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诗歌鉴赏之景物形象 教案


古代诗歌鉴赏之一——形象鉴赏(景物) 学习目标: 1.了解诗歌中常见形象的类型——景物形象。 2.掌握形象分析的方法与步骤,把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理 解形象的典型意义。 3.掌握诗歌形象鉴赏题的答题模式,正确答题。 学习重点: 1.了解诗歌中常见形象的类型——景物形象。 2.掌握形象分析的方法与步骤,把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理 解形象的典型意

义。 学习过程 一、自学引导 (1)景物形象。景物形象指写诗歌中描绘的自然景物和人文景物。诗中的景物形象 是情中景。抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就 是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与 意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,这些意象合起来共同创造一种意境。 (2)诗中的景物主要有季节、时令、地域等景物描写,农事、战争、狩猎、离别等 场面描写以及色彩描写等。 (3)“一切景语皆情语”,景物是人物(往往是诗人自己)感情的外在表现。所以 我们在鉴赏景物形象的同时,往往要联系鉴赏诗人的形象,这两者是一致的。 二、真题回顾 (2012·山东卷)阅读下面这首宋诗,回答问题。 (8 分) 吴松道中二首(其二) 晁补之 晓路雨萧萧,江乡叶正飘。 天寒雁声急,岁晚客程遥。 鸟避征帆却,鱼惊荡桨跳。 孤舟宿何许?霜月系枫桥。 注:吴松:即吴淞,江名。 (1)开头两句描写了怎样的景色?营造了怎样的氛围?(3 分) 【答案】描写了清晨起航时,江南水乡风声萧萧,落叶飘飞的深秋景色。营造了凄冷、
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感伤的氛围。 【解析】这道题从题干要求来看,第一问,只要求把诗句中描写的景象描述出来就可 以了,属于对诗句内容理解这一层次的考查。理解时要注意先把不同的景物拆分开( “晓 路” “雨潇潇” “江乡” “叶正飘” ) ,再用现代汉语把所描写的景色表达出来。然后再参照 其他三联的内容,首联景物描写所营造的氛围也便呼之欲出。 三、精讲点拨 阅读下面这首唐诗,完成诗后题目。 雨过山村 王建

雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。 问:诗歌前两句写出了雨后山村怎样的景物特点?(请描绘前两句中的画面)表达了 作者怎样的感情? 答案: 1.细雨蒙蒙,几家鸡鸣,小路曲折,溪水潺潺,板桥简朴; 2.这些都写出了山村景物幽静与和谐优美的特点; 3.表达了作者对这样的山村生活的热爱与向往。 【设题方式】 1.这首诗主要使用了哪些意象? 2.诗歌描绘出怎样的景象?诗歌描绘了一幅怎样的画面? 提问变体: 1.这首诗营造了一种怎样的意境?表达了诗人怎样的思想感情? 2.从景与情的角度对某首诗或词作一赏析。 3.诗中某几句写了哪几个事物,请分析其情景交融的意境。 【答题步骤】 (完整的) 第一步:找出并描摹诗歌形象;从诗句中找出所描写的景物。注意写景的要素:①景 物描写:时间(季节、时令) 、地域、景物、特征。②场面描写(农事、战争、狩猎、离 别) 。③色彩描写。 (描摹诗歌图景) 第二步:概括形象特点。对这些景物所表现的特征进行提炼,概括出特点。 (概括景 象或意境特点) 第三步:揭示作者情感。 (剖析作者思想) 【规律方法】 1.首先要明确诗中所描写的景物对象,选择了哪些景物,是什么季节、什么特点的景
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物。 2.其次明确这些景物(或意境)有哪些特征,尤其是具有哪些特定的文化内涵,表达 了民族怎样的特定心理。 3.更要考虑景物怎样组合,总特色如何,这些景物组合在一起渲染了怎样的氛围,从 而确定景物所显现的情感。 四、实战演练 1.阅读下面这首诗,然后回答问题。 江宁夹口三首(其三) 宋·王安石 落帆江口月黄昏,小店无灯欲闭门。 侧出岸沙枫半死,系船应有去年痕。 思考:这首诗的首句用了“月黄昏”三个字,请问,借“月黄昏”营造的是一种什么氛 围?表达的又是怎样的心绪?请结合诗的具体内容简要赏析。 【答案】首句中描写了客船、 “无灯”(小)店、 “半死”枫树这些意象,这一切都笼罩 在昏黄的月光中,暗淡朦胧, (步骤一)营造了一种凄迷、萧索、沉寂的氛围, (步骤二) 表达了诗人孤寂怅惘的心绪。 (步骤三) 2.(2012·湖南卷)阅读下面的唐诗,完成题目。 度破讷沙①(其二)李益 破讷沙头雁正飞, 鸊鹈泉②上战初归。 平明日出东南地, 满碛寒光生铁衣。 【注】①破讷沙:沙漠名。②鸊鹈泉:泉水名。 请从意境营造的角度,赏析全诗。 (6 分) 【答案】全诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有 胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军 容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜 忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。

