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高三议论文升格训练


高三议论文升格训练 【中档作文】 感 恩① 落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿的感恩。 乌鸟私情,愿乞终养。这是鸟儿的感恩。② 因为懂得感恩, 他们拥有了一颗金子般的心。 因为懂得感恩, 他们创下了人世间温馨的传奇。 因为懂得感恩,这世界才会如此美丽。幸福之花,在感恩的枝头美丽绽放。 “忠则《出师表》 ,孝则《陈情表》 ” ,这两表道尽了人间感恩的真谛,演绎了人世间感恩的

传奇。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且 名扬四方。 为官作宰是多少读书人毕生的梦想, 十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会 真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会,因为他知道“祖母无臣,无以 终余年” 。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。③为 报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮六出祁山,巧计破敌军,为蜀国立下了汗马功劳。 “出师未捷 身先死,长使英雄泪满襟。 ”是后人为他写下的诗篇。为报当年的知遇之恩,他用毕生的精 力向后人诠释了感恩的真谛。④他们的感恩温暖了自己,感动了后人。⑤ 感恩之心,是我们维系这个世界的根本,拥有感恩的心,才能称之为有灵性的人。⑥ 云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。 马加爵一时的性起让四条年轻的 生命就此终结,我不想说他的残忍,我只想说,他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他, 而他却使之蒙羞;他的父母用心血把他养大,他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚;他与 同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心,也许这一切就不会发生。当感恩的心 不在,那一刻,他的幸福之花开在哪里? 数十年为战友守墓,矢志不渝,是陈健对战 【升格作文】 幸福之花,开在感恩枝头 落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿的感恩。 乌鸟私情,愿乞终养。这是鸟儿的感恩。 士为知己者死,女为悦己者容。这是人的感恩。 因为懂得感恩,他们拥有了一颗金子般的心。因为懂得感恩,他们创下了人世间温馨的 传奇。因为懂得感恩,这世界才会如此美丽。幸福之花,在感恩的枝头美丽绽放。 “忠则《出师表》 ,孝则《陈情表》 ” ,这两表道尽了人间感恩的真谛,演绎了人世间感恩的 传奇。 为报刘备三顾茅庐之恩, 诸葛亮六出祁山, 巧计破敌军, 为蜀国立下了汗马功劳。 “出 师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 ”是后人为他写下的诗篇。为报当年的知遇之恩,他用毕 生的精力向后人诠释了感恩的真谛。 自幼失去父母是李密的不幸, 但祖母却用自己的温暖让 这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方。为官作宰是多少读书人毕生的梦想,十年寒窗不正 为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会, 因为他知道“祖母无臣,无以终余年” 。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一 首伟大的诗篇——感恩。 他们的感恩温暖了自己,感动了后人。那一刻,幸福之花,在他们感恩的枝头绽放。 感恩之心,是我们维系这个世界的根本,拥有感恩的心,才能称之为有灵性的人,然而 一旦失去,后果不堪设想。 云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。 马加爵一时的性起让四条年轻的生命 就此终结,我不想说他的残忍,我只想说,他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他,而他 却使之蒙羞;他的父母用心血把他养大,他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚;他与同学 的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心,也许这一切就不会发生。当感恩的心

友的感恩;荆轲赌命,是为报太子知遇之恩的感恩;袁隆平数十年专注研究杂交水稻,是对 祖国的感恩。⑦ 怀抱一颗感恩的心,让我们将爱传递。将别人无私的帮助,深深铭记,并将之传递,这 世界因感恩而美丽。 人世间没有不绝的风暴,感恩却有其不老的风情。幸福之花,开在感恩枝头,灼灼其华。 【升格点拨】 ①结合全文,题目内涵片面,应重新拟题。 ②补加一个语段,与上文构成排比段,使之句式整齐,寓意由物到人。 ③在运用诸葛亮和李密两个例子分析论证时,顺序不妥,显得梯度混乱,应把有关对李密的 “感恩”分析调到④处。 关键词:议有梯度

