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江苏省南师附中等五校2013届高三下学期期初教学质量调研试卷及答案


三七考试网 www.37kao.com 提供江苏浙江高考复习资料 江苏省南师附中、天一中学、淮阴中学、海门中学、南师附中江宁分校 2013 届 高三下学期期初教学质量调研语文 2013.02 一、 语言文字运用(15 分) 1、下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是(3 分)( ) A. 脖颈/ 颈项 中听/ 中肯 创伤/ 重创敌军 B. 藤蔓/ 蔓延 场院/ 排场 称职/

称心如意 C. 玩弄/ 弄堂 煞尾/ 煞风景 应届/ 应有尽有 D. 扎破/ 包扎 趔趄/ 趑趄 诘责/ 诘屈聱牙 2.下列各句中,加线的成语使用恰当的一句是(3 分) ( ) A.我们考虑问题时,他习惯从大的方面着眼,我总是从具体方法入手,虽然南 辕北辙,但总能殊途同归。 B.珠宝专卖店的柜台里各种各样的名贵宝石俯拾即是,吸引了许多的顾客。 C.在伊拉克战争期间,一些女记者直接到前线去采访,其冒险程度无异于火中 取栗。 D.在签名售书活动开始前,作者诚恳地说,书中不少看法都是一孔之见,欢迎 大家批评指正。 3、请为下面文段写一个点明中心、统领全段的起始句。(4 分) 。 我们可以把地平线上的热带的云看作一个舞台的背景, 而对于不象舞台的背景那么伟大的东西不能感到满足; 我们可以把山林看作私人 花园, 而对于不成为私人花园的东西不能感到满足;我们可以把怒吼的波涛当作 音乐会,而对于不成为音乐会的东西不能感到满足。这样我们便变得伟大起来, 像大地和穹苍那么伟大。 正如中国一位最早期的浪漫主义者阮籍所描写的“大人 先生”一样,我们以“天地为所”。 4.最近加拿大一项全球民意调查结果显示,觉得大材小用的人比例最高的国家 是中国,高达 84%,请拟写一副对联,赠送给这批感觉怀才不遇的中国人。要求: (1)形式上符合对偶要求。(2)内容上表达对这些人的宽慰劝勉之情。(3) 上下联总共不得少于 10 个字。(5 分)

二、文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 5~8 题。 钱烈女墓志铭· (清)王猷定 扬州有死节而火葬于卞忠贞祠南十五步[1],为镇江钱烈女之墓。烈女死明弘光 乙酉四月二十七日,五日乃火。以家于忠贞祠,即其地为墓。当其死,告于父: “无葬此土,以尸投火。”父如其言。南昌王猷定客扬州,与里人谈乙酉事,辄 为诗文吊之。岁丙申春,其父乞余铭,痛哭言曰: “吾老人无儿,自吾女死,而老人不欲生也。城破,督师史公率兵趋东门,女决 其必死,己持刀欲自刭,余挽其手;积薪以焚,余又夺去;结缳,丝绝,缳又断。 余皇急不知所出, 不得已, 乃予以药曰: ‘汝姑视缓急可也。 ’”猷定为之感泣, 时宾客闻者皆流涕。 又言曰:“呜呼!吾老人十年以来,头童然秃且尽,而视听茫然,而肝肺崩裂, 如沸如屠。然每忆吾女吞药不得死,吾老人不知生之可恋而死之可悲也!兵入, 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 提供江苏浙江高考复习资料 以戈刺床下,数刺,数抵其隙,乃去,不知女反匿床下。药发,喘不绝,余与老 妻抱之恸,强饮以水,不死。女泣谓余曰:‘儿必死,无援儿为也。儿受生养十 六年,父母又无男儿,不能与父母相养以生,相待以老,俾至于终身。而今使父 母收我骨,目不瞑矣!父老祖宗之不血食,家世江南[2],当与母勉图归计耳。’ 时注水庭中,立起,以头投水,水浅,自顶以上不及颈,余力持之起。目瞪,口 泻水如注。是时雨甚,门外马蹄践血与泥,声溅溅[3]。比屋杀人焚炉,火四起。 夜,女以纸渍水塞口鼻,强余手闭其气,令绝。余心痛,手不能举,又解衣带, 强母缢之,母仓卒走出。闻足击床阁阁[4],呜呼,死矣!” 猷定闻益悲,忍不铭?烈女名淑贤,父为镇江钱公应式,母卞氏。公善医, 活人者众。女死后,受兵梃刃数十,不死,兵缚公欲杀,以手格之,皆仆地,反 得免。卞时病甚,亦受刃,久之复苏,人以为女之阴助云。 铭曰:三光绝,一炬烈!后土争之土欲裂。瘗尔于忠贞之旁,丽重离以照 四方之缺。 [1]卞忠贞祠:在扬州南门内,为纪念晋代人卞壶而建。卞壶字望之,晋永嘉年 间苏峻称兵叛乱,卞与苏苦战身亡,两个儿子也被害。谥忠贞。 [2]江南:指镇江。