选用: 3.(2015 福建)阅读下面的诗歌,完成后面的题目。(6 分) 秋夜纪怀 [宋]陆游 北斗垂莽苍,明河①浮太清②。 风林一叶下,露草百虫鸣。
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病入新凉减,诗从半睡成。 还思散关③路,炬火驿前迎。④ (选自《四库全书》本《放翁诗选》) [注]①眀河:银河。②太清:指天空。③散关:即大散关。④炬火驿前迎:举着火把 到驿馆前迎接。 ⑴第二联写景精细,请简要分析。(3 分) 答: 要点:①上句写微风穿过树林,叶子悄然落下;②下句写露水沾湿秋草,百虫呼叫; ③全联细致地写出了秋夜的寂静,营造出一种凄清的氛围。(其他看法,言之成理亦可)

【知识储备】古代诗歌中常见意象积累 1.送别类意象——或表达依依不舍之情或叙写别后思念 (1)杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》 “昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏” , 杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。 “柳”与“留”谐音,古人在送别之时, 往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如 柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”等。 (2)长亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。在古诗词中,它成为一 个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切,对长亭晚”等。 (3)南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦 凄凄别,西风袅袅秋”等。 (4)酒。酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词 多不胜举,如王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人” ,白居易《琵 琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。 2.家乡类意象——或表达对家乡的思念或表达对亲人的思念 (1)月亮。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》 : “床前明月 光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 ” (2)鸿雁。鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲 和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中的“雁字回时,月满西 楼” 。
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(3)双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少 文人也在诗文中以鲤鱼代 指书信。如宋人晏几道《蝶恋花》词: “蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。 ” (4)捣衣。月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀, 因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》之三: “长安一片 月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?” 3.愁苦类意象——或表达忧愁悲伤心情或表达渲染凄冷、悲凉气氛 (1)梧桐。在中国古典诗歌中,梧桐是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》中 “梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴” 。 (2)芭蕉。在诗文中,它常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋代李清照《添字丑 奴儿》词“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有馀情” ,把伤心、 愁闷一股脑儿倾吐出来。 (3)流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思连在一起,多传达人生苦短、命运无常 的感伤与哀愁。如刘禹锡《竹枝词》 : “山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎 意,水流无限似侬愁。 ”李煜《浪淘沙》 : “流水落花春去也,天上人间。 ” (4)猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。 如唐代杜甫《登高》 : “风 急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 ” (5)杜鹃鸟。古代神话中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫让位给他的臣子,自己 隐居山林,死后灵魂化为杜鹃鸟,暮春苦啼,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑。 于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白《蜀道难》 : “又闻子归啼夜月,愁 空山。 ”白居易《琵琶行》 : “其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 ” (6)斜阳(夕阳落日)。多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》 : “夕 阳无限好,只是近黄昏。 ”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》 : “征帆去棹残阳里,背西风、 酒旗斜矗。 ” 4.抒怀类意象——或托物显示高洁品质或抒发感慨 (1)菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高 的气质。屈原《离骚》 : “朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 ”东晋田园诗人陶渊明, 写了很多咏菊诗, 将菊花素雅、 淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起, 如“采菊东篱下,悠然见南山” 。 (2)梅花。梅花在严寒中最先开放,引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、坚强、 不屈不挠的品格,受到了诗人的敬仰与赞颂。陆游的词作《咏梅》中“零落成泥碾作尘, 只有香如故”句,借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元
