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[PPT] 圣经文学


圣经文学

? 圣经是一本世界文学名著,至今已被译为1829 种语言。今日有十多亿人把圣经当作灵性生命 的宝典和上主启示的泉源。圣经是一本内容深 沉、年代久远的记录,在长年累月的宗教生活 反省中孕育而成;记载的是先知、诗人、圣贤、 使徒、民族英雄等与上主在一起的宗教经历和 体验。他们在走过了人生伟大的旅程之后,有 些人以口述的方式,有些人则以文字的记录,

去把他们生命中酸、甜、苦、辣的遭遇,和他 们对人生深刻的观察写下来,便成了今日圣经 的主要骨骼。

? 圣经是一本有关生命的书,也是一本指向生命 之道的书,里面的角色只是神、人、生命、天 和地。所以它不是科学书,不是历史书、不是 劝世文,也不是任何一本我们可以和其他著作 一起归类的书。圣经充满理想,也十分脚踏实 地;它是超越的,也是落实的。它虽然以神道 为中心,却是为了发扬人道的精神;它有许多 来世的叙述,却是为了教人如何活于今世。它 的智慧恍如树林里的风声、旷野中的天籁。纯 朴的人听到它的呼唤,热爱生命的人感到它的 吸力。

圣经小资料
英文的Holy Scriptures原指“圣的著作”。 Bible则原是希腊文。在教会传统中,圣经不 必有名称(就如我们不必叫自己父亲的名字 一样)因为圣经就是“那本书”,是“书中 之书”,是生命之书,是最重要和最宝贵的 书。中文的“经”则是指“天下之大经”, 是做人处世或“立身经世”的根本大道,是 生活应遵从的典范。

旧约:(Old Testament) 原指天主与以色列民族 在西乃山上所立的盟约。 旧约这本书所记载的, 是耶稣降生前的事迹。 新约:(New Testament) 是耶稣基督以自己的圣 血和圣死,为全人类所 立的永远盟约,称为新 约。新约这本书所记载 的是耶稣降生后的事迹。

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诗传 歌记 、、 戏历 剧史 、、 寓律 言法 及、 神礼 话仪 等、

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? 西方对圣经的研究源远流长, 20世纪 研究者运用各种批评 理论全面展开了对“作为文学 的圣经的整体研究,一批著名 学 者 如 俄 尔 巴 赫 ( E.Auerbach ) 、 弗 莱 ( N.Frye ) 、 艾 尔 特 ( R.Alter ) 、 斯 腾 伯 格 (M.Sternberg )等人的成果 代表了20世纪下半叶圣经文学 研究的最新成就,特别是艾尔 特《圣经的叙事艺术》 (1981)、斯腾伯格《圣经叙 事诗学:意识形态文学与阅读 的戏剧》(1985)被公认为圣 经叙事批评的典范之作。

圣经诗歌
诗歌在圣经中占有十分重要 的地位。约伯记、诗篇、箴 言、传道书、雅歌、耶利米 哀歌这六部经书本身就是诗 歌,篇幅占圣经的五分之一, 在其它经卷中也穿插了大量 的诗歌,总量超过全部圣经 的四分之一,具有极高的文 学价值。

圣 经 中 不 同 层 次 的 含 义

一、寓意。如果我们在基督身 上认出事件的意义,就能对事 件有更 深入的了解。 二、伦理。圣经所记载的事迹 能引导我们正直地行事。它们 是为「劝戒我们 而记载下来的 」。 三、末世。我们可看到事实和 事件的永恒意义,让它们引领 我们迈向天乡。

福音书的形成可分为三个阶段:
一、耶稣的生平和训诲。

二、口传。
三、书面记载。

「 ? 圣女西泽里:没有甚么道理比福音的文 字更为美好、宝贵和灿烂的了。你们要 思量我们 的主和导师、基督以自己的言 行所教导和实践的一切,并把它默存在 心中 。 ? 圣女小德兰:当我祈祷时,我特别在福 音上稍作停留: 我可找到为我可怜的灵 魂所需要的 一切。我时常能从福音中发 现新的神光、发现隐密和奥妙的意义。

? 「天主的话具有这么大的效力和德能,以致成

了教会的支柱和力量,巩固教会子女们的信仰, 成为他们灵魂的食粮及灵修生活永久和清澈的 泉源」。 ? 「所以圣经的研究应视作神学的灵魂。宣道的 职务,牧民的宣讲、教理讲授及一切基督化的 训诲,其中礼仪的讲道,应占有特殊的地位, 这些都该从圣经的话语取得滋养和活力」。

14 在 (子 预耶 节 ) 意, 言稣 , 。 思给 :的 圣 为他 必降 经 ( 上起 有生 下 以 帝名 童, 同 赛 与叫 女有 ) 亚 我以 怀旧 书 们马 约 7 同内 孕先 章 利 生知 ' " " '

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耶稣诞生
降生时,天使报信: "不要惧怕,我给你们大 喜的信息,是关乎万民 的;因今天在大卫的城 里,为你们生了救主, 就是主基督。你们要看 见一个婴孩,包着布, 卧在马槽里,那就是记 号了。"(路加福音2章 10-12节)

耶酥受难
耶稣,意指"上帝拯 救",因为圣经说:"世人 都犯了罪,亏缺了上帝的 荣耀。"罪使人离开生命 的源头,宇宙万物的主宰。 罪使人失去公义、仁爱, 变得自私、骄傲、贪婪、 邪恶。!

罪破坏人与上帝、人 与人之间和睦的关系, 使人活在无可奈何的 痛苦之中。罪使人将 来要面对永远的刑罚 和痛苦,"人人都有 一死,死后且有审判。 "(希伯来书9章27节)

上帝又是慈爱的主, 他赐给世人自己的独 生子--耶稣基督,成 为人的样式,作我们 的救赎主,他要将自 己的百姓从罪恶里救 出来.他代替了我们 的软弱,担当了我们 的罪的刑罚。"上帝 使我们众人的罪孽都 归到他身上",(以 赛亚书53章6节)为 我们的罪钉死在十字 架上。

圣经不是文学书,但其中文笔的独特和优 美是举世公认的,许多伟大的文学作品的 题材直接来源于圣经,更多的则从圣经中 获得取之不尽的文学滋养。

圣经不是哲学书, 但却是被哲学家 引用最多,也讨 论最多的一本书。 无论是柏拉图还 是亚里斯多德的 著作,都无法与 之匹敌。由圣经 涌出的哲学潮流, 历经两千年,至 今依然经久不衰。

它不是历史书,但 圣经中关于犹太古 史的记载,无论从 详尽还是可靠来说, 都远远超过其他民 族的古史书。它是 对人的完全启示, 里面有又真又活的 真理,有生命之道, 有爱和盼望。

圣经文学与古希腊罗马文学哺育 了一代又一代的作家,许多欧美 作家的创作都深受圣经影响。圣 经文学和希腊神话一样有着“永 久的魅力”。它是一个博大精深 的宝库,从中可以领略到丰富多 彩的艺术天地,成为西方文学长 流不息的活水源头。

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