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韦伯的理性化在麦当劳化语境的阐释


2012 年 5 月 山东社会科学 SHANDONG SOCIAL SCIENCES · 哲学、 社会学研究· “理性化 ” 韦伯的 在麦当劳化语境的阐释 卢晓琳 ( 北京师范大学 哲学与社会学学院, 北京 100875 ) [ “理性” “理性化” 摘要] 在现代性语境中, 韦伯展开了对 和 的讨论, 他认为现代文明的 导致现代社会陷入无法自拔的困境, 全部成就和问题都来源于理性与非理性的紧张和对立, 人沦为非人格化机器上的一颗螺丝钉 。 麦当劳和麦当劳化将韦伯的理性与非理性带入后工 业时代的生产和消费过程, 更加深刻地阐释了韦伯的理性化理论 。高效性、 可计量性、 可预测 也是其非理性的重要因素 。 性和可控制性既是麦当劳化高度理性的表现, [ 关键词] 韦伯; 理性; 麦当劳化; 阐释 [ C91 中图分类号] “理性化” 一、韦伯的 “理性” 自启蒙运动后作为现代性的内核, 承载 了现代资本主义的自由、 平等、 博爱等价值观念, 学 “理性 ” 术界对于 的关注不曾停息, 从马克思的“异 化” 到韦伯的“理性化 ” 再至哈贝马斯的“生活世界 的殖民化” 都是对现代社会经历的理性化进程的自 觉体察。韦伯作为二十世纪最重要的社会学家之 一, 其论著涉及的范围从新教伦理与资本主义精神 到统治类型、 理性化和合理性等等, 如此丰富的学术 , “大 体系, 对其研究的中心主题的确定就尤为重要 多数学者认为理性和理性化是贯穿韦伯学术研究及 ① 韦伯创造性地将 ” “理性 ” “理性 其作品的主题。 及 [ A 文献标识码] [ 1003 - 4145[ 2012] 文章编号] 专辑 - 0044 - 04 一个理性化、 理知化、 尤其是将世界之迷魅加以祛除 ② 在韦伯对现代性的前景的预测中, ” 的时代。 理性 全社会的人都位于 将会快速主导更多的社会部门, 一系列理性架构中。 基于对现代性的理解, 韦伯最 初在法律社会学领域关注理性, 他将基于形式化法 , ” 。“理 律的理性化称之为“合理性 ” 即“合乎理性 “理性化 ” 性” 及 逐渐突破法律领域的局限, 被广泛 。“宗教的 用于宗教、 经济、 组织、 政治、 艺术等领域 发展过程是一个从非理性向理性宗教的进化过程 。 所谓非理性的宗教是充斥着大量神秘的 、 巫术的、 情 传统的力量, 总之是不可计算的, 不能由人控 绪的、 ③ 至于组织制度层面的 ” 制的因素在起作用的宗教 。 化” 置于现代性的语境, 描述现代西方世界是如何 成功地变得更加理性, 并且分析为什么世界其他地 区未能首先实现理性化 。 随着自由资本主义过渡到垄断资本主义, 人类 的物质生产能力飞速提高, 但与此相伴的却是人精 神世界意义和价值的逐步沦落和丧失 。在这种背景 , “我们的时代, 下, 韦伯形成了他的现代性思想 是 收稿日期: 2012 - 03 - 01 合 理 性, 官 僚 体 制 集 中 地 体 现 出 理 性 化 的 特 点。 “它的优越性, 其主要来源是技术知识的作用, 由于 现代技术和商业方法在货物生产中的发展, 这种技 ④ 也就是说, ” 术知识已经变得完全不可或缺。 官僚 制行政意味着从根本上以知识进行支配, 这是使它 变得尤其理性的一个重要特征 。 “理性 ” 韦伯将 概念应用于社会各方面的分析 作者简介: 卢晓琳, 女, 北京师范大学哲学与社会学学院社会工作专业在读。 : 《韦伯学说》 , 广西师范大学出版社 2004 年版。 ①顾忠华 : 《学术与政治》 , 马克斯·韦伯

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