镇江在长江南,扬州在长江北。 [3]溅溅(jiān):水流声。 [4]阁阁:象声词。 5、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分)( ) A、父如其言。 如:依照。 B、辄为诗文吊之。 吊:悼念。 C、女以纸渍水塞口鼻。 渍:沾染。 D、比屋杀人焚炉,火四起。 比:等到。 6、下列各组语句中,全部表现钱烈女“必死决心”的一组是(3 分)( ) ①无葬此土,以尸投火。 ②己持刀欲自刭。 ③而今使父母收我骨,目不瞑矣! ④强余手闭其气,令绝。 ⑤目瞪,口泻水如注。 ⑥又解衣带,强母缢之。 A、①③④ B、②④⑥ C、①⑤⑥ D、②③⑥ 7、下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是(3 分)( ) A、烈女死于明朝弘光乙酉四月二十七日,五天后火化。因为家住忠贞祠,靠近 那块地修了墓。 B、扬州城被攻破,史可法率领军队奔向东门,烈女执意要自杀,于是持刀自杀, 被家人拉住。 C、烈女由父母生养十六年,却不能扶持他们到老,由此深感愧疚。 D、烈女死后,他的父亲遭到棍棒兵刃数十创伤,但没死去,士兵绑着他想杀他, 又用手击打他,把他打倒在地。 8、把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)余皇急不知所出,不得已,乃予以药曰:“汝姑视缓急可也。”(4 分) (2)余与老妻抱之恸,强饮以水,不死。(3 分) 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 提供江苏浙江高考复习资料 (3)父老祖宗之不血食,家世江南,当与母勉图归计耳。(3 分)

二、 古诗词鉴赏(10 分) 9、阅读下面这首诗歌,然后回答问题 春 夕 崔涂 水流花谢两无情, 送尽东风过楚城。 蝴蝶梦中家万里, 子规枝上月三更。 故园书动经年绝, 华发春唯满镜生。 自是不归归便得, 五湖烟景有谁争? 注: 五湖, 指春秋越国大夫范蠡隐居的太湖, 这里指崔涂的家乡富春江一带。 《春 夕》是作者旅居湘鄂时所作。 (1) 请谈谈首联在全诗中的作用。(3 分) (2) 颔联用了什么典故?此外,颔联还有哪些值得称道的表达特色?(3 分) (3)概述全诗表达了作者那些情思?(4 分) 四、名句名篇默写(8 分) 10、补写出下列名句名篇的空缺部分 (1)巫医乐师百工之人, ,今其智乃反不能及。(韩愈 《师说》) (2)大漠孤烟直,长河落日圆。 ,都护在燕然。(王维 《使至塞上》) (3)问君能有几多愁? 。(李煜《虞美人》) (4)故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长, !”(郦道元《三 峡》) (5) ,家书抵万金。(杜甫《春望》) (6) ,西北望,射天狼。(苏轼《江城子》) (7)心事浩茫连广宇, 。(鲁迅《无题》) (8)民为贵, ,君为轻。(《孟子·尽心上》) 五、现代文阅读:文学类文本(20 分) 阅读下面的作品,完成 11-14 题。 江南好 周海亮 江南好。江南有桑。 桑有纤弱的身子,纤长的颈,纤秀的臂,纤美的足。桑住在小镇,小镇依河 而建,小河匍匐逶迤。黄昏时桑提着白裙,踏过长长的石阶。黄昏的河水是粉色 的, 河面上似乎洒了少女的胭脂。 桑慵倦的倒影在河水里轻轻飘摇, 桑顾影怀思。 桑躲进闺房写字。连毛笔都是纤细的。桑写,江南好,风景旧曾谙??两只 鸟歇落树上,悠然地梳理羽毛。桑扔掉笔,趴到窗口,就不动了。桑常常独自发 呆,然后,红了唇,红了脸,红了眼圈,红了窗外风景。 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 提供江苏浙江高考复习资料 桑在一个清晨离开小镇,离开温润的江南水乡。一列小船推开薄雾,飘向河 的下游。那天桑披着盖头,穿着大红的衣裙。唢呐呜哇呜哇扯开嗓子,两岸挤满 着看热闹的人群。人群兴奋并且失落——那么婉约多情的桑,竟然嫁到了北方。 桑跳下船,掀掉盖头。桑上火车,泪眼婆娑。桑坐上汽车,表情渐渐平静。 桑走下汽车,盖头重新披上。唢呐再一次呜哇呜哇地响起,这是北方的唢呐。花 轿颤起来了,桑的心一点一点地下沉。 从此桑没有再回江南。却不断有银钱、粮食、药材和绸缎从北方运来。那本 是江南的绸缎。江南的绸缎绕一个圈子,终又重回江南。 桑离开江南一个月,有男人来到小镇。