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黄平苗族服饰试论


一九 九一年 四 月

贵 州 民族 研 究

季刊

第二 期

总 第四 十 六 期

! # 六 ? 内 自 声 、

? ! , 、 沙

?

黄 平 苗 族 服 饰 试 论
杨 世 章
苗族



黄 平 县 属 黔 东 南 苗 族 侗 族 自治 州
人口近 人口
?%万
,

,

全县

刺的盛 装



佩 戴 上 琳琅 满 目 的 银 饰 品
,

,

踏着

苗族 人


口 &?(%%%

多人
2


,

占全 县
/ 0


悠 扬 的芦 笙 乐 曲

载 歌 载舞
?

,

其 情 景 分 外动


总数的 ) ? ?
“ ” , “






恰如 《 贵州 通志
, 。

土 民志 》 所 描 绘 的


黄 平 苗 族 自称 汉音 蒙 蒙
,

+
,

,

. / 0 ?
,

1



1


2





鲜 衣艳 妆


男 吹芦 笙

女 振 响铃
,

旋 跃歌



者 花 也 即绣花 的 花 除 黄平 外
3







那 样 优 美壮 观


属 子这 支 苗 族
施秉


、 、

,

还 聚居 于 凯 里




黄 平 苗 族 服 饰 的 大 体款 式 风土 志
,

在 明清 两 代
,

镇远 等 县


散 居 于福 泉

瓮 安







中多 有记 载

,

,

如 清人 徐 家 干 所 著
尚 青
,

镇宁

贞丰
,

安龙
,



兴 仁 等地

人 口总

《 苗疆 见 闻 录 》 云 色
裙 式 述 式


苗人 衣 短 服
,

,

约4 % 余万

是 苗 族 中一 支较 大 的 支 系


其 妇 女所 服 无衰 衣
,

则 皆短 袖 无 襟


下 体围
如 百褶 裙
这一 记

其 服 饰艺 术 独 具 一 格

是 多 姿 多彩 而 著 称 于 故 对 黄平

,

其 裙 以 青棉布 为 之
,

世 的苗族服 饰 中的一 枝绚丽 奇葩 文 化之 一 斑 款 式风 貌


,

腰 束 以带

冬夏 无 异 … …



苗 族 服 饰 的 介 绍 与探 析 可 窥 见 整 个 苗 族 服 饰


,

可 说 基 本 概 括 了 黄 平 苗 族 服 饰 的 大体 款 黄平 这 一 支系 苗族


本 文 拟 着 重 谈 谈 黄平 苗 族 服 饰




制 作工 艺 特 色 及 其 发展 变 化
,


,

,

其 服 饰 是 相 当统 一
,

者 虽 系 黄平 苗 族

但见 识 肤浅
,

,

水 平 有限


然而


,

由于居住 地 区 不 同
,


也 有微 小 的


论 述 也 许 有偏 颇 之 处 一


期冀读者 指教

差异

特 别 是 散 居 部分 贞丰
,


如 镇宁

关 岭 以及
,

黔 西 南 安龙

黄平 苗 族 服 饰 款式 风貌
,

兴 仁等 地 的 这 支 苗 族
3

与 黄平 苗 族 相 比
,

其 差 异 性就 较 大


黄 平苗


属 于 黄平 这 一 支 系 的 苗 族 言
,

以 过 去 而

族 妇 女 服 饰 以 紫红 色 为 基 调

而上 述 分 散部

其 男 装 为 青黑 色 短 衣
,



对 襟布 扣
3
,

包青

分 苗族 服 饰 则 以黑
饰 更 有 很大 区 别

绿



蓝 色为主

尤 其头

色头 帕

过膝 桶裤

,

较 为 简朴
,

而女装 则 以
以 自织 自染

黄 平 妇 女 先在头 发 上 插 一
,

交 领上衣 和百褶 裙 为基本 款式 的 青土 布 为主 要 材料 饰


木梳

,

后 盘成 髻
,
,

自 髻 底端 至 额 前 用 一 条 白
,

喜 用 几 何 图 案 绣 花装
,

边 布 带拴 扎
相 同的头 帕

而 后 再 包 一 块 颜 色 与 衣服 色彩 再 横插 上 一 支 银 答

色 彩艳丽

,

明快悦 日
,

有其 独 特 艺 术风

使 发 髻更





每 逢 传统 节 5 」 姑 娘 们 穿 上 自 己 精心 绣

加稳 固



姑 娘 及 小 女 孩 大 都 戴平 顶 圆 形 绣 花




,

并 喜 欢 将 花 格 手 帕折 成 三 角 形 系 在 帽 一角 垂至顶 后
,
?

;

9 9

2
,

> <


9 9

2



意 为丝 织 品 的衣


,

枉 边绣 有
,



两 个角 打 结 于 额 前
,




,

花边

肩部 与袖
” “

告饰 有 挑 花 图 案
;
>

整 个 后6

圆 形 帽颇 为别致

呈 圆 筒形
,

高 约 十 多 公

背部 被 各种 精 美 的 几 何 图 案 所 填 满


苗语 叫




,

系 用 自家 浆 染 的 深 紫 色 土布 缝 制 而 成


古仰

;

1

?

.
,

?, ?

是 最 精 华 的部 分
,

上 面 绣 有精 细 小 花

显 得 清 秀 而典 雅 3 而 贞
,

衣料 以绸缎 为贵

但在 制作 前


都 必 须用 染




安龙 等 地 这 支苗 族
一 般均 用 两 层 包 帕
,

其头饰 则 迥 然 不
,

里 层 边 沿 绣 有 花边 线
,

料 自染 成 深 紫 色 并 用 松 柏 叶 烧 烟 熏 后 再 用 木榔 头 锤 至 平 整 发光 为 止 其 衣 背 的 挑 花 制
绣 的 确很 讲 究


,

露 于外 穗

外 层 包 紫黑 色 并 制 作 成 洒 须
,

背花 的 花 纹 布局大 多为 四 方


垂 吊于 额 上

呈椭 圆形

少 女 还在 包 帕
,

形连 续 图 案

,

系编


织 结合而成
、 、

,

?

