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初中古诗教学反思


初中古诗教学反思
篇一:初中古诗>教学反思
在我们日常的古诗教学中,有这样一个问题不能忽视,那就是孩子们其实对古诗不 是很感兴趣,一是因为古诗中语言太精练,孩子们读不懂,二是因为古诗文离我们太遥 远,而且里面的景物、事物和我们的生活实际并不贴近,所以,孩子们接受的主观意识 不强。那么,在课堂中,我们不能只要求学生把每节课的几十个字背下来即可,而是要 让孩

子们走进传统经典,感受其魅力,那么如何能把孩子们带到经典中,主动的去探求 知识呢?在日常的古诗文教学中,我反复学习,根据课堂教学实际,我发现,孩子们对 诗歌写的什么内容,其实并不感兴趣,反而对诗歌的生平、经历等非常感兴趣。于是, 我抓住了孩子们这方面的喜好,每节课正课之前,我都会为孩子们讲一个与诗歌、作者 有关的古诗,或者干脆就把诗歌一古诗的形式呈现。如我在五言律诗《野望》的讲解中 采用了这样的方式: 一、抄写古诗,标准字音。 二、标出平仄,反复朗读。 三、根据自己的理解,再读古诗,注意语调变化。 四、整体感受,请你根据“时间、地点、>景色、事件、心情”等几个方面把整首 诗串联成一个小>故事。 五、整体分析。 六、把这个故事讲给同学们听。 七、背诵古诗。 在整个过程中,孩子们充满了兴趣,很快,孩子们了解了诗歌的内容,情境,并能 够用自己的语言讲述诗歌的内容。更神奇的是,在我的引导下,孩子们直接把诗歌的内 容背诵下来了。 细细回想,其实每一首诗都有它的写作背景,情境,真正能被孩子接受的,其实是 诗歌所蕴含的知识背景,而文字,只是把孩子们引向那个时代、那个情境的一个载体, 在让孩子们熟悉语言风格的前提,文化的教育其实才是孩子更大的渴求。

篇二:初中古诗教学反思
一直以来,我就觉得古诗是很难上的,短短的几句诗要深入的挖掘、拓展开来,让 学生去体会、感悟,实在是太难了。平时也很少听到古诗这样的公开课,只知道在新的 课程标准的要求下,更应该充分发挥学生的主动性和创造性,培养学生对古诗诵读的能

力和想象力,加深理解和感悟,获得思想的启迪,使学生真正享受到审美的乐趣。新课 程下的古诗课堂,不提倡原本的逐字逐句的翻译,要求让学生在朗读的基础上去自主感 悟,达到一种无痕的教学效果。说归说,可做起来实在是难。 在一次研讨课上,原本想选篇阅读课文上,可是想既然古诗是我一直很困惑怎么去 教学的一种文体,不如就选古诗吧,这样也是一次学习和提升自己的好机会。各位老师 在听了我的课后,对一些方面做了一定的肯定,让我从理论到了实践,对古诗教学也有 了一定的目标。特别是大家指出了教学中的一些不足,让我从中受益匪浅。 首先,让我知道了每一个教学环节的设计都要为自己的教学服务。在课堂开始导入 古诗《九月九日忆山东兄弟》时,我是以图片的形式导入,继而介绍古诗的作者以及写 作的背景。这首诗主要就是让学生感悟诗人独自一人在他乡的>孤独、寂寞的心情,从 而体会王维思念自己家乡的亲人的思想感情。在导入时,虽然我介绍了重阳节是个万家 团圆的日子,一家人要聚在一起登高、喝菊花酒、赏菊、佩带茱萸等。但在这个方面我 是一笔带过,如果我能以图片或其他的形式让学生去了解这样一种场景,那么就会在不 知不觉中为下面的教学做了一个铺垫,也让学生更好的领悟到王维的“每逢佳节倍思 亲”的感情。 其次,对诗歌的理解上,学生一直停留在浅层次,而我没有适当的去引导他们向深 层次挖掘,从而使学生没有完全的理解诗意,读的效果也就没有我想象中的那么好。从 知背景,知试题,知诗意等,我是以学生为主体,但是我却没有考虑到孩子们心中的需 求并不只是停留在表面。对于诗中“独”、“异”、“倍”、“遥”、“少一人”等一 些重点字词,孩子们都能够大体的理解。但就如老师们提出的那样,“遥”到底是有多 “遥”?这时候,可以通过地图让学生体会到遥的距离,从而更好的感知王维在离家几 年的时间中的那份孤独和寂寞。“少一人”少的到底是谁?如果你是作者的亲人,你想 对他说些什么呢?这些问题都可以在课堂中帮助学生更好的理解诗意,体会感情。 通过这次研讨课,我也初步知道了在教学古诗时的一些技巧。古诗重在读,特别是 对于三年级的学生,他们还没有具备一下子就能分析诗意的能力。所以先要让学生知道 古诗的节奏。 在多读的基础上再去悟情, 而学生只有在真正悟情了才会读出诗中的情感, 古诗的韵味。我想“熟读百遍,其义自见”也就是这个道理吧。还有对于我们这样的青 年教师,应该加强自身的学习。在学习和实践中,不断加强自己各方面的修养。路还很 长,我们应该在走的过程中有所>收获,不断成长。