他跳下船,提了衫角,拾级而上。他 有俊朗的面孔和隼般的眼神,他有修长的身材和儒雅的微笑。他坐在小院,与桑 的父母小声说话。片刻后他抱抱拳,微笑着告辞。他跳上船,船轻轻地晃。他盯 着胭脂般的河水,目光被河水击碎。他叹一口气,到船头默默坐下。他静止成一 尊木雕,夕阳落上长衫,每一根纤维却又闪烁出迷人的红。 桑住着北方的宅院,神情落寞。当然也笑,笑纹一闪而过,像夜的惊鸟。有 时喝下一点点酒,红酒或者花雕,眼神就有了迷离缤纷的色彩。然后,桑将自己 关进房间,开始写字。她写,江南好。纸揉成团,又取另一张纸。再写,江南好。 再揉成团,再取另一张纸。突然她推开窗户,看午栖的鸟。她开始长久地发呆, 红了唇,红了脸,红了眼圈,红了宅内风景。 老爷说,想家的话,回去看看吧。桑说,不用了。老爷说,总写这三个字, 料你是想家了。桑浅笑不语。笔蘸着浓墨,手腕轻转。三个字跌落纸上,桑只看 一眼,便揉成团。旁边堆起纸山,老爷摇摇头,满脸无奈。 男人在某个深夜潜入大宅。 仍然身材修长, 仍然一袭长衫。 他提一把匣子枪, 从墙头轻轻跃下。他悄悄绕过一棵槐树,就发现自己中了埋伏。他甩手两枪,两 个黑衣人应声倒下。他闪转腾挪,似一只凶猛矫健的豹子。后来他打光了子弹, 再后来他中了一枪。子弹从下巴钻进去,从后颈穿出来。子弹拖着血丝,镶进宅 院的土墙。 男人轻呼一声, 缓缓倒下。 月似银盘, 男人俊朗的面孔在月光中微笑。 桑倚窗而立。从第一声枪响,桑就倚窗而立。她只看到了墙角的毛竹,她只 听到了密集的枪声。枪声戛然而止,她就知道,一切都结束了。她趿了鞋,推开 门,走进宅院的深处。她看一眼男人,闭了眼;再看一眼男人,再闭了眼。她的 手轻轻滑过男人的后颈,男人的微笑在她的眸子里凝固成永恒。她站起来,往回 走。她走得很慢,脚步声充满悲伤。 第二天桑死去了。她的身上没有任何伤痕,她的饮食和以往完全一样。一切 都是那般蹊跷,诡秘万分。老爷请来大夫,两天后大夫得出结论。他说她想死, 于是就死了。 一个人悲伤到极致, 一个人想死到极致, 就会死去。 这没什么奇怪, 所有人都是这样。 桑留了遗书。一张宣纸,三个字:江南好。 人们就说,桑是太想家了。 只有死去的男人,明晓桑的意思。 因为他的名字,叫做江南。 11.文中对桑的肖像和行为的描写,反映了桑怎样的形象特点?(4 分) 12.“他静止成一尊木雕,夕阳落上长衫,每一根纤维都闪烁出迷人的红”,试 分析这句话的内涵及在文中的作用。(4 分) 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

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13.请结合结尾处大夫关于桑的死因的结论,概括本文的主旨。(6 分) 14.从表达方式上看,这篇小说并未注重对故事的叙述,而是注重对与人物相关 的几个场景的描写,请探究这样写的好处。(6 分)

六、现代文阅读:论述类文本(18 分) 阅读下面的文章,完成 15-17 题。 药家鑫案:有宽恕就会有未来 1、2011 年 4 月 25 日,药家鑫案原告民事诉讼代理人张显贴出《对药家鑫案 判决的立场和意见》一文,表示放弃追要法庭判决的赔偿,并对民事部分不合理 地方放弃上诉。文章中称“我们想对药家鑫父母说:我们农村人并不难缠!你们 应该低下你们高昂的头!” 2、备受世人瞩目的“药家鑫”一案,终于有了一个阶段性的了结。不管这个 过程引发了怎样的社会争议,可以肯定地说,原告方的这个决定,是出乎很多人 预料的。案件一审终结之后,原告表现出的“以德报怨”的胸怀,如《立场和意 见》所说“药家鑫父母对我们淡漠无情,但我们还是考虑到对方的未来。我们自 愿放弃法院所判给我们的民事赔偿,留给药家鑫父母养老”,可能在一些人看来 太不解恨了。但是,静心想一想,这个决定是多么有社会价值啊,它在令人感动 之余, 更是能够成为一剂消解我们这个社会一直以来所彰显出的乖张与暴戾之气 的良药。 3、在正义未实现之前,王辉(受害者的丈夫)拒绝各种劝说与调解,坚决走 正常的司法途径。但在目标诉求达到之后,即宽恕对方,他们并没有选择继续穷 追猛打,尽管可以预料,他们如果真这么做了,舆论一定程度上也会站在他们这 一边的,但他们并没有这样做。这是当下社会多么匮乏的一种抉择! 4、一直以来,我们的文化里都有着“以暴制暴、以恶报恶”的基因坚固地存活 着,比如“以牙还牙、以血还血”等等,本质上都是如此。