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《过小孤山大孤山》1


过小孤山大孤山

共三课时 教案

一、教学目标: 1、学习游记写景的方法。 2、区分散文与诗歌形象美的不同。 3、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。 二、教学重点: 1、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。 2、学习游记写景的方法。 三、教学难点: 1、学习游记写景的方法。 2、区分散文与诗歌形象美的不同 第一节 一、 由《书愤》导入。

在散文中,好的艺术形象一定能够给人留下深刻的印象,能够给人以美的享受。本单 元所选的六篇散文都以形象取胜。 1. 《过小孤山大孤山》是一篇游记散文,描写了饶有韵味的山川景物形象。 2. 《庖丁解牛》是一篇哲理散文,通过庖丁解牛的故事,形象生动地阐述了养生的道 理。 3. 《项羽之死》是一篇传记散文,通过语言、行动描写,刻画出项羽这一个性鲜明的 人物形象。 4. 《阿房宫赋》是一篇史论散文,通过对阿房宫的建筑群和宫内奢华生活的形象描绘, 说明国家兴亡的道理。 5. 《方山子传》和《大铁椎传》都是人物传记散文,前者通过生动曲折的事件塑造人 物,后者通过充满悬念的记述表现人物的传奇色彩。 二、作者及写作背景介绍: 陆游(1125~1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋爱国诗人。 , 主要表现渴望恢复祖国统一的爱国热情。 陆游的诗歌为什么主要表现渴望恢复祖国统一的爱国热情?这与他的家世和经历有莫 大的关系。首先看陆游的家世:陆游出身于一个爱国家庭,父亲陆宰,有坚定的民族立场, 常常谈论国难国耻至痛哭流涕,饭都吃不下。由于家庭的关系,陆游从小接触的都是爱国 人士。再看看其经历:陆游出生的第二年就碰上了靖康之变,跟随家人颠沛流离,他在国 难中诞生、成长直至逝世。这样的家世,这样的经历,促使他产生“上马击狂胡,下马草 军书”的英雄志愿。 诗人一生“寄意恢复” ,但那时南宋当局却偏安江南,不思北伐,并且在政治上一再打 击排斥陆游。至 1169 年,起用为夔州(今四川奉节)通判,由故乡山阴(今浙江绍兴)出 发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行,集成日记体游 记《入蜀记》 ,以记其胜。 《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日 记。
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题 解 《过小孤山大孤山》选自《入蜀记》 ,是作者在宋孝宗乾道六年(1170)八月一日和八 月二日的两则日记。是时,陆游被起用为夔州(今四川奉节)通判,由故乡山阴(今浙江 绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景,因作《入蜀记》以记其胜。 三、结合注释,扫除字音、字义障碍,初步理解文意。 ? 矶 jī 燧 suì 窦 dòu 潦 lǎo 巉 chá n 上干云霄 gān 榭 ? 鹘 hú 抟 tuá n 蠡 lǐ 葭 jiā 赪 chēng 湓 pé n 汲 1、教师讲解第一自然段重要词句:
生:朗读 1 原文:八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突 兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山, 杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩, 故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。 (“幸有舟楫迟, 得尽所历妙”是杜甫晚年从四川沿长江而下入洞庭湖, 又顺湘江南下到湘潭作的 《次 空灵岸》中的诗句,诗中叙述了空灵岸(空灵滩,在湘潭一带)的自然风光,抒发了自己愿长期居住 在此,吟诗作歌以度晚年的心意。) 译文:八月一日,(船)经过烽火矶。南朝以来,从武昌(今鄂城)到京口,都设置了很多(报 警的)烽火台,这座山应该是其中之一。从船上看山,只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后, (我)走过山下,(看到)岩石镶嵌在洞穴里,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不大一样。 又有一块巨石,与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它 上面,象宝石镶嵌的屏风。这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,江水较浅,所以能看到这 里的一切美景,(正象)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得迟所历妙”(意思是幸而船只行驶缓慢,因此 能尽情欣赏所经历的一切美景)。

