认相对静止, 则导致相对主 义和诡辩论。

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二.规律: 1.规律的含义:P33 含义 规律是事 物运动过 程中固有 的、本质 的、必然 的、稳定的 联系。 表现(理解即可) ①规律是事物在运动过程中自身所固有的联系,这种联系不是外部强加的, 也不是人们主观想象的,更不是上帝赋予的。②规律是隐藏于事物内部的本 质联系,这种联系不是浮现于外表的现象的联系。现象是事物的表面特征和 外部联系,能够被人的感觉器官直接感知 ,规律无法被人们直接感知 ,而需 要人的思维通过规律表现出来的现象来把握。③规律是事物发展的必然联 系,而不是偶然联系。④规律是事物发展的稳定的联系,而不是多变易逝的 联系。⑤规律是一种联系, 但是并非任何联系都是规律。 世界观原理 ①规律具有客观性(是客观的) :即规律 是不以人的意志为转移的, 它既不能被创 造、也不能被消灭。 ② 规律具有普遍性(是普遍的) :即自 然界、人类社会和人的思维,在其运 动变化和发展的过程中,都遵循其固 有的规律。 方法论要求 ①规律客观性普遍性要求我们,必须遵循规 律,而不能违背规律。 ③ 客观规律面前,人不是无能为力的。人可 以在认识和把握规律的基础上,根据规律 发生作用的条件和形式利用规律,改造客 观世界,造福于人类。

2.规律的特点:P33

注意:人们可以认识、发现、利用规律。但是不能创造、改造、改变、消灭规律。 第五课 把握思维的奥妙 5 课 1 框 意识的本质 P35 1.意识的含义:p35 角度 意识 是 物质 世 界长 期 发展 的 产物。 内容 意识是自然 界长期发展 的产物。 意识是社会 发展的产物。 表现 ① 一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质 基础;②生物的反应形式是人类意识产生的前提。 ① 粹的动物心理不会自发地形成意识。②劳动和社会 交往促进了人脑的生成,促进了语言的产生,提供 和丰富了意识的内容。 ①人脑,是意识活动的物质器官,具有产生意识的生理 基础。 ① 脑是意识生成的厂房和机器。 ②客观存在是意识生 成的原材料。③意识是客观存在的主观映像(意识 的本质) 。④不管是正确的意识还是错误的意识,都 是人脑对客观存在的反映。

从起 源看

从生 理基 础看 从内 容看

意识是人脑的机能。

意识是客观存在的反 映。

2.物质决定意识:P37 物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原的,意识是派生的, 物质决定意识。

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5 课 2 框 意识的(能动)作用 1.意识的特点:P38 内容 目的性 自觉选择性

P38 表现

人们在反映客观世界的时候,总是抱有一定的目的和动机。 意识对客观世界的反映是有选择的,并不是客观世界有什么就反映什么。 意识对客观世界的反映是主动的。①意识不仅能反映事物的外部现象,而 且能够把握事物的本质和规律。②意识不仅能够“复制”当前的对象,而 且能够追溯过去,推测未来,能够创造一个理想的或幻想的世界。③世上 只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。

主动创造性

2.意识的作用:P38 内容 意识活动具有目的性。 人能够能动 地认识世界 意识活动具有自觉选择性。 意识活动具有主动创造性。 1.意识对改造客观世界具有指导作用。 人们在意识的指导下能动地改造世 界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永 远也不可能出现的东西。①正确的意识促进客观事物的发展。②错误的意 阻碍客观事物的发展。 2.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。①高昂的精神,可以催人 向上,使人奋进。②萎靡的精神,会使人悲观、消沉,丧失斗志。 3.物质和意识的辩证关系: 世界观原理 物质决定意识。 意识具有能动作用。正确的意识促进事物的发展,错误的 意识阻碍客观事物的发展 4.一切从实际出发 实事求是:P40 含义 做事情要尊重物质运动的客观 规律,从客观存在的事物出发, 经过调查研究, 找出事物本身固 有的而不是臆造的规律性, 以此 作为我们行动的依据。 如何做到? ① 充分发挥主观能动 性。②要尊重客观 规律。③要把发挥 主观能动性和尊重 客观规律结合起 来。 方法论要求 要坚持一切从实际出发,使主 观符合客观。 要自觉树立正确的意识,克服 错误的意识。 表现