这样的方式,确实能 够让人产生某些快感,或者也能快速地解决一些问题。但是,快感之后呢?问题 解决之后呢?收获的往往是更多的“以暴易暴”、“冤冤相报”,只会给社会带 来更多的暴戾之气。 5、这就是我们为什么说“没有宽恕就没有未来”的原因。宽恕不是懦弱,背对 过去的伤痛,王辉一家选择了宽恕,其实,就是怀抱了自己一个更美好的未来。 在这一刻,我们看到了他们不一般的人格品质。而这,也值得我们每个人都躬身 自问与反省。 6、青年学者熊培云出版过一本书,叫《重新发现社会》,阐述了“社会”的价 值与意义。这的确是一个很有价值与启发性的“发现”,不过,如果更深入进去 探讨的话,我们更应该“重新发现个人”,因为社会更是由人组成的,每一个具 体的人是怎样,这个社会便是怎样,个人是一个社会的最直接体现。 7、从自己做起,每一个善良的人都彰显与释放出自己的善意,然后社会才能慢 慢恢复到真正文明的、 有着基本的伦理价值观的良性社会。这个过程就像一个个 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 提供江苏浙江高考复习资料 细小的石头,因为相互为善,一起堆砌成一座巍峨的大山,而不是相互投掷,乱 石一片。正如一名学者所言,“你所在的地方正是你的中国。你是什么,中国便 是什么。你怎样,中国便怎样。你光明,中国便不黑暗。” 8、虽然现在的社会,还存在着诸多不足之处,远非令人满意,但也正因为社会 就是如此,个人就更需要有所坚持与作为。因为每一个人,都是一个社会、一个 国家的组成,是这个社会和国家的最直接体现。从这一点看,王辉等人的决定让 我们看到, 每个人身上所能砥砺出的最珍贵的品格,所能达到的最辽阔的精神境 界,也看到我们这个社会的美好未来。因为,有宽恕就会有未来。 (张天潘,选自《北京青年报》) 15、请分析本文的论述思路。(6 分)

16、请分析第 7 自然段论述的特色。(6 分)

17、结合全文,概述“有宽恕就会有未来”的内涵。(6 分) 七、作文(70 分) 18、阅读下面的材料,按照要求作文。 从今年上半年起,60 余名十四五岁的男孩忽然成了各大媒体的焦点。他们 就是上海市第八中学创办的沪上首个“男生班”成员。在男生班里,同学之间最 常用也是最真切的赞扬是,“你,够男人!”每周 1 至 2 次去学校健身房挥汗如 雨,也是课堂上勇敢质疑,大胆尝试,更是订立班级公约时,内心渐渐明晰的担 当和责任。面对媒体采访,他们落落大方充满自信,“谁说现在女生比男生强, 看着吧,我们有后劲!” 但以“阳刚教育”为目的的男生班创办之初,也曾引来非议。有人认为,男女同 校是社会进步的表现,没有理由再将男孩和女孩隔离开来;也有人认为,男孩子 的“阳刚危机”是由考试制度、选拔方式、育儿方法等多种因素造成的。将男孩 “圈养”起来,治标不治本。 作为现代中学生, 对于“阳刚教育”,你有相关的经历吗?你有自己的看法和见 解吗? 要求:请根据上述材料,自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外),自 拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露 个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号;不少于 800 字。 附加题(40 分) 一、阅读材料,完成 19~21 题(10 分) 无极,无有一极也,无有不极也。行而后知有道道犹路也得而后见有德 德犹得也储天下之用给天下之得者举无能名言之。天曰无极,人曰至善,通天人 曰诚, 合体用曰中, 皆赞辞也, 知者喻之耳。喻之而后可与知道,可与见德。 (选 自清·王夫之《船山思问录》,有删节) 19.用斜线“/”给下面画线的文言文断句。(限 6 处)(6 分) 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 提供江苏浙江高考复习资料 行而后知有道道犹路也得而后见有德德犹得也储天下之用给天下之得者举 无能名言之。 20.王夫之和 以及 并称明末清初三大思想家。(2 分) 21.王夫之所认为的“喻之”的具体内容是什么?请用原文回答。(2 分) 答: 。 二、名著阅读题(15 分) 22.下列有关名著的说明,不正确的两项是( )(5 分) A.《红楼梦》中宝玉被贾政痛打之后,黛玉见到宝玉的惨状,又想起自己寄人篱 下的凄凉光景,回去后悲从心生,作诗一首,题为《秋窗风雨夕》,情思极为凄 苦哀怨。 