议 论 文 【中档作文】 人在于心态① 心态是一弯明月倒映在水中,让你在平淡中体味“掬水月在手,弄花香满衣”的雅然。心态 是一轮旭日喷薄在身边,让你在失意时看到“阳春布德泽,万物生光辉”的希望。 有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐, 到处游说, 却到处碰壁。 孔子周游列国, 曾被困于陈、 蔡之间, 整整 7 天没有饭吃。到了卫国,人们讨厌他,到了曹国,他和弟子一起习礼的大树被人们砍 倒。 ②有人曾经羡慕庄子那 “庄生晓梦迷蝴蝶” 的逍遥, 是何等的潇洒。 但孔子却生活殷实, 桃李满天下,并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮据,潦倒困苦,精神逍遥而生活并 不逍遥。我们并不反对淡泊名利的人 不在,那一刻,他的幸福之花开在哪里? 荆轲赌命,是为报太子知遇之恩的感恩;数十年为战友守墓,矢志不渝,是陈健对战友的感 恩;袁隆平数十年专注研究杂交水稻,是对祖国的感恩。 怀抱一颗感恩的心,让我们将爱传递。将别人无私的帮助,深深铭记,并将之传递,这 世界因感恩而美丽。 人世间没有不绝的风暴, 感恩却有其不老的风情。 幸福之花, 开在感恩枝头, 灼灼其华。 ⑤此处没及时点题。 ⑥结合上下文,下面的事例是从反面分析论证的,但此处缺少了必要的过渡句,显得议论梯 度不清。 ⑦三个排比例证,顺序不当,应遵循由古到今原则。 【升格作文】 心态与境遇 心态是一弯明月倒映在水中,让你在平淡中体味“掬水月在手,弄花香满衣”的雅然。 心态是一轮旭日喷薄在身边,让你在失意时看到“阳春布德泽,万物生光辉”的希望。 有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐,到处游说,却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴 蝶” 的逍遥, 是何等的潇洒。 但孔子却生活殷实, 桃李满天下, 并影响了中国几千年的历史;

庄子却生活拮据, 潦倒困苦, 精神逍遥而生活并不逍遥。 我们并不反对淡泊名利的人生态度, 但我们反对消极的人生态度。 淡泊名利让我们不被名利所累, 但消极的人生态度却会让我们 碌碌无为地在人间走一圈,这就失去了人生的意义。 于是,我们推崇的是一种积极的人生态度。 苏东坡说“惟江上之清风,与山间之明月” “是造物者之无尽藏也” ,可以随意享用。但造物 所藏之外,还是世人所造之物。我们现在有宝马香车,亭台楼阁??这是劳动人民辛苦了几 生态度,但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累,与世无争使我们心胸 坦然,但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈,这就失去了人生的意义,社 会也就失去了前进的动力。③ 苏东坡说“惟江上之清风,与山间之明月” “是造物者之无尽藏也” ,可以随意享用。但造物 所藏之外,还是世人所造之物。我们现在有宝马香车,亭台楼阁,闲来丝竹在耳,衣缤纷之 衣, 食五香之食, 这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。 正如毛泽东所说的 “与天奋斗, 其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷! ”于是我们有钻木取火,仓颉造字;哥伦布发现新大陆, “阿波罗”登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢地臣服,慢慢地进步。④ 杨绛曾说过: “卑微是一件隐身衣,让人家视而不见,见而不睹。 ”但如果你消极地面对,就 会像一粒沙子一样埋没于无边无际的撒哈拉大沙漠之中。 这样活一辈子, 不是虽生犹死吗? ⑤“他年我若为青帝,报与桃花一处开” ,黄巢从一个盐贩的苦难中走出来,成就了一番伟 业。 “十年寒窗无人问,一举成名天下知” ,苏秦用激情书写了六国宰相的传奇,而那些消极 之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鸿蒙太空。谁与我逝兮,吾谁与从?”在 历史的长河中“恰似一江春水向东流” ,留下“遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠”的 遗憾。也许,根本就没有留下任何东西。 世上本没有路,走的人多了,也就有了路。我们的人生境遇由我们自己的心态决定。我们要 走好生活的每一条路,就得有积极的态度。⑥ 关键词:议要鲜明

