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材料一:有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一 种是老鹰,一种是蜗牛。 以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇 文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于 800 字。 “到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现,老鹰能到 达“到达金字塔顶” ,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛 能到达“到达金字塔顶” ,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。 我们可立意如下: 1、着眼于蜗牛:脚踏

实地并持之以恒的努力,能弥补先天的 缺陷, 就能“到达金字塔顶” 。 2、着眼于老鹰:成功离不开超群的实力。 3、着眼于蜗牛和老鹰:如果你缺少优越的条件,仍有成功的 机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不 排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气。 参考题目: 1、成功需要脚踏实地的精神(着眼于蜗牛) 2、成功的秘诀(着眼于蜗牛) 3、用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛) 4、成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛) 5、超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰) 参考例文 成功的秘诀 有人曾说,世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老 鹰, 一种是蜗牛。 老鹰可以到达金字塔顶是源于自身强大的实力, 那么,蜗牛为什么能够登上神圣的金字塔顶呢?我想,如果金字 塔顶象征着成功的话,若到达它需要很多条件,而雄心、信心、 恒心则是必备的。 雄心是成功的基石。雄心即大志,人无大志者,只能做檐间 飞翔的燕雀。弱者与强者、平庸与伟大间并没有很大的区别,只

是前者缺少的是雄心大志,而后者却有坚强的意志。王安石曰: “夫夷亦近,则游者众,险以远,则至者少,而世之奇伟、瑰怪、 非常之观,常在于险远,人之罕至者也,故非有志者不能到达。 ” 黄鹤纵有高超的飞翔技能,猿猱纵有善于攀缘的本领,而不能到 达金字塔顶者,就是缺少立于世界之巅的雄心壮志。 信心是成功的阶梯。众所周知,万事开头难。你纵有伟大的 抱负, 如果你不勇敢地迈出第一步, 那么, 雄心也不过痴心而已。 自信是走向成功的第一步。只有满怀信心地去迎接挑战,一切挫 折才会给你让步,你才能达到目的。因为有信心,直冲云霄的喜 马拉雅山顶峰,才插上了攀登者的旗帜;因为有信心,一望无垠 的撒哈拉沙漠才留下了跋涉者的足迹;因为有信心,湍急浩荡的 雅鲁藏布江,才留下了探险者的身影。就是靠着信心,老鹰与蜗 牛,才登上了金字塔的顶端。 恒心是开启成功之门的金钥匙。荀子曰: “骐骥一跃,不能 十步;驽马十驾,功在不舍。 ”铁杵成针,靠的是恒心;水滴石 穿,靠的是恒心;聚沙成丘,靠的是恒心。司马迁写《史记》用 了十八年;哥白尼写《天体运行》用了36年;马克斯写《资本 论》用了40年。没有恒,就没有有无数项发明的爱迪生,没有 发现镭原素的居里夫人,没有创造生物学的达尔文。所有这些人 无不以“恒”为自己的终生伴侣,最后才踏上成功之路。 朋友,请用雄心铺路,用信心架桥,用恒心作动力,勇敢前 行,将雄伟、神圣的成功的金字塔踩在脚下! 材料二:一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始 它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算。要实现这个计划,至 少需要 3000 年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下 爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要 3000 年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什 么也不肯做,最终死在了野草丛中。

我们可以从以下几个方面立意: 1.做事要勇往直前,不怕困难 2.做人要有自知之明,不要不自量力 3.做事要持之以恒,不要三心二意 4.树立目标应讲求实际,切忌好高骛远 生命的意义在于奔跑 人生在世不过几十载,或走或停,或沉或浮。只有奔跑与追 求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑! 天地万物无穷无尽,而我们的生命却十分短暂。我们希望能 攀上梦想的顶峰,但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座 山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃,带着苦闷隐没还是 选择不懈地奔跑? 逆流而上的水,虽然触不到蓝天,但至少它追求过;夜间开 放的昙花,虽然看不到黎明的曙光,但至少它艳丽过;我们有时 虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感,但至少我们勇敢过,我 们追求过。 追求过,奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔??” “要 是当初??就好了” 。其实成败与否并不在于是否站得最高,是 否完成梦想,而是在于你是否追求过,是否为梦想奔跑过。辛亥 革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标, 但至少有一代人为 这个美好的目标奔跑过,只要追求过就有意义,何必悔于无法达 到顶峰?努力奔跑,勇敢追求,享受奔跑的过程,短暂的生命也 无怨无悔。 生命的意义在于奔跑,奔跑让生命绽放得更绚烂!