B.《三国演义》中当国舅董承密奉“衣带诏”事件败露后,曹操欲废汉献帝, 被谋臣程昱谏止。 程昱认为仍应秉持“挟天子以令诸侯”的基本策略,一旦失去 了汉献帝这块“招牌”,“必起兵端矣”。 C.《边城》的内容常被评价为是“田园牧歌”式的,但沈从文在《题记》中却着 重指出了这部小说的创作是给“在这个社会里生活, 而且极关心全国民族在空间 与时间下所有的好处与坏处”的人们看的。 D. 《呐喊》 塑造了一系列寄寓着作者对“国民性”强烈批判的人物形象, 《药》 如 中的夏瑜、《端午节》中的方玄绰、《明天》中的红鼻子老拱、《头发的故事》 中的 N 先生、《风波》中的赵七爷等均是典型。 E.《哈姆雷特》以哈姆雷特的复仇过程为主线,同时交叉进行了雷欧提斯和小 福丁布拉斯的两条复仇辅线。 耐人寻味的是,这三个人物的复仇都是为了各自的 父亲而展开的。 23.简答题。(10 分) (1)《茶馆》以小小的裕泰茶馆为舞台,却折射出了气势宏大的中国近现代变 迁史。 请问全剧是撷取哪三个典型的时代断面来加以表现的?全剧最后“祭奠自 己”的三个悲剧人物分别是谁?(6 分) 答:甲 , , 。 乙 , , 。 (2)薛宝钗把她哥哥薛蟠从江南带来的土产都分配给了众姐妹,诸人都喜而道 谢,惟黛玉流泪不止,请简述黛玉哭的理由,并说说表现了黛玉什么样的性格特 点?(5 分) 答: 三、材料概括分析题(15 分) 阅读下面材料,完成 24~26 题。 《人论三题》序言 在我所体会的意义上, 真正的人生是从一个人脱离家庭的庇护而走上社会的时候 才开始的。当人意识到自己是一个“人”,而不只是家庭的一分子,当人意识到 他的处境同其他“人”没有任何两样, 他必须靠自己的双手和头脑为自己争得在 社会上立足成人的资格,这时候,他的“人生”就开始了。 四十多年前我十六岁, 我年轻气盛而义无反顾地奔向山区,应和着“我们走在大 路上,意气风发斗志昂扬”的歌声。直到多年以后,我才把自己奔向人生的决绝 从这种虚假的豪情上剥离开来, 而这是很多老知青至今还未能做到的。 回想起来, 当时的那种决绝正是一个青年在面对自己人生的前途时极可宝贵而又极为正常 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 提供江苏浙江高考复习资料 的冒险精神, 是一种生命力的强烈冲动,它给我带来一种走出家庭扑向社会的自 豪感,和一种迎接生活的严峻挑战时的激动。在农村,我接触到了中国社会的底 层,但我并不能、也并不心甘情愿地成为他们中的一员,我深深体会到鲁迅所说 的“哀其不幸,怒其不争”,我决不能走他们所走过和必将重走的人生老路。我 唯一能够和他们不同的就是我有思想。我开始领悟到,真正的人生就是反思的人 生,没有对人生的思考,人的一生和动物也就没有什么区别,人就白活了一生。 我在很久以后读到苏格拉底的名言:“没有思考过的人生是不值得过的”,感到 深获我心。 我的独立思考使我有了我的“自我”,正如笛卡尔所说的:“我思故我在”。在 孤独中,我看书,将偶尔冒出来的思想整理成“思路”,我开始有了自己的“心 路历程”、 有了自己思想的脱胎换骨。 我完全是在自我启蒙。 每天晚上的读和写, 是把体验变成思想,变成灵魂的营养。就这样,我形成了自己的“人格”意识, 即一个人的精神独立性。 人之成人的标志就在于他有一个人格,是他作为一个人 存在的基础。 一个有人格意识的人是一个有原则的人,他分得清什么是违背自己 人生信条的, 什么是自己应该万死而不辞的。缺乏独立的人格意识的人总是喜欢 说我从小就受到谁谁的教育, 懂得了什么什么道理,如今网络“愤青”们正是这 样一个群体,因而他们很容易成为某种势力的打手。 中国人自古以来把人性归结为以家庭血缘关系为模式的等级名分(礼),而把一 切违背这一等级模式的行为直呼为“禽兽”。从此以后,中国人便无法懂得把人 与自然从根本上区别开来的标准和界线究竟是什么, 因为血缘关系其实仍然不过 是一种自然关系。 中国人只在自然关系内部划分人与兽,因而并不能够真正把人 与兽、人性与兽性划分开来。中国人总是用对待兽的办法来对待人,正如鲁迅所 说的, 几千年来我们是一个“吃人”的民族,而且更为严重的是在精神上将一切 人性化的东西都吞噬无遗、 化归乌有。我们自恃“五千年文明”以便将一切装饰 得天衣无缝。 惟有当我们在一百年前初次接触到西方启蒙思想的时候,我们才惊 异于一个闻所未闻的崭新的视野,这就是西方人道主义或人本主义的视野。