人能够能动 地改造世界

◇答题模板:运用唯物论的知识,说明要做某事的原因或要求。 ①物质决定意识,要一切从实际出发。 ②规律具有客观性和普遍性,要尊重客观规律,按客观规律办事。 ④ 在客观规律面前,人并不是无能为力的,要充分发挥主观能动性。 ⑤ 意识的能动作用,要自觉树立正确的意识,克服错误的意识。

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第六课 求索真理的历程(认识论) 6 课 1 框 人的认识从何而来 p42 1.实践的含义:P42 含义 实践是人们改造客 观世界的物质活动 2.实践的特点:p42 特点 实践具有客 观物质性 实践具有主 观能动性 实践具有社 会历史性 分类 改造自然的生产实践 表现 ① 首先,实践的构成要素(实践的主体、实践的对象和实践的手段)是 客观的。 ② 其次,实践活动的过程是物质相互作用 ③ 最后,实践过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的。 即实践是有目的、有意识的活动。 ① 实践不是单个人的孤立的活动, 而是处在一定社会关系中的人的活动。 ② 人的实践活动是历史的发展着的。 表现(理解) ① 是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性的活动; ②实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的 存在变为现实的存在。

3.实践的基本形式:P43

变革社会的实践 探索世界规律的科学 实验活动 4.实践是认识的基础:P44 内容 实践是认 识的来源 实践是认 识发展的 动力 实践是检 验认识的 真理性的 唯一标准 实践是认 识的目的 具体表现 ① 实践是认识的来源,一切真知都来源于实践,但人们获得认识的途径是 多方面的,通过亲身实践获得的知识是直接经验,通过读书等渠道学习 他人实践的经验即间接经验也是人们获得知识的重要途径。 ① 认识产生于实践的需要,人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要 求,推动着人们去进行新的探索和研究。②实践的发展为人们提供日益 完善的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发 展。③实践锻炼和提高了人的认识能力。 ① 一种认识是否是正确,不能由这一认识本身来回答。任何主观标准都不 能检验认识的真理性②客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映 了它。③只有实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照,检验主 观是否符合客观。 ① 识从实践中来,最终还要回到实践中去。②认识本身不是目的,改造世 界才是认识的目的。

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5.实践和认识的辩证关系: 世界观原理 实践决定认 识 (实践是认 识的基础) 认识反作用 于实践 原理内容 ① 践是认识的来源。②实践是认识发展 的动力。③实践是检验认识的真理性 的唯一标准。④实践是认识的目的与 归宿。 ① 确的认识对实践具有促进作用。②错 误的认识对实践具有阻碍作用。 方法论要求 要坚持实践第一的观点,积极 投身社会实践。 要重视认识的反作用,尤其是 重视科学理论对实践的指导作 用。

6 课 2 框 在实践中追求和发展真理 p46 1.真理的含义:P47 与客观对象相符合的认识就是真理,不符合的认识则是谬误。真理是标 志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 2.真理的特点:p47 内容 表现(理解) 这是真理最基本的属性。所谓真理的客观性,也就是说,一种认识是不是真 理,只能看它是否与客观实际相符合,而绝不能因人而异,或以某些人的主观 需要为转移,也不在于承认人数的多少,更不会受到权利、地位、金钱的影 响,即真理面前人人平等;由于人的立场、观点和方法不同,每个人的知识 结构、认识能力和认识水平不同,对于同一个确定的对象就会有多种不同的 认识,但是,其中只能有一种正确的认识,即真理只有一个。 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就 会变成谬误。 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具 体的历史的统一。

① 真理 是客 观的

②真理是 有条件的 ② 真理 是具 体的

3.追求真理是一个过程:P48 含 义 ①认识 具有反 复性 世 界 观 原 理 人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识 往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。 一是,从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实 践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维 能力、生理素质等条件的限制。 二是,从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的 暴露和展现也有一个过程。 人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。 一是,认识的对象是无限的变化着的物质世界。 二是,认识的主体人类是世代延续的。 三是,认识的基础社会实践是不断发展的。 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的 上升。 真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。但是, 那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断 地向前发展。

原 因

②认识 具有无 限性

含 义 原 因 含 义 表 现

③认识 具有上 升性/前 进性

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方法论要求

要坚持与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和 发展真理。

第三单元 思维方法与创新意识(唯物辩证法) 核心提示:联系 发展 矛盾 创新 第七课 唯物辩证法的联系观点(唯物辩证法的一个总特征) 7 课 1 框 世界是普遍联系的 P54 1.联系的地位:P54 联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。 2.联系的含义:P54 所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互 制约和相互作用。 3.联系的普遍性:P54 世界观 原理 联系 是普 遍的 含义 表现 世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。 ① 何事物都处在联系之中。②每一事物内部的各个部分、要素 之间是相互联系的;③世界是一个普遍联系的有机整体,没 有一个事物是孤立存在的。