篇三:初中古诗教学反思
古代诗文是我们中华民族的特有遗产,是伟大中华文明的重要组成部分,虽然经历 了新文化运动,文言文已经退出了当下的交际舞台,但作为一个民族优秀文化一部分, 它永远不会过时,并且值得我们去研究,学习,发扬,这不但是祖宗智慧与心血的继承, 更重要的是通过对它们的学习,研究,与解读去构建今日有民族特色的优秀文化,可以 说,它们是进行这一工程的根基,是任何的引进与借鉴所不能替代的。正基于此,新修 订的中学教学大纲都把提出了要加大古诗文的比重,但是,笔者看到,目前的古诗文教 育质量并没有随着其内容比重的增加而相应提升,相反,中学的古诗文教育还几乎停留 在数年前的水平,学生头疼,老师讨厌,结果并不能使学生对其很好的理解,欣赏,更

谈不上具体的应用,基于此,本文将从产生这种现象的原因入手,并进而提出一些解决 的方案,希望与学界同仁共同切磋。 第一部分古诗文教育滞后性产生的原因 一、思想上仍存在着对古诗文认识的误区。这个问题可以从两反面来讲,一是对其 历史定位的错误判断;二是从此判断出发导致的对其重要性的轻视。 我们先看前者,其实这种现象可以说是渊源有自。自从鸦片战争以后,闭关自大的 中国人突然赤裸裸的暴露于世界面前, 原来“天朝上国”的美梦被洋人的洋枪大炮轰了 个粉碎,固有的一些骄傲自大的情绪渐渐变成了深刻的自卑,这种自卑进而引发了对古 老传统的严厉拷问, 无论政治制度, 文化思想无不在拷问之列。 这种拷问本来无可厚非, 因为没有拷问就谈不上进步,进步总是在深刻的反思与拷问中产生的。但如果当这种拷 问变成了一种极端的崇拜与自我贬低时,那它的进步性就要大打折扣了。五四新文化运 动的干将们大都经受过欧风美雨的洗礼, 从变革旧有制度, 向西方文明学习的目的出发, 他们对传统中国的文化进行了深刻的反思和尖锐的批判, 作为古文明载体的文言文和古 诗词当然也在批判之列,不可否认这种批判是文化现代化所必需的阶段。但是,不可否 认,当时的批判确有过火之处,比如有些人主张读书不必读古书,里面全是糟粕;还有 的甚至主张以拼音字母代替汉字。不过,如果我们联系当时的实际来看,那这种做法还 是事出有因的,因为当时以林纾为代表的“古文派”是极力反对推行白话的,斗争非常 激烈。在这种情况下,以上那种种种近日看来过火的理论和>口号就可以理解了。并且, 随着白话文取得彻底的胜利,新文化的干将们大都开始向中国古文化的回归,如鲁迅给 青年开的书目里就有很多的古代典籍, 而有些人更是以研究古代文学作为自己毕生的事 业。可见,他们心里对古老文化的定位是很高的,也正是在这种文化的滋养下,他们才 写出了大量脍炙人口的着作。 但是,现在有些人却往往昧于这种现实,而是承继了那种对古老文化轻视的态度, 不仅有些家长这样,有些老师也是如此。他们对古代文化的定位仍然很低,而为其一部 分的古诗文也是因此遭殃, 再看后者,从这种错误判断出发,他们把古诗文看做无足轻重,甚至只是单纯的应 付考试才讲它们。而相反,与时下形式似乎更紧密地外语等则成为紧俏科目。事实上, 古代诗文的讲解除了应付考试外,还有一个更重要的任务,就是要打开一个通往古代文 明的窗,因为众所周知,我国的各种典籍大都是用文言文写作的,若果没有一些古诗文 知识,是很难找到通往这个美丽殿堂的入口的,并且,目前我们国家正在建设有中国特 色的社会主义,而它的一个很重要的组成部分就是有民族特色的文化。如何具有民族特 色,单纯的靠引进一些外国的理论么,显然是不行的,绵绵几千年的古老文化才是我们 的文化之根,脱离了它,任何构建特色文化的努力终将是空中楼阁,所建立的文化不过 是外国文化的翻版与嫁接。 除此外,还有个重要的问题就是通过古诗文教学,培养学生的爱国热情,增强大家 的民族自信心,自豪感。因为中学阶段正是学生世界观,价值观等形成的阶段,如果一 开始就没有做好这个工作,过度轻视古诗文教育,将导致学生对自我国度古老文明的轻 视,而转而依恋日益泛滥的外国文明,这里面的危害性不言而喻。