梦想不是“空想” 有了蓝天的呼唤,就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;

有了大海的呼唤,就不能让拼搏的勇气在风浪前却步; 有了远方的呼唤,就不能让远行的信念在苦闷中消沉。 那只梦想着东游泰山、 南下长江的蜗牛, 却感慨生命的短暂, 什么也不去做,最终死在了野草丛。可笑哉、可叹哉。或许以蜗 牛之力,是不可能登顶泰山之巅,南临长江之滨,但梦想需要追 逐,需要奋斗,不付出行动的梦想只能是一种空想。可想而知, 那只蜗牛是在无尽的苦闷中死去的。 在现实生活中,有的人就如同那只“空想”的蜗牛,感慨时 光短暂, 如白驹过隙, 他们不再去拼搏, 不再去奋斗, 只知道 “今 年欢笑复明年,秋月春风等闲度”的纸醉金迷、灯红酒绿,让光 阴似水,匆匆流过。等到他们恍然醒悟,已垂垂暮年, 回望过去, 是一片茫然;放眼现在,却已无可奈何。蹉跎了一辈子,什么也 没留下,只有悔恨的泪溢满眼眶。 雄伟的万里长城并不是一天建成的,那是几代人的梦、几代 人的结晶。 “秦时明月汉时关,万里长城人未还” ,悠悠的羌管声 至今仍在长城上空萦绕, 每一个台阶都浸染了劳动人民的汗水和 血液。踏上万里长城,似乎可以感受到古代那些人雄浑而有力的 脉搏。那是在向我们宣誓,要想成就宏伟,必须敢于挑战梦想。 如今,万里长城仍旧存在,铸造者已扬尘天地间,但他们的精神 却在我们的心中长存。 如今的楼兰古城、敦煌还存在,风沙早已掩埋了玄奘那西行 的脚印,但历史让我我们对这段历史格外清晰。远方的呼唤吸引 着他那坚定不移的步伐,尽管远方的路途多么遥远,前面存在着 不可预测的危险,也阻挡不了他的步伐。他没有把西天取经作为 “空想” ,沉浸在自己的梦中,而是当做生命的一段旅途。他成 功了,也一定会成功,因为没有什么力量可以去阻止一个人去追 逐梦想。 雷锋说过: “人的生命是有限的,为人民服务的却是无限的, 我要把有限的生命投入到无限的为人民的服务中去。 ”诚然,在

时间的长河里,每个人的生命显得非常渺小,但能泛起多大的涟 漪取决于我们自己。在一生中,我们可以做的事很多,可以追逐 我们的梦想,让有限的生命得到无限的延伸,让它绽放绚丽的光 辉。 登上泰山之巅,可以领略那“会当凌绝顶,一览众山小”的 壮阔。 东临长江之滨,可以感受那“孤帆远影碧空尽,唯见长江天 际流”的浩瀚。 不要停下追逐梦想的脚步,一旦你停下,再大的梦想也不可 能实现。去寻找吧,寻找人生的意义,只要你肯相信,肯追寻, 就会有奇迹!

人贵自知,点滴做起 ①一只雄心勃勃的蜗牛,最初好高骛远,立下“鸿鹄之志” , 既而又自惭形秽,不思进取,最终一事无成,老死荒野。 [引:引述材料(简明、概括)] ②从寓言中我们可以得知:做人首先要有自知之明,立下适 当的志向,然后从点滴做起,一步一个脚印才能取得成功。 [提:提出论点(明确、干净)] ③古人云: “知人者智,自知者明。 ”的确,人贵有自知之明。 试想,倘若一个人不能自知,目空一切,心比天高,又岂会虚心 进取?就更不用奢谈成功了。古代邹忌注重自省自知,认为自己 不如城北徐公美, 倘若当时搞个什么类似评选 “天下第一美男子” 的活动, 他是断然不会去自讨没趣的, 可以说他是能自知的智者。 [议:自知之明] ④我们再回过头来看看蜗牛吧, 倘若它当初选择爬上一棵大 树看清晨第一缕阳光,或者选择爬到一条小溪边,与小虾、水蛭 联欢,又岂会令计划胎死腹中?自知固然重要,实干更不能忽视。