造 形丰


下 沿 缀 有银 泡花 环

,

并 在 插 头 片 上 外 接 一 尺二




,

变化 万千

整件 花 衣 以 紫 紫


红 色为 基 其
,

寸 长 的 银链 连 接 银 蝴蝶 片 插 子 头 顶 形 如台江 妇 女耳 环


戴 大耳
,

,

黔 西 南 则 以蓝
,
,

黑 色为主
,

?



颈部戴 银项 圈
, 衬价 ,

图 案 纹 样 丰富 多 彩

大方美 观


在 阳光下

一般 三 圈 下




6



七支
,

,

由大及小

大 圈套小
在 阳光
,

光 彩熠 熠
褶裙 程
,

可谓五 彩缤 纷


每 只 项 圈 都 刻 有 龙 凤 吉 祥 花纹

黄 平 苗族 女 子 盛 装 的 另 一 组 成 部 分 即 百 苗语 叫 : 9
,

,

闪闪 发 光


与衣 裙 青紫 色相 衬
,


黑 白分


=

2 <0
)

1

2
Α








花裙





,

真 可谓 珠光 宝气

显 得雍容 华 贵


童帽

这 种 花 裙 用 布 一 般为
以 过 去 而言





其制作 过
,

有猫 儿 帼



虎头 帽
,

互 檐 帽等
,

婚周 围均 绣
,

大 多是 用 自织 自染 而成 深
然后 喷
,

有 吉 祥 含义 的花 纹 图 案

8 锣汉 7
,

有 的还 级 有 银 泡 并垂 吊银铃嗜 洒 须等 与


紫 色 的 土 布 铺置 于 草 地 或 晒 席 上 面 洒 上 白岌水 汁

,

苗语 叫



Β 1

2 」 Χ 1



在 其上

黄平 比

又独 具 特 色
,
,



再 用 双 手 指 姆 折 叠 成 一 个个 高 低 一 致 的 褶
,

总而 言之

属 黄 平这 支 苗 族 的 服 饰


但 其

之 后再 次喷 白岌汁并用 棉 线串连起 来


,

聚 居 区 比 较 统一

而 散 居区 则 另 具一 格
,



使之 定 型

这褶 皱 虽名
“ ‘
>



百褶裙
<


” ,

而实 际是

是作 为 同 一 支系 的 苗族 服 饰

仍共 同 保 持 着


千褶 裙
由裙 首

,

其 褶 之 多可 谓 不 胜 枚 数 苗语




这种 花 裙
:
9 ?
?

大 体一 致 款 式

男 装 各地 则 完 全 相 同 二




交叉 和 服 式
,

百褶 裙


3

Δ



; <, 2
9 ?

, ?

; :


2






毫无 差 异

裙身
:1 Χ

?


;

>

?二 :

2

裙脚

; <, 2

黄 平 苗 族 服 饰 制 作 工 艺 特色
,

9 :

?

2

三部 分组 成




其 中以 裙 脚 部

分最 美观 而重要


裙 脚 从 下 至 上 由 4 道横 向 第 一 道 苗 语 称为
? ,

苗族 服饰 的制作

一 般都 以 精 湛 的 刺 我国
” ”


不 同的刺 绣纹样 组 成







蜡染



挑花




编织 工 艺 加 以 完 成


<0


1

2 ;

? .

,

2 : , ?2


?>



,


” ,



小 人
“ ”
,


古代 史 书 上 描 述 的 椎髻斑 衣


西南 夷

,



南蛮
,





3

1 , 第二 道 称 为 < 坦 2 : ?


? 9 Ε
=
,

即 雀翅


,



斑衣

即 是 指 黔 东南 苗

形花

3

第三 道 称 为 第一




<0

1

2 ;

?

Φ? :




族 妇 女 的 花衣 是 以挑 绣


也许指 整个 苗族


斑衣

屋 脊花



二 道 为刺 绣 纹 样
还需 腰束 花飘 带

第三





染 为主 制 成 的 服 饰
,



黄平
?

道 为编 织纹样 着 盛 装时



苗族 妇 女 服 饰 的 制 作也 是 这 样
艺 却 又另具 一 格 便装
,
?

但 其制 作 工
为织


,

,

其 花纹 多



绣 结合


,

十 分精 细
,



飘 带头 有 五 色 缤


黄 平 苗 族 妇 女 服 饰 有 便 装 和 盛 装之 分

纷的线 穗

这 条 花 带 可 说 是 黄 平 苗族 Γ Η 绣工 . ? 也 是最 漂 亮 的 装 饰 品
?

花 色 较 简 单朴 素
,

3

而盛 装 则 十 分 讲



艺最 显著 的特征 此外
,





盛装

苗语 叫





欧嘎 更 新



9

: ; <= 2

有 的 盛 装还 佩 戴 上 各 式 各 样的 银




3

如 银冠




银衣




银铃



项圈



项链





圆形

,

其 上 有龙 风
, ,

,

有花 鸟
,

,

千姿 百 态


,



圈等


这 些 银 饰 上 雕 刻 有 龙 凤 吉祥 等 花 纹 图


闪 发光

真 美不 可言

难 以形 容

工艺 精致
,


卜分 美 观




都 是 出自苗放 银
,

总 而言 之

黄 平 苗族 妇 女 盛 装 无 ? 仑 布料
,


匠之 手

特 别 是 银冠

银衣可 谓是 其他 苗族 呈

的 制作 或花纹 图 案的 绣刺 以及 银 饰的铸 制 其 工 艺 之 精可 称 苗族 之 冠 请见 附 图

支系 少有

银冠 状如 一朵 盛开 的芙 蓉花

黄平 苗 族 服 饰 之 所 以 如 此 绚 丽 多 彩
工艺 之 所 以如 此 高 超 精 湛

,
,
?