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师:本段写何处之景?作者给我们介绍烽火矶戍守情况有何作用? 明确:烽火矶?丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度。 师:勾画出本段写景的句子,突出了烽火矶怎样的特点? 明确: 高峻、怪奇等特点。 师:本段写景采用怎样的顺序? 明确:先写远视所见,只不过觉得烽火矶“突兀”罢了,除此之外别无佳处。再写近 观,近观之景则异彩纷呈。 师:这种远近对比的写法有何作用? 明确:不仅使人的认识一步步真正认识到烽火矶的佳妙之处,而且能收到曲径通幽的艺 术表达效果。 第二节 2、教师讲解第二段重要词句。 生:朗读 原文:①过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独 山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,
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碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤 物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在 山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。 解释“惠济庙和安济夫人” : 惠济庙,始建于唐代,叫“启秀寺”,很狭小,内朔一男 形神象,姓氏不详,也无从考记。庙在盛唐后,日见荒芜。晚唐时,几经战乱,寺庙一度 破毁。北宋时期,庙重建。改名“惠济寺”,始祀海神妈祖,即现在所称的小姑娘娘。据《清 一统志》称:“(妈祖)天后,宋莆田林愿第六女,始生有祥光异香,长能乘法席渡海,乘 云游岛屿间,升化后常飞翻海上,专司救助海难。宋、元、明、清时,累著灵迹。 ” 故宋 代在此立庙祀之,并对女神一再加封,给她以“助顺安济广济惠济夫人”的称号。如此一来, 由马祖变成了妈祖,像由男形变成女形。 南宋绍兴初,魏国公张俊从湖湘还,曾对小孤山 寺庙加以修葺,扩建为六重,规模宏敞。庙前额曰 “惠济”,神号“安济夫人”,并有碑载其 事。 ②绍兴初年,绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶, 属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此 得名也。 昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪 庙有小姑像,实不然也。③晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽, 掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。 解释:苏轼《李思训画长江绝岛图》 :山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿 鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到,孤山久与船低 昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年(已)嫁彭郎。 第二段译文:经过澎浪矶、小孤山,这两座山东西相望。 小孤山属于舒州宿松县,山 有兵戍守着。所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,但从峭拔 秀丽上看,都不能和小孤山相比。从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,直插 云霄,已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿 态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。只是(山上的)庙宇太荒凉残破了,如果 再增加些楼台亭榭,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下,匾 额上写着“惠济”二字, (里面供奉的)神叫“安济夫人”。 ②绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾经修缮过,有座碑记载了这件事。又有另一 座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜 景。船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。 古人有诗:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像, 澎浪矶庙里有小姑像,其实并不是这样的。这天晚上, (我的船)就停在沙夹,距小孤山大 约一里远。天下着雨, (我)又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望,彭泽、都昌一带山 峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭时隐时现。登山临水浏览名胜可算登峰造极了,徘徊了很长时 间才回去。刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南方向飞去, 非常壮观。守庙的人说,山上栖息着很多老鹰。 师:交代小孤山上有戍兵把守,说明了什么?
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明确:小孤山也是江防要地。 师:勾画本段景色描写的语句,说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景?描写的重 点对象是什么?突出了各自什么特点? 明确: 烽火矶至沙夹一段水路所见。 小孤山和澎浪矶。 小孤山峭拔秀丽,澎浪矶浪大等特点。 师:文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点? 明确: 运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比,突出小孤山 峭拔秀丽这一特点;又用它山与小孤山对比,突出小孤山的巉然孤起这一特点;用山上有 楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比,衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残 破,更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰,则会“高出金山上矣” 。 师:写小孤山峭拔秀丽这一特点,采用的是什么写景顺序? 由远及近。 烽火矶:突兀,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润;又有一石,不附山,杰然特起 澎浪矶:三面临江,倒影水中,虽无风,亦浪涌 小孤山:峭拔秀丽,碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿态万变 金 山:祠宇楼观亭榭雄伟众多 四、串讲第三自然段词句。 原文:二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。俄复开霁,遂行。泛彭蠡口,四 望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小姑 之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。 江自湖口分一支为南江,盖江西路也。 江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相 乱。晚抵江州。州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度, 今为定江军。岸上赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不 与江水乱。自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七 百里云。 译文:第二天早晨, (船)行不到二十里,忽然风起云涌, (于是)急忙系上揽绳。不 一会儿,天又转晴, (船又)继续前行。泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领 会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山, 虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的 四周却是茫茫无际的江水,远望它象浮在水面上一样,也是一种奇观呀!长江从湖口分出 一支成为南江,是江西路一带水域。 (这一段)长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才 能喝。南江的水却很清,两江的水合流处象用绳尺划分过一样,不相混淆。晚上到达江州, 州府设在德化县,就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里,都属于江州地面;南唐时由奉化军管 辖,现在是定江军。岸上的土是红色的,象墙一样起直立着,东坡先生所说的“舟人指点岸 如赪”,说的就是这个。 (船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。从七月二十 六日到今天,前后才六天,其中有一天因为风阻(船)不能行,实际用了四天半的时间, 逆水而上,航行了七百里。
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小孤山:秀丽,旁边有沙洲葭苇 四周渺弥皆大江,望之如浮水面 问题一:引用李白的诗句是为了说明什么 明确:彭蠡口江面的宽阔,四望无际。 师:该段写景是写哪一路段的景致?重点落在哪里? 明确:彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。 问题三:那么大孤山的景色突出的特点是什么? 明确:望之如浮水面,江水清浊分明 师:作者是怎样表现大孤山这一特点? 明确:先用西梁山类比,使人通过西梁山能想象到大孤山的形状,然后与小孤山想对 比,从而突出各自特点。