二、教师个人修养的原因。 我们这代人,大都没有受过较为严格的国学训练,一些理论大都是从一些大学中文 系的课堂上临时“拾来”的,所掌握的大都是一些华而不实的东西,给学生讲课时也大 都照本宣科,解释几个字词,翻译一遍大意即可。这样一来,中国古诗文中特有的意境 美,起承转合的匠心独运,遣词造句的不落窠臼,都荡然无存,试问学生如何会喜欢这 样的学习方式。 中国古诗文是一个结构严密,有着严格规定和宽泛范畴的系统。一个优秀的教师, 必须受过较为严格的古文献学,目录学,>文字学,历史学,音韵学等的训练,至少应 该对它们有相当的了解,给学生讲解的时候能由点到面,作出较为准确生动的讲解。比 如,对于一首诗,必须能讲解出其特有的意境美,和汉字因平仄不同而造成的音节错落 美等,努力培养出学生欣赏古诗文的能力,变被动接受为主动接近。 第二部分应对方案 一、 建立相应的>培训机构,定时请大学中学有专长的教授学者授课,培养中学老 师较强的业务素质。 这个问题不是立竿见影的,它需要一个过程,但是,由于我们需要的不是去搞专门 的研究, 所以掌握起来应该不会有太大困难, 只要假以时日, 大家都能有一个质的飞跃。 二、 招聘教师时,不应该只令其讲解几篇现代白话文,而应该将古诗文试讲纳入 评选机制,其实,几篇白话文,不能反映教师水平的高低,因为,各样的文学史,理论 研究着作是他们用之不尽的“课堂渊源”,而古诗文的讲解才真能表现出其业务素质, 因为它不是临时抱佛脚,被几篇条条框框就能完事的,必须平时多加积累,下过较大的 功夫才能达到一个较为熟练的境地。 三、大学里面不能仅限于讲解基本古代文学史,这种知识的灌输不过是拾人牙慧, 对教师素质的提高并无实在价值。相反,要多开一些诗文欣赏类的课程,鼓励大学生多 读原典,从里面培养自己扎实的业务素质。 综上所诉,我谈了一些自己在教学中以及接受培训时所产生的一些感慨,希望读者 能批评指正。


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