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文言文断句方法指津


文言文断句方法指津 (一) 通文意 碰到断句篇章,不要急于答题,应当先诵读这 个篇章,通过诵读,力求对全文的内容有个大 体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩 小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先 易后难的原则。 (二)抓标志 ①发语词和句首的语气词“其、盖、唯、盍、 夫、且夫、若夫”等以及表敬副词窃、请、谨、 敢这些词常用在一句话的开头,有领起全句的 作用,前面可断句。

②有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵” “是故”“于是”“向使”“然而”“无论” “至若”“是以”“继而”“纵使”“然则” 等前面大多可以断句。 ③常在句首的时间词,如“顷之” “向之” “未 几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等, 也可以帮助断句。 ④句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、 耳、而已”等后面可断句; ⑤常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟

乎、呜呼等,前后都可断句; (三)察对话:文言文在叙述人物的对话时, 经常用“曰”“云”“言”等字,这为正确断 句,提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等 字,我们很容易根据上下文判断出说话人以及 所说的内容。 (四)懂常识 此外,还要懂得古代文化常识,诸如年龄、称 谓、纪年纪日,职官等方面的知识,这些知识 也有助于我们正确断句。古文化常识内容较多, 涉及到古人的衣食住行礼等各方面,高考一般 考查中学课本里学过的内容,因此,我们在复 习中要做有心人,将课本上出现的文化常识熟 记于心。这样才能从容应试。 (五)知语法 文言文语序和现代文语序基本相同,即主语在 前,谓语、宾语在后,修饰语—般在中心词前。 主语和宾语一般由名词或代词充当,谓语大多 数是由动词充当,而谓语又是构成句子的核心, 我们只要抓住谓语动词,根据动词位置及和前 后词语关系,进行推断,就能提高断句准确率。 (六)明修辞

古人写文章,十分讲究对仗工整,讲究对应, 好用对偶、排比、反复、对比、顶真等常用文 言文辞格,这也为我们正确断句提供了条件。 利用这一特点进行断句,可收到事半功倍的效 果。 (七)依总分 例如:学者有四失教者必知之人之学也或失则 多或失则寡或失则易或失则止此四者心之莫同 也知其心然后能救其失也教也者长善而救其失 者也(《学记》) 译文:学习的人有四种过失容易犯,教导的老 师一定要知道。人在学习的时候,或有贪多而 不求甚解的毛病,或有得少为足的毛病(知道 一些就满足了),或有认为太容易,生起轻忽, 不认真学习的毛病,或有自我设限,不求进步 的毛病。这四种心理都不相同,必须先明白这 些心理,然后才能挽救这些缺失。教育的目的, 就是要培养、增长优点挽救过失的。 (八)辨句式: 1.文言文中,有很多特殊的“句式”,如感叹 句、骈偶句、问答句、对应句等,利用它们,

可以有效地帮助我们正确断句,从而理解句意。 2.文言文中的句式特别是文言文的固定结构可 以帮助我们断句。比如:“??者,??也” 这种典型的判断句式。 “不亦??乎” “孰与?? 乎”“其??乎”“安??哉”“何??为” 等反问句式: “为??所??” “受??于??” “见??于??”等被动句式。“何??之有” “唯??是??”等宾语前置句式。 3.文言固定句式: “如??何”“况??乎” “何(以)??为” “无乃??乎” “得无?? 乎”等。还有“无所”“有以”“无以”“以 为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得 无” “何以”“于是”“然则”这些复音虚词, 记住这些习惯上较为固定的词组,不要把它们 拆散,可以减少断句失误。 文言文断句检测练习 1.用“/”给这段话标上句读(断句)并翻译 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示玉人 玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔 以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝

1. 参考答案: “??得玉, ??子罕。 ??受?? 曰: “??玉人,??宝也,??献之。”?? 曰:“??为宝,??为宝。??与我,?? 宝也。??其宝。” 〔译文〕宋国有人得到一块玉,把它献给子罕。 子罕不接受。献玉的人说:“拿给琢玉工匠看 过,工匠认为是宝物,所以才敢进献。”子罕 说:“我以不贪为宝,你以玉为宝;如果你把 玉给我,我们两人都失去了各自的宝物,不如 各人保有自己的宝物。”