第三节 一、巩固梳理: 1、本文作为一篇游记,主要内容有哪些?其主旨是什么? 内容: ①记过烽火矶的所见,突出山之“怪奇” 。 ②写过澎浪矶、小孤山所见之景,突出“峭拔秀丽” ,且移步换景,由远及近。 ③记八月二日所见之景,突出大孤山之奇:望之如浮水面,江水清浊分明。 ④结尾处交代六日行程,显现日记体之特色。 主旨: 本文通过描写所见的景物特色,表达了热爱祖国大好河山的感情,也流露出作者的爱 国忠君之情。 2、作者是怎样融情入景,表露自己的心境。 A、写孤石。 “又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺??”山有万状,石有万种, 作者偏偏只写“不附山,杰然特起”之石呢?我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、 打击,仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。 B、泊沙夹,游小孤山中庙宇, “徙倚久之而归” 。 “徙倚久之” ,绝不仅仅只是想多看几眼风景,更是表达了面对半壁江山百感交集的复 杂心绪。 C、写“俊鹘抟水禽” 。 这本是自然的一种生存现象,算不上是怪异景色,而作者却将其作为一景写入其中, 并叹“甚可壮也” ,我们不难发现,作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧?联系陆游的
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抱负理想及前半生的经历,我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘,希 望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮,动人心魄。 D、江水清浊分明, “合处如引绳,不要乱” 。 作者在文中写江水清浊,隐喻主战和主和两派的势不两立。 4、作者在记述山川景物、名胜古迹的过程中,随时融合抒情和议论,并将有关的传闻 轶事、前人诗句都信手捏来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,这样写有什么作用? 丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度;同时亦为景物添彩生色,使一景 一物似乎都带有了诗的灵气,文的雅致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互 映发,更为引人入胜。 5、本文写了很多景点,作者是怎样将各个景点联系在一起的? 由于景点太多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散,给人一种凌乱之感。作者 注意了景点间的联系。 ①各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使 景物在多样中见统一。 ②是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以 线索。写澎浪矶和小孤山, “二山东西相望” ,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联 系,从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。 ③在写景的过程中,作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘,将一幅幅立体可感 的长江山水图展现在读者面前。如写烽火矶时,有舟中的远望;有抛江过其下的近观,又 有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望; “愈近愈秀”的 近观; “冬晴夏雨”不同季节的变化;特别是对小孤山的描写,观察角度和观察点的灵活多 变,充分地展现了山水景物的千姿百态。 6、对比阅读:苏轼《李思训画<长江绝岛图>》区分散文与诗歌形象美的不同。 【诗】 山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。 崖崩路绝猿鸟去,唯有乔木参天长。 客舟何处来?棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到,孤山久与船低昂。 峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。 【释义】 山色苍翠,烟水迷茫,大小二孤,矗立江水中央。崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。 有客舟从何处而来?桨声流水间船歌抑扬。沙岸平整,轻风徐来,望客不见,唯浪涌船高, 孤山低首,此起彼伏。两山如发髻高耸,正对江水之镜,二美梳弄新妆。舟中商贾,切莫 轻狂,小姑前年,已嫁彭郎。 不同:诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大,多有跳跃和省略,能让我们想象 飞得更高。散文交待具体,描写细致真实,给人具体逼真的感受,能让人身临其境。

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