,



发 展 和 接 受外 来经 济 文化 的影 响

,

经 历 了一
,

与 其 社 会 历 史发


个 比较 长 的 历 史 时 期
了 民族 的 历 史 传 统 在 流传 广泛 中
,


,

逐 步 地 完 善 和 丰富 3

与其生 活 物质 条件 是有 密切 关 系 的
,



它 同时 也 反 映 了 苗 族 美 学 观 念 的 继 承


保持

平 地 处 在清 水 江 沿 岸

依山 傍 水
,

,

山青 水




,

土地肥 沃
,

,

生 活 比较 富 裕


文 化也 较 为

历 史 悠 久的 《 苗族古 歌 》


发达


因 而 她 们 的 服 饰 装 束就 比 较 讲 究 华

就 有很 多 反 映 苗 族 妇 女 服 饰 的 情 况





正 如卡 列 汉 诺夫 所 说
, ”


一 切所 与 的民 《 论 艺术 》


一 首被称 为 最美丽 的 《 仰阿 莎 》 歌 词 中 就

族的艺 术
)(


… … 是 往 往 和 那 个 民 族 经 济立 于



她 的花 衣呀
,

,

金 鸡 的 彩 毛 比不 上
,

,

最 密切 的因 果关 系之上 的

的褶 裙呀

只 有菌 子 才 相 象
,
,

… … 那 青悠 悠
,




的百 褶 裙 呀
式样


密 密层 层 的 褶 褶

闪 闪跳 动 的
,

从黄 平 苗族妇 女服 饰 的结构 纹 图 案 的 形 成 和 发展 上




裙脚 谣
,

,

花 绿绿 的裙带
, ,

头 上 插满 银 花



手腕

,

可 看 出 黄平 苗 族
,

戴满 手 圈

颈项 挂 满项链 … …
,

民 间 歌

人 民在 长 期 的 社 会 生 产 实践 中
汀 流 域 的 自然 环 境 地 理 气候

适 应 着清 水

尤其 是古 歌

免不 了 渗 入 有 后 人 浪 漫 主
,

,

反 映 了经 济

义 的美 好 想 象

但在 这 些歌 词 中

所反 映 的

苗 族妇女 服饰
似的


,

同今 天 的 服 饰 显 然 是 极 其 相
?





其三 下


,

在 构图 组合 方而


,

黄平 苗 族 妇 女
构 图 上 粗细 线



生活是 艺术 创作 的源泉 《 艺 术论 》 然


服 饰很讲 究 图案视 觉秩 序的 规律 左右
,

独 特 的 艺 术 审 美 感 受 来 自赖 以生 存 的 大 自

宾主



大小



疏密
,

,

对比

黄 平 苗 族 人 民 生 活 在 清 水江 畔
,



那 里有

恰当 化
,

画 面 丰满 而 不 臃 肿
,





面 的构

山有 水

风光 极 美


,

他 们对 在 这 种 幽 美 的 大
,

成 因 素处 理 得 体
几 何纹


注意 图 案 形 象 外 形 的 变


自然 环 境 中有 着 特 殊 的 感 情
殊 的 审 美情 趣

因 而造 就 了 特

追 求视 觉 平 面 的 效 果
,

不论 是有 规 则的

在洋 洋 万 言 的 苗 族 婚 姻 史 诗
> ,

或 是 界 于 几 何 形 与 自然 形 之 间 的 装 苗 族 妇 女 都 非 常 注 意 主 体 图 案 与底


开亲歌》 喜尼


/

?

Ι <, Χ
,


,

,

就有 描 述

饰 纹样 曲直


扁金 结婚 后生 了 小 孩


婆婆 给外孙 做 猫头 来仿 样 3
,

纹 间 的 有机 联 系 疏密
、 、

几何 纹 样多 是 运 用粗 细



衣 服 的情 景 花衣 啥仿样
,

帽 帽 啥仿 样
3
,

长短不 同 的线 条和线 条 间的交


花朵 来做 样
,

围 裙 啥仿 样
?



?






放射

密 集 地 把 形 象 简 朴 传 神地 表 现 出 总之
,
,

叶 来仿 样 可见 环境
,

3

腰 帕 啥 仿 样 芭 蕉叶 做样


?


,

,

其 手 法的确 相 当高明

构图 得


苗 族服 饰 的制作

无 论 款 式 风格
, ,





,

大 方美 观




这种构 图手 法 角


正 如 恩 格斯

是 图案 花纹
,

或 是 色彩搭 配

无 不 与其 生 活

所说

线







多 角体



正方 体


球体 《 反杜

与 其 大 自然 有着 紧 密 关 系


从 而形成
,

等等 观 念 都 是 从 现 实 中 得 来 的 论
》 其四
,



了 他 们 独 特 的 审美 感 情 和 制 作 工 艺 特 色



不 是偶 然 的 色
,

在 图 案 制 作 材料 的处 理 上

,

黄平
她们
,

综 观 黄 平 苗族 妇 女服 饰 的 制 作 工 艺 特 可 以归 纳 为 以下 几 个 方 面 其一
,

?

