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孔子和老子


孔子拜谒老子

老 子 是 道 家思想 的 始祖 , 孔 子 是 儒 家 学 说 的 倡 导 者 , 两位哲人的相遇可称得上是儒道两种思想文化相互碰 撞和彼此交流的见证。尤其是一代宗师长途跋涉、虚 心求教于博学多才的老子所表现出来的诚恳和严谨的 治学态度,让后世学者感叹羡慕不已,这一事实成了 我国文化史上一个动人的故事。

一、孔子及儒

家思想 孔子简介:
(一)孔子简介:
孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 (公元前551年——公元前479年),孔子3岁 丧父,17岁丧母,生活十分惨淡。孔子年轻时 在鲁国曾先后担任过管理粮仓和牛羊的下级 官吏,有机会接触广大人民,后来做过地方 官,政绩显著,成为四方效法的榜样;直到 五十多岁才相继担任鲁国司空(古代中央政 府中掌管工程事务的官吏)、司寇(古代中 央政府中掌管土地事务的官吏),成为政府 高官,后在55岁左右仕途失意,官闲居家。之 后孔子离开鲁国,周游列国达十四年之久, 其目的是推行自己的政治主张,然而屡遭冷 遇。于是,孔子开始专心从事文化教育活动。 相传孔子有弟子三千,贤者七十二人.孔子晚 年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春 孔子逝世后,唐玄宗追謚孔 秋》进行了整理,是为“六经”,即儒家的 子為文宣王,宋真宗改謚為至聖 经典,对发展儒家文化、繁荣学术作出了不 文宣王,清世祖再改定謚號為至 可磨灭的贡献。 聖先師孔子。歷朝對孔子的後裔
皆有封號,宋仁宗時 ,其封號為 衍聖公,沿用至清代 。

老子简介
老子姓李名耳,谥号聃,所以 人称老聃,春秋时期楚国人( 今河南鹿邑)曾任周朝皇家 的国家的图书馆馆长.他对 后世的影响主要是一本叫 《道德经》的著作,他开 创了我国古代哲学思想的 先河。但有关老子本人的 记载留下得不多,这就给 后人创造了一个巨大的想 像空间,有人把他神化, 有人认为他就是太上老君, 有关老子的传说不胜枚举, 种种的遐想赋予了老子太 多的神秘色彩 。

老子和孔子的人生智慧及启示
? 老子和孔子的政治思想 ? 老子和孔子的教育思想 ? 老子和孔子的哲学思想

孔子的政治思想及其形成背景
在孔子时代,国民政治观念在诸子中普 遍存在。所谓国民政治,简单地说就是 打破贵族政治垄断。当时,春秋诸侯国 的内政由许多大家族垄断。而国民政治 思想反对垄断,主张刑无等级,法无贵 贱,黜陟开放。孔子顺应了这种趋势, 主张用人应该更器重“先进于礼乐”的 “野人”。他的弟子中,绝大多数都是 穷困潦倒的下层人子弟。需要注意的是, 孔子的角度不同于别人。他培养和鼓励 下层弟子发奋好学,苦心修养,乐以忘 忧,而不像法墨两家那样指责人主不慧、 环境不公,把升迁的希望多寄托在他人 身上。在孔子的鼓励下,子路敢称治 “千乘之国”;冉求称能治“方六七十, 如五六十”的小国;公西赤虽自谦,不 敢称为一国之宰,但也给自己安了个为 祭祖礼仪做赞礼的重要角色。子贡凭 “货殖”本事游走列国,声望不下诸侯。 孔子以这种国民政治意识传及后世,无 数平民书生自我砥砺,不惧权贵、敢斗 恶势力,以天下为己任。所以说,孔子 所追求的不仅仅是等级开放,更要求知 识分子们主动承担起改造世界的责任。

孔子的国民政治思想以保护人为基点,首先 关注人的生命与生存。?厩焚。子退朝,曰: ‘伤人乎?’不问马?。?始作俑者,其无后 乎??孔子十分同情百姓,反对统治者的横征 暴敛。季康子患盗,孔子曰:?苟子之不欲, 虽赏之不窃?。在对待民众的态度上,法家以 待狗马禽兽之心态引导民众的物质欲望为君所 用,孔子则敬民如神,?出门如见大宾,使民 如承大祭?,强调“教之”。更需注意的是, 在关心人的生命和生存的基础上,孔子进一步 强调人的尊严,关注人格的培育,提出?道之 以德,齐之以礼,有耻且格?。他主张?三军 可夺帅也,匹夫不可夺志也。?由上可见,仅 仅打破等级封闭,还不能作为政治上进步与落 后的最后标准,还要看怎样打破,是在人的价 值的肯定与提高中打破,还是以退化与落后为 代价打破。孔子的思想属于前者,所以孔子的 国民政治思想层次更高一畴。