即使能自知,却又自卑自惭,像蜗牛一样再也不思进取,也是不 能获得成功的。范晔说: “一丝而累,以至于寸;累寸不已,遂 成丈匹。 ”其实,我们的社会不乏立志适当、通过努力最终走向 成功的人。掏粪工人时传祥,他觉得自己既然做不成参天大树, 便甘心做一棵碧绿的小草,不怕脏、不怕累,脚踏实地闯出了一 片新天地,赢得了世人的尊敬;普通战士雷锋,觉得自己不能做 一台发动机,便甘愿做一颗永不生锈的螺丝钉,在平凡的工作岗 位上为人们默默地奉献着,成为全国人民学习的楷模。 [议:点滴做起] ⑤我们高一学生正值人生的重要时期,更应有自知之明,立 下切合自己实际的志向,而后朝着自己所定的目标,脚踏实地, 从点滴做起。 这样, 胜利的女神终究会向我们微笑的。 由此看来, “自知”其实并不难,难的是“自知”之后,不轻视小目标,脚 踏实地、努力去实现自己并不怎么“惊天动地”的人生理想。如 果在“自知”之后一蹶不振,万念俱灰,就会像寓言中的蜗牛一 样, “什么也不肯做,最终死在了野草丛中” 。 [联:联系实际] ⑥人可以甘于平凡,但不应像蜗牛那样甘于平庸。努力吧! 既然不能“惊天动地” ,为何不脚踏实地?力所能及的人生目标 加上坚持不懈的奋斗,就一定会使我们走向成功。 [结:再扣材料] 总评:这是一篇非常规范的材料作文。论述的中心论点来自 题干材料,且角度选择恰当。全文分别在①④⑤⑥自然段共四个 地方引用题干材料,并且引用的方式灵活,或概括叙述,或点击 关键词语。在论证过程中,既有事例论证,也有道理论证;引用 事例比较典型,并且对事例作了充分的分析,使之与观点高度一 致。 短暂的生命也可以闪耀火花 一只想做一番大事业的蜗牛,因为自己的生命短暂,无法

用一生的时间来完成自己的计划,就沉溺于悲哀,什么也不做, 最后枯死于草丛。 这只蜗牛的悲剧就在于它不明白生命的意义不 在于长短,而在于它是否奋斗。 的确,蜗牛的生命是短暂的,但这并不意味着不能做出惊天 动地的事业, 只要它肯努力, 尽自己最大的努力爬向泰山或长江, 那么,即使它到不了目的的,也是惊天动地的壮举。因为短暂就 苦恼,就无所事事,显然是悲观的,悲情的,更是无益的。 人的生命也是短暂。许多有成就的人,正是深深体会到了生 命的短暂, 才分秒必争地学习、 工作。 在这朝夕之间的奋斗之中, 科学家发明了无数奇妙的东西,推动了人类的文明;革命导师指 点江山,发行了人类社会,推动了历史的前途;无数的文学艺术 家,创造了动人的乐章、醉人的诗篇、绚丽的图画,这所有的一 切, 不都是在一个个有限生命的奋斗者手上创造出来的吗?而蜗 牛恰恰没有意识到这一点, 在悲哀中放弃了奋斗, 结果一事无成。 历史长河浩瀚无际,人的生命是有限的;相对于人的一生, 每一天是短暂的,那么,每一天的分分秒秒就更短暂了。但我们 不能因为短暂而去忽视它、放弃它。广博的知识,非凡的能力, 都是在不起眼的短暂中创造出来的,只要肯努力,再短暂的生命 也可以闪耀火花,而一个有百万年寿命的人,若不去奋斗,也只 能是无半点成就。 蜗牛,带给了我们太多太多的思考,其实,我们的每一天都 面临着生命和生活选择,你是选择抓紧分分秒秒去奋斗呢,还是 选择做一天天蜷缩在草丛中的蜗牛呢?


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