方法论要求

要用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。 含义 联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。 ① 自在事物的联系,在人类产生以前就存在 ,不以人的意志为 转移。②人为事物的联系,是人类实践的产物,尽管它们呈 现着“人化”的特点,但仍然是客观的,不以人的意志为转 移。 因为人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动 才能够形成,形成之后便独立于人的意识之外。

4.联系的客观性:P55

世界观 原理

联系 是客 观的

表现

方法论 要求

① 从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。②联系是客观的,并不意 味着人对事物的联系无能为力。 人们可以根据事物的固有联系, 建立新的联 系。 联系 是多 种多 样的 含义 表现 世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样。 有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非 本质联系、必然联系和偶然联系、因果联系、整体与部分的联 系、系统和要素的联系等。

5.联系的多样性:P56 世界观 原理 方法论 要求

要求分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间、地点和条件为 转移。

7 课 2 框 用联系的观点看问题 P57 一.整体和部分的联系: 1.整体和部分的辩证关系:P57 (世界观) 含义不同 区 地位作用 别 功能不同 ① 整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一 。 ② 部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。 ① 整体居于主导地位,整体统率着部分;整体具有部分根本没有的功能 ②部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务 于整体。 ② 体是由部分构成,离开了部分,整体就不复存在。 ② 分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。

联 二者 系 相互依赖

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二者 相互影响

① 分的功能及其变化会影响到整体的功能, 关键部分的功能及其变化甚 至对整体的功能起决定作用。 ③ 体的功能状态及其变化也会影响到部分。

2.整体与部分的辩证关系原理及其方法论 原理内容 1.整体居于主导地位, 整体统率着 部分; 2.整体具有部分根本没有的 功能; 整体的功能状态及其变化也 会影响到部分。 方法论 要树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现 整体的最优目标, 从而达到整体功能大于部分功能之和的理想 效果。

1. 整体是由部分构成,离开了部 分, 整体就不复存在; 2.部分的功 能及其变化会影响到整体的功能, 要重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。 关键部分的功能及其变化甚至对 整体的功能起决定作用。 二.系统与要素的联系: 1.系统与要素的关系:P58 ①整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。 ②系统含义:是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。 ③系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 2.掌握系统优化的方法:P58(方法论) ① 要着眼于事物的整体性;②要遵循系统内部结构的有序性;③要注重系统内部结构的优化趋 向。 (4)要用综合的思维方式来认识事物 第八课 唯物辩证法的发展观(唯物辩证法的又一个总特征) 8 课 1 框 世界是永恒发展的 P60 1.发展的地位:P60 发展的观点是唯物辩证法的又一个总特征。 2.发展的普遍性:P60 世界观原理 世界是永恒发展的,发展具有普遍性 3.发展的实质:P63 世界观原理 是事物的前进和上升。 ◇附表:正确认识“发展” : 发展与运动变化的关系 运动变化有两种情形,一是前 进的、上升的;二是倒退的、 落后的。只有前进的、上升的 运动和变化才是发展。 即运动 变化不一定是发展, 发展一定 是运动变化。 发展与质变的关系 发展与联系的关系 是新事物的产生和旧事物的灭亡。 方法论要求 用发展的观点看问题 方法论要求 要坚持用发展的观点看问 题。

质变有两种倾向 , 一种是前进 的、 上升的质变,一种是倒退的、 事物之间的相互联系、 落后的质变。 只有前进的、 上升 相互作用构成了事物的 的质变才是发展。 即质变不一定 变化发展。 是发展,发展一定是质变。

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8 课 2 框 用发展的观点看问题 P64 1.事物的发展趋势原理:P64 内容 ① 事物发展的前途是 光明的 (新事物必然 战胜旧事物, 新陈代 谢是宇宙间不可抗 拒的规律) 。 原 理 内 ②事物发展的道路是曲 容 折的(新事物战胜旧事 物不可能一蹴而就,必 然经历一个漫长和曲折 的过程) 。 ③事物的发展过程是前 进性和曲折性的统一。 表现(理解) 1. 新事物是符合客观规律, 具有强大的生命力和远大前途 的事物;2.新事物克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽 的东西,汲取了旧事物中积极的、合理的因素,并增添了为 旧事物所不能容纳的新内容 , 因而具有旧事物所无可比拟 的优越性;3.新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会 进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人 民群众的支持和拥护。 1.新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较 完善的过程;2.新事物不可避免地存在着弱点和不完善的 地方,人们对新事物的认识也有一个过程; 3.旧事物在开 始时往往比较强大,总是顽强抵抗和力图扼杀新事物。 前途是光明的,道路是曲折的;在前进中曲折,在曲折中 前进,是一切事物发展的途径。

