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文艺复兴三杰欣赏


文艺复兴三杰
一、教学目标 1.培养学生从美术形式语言(色彩、线条、构图、 明暗、肌理等)方面探索作品的特点。 2.使学生能够从美术史的角度,从美术与社会文 化的关系等方面研究作品的意义。 3.使学生明白文艺复兴时期的美术家意识到人的 尊严,敢于面向活跃的现实社会,敢于描绘生活中 的人和事,打碎教会精神枷锁鼓舞着世界人民为反 对邪恶的势力而斗争。
制作者:温岭

市松门镇中学

李利斌

何为文艺复兴运动?
14世纪以后,在欧洲富庶的意大利城市中,人们在古代希腊

罗马的文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒,他们通过研 究、阐述这些人性的美,来抨击教会,表达对现实生活的希望, 从此掀起了一场思想解放运动。因打着复兴古代希腊罗马文化的 旗号,因而被称作文艺复兴运动。

拉斐尔(1483-1520)意大利杰 出画家、建筑师。这位文艺复兴三杰 中最年轻的画家37岁就离开了人世, 但他留给后世的作品,一直被人们视 为古典美术精神最完美的体现。拉斐 尔出生在意大利中部的马尔比诺城, 后来他来到彼鲁基业,师从画风柔和 的著名画家彼鲁基诺。在吸收各家之 长的基础上,形成了构图和谐、人物 形象温顺柔情的艺术特色。其代表作 有《西斯廷圣母像》、《花园中的圣 母》、《圣母升天》等作品。拉斐尔 笔下的圣母,就像人间的母亲一样, 以其洋溢着温情的人性,打动了渴望 美好生活和人间温暖的观众的心灵。

典雅、恬静

分析《蒙娜丽莎》的表现艺术。 凝视、嘴角微微上翘 交叠的双手柔嫩、丰满 正面的胸像构图,透视点略 微上升,使构图呈金字塔形 朦胧、灰暗山水画

脸部表情刻画
手的刻画 构图 背景处理

典雅、恬静的神态 (神秘)
展示了她的温柔 和身份 端庄和稳重 把景致推向遥远的深处,像笼罩 在薄雾里 ,衬托主体。

与中世纪肖像画对比
中世纪肖像画 《蒙娜丽莎》 一般都被画得呆板、僵硬,面部毫无表情。 从解剖和生理学上理进行研究,探索隐藏在皮肤下的脸部肌肉 的微笑状态,研究人在轻松愉快时的心理变化与反应过程,逼 真传神

人对自身的肯定,对美的赞叹,对美好事物的向 往

体形: 瘦长

脸部表情: 僵硬

圣光环: 赋予神的特质 造型手段:以线为主

具有浓厚的宗教色彩,空间抽象,色彩单纯装饰味很强。

分析《蒙娜丽莎》的表现艺术。 脸部表情刻画 手的刻画 构图 背景处理 凝视、嘴角微微上翘 交叠的双手柔嫩、丰满 正面的胸像构图,透视点略 微上升,使构图呈金字塔形 运用“空气透视法 ”

典雅、恬静的神态 (神秘)
展示了她的温柔 和身份 端庄和稳重 把景致推向遥远的深处,像笼罩 在薄雾里 ,衬托主体。

与中世纪肖像画对比
中世纪肖像画 《蒙娜丽莎》 一般都被画得呆板、僵硬,面部毫无表情。 从解剖和生理学上理进行研究,探索隐藏在皮肤下的脸部肌肉 的微笑状态,研究人在轻松愉快时的心理变化与反应过程,逼 真传神

人对自身的肯定,对美的赞叹,对美好事物的向 往

透视消失线集中在耶稣头上

1、圣经的故事:
2、人物的刻画:谁出卖了耶稣?画中有哪些暗指?说说他们的神情。 犹大侧身离心姿态、手捂钱袋、惊恐、处在阴影中。 象征叛徒阴暗与背叛的心里。 3、构图技法: 以耶稣为中心,两侧门徒三人一小组,有机结合,疏密交错, 富有节奏,打破了呆板的对称格局。耶稣的头部与伸展的双臂构成 稳定的三角形,形成画面的核心。

把画中的餐桌与其他景物的透视消失线都集中于画中耶稣的头 上,感受耶稣的苦难与恩泽。
背后投射的光线如同神圣的光环,罩在头上,突出了人物的庄严 与神圣。

典型性格的描绘与画题主旨密切配合,与构图的多样统一效 果互为补充,使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美 的典范杰作。 歌颂正义