2.用“/”给这段话标上句读(断句)并翻译 虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不 知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足 然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长



(节选自《学记》)

2. 参考答案:虽有嘉肴/弗食不知其旨 也/虽有至道/弗学不知其善也/是故/学/然后 知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/ 知困/然后能自强也/故曰教学相长也 ( 对第一句,有同学这样断:虽有嘉肴弗 食/不知其旨也/虽有至道弗学/不知其善也。 虽然从语感上看,这样读也很上口,但是,从 文义上却讲不通。因此,断句,首先要考虑的 是文义的通畅。) 参考译文:虽然有好菜摆在那里,如果不吃, 也就不能知道它的美味; 虽然有至善的道理 (最 好的义理),如果不去学习,也不能知道它的 美好可贵。所以说:学习过后才知道自己的学 识不够,教人之后才发现自己的学识不通达。 知道不够,然后才能反省,努力向学。知道有 困难不通达,然后才能自我勉励,发奋图强。 所以说:教与学相辅相成的。

3.用“/”给这段话标上句读(断句)并翻译 文德后贺太宗 太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤 陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后 退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾 闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数 后宫安敢不贺

3.参考答案: 1.(1)太宗曾罢朝,怒曰: “会 杀此田舍汉!”文德后问:“谁触忤陛下 ”帝 曰: “岂过魏征, 每廷争辱我, 使我常不自得。 ” 后退而具朝服立于庭。帝惊曰:“皇后何为若 是 ”对曰:“妾闻主圣臣忠,今陛下圣明,故 魏征得直言。妾幸备数后宫,安敢不贺 ”

(2)参考译文:太宗有一次下朝后生气地说: “真该杀了这个乡巴佬!”文德皇后问:“谁惹 陛下生气了 ”太宗说:“谁能比魏征更让我生 气,每次朝会上都直言劝我,弄得我经常不自 在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里。 太宗震惊地说:“ 皇后为什么这样呢 ”皇后 回答说:“我听说君主圣明臣子们就忠诚,现 在陛下圣明,所以魏征能够直言劝告。我因能 在您这圣明之君的后宫而感到庆幸,怎么能不 向您祝贺呢 ” (备数后宫:稳定踏实的管理后宫)

4.阅读语段,用“/” 为画横线的句子断句 并翻译 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰: “女还,顾反,为女杀彘 。”妻适市来,曾子 欲捕彘杀之。妻止之曰:“ 特与婴儿戏耳。” 曾子曰:“ 婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母 而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺

子子而不信其母非以成也。” 遂烹彘也。 4.参考答案:婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕ 待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是 教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教 也。

参考译文:孩子是不能和他开玩笑的。孩子没 有知识,等着向父母学习,听从父母的教诲。 现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊。母亲欺骗 儿子,儿子就不相信他的母亲,这不是教育孩 子的方法啊。

5.阅读语段,用“/” 为画横线的句子断句并 翻译 张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相 亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共 执张仪掠笞数百。不服,释之。其妻曰:“嘻! 子毋读书游说,安得此辱乎 ”张仪谓其妻曰: “视吾舌尚在不?”其妻曰:“舌在也。”仪

曰:“足矣!”

(《史记》《张仪列传》)

5.参考答案:(门下意张仪∕曰∕仪贫无行∕ 必此盗相君壁∕共执张仪∕掠笞数百。) 参考译文:张仪停止学业后到各诸侯国游说。 他曾陪伴楚国的相国饮酒,后来这位相国发现 丢了一块玉璧,他的门客怀疑是张仪偷的,说: “张仪贫困,行为不端,一定是他偷了相国的 玉璧。”于是他们一起把张仪抓来,用鞭子打 了数百下,但张仪拒不承认也不服气,只得放 了他。他妻子说:“唉,你如果不去读书游说, 怎么会受到这样的侮辱呢 ”张仪对他妻子说: “你看看我的舌头还在不在 ” 妻子笑着说: “舌 头还在。”张仪说:“这就够了。


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