方 ① 对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长壮大。 法 ② 做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢接受挫折与考验。 论 ◇附表:正确认识“新事物” :P64 新事物的含义 新事物 的判断标准 新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。 错误标准:形式的新或旧、出现时间的先后、力量的强弱。 正确标准(根本标志) :是否同事物发展的必然趋势相符合。 量变 含义 区 特征 世 别 界 状态 观 原 理 联系 是渐进的、不显著的变化。 是统一、相持、平衡和静止。 质变 是根本的、显著的变化。 统一物的分解、平衡和静止的破坏。

2.事物发展的状态:P65 是事物数量的增减和场所的变更。 是事物根本性质的变化。

① 量变是质变的前提和必要准备。事物的发展总是从量变开始的,量变 积累到一定程度,才引起质变。 ② 质变是量变的必然结果。量变积累到一定程度,必然引起事物的质变。 ③事物发展的状态时量变与质变的统一。事物的发展就是由量变到质变, 又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。

,为实现事物的质变创造条件。 方 ① 积极做好量的积累, 法 ② 果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。 论 ③ 坚持适度原则。

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错 ① “激变论”:只承认质变,否认量变,否认量变是质变的必要准备,把质 变看成是突然间发生的。 误 观 ② “庸俗进化论”:只承认量变,否认质变,认为事物的发展只有量的渐 点 进,没有质的飞跃。 ◇附表:量变怎样引起质变。 内容 ① 物的数量、规模、速度等发生变化。 ② 物的构成成分在结构和排列次序发生变化。 事例 如水滴石穿、绳锯木断。

二者都 是形而 上学的 表现。

如田忌赛马、金刚石和石墨。

第九课 唯物辩证法的实质与核心(矛盾的观点) (唯物辩证法的根本观点) 9 课 1 框 矛盾是事物发展的源泉和动力 1.矛盾的地位: P67 矛盾的观点是唯物辩证法的实质与核心,是唯物辩证法的根本观点。 2.矛盾的含义:P67 世界观原理 世界上的一切事物都包含着既相互对立,又相互统一的 两个方面。矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲 学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。 3.矛盾的基本属性:P67 内容 矛盾的对 立属性是 斗争性, 矛盾的统 一属性是 同一性, 它们是矛 盾所固有 的相反相 成的两种 基 本 属 性。 关系 表现 ① 盾的同一性有两方面的含义:一是矛盾双方相互依赖,一方 的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中; 二是矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条 件下可以相互转化。 ② 盾的斗争性,是指是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。 表 现 特 点 ① 盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。 ②矛盾的斗争性,是对立双方相互分离的倾向和趋势。 ① 盾的同一性是相对的,有条件的; ② 盾的斗争性是绝对的,无条件的。 方法论要求 我们要坚持用全面的观点看问 题。 (一分为二、两点论、两分 法。 )

含 义 区别

联系

① 一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就 没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展。 ②斗争性离不开同一性, 斗争性寓于同一性之中, 并为同一性所制约, 没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展。

4.矛盾的作用:P68 矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。矛盾是事 物发展的源泉和动力。 5.矛盾的普遍性:P69 世界观原理 ① 事事有矛盾。即矛盾存在于一切事物中,不包含矛 盾的事物是不存在的。 ② 时时有矛盾。即矛盾贯穿于每一事物发展过程的始 终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛 盾运动。 6.矛盾的特殊性:P70 世界观原理 含义 表现 方法论要求 我们要坚持具体问题具体分析。 方法论要求 我们要承认矛盾, 分析矛盾, 勇于揭 露矛盾, 积极寻找 正确的方法解决 矛盾。 地位 承认矛盾 的普遍性 是坚持唯 物辩证法 的前提。

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矛盾着 的事物 及其每 一个侧 面各有 其 特 点。

① 同事物有不同的矛盾。这些不同 的矛盾构成了一个事物区别于他 事物的特殊本质。②同一事物在 发展的不同过程和不同阶段上有 不同的矛盾。这些不同的矛盾形 成了事物发展的不同过程和不同 阶段; ③同一事物中的不同矛盾、 同一矛盾的两个不同方面各有其 特殊性。