千年才积累起来的。如果远古人民消极面对洪水猛兽、天雷地火,我们现在恐怕连刀耕火种 都谈不上。也许还是衣不蔽体,受苦受难。但人的本性中有一种征服欲望,于是人们有了积 极的入世态度,于是我们有了钻木取火,仓颉造字;哥伦布发现新大陆, “阿波罗”登上月 球。生活正在人们积极的态度面前慢慢地进步。 杨绛曾说过: “卑微是一件隐身衣,让人家视而不见,见而不睹。 ”如果你消极地面对,就会 像一粒沙子一样埋没于撒哈拉。这样活一辈子,不是虽生犹死吗?但只要你有积极的心 态,有勇气去扼住命运的咽喉,不要让时间从你身边无情地溜走,不要让生命在无谓的呻吟 中消亡,乘风破浪,直挂云帆,你会让生活变得更加精彩。 “他年我若为青帝,报与桃花一 处开” ,黄巢从一个盐贩的苦难中走出来,成就了一番伟业。 “十年寒窗无人问,一举成名天 下知” ,苏秦用激情书写了六国宰相的传奇,而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之 峰;我所游兮,鸿蒙太空。谁与我逝兮,吾谁与从?”在历史的长河中“恰似一江春水向东 流” ,留下“遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠”的遗憾。也许,根本就没有留下任何 东西。 世上本没有路,走的人多了,也就有了路。我们只有拥有积极的态度,才能走好生活中 的每一条路,因为我们的人生境遇由我们自己的心态决定。

【升格点拨】 ①标题偏颇,应关涉心态和境遇两个方面。 ②处的叙述内容太多,没有意义。 ③处应有一个过渡段,在上段提出反对某种态度的同时,提出赞同或崇尚什么态度。不然与 下文内容不衔接。 ④本段只是罗列事例, 不够条理, 并且缺少必要的分析论证, 建议在此基础上运用假设论证。 【中档作文】 在沉默中爆发 耀眼的火舌吞噬天空,灰色的黑烟在断壁残垣间弥漫,天色阴霾而压抑,不远处的空地上, 坐着一群浑身肮脏的人, 他们或倚着发黑的枪或坐在烧焦的柱子下休息, 唯一可以辨认的是 他们的双眼,燃烧着一把永不熄灭的火,在他们的身后,是一面迎着风猎猎作响的红旗,哗 哗的声音响彻天边。 这是俄军占领德国的那一天。① 怒,是海神卷起的巨浪,是对一切不公平的质问;怒,是战争中一支支枪,是对压迫与暴力 的反击。当你们不满,请站起来,因为生气是改变的第一步。 《记念刘和珍君》 是鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后的力作。 追忆这位始终微笑 的和蔼的学生,痛悼“为了中国而死的中国的青年” ,歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的 勇毅” 。②他的写作就是以所谓世态人情为着眼点来看待社会与人生,摄取其“魂灵”给人 以惊心动魄的警示。 《记念刘和珍君》通篇燃烧着悲与愤的火焰,读来颇能撼动人心。鲁迅 先生摄取“现代社会的魂灵” ,他深感世态炎凉,窥熟于“世人的真面目” ,尤其对那“宁蜷 伏堕落而恶进攻”的国民精神深感愤怒。③ 台湾作家龙应台在《中国人,你为什么不生气》中写道,当她向一个被政府潜规则的商贩询 问为什么不投诉时,商贩一脸漠然地说“大家都这样” ,然后又说“投诉会取消营业资格, 损失更大” ,龙应台感到很生气但又很悲哀,她写道: “如果你有种、有良心,你现在就去告 诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气! ”④ 历史的车轮向前滚过,回首过去,哪次变革的前奏不是因为愤怒。后人哀之而不鉴之, 亦使后人而复哀后人的悲剧总是被洒上叛逆者的一腔热血。 愤怒,不是一时的鲁莽,而是勇敢的智慧,它帮助我们在荆棘中越走越远,留给沉默者一个 渐渐消逝的背影。⑤ 当甘地因受到不公正的待遇而充满怒火时,他下定决心,要改变这种不公。但他战胜了他的 愤怒, 控制住了生气, 发誓要反抗不公, 通过暴力或复仇, ⑥提升压迫者和被压迫者的意识。 站起来,说出你的恨。 站起来,说出你的不满。 只有你站起来了,你就迈出了改变的第一步,才能看见火红的初阳。 【升格点拨】 ①从历史材料切入, 应接着用俄军占领德国的材料引出话题。 这样才能和第三自然段衔接起 来。 ②本例证偏离了“在沉默中爆发”这一中心论点。 ③选材没有注意到侧重点,更没有适时地点题或照应标题。 ④列举事例后,应围绕论点进行分析论证。 ⑤此处应扣住“愤怒,不是一时的鲁莽,是勇敢的智慧”用具体事例加以印证分析。 ⑥此处叙述与事实有出入。 “通过暴力或复仇”应为“通过非暴力抵抗的爱的力量” 。 【升格作文】

