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人教语文必修五4《归去来兮辞》教案


《归去来兮辞》教案 3 教学目的 一、诵读 二、感受陶潜的隐士情怀 教学重点 一、课文的思想内容 二、解读陶潜的隐逸诗人的形象 教学难点 “聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的正确理解 教学设想 一、诵读的准备指导 二、诵读和领悟互相推进 三、总结陶潜的隐士情怀教学 设计说明 新的《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定: “诵读古典诗词和浅显文言文,理解 词句的含义和作品的思想内容,

背诵一定数量的名篇。 ” 本单元的教学目标是: “了解课文的思想内容,重视诵读” 。依据以上两点,特确定两个 教学目标——诵读和领悟。 为了便于研习课文,课前必须作好充分的预习,所以布置了明确的预习目标,其中包括 诵读指导、疏通课文。 在研习课文的过程中, 主要是诵读和领悟互为推进, 同时在感悟课文某一点内容的时候, 适当地引用陶潜的其他诗句,以达到以此篇带动对陶潜整个诗文的感知,反过来,对陶潜整 个诗文的感知又能加深对课文内涵的领悟。 在教学方法的选择上, 主要采用问答法、 讨论法和讲解法。 让学生在一问一答的形式中, 主动发表自己的见解;在讨论法中,群策群力,归纳提炼;通过老师的必要讲解,巩固和加 深对较难问题的理解。 辅助手段 幻灯片 教学安排 1 课时 教学内容和步骤 预习准备 1、 明确诵读要求——读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意 2、 了解背景材料(含作者生平) ,以课下题注为准 3、 参照课下注释,疏通课文,了解大意 教学过程 一、导入课文 同学们是否还记得,是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会? (齐答:陶潜)那么,关于陶潜你们了解多少呢?(东晋大诗人,一名渊明,字元亮, 世称靖节先生, “不为五斗米折腰”的典故等) “不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情 操,今天,我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》 ,去了解一下他的隐士情怀。 (板书课题、作者) 二、教师范读课文 要求:注意听语顿的特点——三字句 2、1 顿;四字句 2、2 顿;五字句 2、3 顿;六字 句 3、3 顿或 1、2、1、2 顿。 三、研习课文 (一) 、读悟第 1 段 在封建社会里,人们要建功立业,要“大济苍生” ,实现人生价值,往往是和仕途紧紧 联系起来的,而陶潜不愿为官,难道是当官不好吗? 指名朗读本段。 思考:陶潜辞官归田的原因是什么? 明确: “田园将芜” “心为形役” “已往不谏,来者可追” “迷途未远,今是昨非” 。 设问:从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何? 明确:自责( “田园将芜” ) ,自悔( “已往不谏,来者可追” ) ,自觉、自醒( “迷途未远, 今是昨非” ) 。 这里的“心为形役”中的“心”和“役” ,显然不能单纯理解为“心意”和“形体” ,应 该深入理解为“心”是“志趣人格” , “形”是作者“出仕为官”的这种行为。 陶潜的这种“心为行役” ,视入仕为‘迷途“的心情有他的诗为证: 幻灯片 1 设问:结合此诗和本段内容,可看出陶潜有什么样的情怀? 明确:蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。 (二) 、读悟第 2 段 齐读本段。 讨论:1、归家途中的迫切体现在哪里? 2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中? 3、到家后衣食住行的闲适有从何看出? 明确:1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”,尤其一个“恨”字,迫切之情,溢于言 表。 2、“载欣载奔”“童仆欢迎,稚子候门”,可感悟出主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤 其具有情味的是妻子,好似不出来迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情,多好的一 幅天伦之乐图啊! 3、“引壶

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