含义 是指在矛盾普 遍性原理的指 导下,具体分 析矛盾的特殊 性,并找出解 决矛盾的正确 方法。

地位 是马克思 主义的一 个重要原 则 , 是马克 思主义的 活的灵魂。

意义 是我们正 确认识事 物 的 基 础,是我 们正确解 决矛盾的 关键。

7.矛盾的普遍性和特殊性的关系:P71 ① 盾的普遍性,是指共性,即不同事物的普遍性质,它决定事物的基本 含义 性质。②矛盾的特殊性,是指个性,即一事物区别于他事物的特殊性 区 不同 质,它揭示事物之间的差异性。 别 特点 ② 盾的普遍性是绝对的,无条件的。 世 不同 ② 盾的斗争性是相对的,有条件的。 界 ⑴矛盾的普遍性和特殊性相互联结。①一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过 观 特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;②另一方面,特殊性离不开普遍性, 原 不包含普遍性的事物是没有的。 理 联 ⑵矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。 ①在一定场合为普遍性的东西, 系 在另一场合则是特殊性。②在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。 ⑶矛盾的普遍性和特殊性的关系, 也就是矛盾的共性和个性、 一般和个别的关系。 (不是整体与部分、多数和少数的关系) 方 ①是关于事物矛盾问题的精髓。 法 ③ 马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础。 论 ③是我们建设中国特色社会主义的理论依据。 9 课 2 框 用对立统一的观点看问题 P72 1.坚持两点论和重点论的统一: 主要矛盾 和次要矛 盾的辨证 世 关系 界 观 矛盾的主 原 要方面和 理 次要方面 的辩证关 系 方 法 坚持两点 论 论和重点 要 论的统一 求 区 别 ① 在事物发展过程中处于支配地位、 对事物发展起决定作用的矛盾, 就是主要矛盾。②在事物发展过程中处于被支配地位、对事物发 展不起决定作用的矛盾,则是次要矛盾。

联 ② 主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响。 系 ② 主要矛盾和次要矛盾在一定条件下相互转化。 ① 一矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中,必有一方处于支 配地位、起着主导作用,这就是矛盾的主要方面。另一方则处于 区 被支配地位,这是矛盾的次要方面。②事物的性质,主要是由主 别 要矛盾的主要方面决定的。③矛盾的主要方面和次要方面相互排 斥。 联 ② 矛盾的主要方面和次要方面相互依赖。 系 ② 矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下相互转化。 ①坚持两点论:就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主 要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾 的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。 ③ 持重点论:就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握 主要矛盾;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面,
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二者 含义

要抓住主流。 二者 关系 ② 点论是有重点的两点论,而不是均衡论。 ③ 点论是看到两点中的重点,而不是一点论。

◇答题模板:材料是如何体现矛盾分析法的。 ①世界上的一切事物都包含着既相互对立, 又相互统一的两个方面, 我们要坚持用全面的观 点看问题。 ②矛盾具有普遍性,我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决 矛盾。 ③矛盾具有特殊性,我们要坚持具体问题具体分析。 ④矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,要求我们坚持矛盾的普遍性和特殊性相结合。 ⑤主要矛盾和次要矛盾的辨证关系原理, 要求我们办事情要善于抓住重点, 集中主要力量解 决主要矛盾;要学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾。 ⑥矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理, 要求请我们看问题既要全面, 又要分清主流 和支流;不可忽视支流。 ⑦主要矛盾和次要矛盾、 矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理, 要求我们坚持两点论 和重点论的统一。 ◇附表:唯物辩证法与形而上学。P83 根本观点 ①唯物辩证法主张用联系、发展、全面 的观点看问题。 (辩证否定观) ;②形而 上学主张用孤立、静止、片面的观点看 问题。 (形而上学否定观) 根本分歧 是否承认矛盾,是 否承认矛盾是事物 发展的源泉和动 力。 重要要求 要把握科学发展观的科学 内涵和精神实质,把科学 发展观贯彻落实到经济社 会发展的各个方面。