分析动作和神态及动作与神态的矛盾关系: 重心
左手 右手 神态

落在左脚 右脚轻轻点地
自然垂下 搭在肩上 眉头紧锁,以警惕的眼光凝视着前方 显得十分严峻 放松

矛盾 获得 永久 的魅 力

米开朗基罗的艺术处理 巨大的雕像 裸体的姿态 古典理想的人体美,神化对象,人们视为保卫 国家之神,非同寻常的英雄气概。 视觉效果上的处理 头部 手部 头部加大,颈部加长 比常人更粗更长 夸张从视觉感受上和空间透 视上都产生一种巨大的震撼 感和宏伟的力度感。

捍卫祖国而英勇战斗的英雄形象

《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》的设计安放位置和原 始意图: 《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》是米开朗基罗为 罗马教皇朱理二世所作的陵墓雕塑,教皇在陵前安放奴 隶像是为了炫耀自己的权威。

欣赏《被缚的奴隶》: 身躯 动作分析 肌肉 扭动 强有力绷紧着 看似一用力就 能挣脱 似乎在挣脱 着什么

细节分析

手臂上薄薄的布条

身躯被一条象征性的绳索缚着,突出的肌肉蕴含着极大的力量,一用力就能解脱。 反抗勇于斗争精神。

垂死的奴隶

1、欣赏《垂死的奴隶》(包括:动作分析、细节分析和创作意图)
头—— 仰起; 身躯—— 舒展; 胸部的绳索—— 似乎已经松开; ;神态——安详 这给人一种轻松的感觉。不像即将死亡,更像刚从梦中醒来,伸一个懒腰, 呼吸着新鲜的空气。与其说是垂死挣扎,不如说是挣脱束缚后的舒展,因为在 这个形象上没有一丝痛苦与痉挛的表情。 2、对比《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》教皇原始意图和米开朗基罗的创作构想

教皇原始 意 图 米开朗基罗 的创作构想

《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》是米开朗基罗为罗马教皇 朱理二世所作的陵墓雕塑,教皇在陵前安放奴隶像是为了炫 耀自己的权威。 这两尊雕像表现的仿佛不是奴隶,而是两个英勇的斗士,人的 尊严达到了完美地体现。米开朗基罗在这两个雕像中先后暗喻 着一种思想的斗争和精神的解放,他把人类对自由的追求通过 奴隶那充满力量的躯体与象征禁锢的绳索之间的对抗深刻的表 现。

挣脱束缚——勇于斗争、争取自由

《 西 斯 廷 圣 母 》

画面表现圣母抱着圣子从云端降下,两边帷幕旁画有一男一女, 身穿金色锦袍的男性长者乃教皇西斯克特,他向圣母圣子做出欢迎的 姿态。而稍作跪状的年轻女子乃圣母的信徒渥娃拉,她虔心垂目,侧 脸低头,微露羞怯,表示了对圣母圣子的崇敬和恭顺。

人物形象分析
圣母
教皇 圣女 小天使 体态丰满优美,面部表情端庄安详, 秀丽文静 虔诚地欢迎 妩媚动人,虔心垂目,侧脸低头 稚气、天真

温柔、美貌 的女性之美

他画笔下的圣母温柔美丽,眉宇间洋溢着母性的慈爱 和幸福,像是一位普通母亲,不像以前的圣母像那样神 情呆滞、不可亲近。古典美的典范!

《 椅 中 的 圣 母 》

与中世纪的圣母像对比

题材十分狭窄,主要是 宗教人物和宗教故事画。 不注重真实的空间的描 绘,不注重真实的色彩 关系,而强调色彩的象 征性,喜欢运用寓意象 征的手法。画家在用色 上十分装饰性,着力体 现宗教意志和精神。人 物表情僵化。

核心思想: 人文主义(以人为中心),强调人的价值和地位;倡导 人的理性;提倡人们对现世生活的追求;要求把人从宗教的 各种束缚中解放出来。
历史意义: 文艺复兴时期创造出大量富有魅力的精湛的艺术品及文学 杰作,成为人类艺术宝库中无价的瑰宝。中世纪,圣经传说 充斥艺坛,窒息了艺术的生命。文艺复兴则不但把圣母变成 人间妇女(拉斐尔),把图像化为对人体的歌颂,而且开始了日 常生活和现实人的直接描写。解剖、透视等科学也第一次结 合于艺术。西欧近代现实主义艺术从此发端。 这场广泛持久的思想文化运动,在意识形态领域中,冲 破了封建专制和宗教神学思想对人的束缚,解放了人的思想, 推动了欧洲文化思想领域的繁荣,为欧洲资本主义社会的产 生奠定了思想文化基础。


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