老子政治思想
小邦寡民。使有什伯之器而不用;使民 重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有 甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其 食,美其服,安其居,乐其俗。邻邦相望,

鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

老子政治思想:“无为而治”
法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化, 我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。 ” ——《老子》第五十七章 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗; 不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其 腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢 为也。为无为,则无不治。 ——《老子》第三章 小国寡民,使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。 虽有舟舆, 无所乘之;虽有甲兵,无所陈之.使民复结 绳而用之. 甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡狗 之声相闻,民至老死,不相往来.——《老子》第八十章

老子的政治主张
老子说:“无为即无不为” (老子? 三十七章),又说:“为无为,则无 不治” (老子?三章),即无为而治不 是说不治,而是通过不治来达到治, 无为而功自成,是一种最高最好的 治。因此,“无为”不是消极的, 而是有其积极意义的。 1、 以无事取天下 2、清静无欲 3、以正治国 4、柔顺谦恭而不逞强 5、崇尚节俭 6、小国寡民—无为而治的最高理想

孔子的教育思想
孔子是我国教育史上第一个将毕生精力贡 献给教育事业的人,他对后世的教育活动 产生了深 远的影响。孔子的思想学说和他 的事迹,弟子们各有记录,后来汇编成一 本书,名为《论语》,这是 研究孔丘教育 思想最重要的材料。

以实虚温学学 学事心故行思 为求好知结结 乐是学新合合

学 习 方 法

言诲启德因有 行人发以材教 一不诱育施无 致倦导人教类

教 学 方 法

树立终身学习的观念

4、教育思想:

启发:教育的目的是培养人才,教人如何更好地发挥自己的价
值,从而提高民族素质,促进社会发展。孔子被称为我国古代 教育第一人,其创立的儒家学派更是成为了我国古代封建社会 思想的主流,其教育思想也成为了我国教育思想发展的主流, 在我国乃至世界都享有盛誉,具有前无古人的创新性,并能在 阶级社会的大背景下提出“有教无类”的教育宗旨,可见其教 育思想的开放性,在发展人文教育的今天,“德以育人”的主 张更是被提上教育日程,对发展全民素质有着重要的影响,孔 子注重学生的个体发展,体现了教育的人文主义精神,至今仍 是教育重点中的重点,研究孔子教育思想不仅在教育思想史上 有重大意义,在教育的理论和实践方面也有重大的现实意义。 作为教育工作者更应该努力的吸取孔子教育思想中的精华,提 高自身的知识素养和道德水准,由己及人,推广教育并适应时 代的发展,为我国素质教育人文教育做贡献。

评说孔子的教育 孔子开私人讲学之先河,打破了“学在官府”的 局面。他提出“有教无类”,顺应了当时学术下移、 庶人议政的历史趋势,推动了学术的发展。他提出的 因材施教、启发诱导等教学思想和学思结合、温帮知 新、主动自觉、实事求是等学习方法,对于现代教学 活动仍有重要的指导意义。

老子的教育思想
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教 育 内 容

孔子的哲学思想
孔子自称“述而不作”,但事实上却开创性地建立了一个包括世界观、天命观、 认识论、方法论在内的哲学思想体系。
世界观 在先秦哲学中,“道”是一个重要的范畴。其含义,一是指事物之间固有的本质的、必 然的、稳定的联系,类指规律;二是天地万物的本原,形而上者谓之道;三是运动变化 的过程。“道”之初义,是指具体道路。”孔子在其晚年,将“道”提升到世界观的境 界。