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人王冕《墨梅》诗“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤” ,也是以冰清玉洁的梅花来写自 己不愿同流合污的品质,言浅而意深。 (3)松柏。 《论语·子罕》中说: “岁寒,然后知松柏之后凋也。 ”作者赞扬松柏的耐寒, 来歌颂坚贞不屈的人格,形象鲜明,意境深远,启迪了后世文人无尽的诗情画意。如三国 刘桢《赠从弟》 : “岂不罹凝寒,松柏有本性。 ”唐人李白《赠书侍御黄裳》 : “愿君学长 松,慎勿作桃李。 ”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。 (4)竹。亭亭玉立,挺拔多姿,以其“遭霜雪而不凋,历四 时而常茂”的品格,赢得 古今诗人的喜爱和称颂。郑板 桥一生咏竹画竹,留下了很多咏竹佳句,如“咬定青山不 放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风” ,赞美了立于岩石之中的翠 竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。 (5)黍离。 “黍离” 常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 如姜夔 《扬州慢》 : “予 怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 ” (6)冰雪、草木。古代诗歌中,常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚,以草 木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗“洛阳亲友如相 问,一片冰心在玉壶” ,姜夔《扬州慢》 : “过春风十里,尽荠麦青青。 ” 5.爱情类意象——用以表达爱恋、相思之情 (1)红豆。传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红 豆又称“相思子” ,常用以象征爱情或相思。如王维《相思》诗: “红豆生南国,春来发几 枝。愿君多采撷,此物最相思。 ” (2)莲。与“怜”音同,所以古诗中有不少写“莲”的诗句,借以表达爱情。如南朝 乐府《西洲曲》 : “采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。 ” (3)连理枝、比翼鸟。连理枝,指根和枝交错在一起的两棵树;比翼鸟,传说中的一 种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作对恩爱夫妻的比喻。白居易的《长恨歌》 : “七月 七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 ” 6.战争类意象——或表达对战争的厌恶或表达对和平的向往 (1)投笔。 《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹, 要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调 歌头》 : “莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。 ” (2)长城。 《南史·檀道济传》记载,檀道济是南朝宋的大将权力很大,受到君臣猜忌。 后来宋文帝借机杀他时, 檀道济大怒道: “乃坏汝万里长城! ” 很显然是指宋文帝杀害将领, 瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游诗《书愤》 : “塞上长城空
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自许,镜中衰鬓已先斑。 ” (3)楼兰。 “楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行》 : “青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 ” (4)柳营。指军营。 《史记·绛侯周勃世家》记载:汉文帝时,汉军分扎霸上、棘门、 细柳以备匈奴,细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明,军容整齐,连文帝及随 从也得经周亚夫的许可,才可入营,文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称 纪律严明的军营。如唐代王维《观猎》 : “草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰市,还归细 柳营。 ” (5)请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说: “请给一根长缨, 我一定把南越王抓来。 ”后以其喻杀敌报国。岳飞《满江红(遥望中原)》 : “叹江山如故, 千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。 (6)羌笛。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州词》 : “羌笛何须怨杨柳,春风不 度玉门关。 ”岑参《白雪歌送武判官归京》 : “中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 ”李益《夜 上受降城闻笛》 : “不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 ”范仲淹《渔家傲》 : “浊酒一杯家 万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。 ”羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。 7.闲适类意象——表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往 (1)五柳。 陶渊明《五柳先生传》载:宅边有五柳树,因以号为焉。后来“五柳”就 成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》 : “寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴 门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。 ” (2)东篱。陶渊明《饮酒》 : “采菊东篱下,悠然见南山。 ”后来多用“东篱”表现辞官 归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》 : “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 ” (3)三径。陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒,松菊犹存”的句子,后来“三径” 就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻,先有是赠》 : “明月好同三径夜, 绿杨宜作两家春。 ”

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