人本 主义强调的是人的自由意志在人的生存中所发挥的主导作用, 是人的思想和精神 追求对于人生的决定性的意义, 这种人生境界是只有当人已经具备了一定的人格 意识之后,才能够心领神会的。正是在两种不同意义上的“人性”的比较中,我 开始意识到人类普世价值是不论哪个民族的人性所自然追寻而不可偷换的目标。 (选自邓晓芒《人论三题》,重庆大学出版社,有删改) 24.本文围绕着“人”的主题,分了几个层次加以论述,请用关键词的形式概括 每层的层旨。(3 分) 答: 25.文中说“真正的人生是从一个人脱离家庭的庇护而走上社会的时候才开始 的”,作者为什么这样说?(6 分) 答: 26.作者在行文中引用苏格拉底与鲁迅的用意分别是什么?(6 分) 答:

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语文试题答案 一、语言文字运用(15 分) 1、 D(A.gěngjǐng zhōngzhòng chuāng chuāng B.wànmàn chángchǎng ch?n C.nònglòng shā yīng D.zhāzā qiejū ji ?jí)(3 分) 2、 D.(A.南辕北辙:心里想往南去,却驾车往北走。比喻行动和目的相反。 不合语境。 B.俯拾即是: 只要低下头来捡取, 到处都是。 形容要找的某一类例证, 多而易得。用错对象。C.火中取栗:冒危险给别人出力,自己却上了大当,一无 所得。也指冒险行事,使自己蒙受损失。不合语境。(3 分) 3、 一个人如果和自然界伟大的东西发生联系,(2 分)他的心会真正变得伟 大起来。(2 分) 4、 要求:形式上符合对偶要求,上下联字数相等,词性相对。(3 分)内容 只要表达宽慰劝勉之情即可。(2 分)【示例:蜗角虚名似幻梦,蝇头微利如浮 云。】 二、文言文阅读(19 分) 5、D.(比:并,连。)(3 分) 6、B.(①钱烈女遗言。③钱烈女对不能赡养父母深感自责。)(3 分) 7、D.(“又用手击打他,把他打倒在地”错。)(3 分) 8、①我恐惧慌张不知道该怎么办,实在没有办法,就把毒药给她,说:“你姑 且看事态发展的缓急情况 (再做决定) 也可以啊。 (“皇急”、 ” “所出”、 “予 以药”、“缓急”各 1 分) ②我和老妻抱着她悲伤痛哭,用水强迫她喝下,她得以不死(或没有死掉)。 (“恸”, “强饮以水”句式,“不死”主语补充,各 1 分) ③(家族的)老祖宗们不能接受祭祀,家庭的世业(或我们的籍贯)在镇江,你 应当与母亲尽力图谋回归的计划。“血食”、“家世江南”、“勉”各 1 分) 三、古诗词鉴赏(10 分) 9(1)渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢;点明在异乡送春归的诗人形 象(点明春归时节我身在异乡);引起下文诗人凄楚的情怀的抒发。(每点 1 分) (2)分析:典故:庄周梦蝶(或:杜鹃啼血)(1 分) 虚实结合:上句巧写梦境,由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己 回到了万里之外的家园。下句实写梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,只有“子 规”“月”相伴。 烘托渲染(视听结合):子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、 愁惨的气氛,令人触目伤怀。 (注意,视听结合分析时不能将蝴蝶一句作为视觉 描写) 曲折层递:十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,梦醒而更思乡,子规 啼唤,愁上加愁,这三层愁情,一层比一层深。(每点 1 分,写出两点即可。) (3)分析:春逝之伤;思乡之苦;迟暮之悲(或“对范蠡功成身退的羡慕”); 故园美好却欲归不得的矛盾。(答出 1 点 1 分,2 点 2 分,3 点 4 分) 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 提供江苏浙江高考复习资料 四、名句名篇默写(8 分) 10、(1)君子不齿(2)萧关逢候骑(3)恰似一江春水向东流(4)猿鸣三声泪 沾裳(5)烽火连三月(6)会挽雕弓如满月(7)于无声处听惊雷(8)社稷次之 五、现代文阅读:文学类文本(20 分) 11.