天命观 在孔子以前的夏商周传统思想中,“天”是自然和社会的最高主宰,“命”是自 己无法控制的、盲目的异己力量。孔子也把“天命”看作一种神秘的主宰力量。 在孔子那里,天是感情的寄托和心灵的慰藉,在他最困难、最痛苦、最需要依靠 的情况下,是“天”给了他精神的力量,鼓舞着他与困难斗争。但是,在无可奈 何的境地,孔子也发出了命中注定的感慨。“命”,在孔子那里是一种不可知的 必然性,是一种不可抗拒的超自然的力量,是一种不可把握的偶然机遇。 认识论 孔子的认识论也有“生而知之”和“学而知之”的矛盾。 但他从多年的教学从 政的实践中,得出了“学而不思则罔,思而不学则殆”(《为政》)和“君子欲 讷于言而敏于行”(《里仁》)的学思观和言行观。 方法论 中庸作为方法论,是孔子的世界观、天命观的产物。 孔子的中庸方法论的特点 是调和矛盾,但他毕竟是承认矛盾的,并且把对立着的矛盾双方概括为“两端”

老子哲学思想:“道”为核心

“道生一,一生二,二生三,三生万物。” —《老子》第四十二章 有物混成,先天地生;寂兮寥兮,独立不改,周行而不 殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道……人法地, 地法天。天法道,道法自然。” —《老子》第二十五章 “视之不见, ……听之不闻, ……搏之不得, ……。 此三者不可致诘,故混而为一。 ……是谓无状之状,无物 之象,是谓惚恍。迎不见其首,随不见其后。” ——《老子》第十四章

老子哲学之“无为而治”思想素为中华民族所崇 尚,所谓“无形胜 有形,柔弱胜刚强”、“夫唯不争, 故天下莫能与之争”、“大音希声, 大象无形”,无不 阐释一个道理:事物的最高境界,往往不着痕迹、 不露 端倪。心目中的伟大目标,苦苦追求而不可得,当历经 风雨、胸 无所挂时,彩虹不期而至。武学中有“无招胜 有招”一说,意即武功至 精至纯时,可以执木为剑、以 柔克刚,不囿古法、不拘经典,随意挥 洒处,所向披靡。 古人的哲学思想,充满恢宏气度,对于当今社会仍然有 着深刻 的启迪作用,延用到企业的管理上,更可发人深 省。

?仁?的学说

孔 ?仁? 就是指个人的 人格 子 儒家思想的核 和人际关系。 心是“仁”,“仁” 仁 的主要意思是什么? 它强调人际关系的根本是要彼 你理解了吗? 此尊重对方的人格,要求人 的 们互相敬爱,谦让和睦相处。 学 评价:民本思想,调整了人际关系, 说 稳定了社会秩序,推动了社会和谐发展。 [ ]
对中华民族传统伦理美德的形成产生了 积极的影响。

“礼”的学说
《 论 语 十 则 》 齐景公问政于孔子。孔子对曰: “君君、臣臣、父父、子子。” 公曰: “善哉!信如君不君、臣不臣、父不 父、子不子,虽有粟,吾得而食 诸?”—《颜渊篇》

含义:“周礼”,指西周建立的以分 封制和宗法制为核心的等级名分制度.

(三)孔子的思想对后世的影响
1、地位变迁:①春秋战国和秦朝不受视; ②经历代不断创新改造,形成完整的儒家思 想体系,汉朝至清一直是中国传统文化的主 流。 2、对后世的影响: ①对我国的政治、伦理、文化和民族性格产 生了深远影响; ②在世界文化史上产生重要影响。

老子及其思想对后世的影响
?老子是中国哲学史上第一位探讨宇宙起源的 哲学家; ?老子博大精深的思想体系对中国的哲学、伦 理学和中国人的思维方式、道德人格都产生了 深远的影响; ◆“无为而治”的思想反映了老子对严苛统治 的否定,但他试图退到“小国寡民”的时代, 是一种违背历史发展的主张,在历史上产生了 消极的影响。

2003年10月到2004年2月在法国巴黎集美博物馆举办了为期四 个月的“孔子文化展”,每天参观人数多达4000人,法国文化 部长说到“孔子属于全世界,属于全人类。”西方社会兴起了 一阵孔子文化热。

中国人民大学教授冷成金在他的 专著《读史有智慧》中说:如果说 中国文化是一种智谋型文化,那么, 法家智慧是最刻毒的一页,兵家智 慧是最冷峻的一页,佛家智慧是最 超脱的一页,儒家智慧是最深刻的 一页,道家智慧是最聪明的一页。


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