第十课 创新意识与社会进步(辩证否定观) 10 课 1 框 树立创新意识是唯物辩证法的要求 P75 1.辩证否定观:P75 世界观原理 含义 特点 实质 辩证否定的实质就是 “扬弃” ,即既肯定又否 定,既克服又保留。克 服的是旧事物中过时的 消极的内容,保留的是 旧事物中合理的积极的 因素。 辨 证 的 否 ① 证的否定是发展的环 定, 是事物 节, 是实现新事物产生 自身的否 和促使旧事物灭亡的 定, 即自己 根本途径。 ②辩证的否 否定自己, 定是联系的环节, 新事 自己发展 物产生于旧事物, 它总 自己。 是汲取、 保留和改造旧 事物中积极的因素作 为自己存在和发展的 基础。 ◇附表:两种否定观。 辨证的否定观 动力 特点 肯定与否 定的关系 事物自身的否定。 联系和发展的环节。 实质是‘ ‘扬弃” ,即既肯 定 又 否 定 、 既克 服 又保 外力的否定。 联系和发展的中断和停止。 要么肯定一切(抹杀了新旧事物之间的界限) ,要 么否定一切(割断了新旧事物之间的内部联系) 。
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方法论要求 ①辩证的否定观要求 我们,必须树立创新 意识,做到不唯上, 不唯书,只唯实。 ②我们既要尊重书本 知识,尊重权威,又 要立足实践,解放思 想、实事求是、与时 俱进,不断实现理论 和实践的创新发展。

形而上学的否定观

留。 2.革命批判精神:P76 世界观原理 内涵 ①辩证法在对现存事物的肯 定的理解中同时包含对现存 事物的否定的理解, 即对现存 事物必然灭亡的理解。 ②辩证 法对每一种既成的形式都是 从不断的运动中, 因而也是从 它的暂时性方面去理解。 ③辩 证法不崇拜任何东西, 按其本 质来说, 它是批判的革命的和 创新的。 依据 ①世界永远处在不停的运动、变 化和发展之中,任何事物对它发 生的那个时代和那些条件来说, 都有它存在的理由;②事物对它 自己内部逐渐发展起来的新的、 更高的条件来说,它就变成过时 的和没有存在的理由了;③它不 得不让位于更高的阶段,而这个 更高的阶段也要走向衰落和灭 亡。 方法论要求 ①要密切关注变化发 展的实际, 敢于突破与 实际不相符合的成规 陈说, 敢于破除落后的 思想观念; (破)②要 注重研究新情况, 善于 提出新问题, 敢于寻找 新思路,确立新观念, 开拓新境界。 (立)

10 课 2 框 创新是民族进步的灵魂 P78 1.创新的社会作用:P78 内容 体现 创 新 推 动 ①“科学的本质就是创新” 。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。② 社 会 生 产 创新更新了人们的生产工具和生产技术。③创新提高了劳动者的素质。④ 力的发展。 创新开辟了更广阔的劳动对象。 创新推动 ①实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。 生产关系 ②通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创 和社会制 新。 度的变革。 创新推动 人类思维 的发展。 创新推动 人类文化 的发展。 ①思维方式的变化,归根到底是由人的实践方式决定的。不同的实践活动 决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容。②实践基础上的理论 创新和理论指导下的实践创新,在推动科技发展的同时,也使得人类认识的 对象和范围日趋广阔,使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。 当代中国的先进文化,在内容和形式上不断创新,从而形成了面向现代化、 面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机 的源泉。 第四单元 认识社会与价值选择(历史唯物主义) 核心提示:社会存在 社会发展 社会主体 社会意识 价值 人生价值 价值观 价值判断与价 值选择 第十一课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 11 课 1 框 社会发展的规律 P86 1. 社会存在和社会意识:p87 区别 社会存在 社会意识 内容 联系 体现

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是指社会 内 生活的物 涵 质方面。

是指社会生活的精 神方面,是人类社会 中各种精神生活现 象的总称。 既包括各种不同的 风俗习惯和社会心 理,也包括政治思 想、 法律思想、 道德、 科学、艺宗教、哲学 等各种不同的社会 意识形式。 是什么

社 会 存在 决 定 社会 意识。 社 会 意识 具 有 相对 独立性。 社 会 意识 反 作 用于 社 会 存 在。

①各种各样的社会意识都是对社会 存在的反映。有什么样的社会存在, 就有什么样的社会意识。②社会存在 的变化发展决定着社会意识的变化 发展。 ①社会意识有时会落后于社会存在。 ②社会意识有时会先于社会存在而 变化发展。 ①落后的社会意识对社会的发展起 阻碍作用;②先进的社会意识对社会 的发展起积极的推动作用。