(1)外在:纤弱、秀美(2)内在:痴情、内敛(软弱)(每点 1 分) 12.(1)内涵: (通过极富想象力的描写)传递出了“他”情感的细腻和热烈(2 分)。 (2)作用:为下文男人在北方大院的血战埋下伏笔(1 分),同时与故事结局 悲壮之美相照应(1 分)。 13.(1)爱,是信心,是希望,是活着的全部理由和支柱。 (2)没有爱的活,是比死更难受的折磨。 (3)一个为爱所生的女子因爱死去,这种死是对真挚爱情的捍卫。 (4)抨击封建家长制。 (答出两点即可,每点 3 分) 14.(1)作者隐去人物背后的故事,选取几个与人物相关的场景进行描写渲染, 使人物形象更加突出(1 分),同时又给读者留下艺术想象的空间,是小说留白 艺术的高超运用。(2 分) (2)这样写使这篇小说实现了小说和散文的完美结合(1 分),让读者既可以 看到具有散文的意境美和语言美的小说,也可以看到具有小说情节因素的散文, 是微型小说创作的突破,别具一格,独具匠心(2 分)。 六、现代文阅读:论述类文本(18 分) 15、首先,文章引出药家鑫案原告“以德报怨”的行为,并赞赏其积极意义;接 着,分析原告宽恕行为巨大的社会意义并赞赏原告表现出的人格品质;然后,提 出个人是社会最直接的表现,提倡每一个人都要彰显释放自己的善意;最后,提 出在当今社会,个人需要有所坚持与作为,再次强调王辉(原告)等人的宽恕行 为对于社会对于未来的意义,点明题旨。 建议:第 1 点得 1 分,第 2、 3 点各得 2 分,第 4 点得 1 分。 16、比喻论证。(1)用细石与大山的关系比喻个人与社会的关系,论证只有每 一个善良的人都彰显释放自己的善意,社会才会成为良性的社会(意思对即可) (2)具体形象,增强说服力(1) 引用论证(1),用学者的论述,再次强调了个人释放善意对社会的意义, 也呼应了文章对王辉等人的宽恕对于当今中国的积极意义的赞扬。(1) 17、(1)“以暴制暴、以恶报恶”的基因坚固地存活在中国的文化中,只会给 社会带来更多的暴戾之气。(2)原告的宽恕行为,考虑到对方的未来,也怀抱 着一种自己的更美好的未来, 能消解我们这个社会一直以来彰显的暴戾之气,使 人看到了这个社会的美好的未来。(3)从个人做起,每一个善良的人都彰显与 释放出自己的善意, 然社会才能恢复到真正文明的、有着基本的伦理价值观的良 性社会。 每点 2 分,共 6 分。 七、作文(70 分) 按照高考评分标准执行。 【审题构思】 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 提供江苏浙江高考复习资料 ·对于单独设立男生班“阳刚教育”, 既可以赞同, 也可以反对, 只要理由充分, 自圆其说即可。 ·也可以由单独设立男生班“阳刚教育”说开去,分析“阳刚危机产生的原 因”,提出有效的解决办法。 【参考资料】 现状分析: ·一提及女性之美,人们油然想到川润水浸的娇柔娴雅;一提及男性之美, 人们则想到阳刚、俊朗,想到果敢、有担当。可现如今,不少孩子的性别色彩似 乎不那么泾渭分明了,有的男生一口娘娘腔,满身脂粉气,娇媚得让纯正的女生 自叹弗如。 甚至“伪娘”还一度走红,越来越多的“阴柔男”在各种娱乐节目中 频频亮相。“‘男孩危机’日趋严重,正在使中国失去一代男人。而最为可怕的 是, 人们很少意识到或根本不相信‘男孩危机’的存在。”著名教育学家孙云晓 一语道破制约当代男孩成长的首个误区,将阳刚教育问题推向风口浪尖。 ·在我们周围,经常可以看到不少男孩过于阴柔,缺少自信,胆小怯懦,与 同龄的女生相比,男生学习成绩也要逊色不少。 ·著名青少年问题专家孙云晓在其《拯救男孩》一书中列举了男孩的“节节 败退”:2006―2007 年、 2007―2008 年连续两个年度全国约 5 万名国家奖学金获 得者中,大学女生人数均为男生的 2 倍左右;与此相对应,男性青少年网民上网 成瘾比例为 13.29%,女性为 6.11%;男孩患多动症、自闭症、学习障碍、智力障 碍等方面的比率也比女孩高。当然,不必以学习成绩论英雄,但不少男生女性化 是不争事实。 原因分析: 【家庭方面】男孩出身于独身子女家庭,家长对他们有众多的限制,时时刻刻护 着他们,比如有一篇小学生的作文里写道:放假的时候妈妈不许他出去,就买了 只小动物陪他, 他看着那只小动物在往外爬就想到连动物都想得到自由,自己为 什么得不到自由。 【学校方面】学校,特别是幼儿园、小学的老师 70-80%都是女性,少数男教师 也女性化了, 培养出来的男孩子就没有自己的主见,被老师批评起来只会唯唯诺 诺。