在沉默中爆发 耀眼的火舌吞噬天空,灰色的黑烟在断壁残垣间弥漫,天色阴霾而压抑,不远处的空地 上,坐着一群浑身肮脏的人,他们或倚着发黑的枪或坐在烧焦的柱子下休息,唯一可以辨认 的是他们的双眼, 燃烧着一把永不熄灭的火, 在他们的身后, 是一面迎着风猎猎作响的红旗, 哗哗的声音响彻天边。 这是俄军占领德国的那一天,象征着肉体与精神的自由,也是俄国人民愤怒的胜利。 怒,是海神卷起的巨浪,是对一切不公平的质问;怒,是战争中一支支枪,是对压迫与暴力 的反击。当你们不满,请站起来,因为生气是改变的第一步。 鲁迅在《记念刘和珍君》中写道: “沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭 亡。 ”沉默是滋生懦弱的温床,于是鲁迅选择了爆发,他以笔为刀,写下了言辞犀利的文章, 记录了令人发指的惨案,他仿佛一把锋利的剑,笔直地刺向社会的阴暗面,因为他知道,真 的猛士, 敢于直面惨淡的人生, 敢于正视淋漓的鲜血。 横眉冷对千夫指的勇气不是人人都有, 而这种勇气,就算只有如烛火般的光芒,也强过在黑暗中摸索,足够照亮前行的路。披荆斩 棘,划破漫长的黑夜迎来黎明的熹微。 台湾作家龙应台在《中国人,你为什么不生气》中写道,当她向一个被政府潜规则的商贩询 问为什么不投诉时,商贩一脸漠然地说“大家都这样” ,然后又说“投诉会取消营业资格, 损失更大” ,龙应台感到很生气但又很悲哀,她写道: “如果你有种、有良心,你现在就去告 诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气! ”沉默不是良药, 可以一劳永逸,它是糖衣炮弹,品尝过短暂的甜蜜后将人炸得体无完肤。要生气,把生气烧 成大火,让它从荒原上滚过,只留下平整的大地,不要多余的野草。 历史的车轮向前滚过,回首过去,哪次变革的前奏不是因为愤怒。后人哀之而不鉴之,亦使 后人而复哀后人的悲剧总是被洒上叛逆者的一腔热血。 愤怒,不是一时的鲁莽,而是勇敢的智慧,它帮助我们在荆棘中越走越远,留给沉默者一个 渐渐消逝的背影。当原本默默无闻的甘地因受到不公正的待遇而充满怒火时,他下定决心, 要改变这种不公。但他战胜了他的愤怒,控制住了生气,发誓要反抗不公,通过非暴力抵抗 的爱的力量,提升压迫者和被压迫者的意识。圣雄甘地为我们树立了在沉默中爆发的典范。 站起来,说出你的恨。 站起来,说出你的不满。 只有你站起来了,你就迈出了改变的第一步,才能看见火红的初阳。


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