苗 族 妇 女 很 善 于 发 挥 材料 美 和 肌 理 美

,

的 服 饰 图 案 底面 料 多 是 用 无 光 泽 较 粗 糙 的 靛

在 造型上
,

,

苗 族 妇 女 大胆 地 变 化
,

蓝 染 成的土 布 先画 样
,

又 叫家机 布
,



刺绣 时
,




和 夸 张 的 艺 术 处理

颇 富 有童 稚 般 的 天 真幻

而是数 纱 挑刺

反面 挑

正面 看
,





她 们 为 了 审 美的 需 要
, ,

把蝴 蝶 的 翅 膀 装
,


而上 面 的 图 案 则 都 是 用 光 泽 的 丝 线 绣 成
缀 纹 样往 往 又 是 用 有 绒 感 的 粗 线 绣 上


点 这

在 鸟 的 身上

,

虎 的 身上 还 出 现 鱼 鳞
,

动物的

腿 可 以 长 在 动物 的 背上

她们 能 造 鸟 形 的 创 造 了各 种 各 样




?

,

图 案 画面 立 体 感很 强 总 而 言之
,

,

有如 浮 雕 的 感

也 能 创 造 花 形般 的 鸟
,

,

材料 的 肌 理 对 比 运 用 得 如 此

不 合理 但 合 乎 情感 的 艺 术 形 象 想 象力 的创造

这 种极 富 于

恰到 好处 三


真令 人 赞 叹 ?

显 示 了 苗 族 妇 女具 备 有 艺 术
,

家 最 可 贵的 想 象 能 力 装饰


完美 地 休 现 了 写 实 与
。 ,

黄 平 苗 族 服 饰 的 发 展 变化
,

抽 象 与 想 象的 辩 证关 系
,

如上 所 述 彩
,

黄 平 苗族妇 女服 饰 多 姿 多
是 值得称 道 的
,


其二 色彩规律

在 色 彩 搭 配上


苗 族 妇 女是 精 通

独具 风格
,

,

它是整 个 苗

,

善 于 运 用 对 比手 法 表 达 创 作 意 图
黄平 苗 族 妇 女 的 服 饰 图 案 大 多
,

族 也 是 中 华 民 族 文 化 大 观 园 中的 一 枝 绚 丽 奇葩 承
,

的 丹 青高 手 用红 与绿


应 当给 予 重 视


使 之 得到 更 好 的 继


以 黑 色 或 深 蓝 色布 为 底

在 挑 绣 色 彩 上 善于
,

并发 扬光大 然而
,

黄 与紫



橙 与蓝 大 块 对 比 色




马 克思 告诉 我们


一切 事物 总是
” 。

间 又 巧 妙 安 排少 量 点 缀 色

调 和色


,

使图 案
既单 纯

在 相 互 适应 与相 互 冲突 巾发 展 的 的发 展亦 是如 此 不 断 地 改 进 自身
,

苗族 服饰

既 有 大 块 对 比 又 有小 部 分 点 缀 调 和

,

它 也 是 在新 的 历 史 条 件 下

又丰 富

,

表 达 了 山 民 们 淳厚

粗 犷 的 民族 性

使 之 与 新 的 生 产 力 的发 展

和 生 活 方 式 的 改 善相 适 应 代 化相 适应 留



,

进 而 与民 族 的现



,

极易 掉 色
,




变色
Λ

,

特 别 遇 到 天 晴下 雨
、 一

,



囚此

,

对 苗族服 饰 传 统 的 保
,

戍劳 动出汗 其 色泽 随雨水 有 所 欠美 而 日衣裙过 重
,


汗 水 卜流 的 确 劳 动 也不 大 方便
,

,

继 承 及 其发 展 变化 应 当有 一 个 正 确 的 认



从 黄平 苗 族 服 饰 的 制 作 中

我 们看 到了


等等

,

在 苗 族地 区 更 新 观 念 的 必 要 性 所 当然的
正确 认识


虽然
,

,

随 着 社会 的 发 展 与 进 步
,

近几 年 妇女已

对 民 族 传 统 文 化 要 继 承 和发 扬
然而
,
,

这是 理

情 况 有 了很 大 变 化
,

不 少姑 娘




其 继 承 与发 扬 也 应 当有 个

穿 上 了经 过 改 革 的 轻 巧 便 服
地区 妇 女仍 穿传统 服 饰
, ,

然而 在较 边远 据 了解
)
,

即 应 当有 马 克 思 主 义 辩 证 唯物 观


特 别 是 何 个姑 娘



,

任 何事 物 都 有 两 面 性
3

的 部分

也 有消 极


落后 — 的 部分

有好 的




?

健康
3

还 必须 制 作 两 三 套 出 嫁 盛 装 套盛 装 断续 若 持 续地绣 制 地制
,


做一
,

即 其 精

,

需花 两年 时 间
则需





也 有其 糟 粕


对好 的应 当继承发 扬



业 余 时间

,


,



每套 盛
,

良的 或 有 碍 于 生 产 发 展 的 应 当 进 行 适 当 的 改 革 或摒 弃
这是我 们对待 民 族传统 文化 包括


% % 元 装花 钱 估 计 &

再加上 佩 以 银 饰 由此看 来


其花

工 花 钱 就 不 言而 喻 了

这种 全 部
然而 如何

服 饰 文 化 和 其 他 风 俗 习惯 的 继 承 和 改 革 的 基

用 手 工 制 作的 传 统办 法 需 要 解 决

本原 则 和 态 度

解决
,

Μ

这 是一个 值得 研 究的课 题
,




具 体到 黄 平 苗 族 服 饰
妇 女 喜 爱 大 红 大绿
,
,

已 如上 述
,

,

苗族

依笔 者管见 第一 天
,


有 以下 一 些 想 法


色 彩 璀 璨夺 目


刺绣 工

更新 观 念是重 要前 提

艺 也 十 分 精 湛 可 谓 独 具 一格 但 它 也 有 其 美 中不足 其一


在 我 国 大 兴 社 会 主 义 两 个 文 明建 设 的 今 刘 于 苗 族 地 区 的 广 大群 众 来 说
, ,

手 工制作 精细


,

花 工花 时浩 挑花
,



观 念的 现 代化




,

姑 娘往 往从Κ
,
,

Α 岁起 至( )


岁 的 整 个 青春


变革 和全 国一样

都 是十 分重要 的




时期
读书

都 花精 力于纺 纱

织布
,

刺绣

对 民 族的传 统无 疑是 一种 冲击 和 挑 战 不 以 个 人 意 志 为 转移 的

这是
,

的工艺 之中
,

很 少 有人 读 书 因此
,

即 便有 的 上 学 忙于 去

只 有更 新 观念
?