最主要、 最 根本的内 外 容是物质 延 资料的生 产方式。

◇附表:历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧。 为什么 历史唯物主义 历史唯心主义 社会存在决定社会意识。 ①人类社会具有物质性。②社会生活在 ①社会历史是由人们的动机、 本质上是实践的。③马克思主义的实践 目的决定的。 ②社会历史的发 观点是辨证唯物主义历史观的基本观 点,是打开社会历史奥秘的钥匙。 展是由英雄人物决定的。

2.社会存在和发展的基础:P89 是物质资料的生产方式(生产活动) ,它决定着社会的性质 和面貌, 它的变革决定着社会形态的更替。 在生产方式中, 生产力是最革命、 最活跃的因素。 3.社会的基本矛盾运动:P88 基本矛盾 生产力与 生产关系 的矛盾 内容 生产力决定生 产关系。 生产关系反作 用于生产力。 经济基础决定 上层建筑。 经济基础 与上层建 筑的矛盾 上层建筑反作 用于经济基 础。 体现 ①生产力的状况决定生产关系的性质; ②生产力的变化,迟 早会引起生产关系的变革。 ①当生产关系适合生产力状况时, 它对生产力的发展起推动 作用;②当生产关系不适合生产力状况时, 它对生产力的发 展起阻碍作用。 ①经济基础是生产关系的总和。②上层建筑是指社会的政 治、 法律制度和设施, 社会的各种思想观点和社会意识形态。 ①当上层建筑适合经济基础状况时, 它促进经济基础的巩固 和完善; 当它不适合经济基础状况时, 会阻碍经济基础的发 展和变革。②当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促 进生产力的发展, 推动社会进步; 当上层建筑为落后的经济 基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。 意义

4.社会的发展规律:P90 规律 ①生产关系一定要适合生产力状况的规律。 ② ①使人类第一次解开了社会历史领域的 上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 “斯芬克斯”之迷。②使人类关于社会历 (它们是任何社会中都起作用的普遍规律。 ) 史的理论第一次真正成为科学。 5.社会的发展趋势:P91 ①社会历史发展的总趋势是前进的、上升的; ②社会历史发展的过程是曲折的。 6.社会发展的实现方式和途径:P91 社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑 的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。
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附表:不同性质社会的基本矛盾。 阶级社会 矛盾的内容 矛盾的性质 矛盾的解决 方式或途径 生产力和生产关系的 矛盾, 经济基础和上层 建筑的矛盾。 对抗性的矛盾。 矛盾的解决主要是通 过阶级斗争实现的, 阶 级斗争是推动阶级社 会发展的直接动力。 社会主义社会 生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑 的矛盾。 非对抗性的矛盾。 通过改革加以解决。改革是发展中国特色社会主 义的强大动力。改革是社会主义制度的自我完善 和发展。改革的根本目的,就是使生产关系适应 生产力的发展, 是上层建筑适应经济基础的发展。

11 课 2 框 社会历史的主体 P92 1.人民群众的地位:P93 ①人是社会历史的主体。 ②社会历史是由人的实践活动构成的, 每个人都在一定程度上参与了历史的创造, 但人们在 历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。 ③历史唯物主义认为,社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众的创造历史。 (反 对英雄史观) 2. 人民群众的含义:P93 内涵 ①人民群众是指一切对社会历史起推动作 用的人们。②在不同的国家、不同的历史时 期 , 人民群众具有不同的内涵 , 但不论怎样 变化,劳动群众都是人民群众的主体部分。 3.人民群众的作用:P93 世界观原理 内容
人民 群众 是历

外延 ①既包括普通个人,也包括杰出人物。②在 我国现阶段,全体社会主义劳动者、社会主 义事业的建设者、 拥护社会主义的爱国者和 拥护祖国统一的爱国者,都属于人民群众的 范围。 方法论要求 内容 体现 意义 是我们党领导中 国人民夺取民主 革命胜利的重要 保证,也是取得社 会主义革命胜利 并成功地建设中 国特色社会主义 的重要保证。 ①群众观点:相信人民群众自 己解放自己,全心全意为人民 要 坚 持 服务,一切向人民群众负责, 群 众 观 虚心向人民群众学习。②群众 点 和 群 路线:一切为了群众,一切依 众路线。 靠群众,从群众中来,到群众 中去。它是无产阶级政党的根 本的领导方法和工作方法。