眼下,学校和教师基本采取的“降低风险,平安第一”的教育方针,有些学 校担心学生运动出事而被家长起诉,所以禁止课外活动。多以减少本应向学生提 供的锻炼机会和相关教学内容为代价。 【社会方面】社会普遍需要的是乖巧、听话、顺从的人,那些有点叛逆精神的男 孩很快被视为异类。 【教师构成方面】全国政协委员邵一鸣指出,幼儿园和中小学教育机构中,男性 教师的匮乏引起孩子成长中出现诸多问题。他在提案中介绍,我国现阶段男女教 师比例呈“倒金字塔”结构,幼儿园几乎没有男性教师,小学的比例也较少,我 国的“阳刚教育”太少了。他建议,增加男性教师比例。 【不同性别老师对男生的影响方面】 外界更多的把这一问题归咎于男女教师比例 失衡, 并建议学校以招纳更多男教师作为唯一对策。当今校园里的女教师越来越 多地表现出“女人味”,她们中的绝大多数较男教师更耐心、细腻,更易潜移默 化的影响学生形成细致、温柔的性格,甚至使男孩变得“娘娘腔”。男孩活泼好 动本是天性,女教师如果一概用听话、顺从、认真、仔细等标准来管理和评价他 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 提供江苏浙江高考复习资料 们,即使在课间和课外也只让男孩安静看书,或做一些安静的游戏,约束他们嬉 闹便可能引发一些极端现象。从这个角度上说,男教师大多会认可男孩追逐、奔 跑、嬉闹等各种行为,还会带领、引导他们开展一些运动量较大的活动,的确比 女教师更有利于培养男生的阳刚气质。 语文附加题答案 19. 行而后知有道/道犹路也/得而后见有德/德犹得也/储天下之用/给天下之得 者/举无能名言之。(6 分,每处 1 分,错漏均须扣分,扣完为止) 【附】 无极, 就是没有一个固定的准则, 但是也没有一样事物不在它的准则之内。 践行之后才能够懂得大道, 大道就好比大路;懂得大道之后才能表现出一个人拥 有了道德,道德也就是懂得大道。累积全天下的器用,来提供给全天下懂得大道 的人驱遣注,这一切全都没办法用语言陈说得清楚。(唐缨译文) 注:“用”是与“体”相对应的哲学概念,“体”即本体、本质,中国哲学多以 “道”为本体。“用”即“本体”的外在显现,几乎不能翻译。“体用合一”即 不偏废,为无过不及的“中”(中庸)的境界。 20.顾炎武,黄宗羲。(2 分) 21. 通天人曰诚,合体用曰中。(2 分) 22.AD A.“宝玉挨打”情节在第 33 回 ( 《手足耽耽小动唇舌, 不肖种种大承笞挞》 , 而 《秋窗风雨夕》 相关情节在第 45 回 《金兰契互剖金兰语, 风雨夕闷制风雨词》 , 写初秋雨夜黛玉因宝钗关心备至来看望她, 从而深感往日因多心猜忌而造成了与 宝钗、宝玉之间的情感隔阂,懊悔不已,继而又哀伤与宝玉姻缘前途迷茫,加之 窗外雨打竹摇凄凉异常,乃悲从心生,作凄苦哀怨的《秋窗风雨夕》。D.夏瑜和 N 先生不符合“国民性”批判的主题。答对一项得 2 分,两项全对得 5 分) 23.(1).甲、清末戊戌变法失败后,民国初年北洋军阀统治时期,抗战胜利后 国民党接收统治时期;乙、王利发,秦仲义、常四爷。(每点 1 分,共 6 分) (2). (1)(4 分)参考答案:理由有二。一是宝钗所送之物全是黛玉家乡之 物,一时触物伤情。 (1 分)二是东西是宝钗哥哥给的,使她想起自己父母双亡, 无兄无弟的悲惨境遇,(1 分)勾起了黛玉寄人篱下、无人疼爱的忧愁。(1 分) 表现了黛玉多愁善感、抑郁寡欢的性格特征。(1 分) 24.人生,人格(写“自我”不给分,全文的“人”的主题都是关于“自我”这 一命题的,应该细化。而行文中“就这样”三字具有小结的作用,应该一此句之 后的内容为重),人性。(每词 1 分) 25.①走出家庭才能使自己意识到必须靠自己的双手和头脑为自己在社会上争得 立足成人的资格; ②走出家庭富有冒险精神和自豪感, 才能接受生活严峻的挑战; ③在广阔的社会生活中逐渐学会反思自身、思考人生。(每点 2 分) 26.引用苏格拉底是为了证明“思考”在人生中无可替代的意义和价值,与自己 的成长经历相吻合(2 分);引用鲁迅,第一次是为了阐述自己年轻时生活环境 的压抑,由此而引发了作者的相关反思(2 分);第二次是为了论证传统文化中 压抑人性的不良传统, 与下文谈到的西方文化“视野”形成鲜明的对比 (2 分) 。

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