也 不 把 小 学 读 完 就 辍学 回 家


能 适 应社 会 发 展
烦 了

,



试想

,

比如 苗 族妇 女 再 穿
,

制作嫁 装 了 一直很 高
,

苗 族 妇 女 中 的 文 盲 比例
,

着 拖地 长裙 进行 田间 劳动


会带 来 不 少 麻
,

据 有 关 统 计 资料
,

约 占妇 女 总 数
,

而 进 工 厂 操 作机 器 生 产 所 以更 新观 念
刀 些 体

,

就 更 不 方便
,

的Α ) 肠 以上
3
Λ

就近 几年 来
3

3

女 儿童 入学率 也

,

适 当改 革 服 饰 是 必 要
否 则就不

,

仅在 ( ) 肠左右

其二
,



用 料太 多

一 套 盛
,





民族 必 须 有 民族 服 饰




七衣 用 布 丈 多

下装百褶 裙 需布 四 至 五


成其 民 族



头 苗 屁 股 汉 难 看 得很 … …
,

丈 而 挑花绣 朵又 需五 彩丝 线至 少一斤 有的 还佩 以 银 饰 如 银冠
,

,

种种 说 法

显 然 是不符 合现 实


也不符 合服
,
,

银衣

?

银铃



项圈



饰 文化 的发展规 律
?

实 际上 近 些 年 来 广 大
当你 进 入 苗 乡
,

,

项链



手 圈等
, ,

一般 用 银 Α 一 & % 公斤左 右

苗族 地 区 的 妇 女 服 饰 已经 发 生 了 很 大 变 化 黄平 苗 族 也 是 这 样
,

花 料 如此 浩 大 儿而倾 家荡产 肯省吃 俭用 拮据
,
,

故 解 放 前不 少 人 家 为 打 扮 女 而 解 放后 仍 有 不 少 人 家
,
,

尤 其是
,



到交 通 比 较 方 便 或 稍 靠 近 城 镇 的 苗 寨
?

你可

把劳 动所 得分 文


几 乎 全部 倾
3

看 到 妇 女 们 特别 是 年 轻 姑 娘 所 着 的服 饰 已 和

注 在 姑 娘 身上

这 样 一来
,

,

家 庭经济越 来越 其三


传 统 服 饰 有了 显 著 不 同




,

姑 娘们 身穿 的是 蓝
,

有 的 家 境 甚 至 从 此 一 撅不 振
以 紫 色 为费 调
,

色 的 确 凉布 做 的 本 民 族 款 式 的 衣 服

下着 长

用 色 喜爱 大 红 大 绿 璨夺目
虽有 特 色

,

色彩 璀

在游方 坡 上

,

青 年 姑 娘 甚 至 足 登高 跟 皮
3

,

但 其 色 均 用 紫 色 染料 染

,

自己 做 的 布 社 穿 上 似 觉 很 害 盖

男 青年

则更 时 髦 了
,

,

穿 的多 是 从 市 场 买 来 的 中 山
,


一 句 俗语

服 有 的 甚军 穿起 西 装 戴手 表
日 那 些 土 布短 衣


,

登 皮鞋

,


.


, :
?

?2

洲 > 坛 Φ 鳅哪 ? : 卜 意 既 无 银 无 花 不 成姑 娘 便 ,


,

?

? “Ε

?

, 二

9

眨,




Λ

麻 耳 草 鞋 之类 已 早 不复





是 这个 道理

。、



Λ







Λ





由此 可 见 其 变 化 之一 斑



这些变 化 即来

上 述 可见
,
Λ

银饰是 黄 薄妇 女最 熹爱 的装
,

自于 观 念 的 更 新 发展
,

观 念 更新 又 是 由 于经 济的


饭品
?

是 一 种 美的 标毒
Λ

同 时 也号苗 薄廖磨
,

社 会 的进 步所 致
,

黄平 苗 族 服 饰在这

,


财 寄的 标事 这 种把 美 与富相 连峋 电 美哪含
,

方面 的 变 化 声 们 认先 是 可 喜 的现 象 然而 在 偏 僻 边远 的 山 乡 其 变 化 并 不 很 大 传 统观
念 仍 束 缚 着广 大 苗 族 群 众
拮据
,
,

是很乖
面性
,

地 考赓起 来


请的

,



是 合乎人 之掌情 的 、 然硕 押稗
这 种传 统 审美 观 点有户 定 的片
?



生 产 落后




生活
,

物力 这 怎能 谈 得 上 实现 现 代 化, 彭因 此 更 毓 观 念 是非 常 重 要 的 更 新 观 念 又 赖 于 教 育 仲 经 济的 发 展 因 此只 有 大力 发 展 民 族 教 育 人 们 的科 学 知 识 才能 提 高 继 而 才 能 谈 上 物 质 ” 文化 服 饰 的 改进 谈 及 苗族 服 饰观 念 成当夏 新 谭 当改进 这里 想 用 点 篇 幅 谈谈 银饰 问题 因银饰 悬苗 族 妇 女事装 的 重要娜 肉部分 银饰 比衣 裙价 更 为 昂 贵 而 苗 族印琴偏瞬 银 饰主 恤为 产有 衣 因 此 本着盛 装时 必 须 配 无 银不 成盛 装 以 银饰 尤 其在盛 大 节 日 或 粤床 场 合中 丧 家 姑娘 都 把金 部银 饰数 种 重数 十 斤, 通 沮通 叮 同 穿 戴 上 认 为 这样 才 显 其美 时也 显 其 富 可见 苗族 把美 与 富 紧每联系在 神 起
,
?