体现 ①人民群众是社 会物质财富的创 造者。 ②人民群众 是社会精神财富 的创造者。 ③人民 群众是社会变革 的决定力量。

史的 创造 者。

◆答题模板:杰出人物的历史作用于人民群众的历史作用的关系。 ①杰出人物对社会发展起重大作用与人民群众是历史的创造者是相辅相成的。②每个人 都在一定程度上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同 的。杰出人物在一定历史发展阶段中对历史发展起着重大的推动作用。③人民群众是历 史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变 革的决定力量。④杰出人物对社会历史发展的促进作用总是以人民群众创造历史的决定 作用为基础的。人民群众创造历史的决定作用,是产生杰出人物历史作用的源泉,杰出人 物只有自始至终地依赖于群众,才能有所作为。⑤夸大杰出人物在社会发展中的作用,把 历史看作是少数杰出人物的意志创造的,是历史唯心主义的表现。
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第十二课 实现人生的价值(人生价值观) 12 课 1 框 价值与价值观 P96 1.价值:p96 含义 哲学意义上的价值是指一事物对主体 的积极意义, 即一事物所具有的能够满 足主体需要的属性和功能。 2.人的价值:p96 含义 人的价值就在于创造价值, 就在 于对社会的责任和奉献, 即通过 自己的活动满足自己所属的社 会、他人以及自己的需要。 社会价值 区别 联系 特点 ①人既是价值的创造者,又是价值的享受者。 (即是社 会价值和自我价值的统一。 ) ②人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。 (人生价 值的评价标准) 自我价值 特点 它涵盖了各个不同领域事物的价值, 具有高度的 概括性和普遍性。 (哲学上的价值与具体领域事 物的价值是一般与个别的关系。 )

◇附表:人的社会价值和自我价值。 是指个人对社会的责任和贡献。 是指社会对个人的尊重和满足。 ①个人对社会的责任和贡献, 是社会存在和发展的基础, 是实现自我价值的前提。 ②社会对个人的尊重和满足,是个体生存和发展的必要条件,可以激发个人的积 极性和创造性,为社会作出更大的贡献。 实质 内容 体现 ①社会存在 决 定 价 值 观,价值观 是社会存在 的反映。② 价值观反作 用于社会存 在,对人们 的行为具有 重 要 的 驱 动、制约和 导向作用。 内容 ①价值 观对人 们认识 世界和 改造世 界的活 动具有 导向作 用。 世界观 体现 一方面,价值 观影响着人 们对事物的 认识和评价。 另一方面,价 值观影响着 人们改造世 界的活动。 内容 导向作用 方法论 体现 ①它强调集体利益即人 民群众的共同利益高于 个人利益,当集体利益 与个人利益发生冲突 时,个人利益要服从集 体利益;②它不排斥个 人利益,而是重视和发 展个人的正当利益,强 调发挥集体中每个成员 的积极性和创造性,并 使之成为推动整个国 家、民族进步的动力。

3.价值观:p97 含义

人们 对事 物价 值的 总的 看法 和根 本观 点。

价值 观是 一种 社会 意 识。

要坚持 社会主 义集体 主义价 值观。

②价值观对人生道路的 选择具有重要的导向作 用。

12 课 2 框 价值判断与价值选择 1.价值判断与价值选择:P99 含义 ①价值判断是指,人 们对事物能否满足主 体的需要以及满足的 程度作出判断。②价 值选择是指,人们在 关系 人们的价 值选择是 在价值判 断的基础 上作出的。 特征 ①价值判断和价值 选择具有社会历史 性。②价值判断和 价值选择具有阶级 性。③价值判断和 标准 ①作出正确的价值判断和价值 选择, 必须坚持真理, 遵循社会 发展的客观规律,走历史之必由 之路。 ②作出正确的价值判断和 价值选择, 要自觉站在最广大人

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价值判断的基础上作 出的选择。 12 课 3 框 价值的创造与实现 P102 1.实现人生价值的要求: 要求 ①要在劳动和奉 献中创造价值。 ②要在个人与社 会的统一中实现 价值。 ③要在砥砺自我 中走向成功。 劳动和奉献。

价值选择具有主体 差异性。

民的立场上, 把人民群众的利益 作为最高价值标准。

内容

地位 是实现人生价值的必由之 路,也是拥有幸富人生的根 本途径。 是实现人生价值的基础。 (客观条件)

人的生存条件和发展条件、享受条件和 工作条件都是由社会提供的。 要充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自 强不息的精神;要努力发展自己的才 能,全面提高个人素质;要有坚定的理 想信念,有正确价值观的指引。

是实现人生价值的关键。 (主观条件)

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