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文言文的修辞


文言文的修辞
和现代汉语一样,文言文中也多运用各种修辞以增强表达效果。其中有些 修辞格的运用较为频繁。了解这些特殊的修辞方式,自然有助于阅读能力的提 高。这里着重说明的是现代汉语中不常见,或对文言文阅读理解影响较大的几 种修辞格。 (1)、借代。文言文中,借代修辞格运用的相当普遍,如果按字面翻译, 往 往会造成误解。如: “臣本布衣,躬耕于南阳。(诸葛亮《出师表》 ”

)这里的“布 衣”在古代不给理解,因为古时平民多穿麻布衣服,用这一特征来代事物本身, 是一种借代。如果不了解这一点,按字面译为“穿布衣服的人” ,后面的“不以 臣卑鄙。(不因我地位低、见识浅)就会使人产生疑问: ” “穿布衣服” ,怎么就 “地位低”呢?在翻译时对这类地方应采取意译的方法,加以复原(译为“平 民百姓”,否则往往会使人莫名其妙。 ) (2)、 互文。 作为一种修辞方法, 互文在文言文中也较为常见。 这类句子, 在 内容上前后互相补充,常常可以收到言简意中的效果。如: “不以物喜,不以己 悲。(范仲淹《岳阳楼记》 ” )原意本是“不因有外物环境和自己遭遇的好坏而高 兴或悲伤” ,这里的“喜” ,不仅指“物” ,同时也指“己” ,悲不仅指“己” ,也 指“物” 。 (3)、委婉。在语文表述中,为了某种需要, 对某件事情不直截了当地说出 来,而是换一种说法,这就是委婉。文言文中委婉修辞格常用于外交场合。如 赤壁之战中,曹操给东吴下战书, “今治水军八十万从,方与将军会猎于吴” , 这就是一种委婉说法。明明大兵压境,杀气腾腾,却故意说得十分轻松自在。 对这类句子的翻译,则一定注意保持原文的修辞色彩。 (4)、讳饰。讳饰实际上也是一种委婉,往往是由于人的忌讳而改变了说法。
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如对于“死” ,帝王死叫“山陵崩”“宫车晏驾”“千秋之后” 、 、 ,老百姓死则称 为“填沟 ” ,了解这些说法的真正含义,才能准确地翻译文言文。

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