还 为 女 儿 出 嫁 盛 装 费尽 人 力
。 ,

而 且 对 苗 族经 济的 发 展 有辣方的 不 科 因索 一 他布 羲 既 姚认 为 单 寡 相诲 立凡 有 显富 才能 暴夷 因 而不 少人 家 宁 肯省、 咯



,

Λ

?





,

?

,

购买 银饰 伞部恩忠 打 扮 姑 娘 这 样 一 来 对 家庭 经济 旅得章铸 是 极 其 不利 的 二 银 饰早 贵 重 金 属
,
,

俭?甩

,



把劳 动 所 得 分 文,
3

,

,







?









Λ

,



,

,

,









?

形成 了 他 们 的 传 统 审 美 观 念




,

苗 族 这 种 把 美与 富 相 连的 审 美 观念




其 “ 、 苗族 历 史上 是 二 个 备 受 压 迫 剥 创约 民 族 经济 不 发 达 生 活 贫 穷 然 而正 因 贫穷 他 们 才 更 思 富 穷而 显 富 便 是他 们的 已 种 逆 反 心
者认 为是 有其 社会历 史 根 源 的


,

,

?

在苗族 地区本 来不 多 但却还把 它固 定 远 死 得不 到 合理 利用、 是很可 借 艘板 和果拇 它 用 来 进 行 扩大 再尔产 把 所的 资 伞李成 筱 吟诊金 音理 使 用 那 么 劝于苗 族卿5国绎 济 的 发 展 将 是 有着 重 大 意 义 的 虽拚从黄平 苗沫她区 近瓜 年来 的现 实情 况 来看, 许多 苗 族 妇 女 使 用银 饰 已 有 所 减少 有 的 虽还 甩 浮 据说根 当部分 是 假芳叶 州一一用 铝余属 代 替 了 这 可 说 是好的 现 象 因 它既羡而耳 显了 富 而 实 际花 锋 不 多 却尿示 了育考 族 传 统 银饰 之 美 保 持 了 苗 族牌饰 特色 这 是 值 得提 倡 的 然而 这 种 可 熹零象并 不十 分 , 普 遍 在偏 僻 边远 的 山 乡 老 的传统 写 肴军 三 今 犹 存 她们的 季 硬 饰 仍是货 真 价 实 且熬 最
,
?



,

?

Λ

,

,

&

,

,

。?

,

?

?







,





?



,

,

,

?

,

,



,





,

,



,

,

?

不少
的每





这 情 况 翎 修 得庆 往 了
,


?

’ ‘





肉 上述 可 见

银饰 传 统观 么变革 最必 票 仍买有 如么旦诊
,






这 样 心 理 是 符合 思 维逻 辑辩证 观 点的
, , ,

Η

Λ

但如 何变 , 一 笔 者看 法
,

其二

银 饰 是 苗族 在 贵 重 金 属 方 面 角 唯 尸 装
,

的 正 确 态 度 和 认识
传统文 化、 样 看 待 全 盘 否定
扬3
Λ

即对 银 饰 也要如 对其 梅
不鸽愈盘 肯定
,
,

饰品 解 放后 银 子 的货 币 意父 虽 已失 去了
志的 传 统 观 念 仍 继续 存在 着

,

但银 饰 从 装饰 的 性质 发 展 成 为 富 有程 瑰的 标
,

所 以 声族 妇 女


票择 取 有益部 分 而 对 有碍 于 经 济发展 部 分
?



3

口琢继 承 力

也不 能 象, 则 进 行适 食
,
4

,



穿上漂 亮 的盛 装 护 就 要 配上 琳琉 满 目 她 银
否则

改 革 或摒 弃


比如











公沂



,

没 有银 饰 佩 衣裙 就 显 得太诊 色 了 正 如苗族 地 区流 行的

,

,

光 是 盛装



,







?
,

苗族 最喜 爱 银 饰品 定、 达便 是 他 似


审美观 这种审美现 念 “ 是 为 了 显 关Γ 二
?



,

Η



是 为 了 显富

?

这 种 显 富 思 想 在 某 种 程 度上 是
?

其一
所述
,



?

有利 于 提 高 女 儿 童 入 学 率
Α
,

值 得 提 倡的



换 句 话说

,

苗 族不 伯 露 富

,


, ,

备 族 姑 娘 往 往从 补
,

如上 岁 起 至 肠 岁的 整


?

欢 比富 的 思 想 是 件 好 事
不 敢 比 富 的 观 念 好得 多


,

总 比 那 些伯 露 富

个 青春时 期


都 花精 力 于 纺 纱
,

织 布 挑花
,



,

不 应 捉判 ‘ 但 如 果 仅 仅 是把浪多的 银 饰 穿 戴在 身 上 丢 比 富 而 术是 在 生 产 生 活 的 多 方面 去比 富 又是
,

,

刺绣 的 服 饰 制作 工 艺 之 中
学 率 极低



很 少人 读 书
,



长 此 以往

怎能 谈得 上 发 展 教

,

不可 取 了

所 以 对 这一 思 想 观 念 要 、 分 为 “ 对 花 在 身上 要 劝 告 3 对 采 取 其他 方 钱 二


?

