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国学与礼仪


国学与礼仪

礼? 仪?
质胜文则野,文胜质则史, 文质彬彬,然后君子!
----《论语· 雍也篇》P.70

礼 者 , 理 也 !

仪?
仪是内在诚敬、尊重、仁爱的外在表现!

为什么要学礼:
人无礼不生, 事无礼不成, 国无礼不宁!
<

br /> 中国素称“礼仪之邦”之称, “礼”在传统社会无时不在, 出行有礼,坐卧有礼,宴饮 有礼,婚丧有礼,寿诞有礼, 祭祀有礼,征战有礼等等。 这里的“礼”包含了传统礼 制的精神原则与传统礼仪行 为两大部分,礼义是礼制的 精神核心,礼仪制度是礼义 精神的外在表现,二者关系 密切。这里只就日常生活中 的传统坐立行走礼仪择要介 绍。

经典研读

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其 国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。 欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚 其意。欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
——《国学经典· 大学》(P.33)

经典研读
? 冠必正

纽必结 ? 袜与履 俱紧切 ? 勿箕踞 勿摇髀 ? 《国学经典· 弟子规》(P.6)

一、坐姿
“坐如钟 ”——人的坐姿像座钟般端直 ? 优美的坐姿让人觉得安详、舒适、端 正、舒展大方。 ? 入座轻稳 ? 神态从容 ? 双肩平正 ? 立腰挺胸 ? 双膝并拢
?

男生正确坐姿

女生正确坐姿

标准式

侧腿式

重叠式

前交叉式

正确坐姿

座次的安排
?

总体原则:“以右为尊” 、“以远为上”、 “面朝大门为尊 ”

经典研读

长者立 幼勿坐 ? 长者坐 命乃坐 ? ——《国学经典· 弟子规》(P.6)
?

圆桌 正对大门的为首席,上位左右手边的位置,则以离首 席的距离来看,越靠近首席位置越尊,相同距离则右侧尊 于左侧。

方桌 如果有正对大门的座位,则正对大门一侧的右位为首席 。 如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。

经典研读

步从容 立端正 ? 揖深圆 拜恭敬 ? 勿践阈 勿跛倚 ? ——《国学经典· 弟子规》(P.6)
?

二、立姿
?

站如松 挺胸膛 昂起头

看前方

全身笔直, ? 精神饱满, ? 两眼平视, ? 表情自然
?

看他们站的多整齐

站姿平稳

勿跛倚

三、走姿
? ? ? ? ? ?

行如风
步履轻 头不摇

?
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身不晃

走姿的规范要求
(1)上身挺直,双肩平稳,目光平视,下颌微收,面 带微笑。 ? (2)挺胸、收腹,使身体略微上提。 ? (3)手臂伸直放松,手指自然弯曲,双臂自然摆动。 ? (4)步幅不要太大 ? (5)女士行走时,走直线交叉步,上身不要晃动, 尽量保持双肩水平。

瞧她们走得多神气!

四、见面的礼仪
足容重 手容恭 目容端 口容止 声容静 头容直 气容肃 立容德 色容庄
-------《礼记 玉藻》

最美的笑容!

你的眼神!

(一)

(二)

(三)

(四)

(五)

(六)

最悦耳的声音!
水知道答案

爱、感恩

指责、抱怨

子曰:“非礼勿视,非礼勿听, 非礼勿言,非礼勿动。”

——论语 颜渊

德国人的礼貌习惯 在德国的公共场合,凡是有门的地方,总会有这 样的现象,走在前面的人,进去后总要回头看后面 有没有人进门。如果有,他就扶着门让后面的人进 去,后面的人进去后,也总是要向扶门的人说声谢 谢,没有人进门后一甩门扬长而去的举动。令人感 动的是,所有的人都这样做。德国的公共场所都有 电梯或扶手梯,每一次在扶手梯上都惊奇地发现, 无论人多、人少,无论结伴而行的人还是情侣,没 有并排站在扶手梯上的。不可思议,德国人,说, 上楼、下楼时站在右侧,空出左边的位置,以便让 有急事的人从左侧先行。这是多么为别人着想啊。 虽然它不是一项法律,只是人们的生活习惯,非常 钦佩这一行为。

文明、美观坐立行姿 势
? 坐——坐如钟 ? 立——立如松 ? 行——行如风
随音乐练习武术: 《中国功夫》

谢 谢 指 导


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