提高 高 厂又 怎 育 痕


,

文化 Μ

搞 四 化 建 读呢 Μ 如 果 苗族 姑 娘 能 够从 学 义化





妇 女 半边 天 而 妇 女 文盲 率 上 整 个 民族 文 化素 质 的 提 高
?


Κ
?

式 方法 来显 美 显 富

,

应 当赞 扬



总之


,

要引
,


岁 这段 学 习 大 好时 光 起 就 让 她 们 上 学 读 书
,

导 他们 袍更 多 的 资金 投放 在 资产 生 活 上
合 理使 用


这 对每个 姑 娘 以 后 的发 展 是 很 有益
,

这 样 对 于 家庭 经 侨的 好 转 是极有
,

樱社 会不断 向 前发展 的 今 夭
,

一个没有


益的



显 富



家庭 经 济好转 显美了
?


,



其家
?
,



其人 也 就 自然
‘ !

文 化知 诀的 人 是 难 以在 社 会上 立 足 的

,







憾 的是
,

,

在 苗族 地区 无 其 较 边 远 的 地 区 至
,



黄平 苗族 银 饰
,


如 上所 述
,



遭型
,

今 还 替通存在 着 严 重 的 重男 轻女 思 想 姑 娘 长大 后 要 出嫁

,

认为
,

美观 工 艺 精 湛 为 各 良族银 榭之宏 如果 把 它 当成 商 品 工 艺 成 批 生产 投 入市场 、
,

,

是 泼 出 去的 水
,

,

姑 娘只 因此
?

要会 锈 花 做 衣 会 做 象务 事 就 行了


,

定 受到 消费者 青 睬

,

其钠路? 必定 广阔

‘ 、

,

这对
,


子发展民 族商 品 经济 也是 今 条 踏子
办法

,


真真棒
,

下 面再 谈 一



Ν
?

第二
?

发 展 民 族 特需 品 厂满健 民 族 称 殊


需要







,
Ο

上面 谈 及 更 新 观 念 适 当改 革 其意 主 要是 说苗族 服 饰那 种全 部角传统 手工 制 作办

、一

?

姑 娘只 能 挑 花 绣 花 ? 这 释好 息感 实 在可 慈了 如 果 能 改变 这种 良 观 态 让 姑 娘 和男孩 一 样 落后 的旧思想 理 都 去 上学 读 书 砂 这 对 于 废 除 重男轻 女 的 清 观 念 实现 男 女卑 等将 是 有童 大 意义 的 再 就 是 让 广天 阿苗族 妇 女接脱做 饭 做衣 这 样 一
不憾 送姑 娘 上 学

?

?? ,









,



,

法6 应 适 当饮 革

,

并非 说其 服 饰 特点




?

其 良族
,

些 繁重钓 象务 劳 动 去 和男子 一 样 从 事其 他 行业 这 也 是 苗 族妇 女实 现 自身 解 放 的 重 要
,

,

特 色 也 通通 耍改掉



,


个民 族 服 饰
3

是区

前提







别 于 他 良族 的外 部 特 征



恩 格斯 谱


口民


其二

,

发 展 加工 广

,



组织 专 业 户

,

对于


族 特征在 目 前或今 后 一 段棺 当长 的 时 期 内还
应 当保 持 的

,
?

发 展 民 族 经济 班 走致富 之 路 也 是
是 众所 智 和 的
,

?

一 条重 要 途
,

正因如 此

,

根据 当 前 实 际 情

径 衡 族 妇女 服饰 绚 丽 多 彩瑞 士 艺 精 湛独 特
Π

有 关 部 门 应 当 积 极 创 办 良族 特 需品 加 士 并 因地 制 宜 地 组 织 发展 民 族特需 品 加 工
,


如泉 苗 族 姑 娘能 发 挥 自 己这
,

广

,

特 长 于 把 花在 脚己做 嫁装 的 时 间 用 来 做衣
,


的 专业 户

来满 足 少数属族 的特殊 需要

,



服 去卖

即把 她 树树 作的 服 装 上 的 装饰
,
?



有 这样

,

,

才 可能 彻 底 解放 少数 民 族 妇女 劳 动
同时也只 有 这 样
?

挑花

,





、 细?花 宁银饰等 或 者整 套 成衣 作 为工 艺

促进 两 个 文 明建 设
,

发 展 成象蜡染 卡 样 的商 品


大 批 的打 入


才 有 刹 于 将 其 传 统 服 饰 包括 银 饰 工 艺发扬 光 大 不 致 无 缘先 故而失 传 川


!

,

城 市 市 场 6 进 而 打 入 国碌 市场 然 后 组 织 各地 的苗 族群 众 批 星 拱 产 形 成 一 个个 生
, ,

,

,

创 办 民 族 特 需 品 加 工厂 或 组 织 专 业 户

,

,

产网 点

,

,



这 很 有 可 能 成为 我 省一 个有 特 色的
?

崔 当前 户 既 有 利 于 民族 共 同 繁荣
民 族 传 统 文 化 的深 远 惫义
?
Λ
?

,

又 有继 承


旅 游 产 品 来 开 发利 用

。二

这一做 法 巳 有先 例


,



Λ

加 台江

、一

.

臂 山等 瑙苗 族妇 女 已作 出 了扮 样

?



,

黄 平 苗 族 为 何 不能 仿效 Μ 若 果 能 照 此 去 办
相信 也会取得 效益
,

,

族 形 式 出 现 在 祖 国 的 文 化大 观 园
现在 所 看 到 的 一 样
粗 犷 美 交 织 着 现代 的 流 行 美




芷 如我 们
,

对解 决 当 前生 活 困 难


,

一 些 苗族 地 区

原始的
又具 有

甚 至 由此 走 向 致 富 之 路 是 很 有 可 能 的
从 黄 平 目 前情 况 看 经济 情 况的好 转 们说
,

大 裤 档交织 着
, ,

,

部 分 苗 族 地 区 随着
, 。

牛仔 裤


,

既 渗 透着 传统 的 审 美意 识

人犷 分乒纺钞 西辱 环再 到 商 店 里 买 棉纱 织 布 扩或 叠 樱买 布做 衣 毓
这 是历 史的进 步


,

哪代 畔 美嘟

,

这爆 时 代 潮 流

势 不 可
,

以 脚 不冶毯

意忍 为 转 移
, ,



因之

我们
,

,

但 我 们 也 还看 到


,

认 为发 扬 民 族 的 传 统文 化
?

不 能 全 盘 继承
,

在 一 些偏 僻 的 山 乡 工 作 坊 依然 是 衣

,


自给 自足 的 自 然 经济 仍 小 而 全 的 家 庭手


也 木 能 全 盘抛弃

而 是 有选择 地 吸 收其 中有


然 占重 要 地 位 或 主 导 地 位

价 值 部分

,

加以继承


发扬

即不 单 是使 某







行的 基 础
, ,





些 外 在 的 服 饰 形 式 得 到 保持 包 括 更 多的 其 枪 丙容 短
, , ,



发展
、 。


,

从 服 饰 的 制 作 这 一 点上看


积极 创 办 民 是 当务


努力更 新

而 应该 取长 补

族特 需 品加 工厂 之急
,

组 织 加 士专业 户

是 一 项 极 有现 实 意义 的工 作

只肴建越 自 我 才能 使 传 统 文化 得 到 更 好继 承 从而发 扬
,

以 更多 的 崭新 的 形 式 出 现
?
,

光大 结
综 上所 述
,


?

优美的

,

黄 平 苗族服 饰 是 十分 古老 而 但 也 有 其类中 不 是 随 着 社 的发


?

所论 必 有谬 处 然 而仁 者 见 仁 智着 见 智 此 文仅 作 引 玉 之 砖 期 冀得 到 专 家 读者批 评 指 企 “
笔 者 见 识 肤浅
,




,

水 平低 下


,

?

,

?

展 和 进步

,

苗 族 人 民 思 想 观 念 也随 之 更 新
一 些 问题
,

,

注 小 书文 章


本文 参阅 贵州 社科 院内孔 《适应与 冲 突 》
,

上 述存 在 的 而来 的 将是
,

将 会 迎刃 而 解 伴 随 苗族 服 饰钱 保持民族 特点又 有
,

图片

,

刘 必 强 摄 谨表谢 意



?

作 者 单位

贵 州省 民族研 究所 鲜 松奎
?

能 适 应 规代 化 的 特 色 以 崭 新 的更绚丽 的 民

责秘 编杯
, ,

Θ 旅
,

洲‘功功‘跳‘ 如 汤‘ 痴如碗‘ 汤 泌 物 汤‘‘ ‘ 如谕而如如浦? 知娜 翔? 功物 周 乃 室 以 后 历 史 各 代 都 以攘 斥 苗族 为 唯一 汉 事 大 业 从 伏 义 神农 黄 帝 到 尧 舜 禹 夏 商
?

5

接Ρ顺



三 苗 民族 在浑 鹿 之 战 后 “ 败 再败

,



其 首领 战 将屡 遭驱 逐流 放
,



他 们 的一 部 分 人 民 和 下属 或与
,


则 被吞 并融合 以后 汉 化 了 的三 苗 的 部分 成 员 他们 所 创 造的 文 化 特 别 是 民 间 文 化 也 兢 自然而然地 成了 中原汉 文 化 的 一 部分 了 其 次 我们 从 苗 族 大 规 模 的 迁 徙 过 程 中 看 她 在 被 迫 不 断 迁 徙 的 过 程 中又 不 断地 被融 合 不 断 汉 化 可 以
之 结盟
,


,

或归 顺 为 巨

,

或 化 为奴 隶
,

,



,







,

说 6 集 今的 汉 民 族 中
芦笙


,

不 乏有许多 是 上古 三 苗 集 团 的后 裔

,

就 这样

,

远 古三 苗 民 族在 不 断 南


迁 过 程 中将 一 部 分 后 裔 和 她的 文 化 习 俗 留 给 了 当 今的 仅 民族 地区 了

也 就聂 当今 苗 族 民 俗 如



牛角 林 等 文 化现 象 曾在 上古 汉 文化中风 行 一 时而 实际 是 苗族 文化 的 原 由
,

当然

,

,



俄们

说 苗 族 在远 古 创 造了 至 今她仍 然 保 留的中原 文化 或者 互 相 交 流 而 来的 中 原 文 化
强烈



并 不 排 除她 远 古 时 与 中 原堵 民 族 一 起 创 造





?

只 木赶 一这些匀 俗 在 其它 民 族 的 文 化意 识 巾

,

,

没 有 苗族 那 么





那么 根 深 带愉 镰 远流 长 而 已 以 上苗 族 民 俗 的研 究可见 当 今 伪苗 族 民 俗 源 子 远 古 中 原华 夏



是 古 中原 文 化 的 二 部

苗 族 是 一 个舌老 的



源远 流 长



历 史 悠 久的 中 华 民 族 成 负之 一
,

,

同 时 是远古九黎 三 苗 民

族 的后 裔

苗族 曾在 远古 的中原 生 活 并 创 透了 光 辉 灿愁的 币凉文化



研 究当今蓄 族的 民俗了

原型 和 流有 对于 研究上 古币华文化的 膺重 木的薄义 嘛

柞 者 单位 台 洛 县 施科 中 学梦 贵枉 编 杯 杨 世 幸 屹


乡 矛




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