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教师用 第五单元 第2课 马丁路德的宗教改革


湖南安化二中导学案 编号: 使用时间: 年

学科:历史 月 日

模块:选修一 班级:

编者:高二历史备课组 小组: 姓名:

第五单元 第2课

欧洲的宗教改革

马丁路德的宗教改革

学习目标 1.1915 年,马丁·路德发表了“九十五条论纲” ,揭开了欧洲宗教改革的序幕;马丁·路德宗教 改革的主要内容。 2.通过对马丁·路德宗教改革社会背景的分析,理解其必要性;马丁·路德宗教改革冲击和动摇 了天主教会的统治地位,影响巨大。 3.激情投入,对马丁·路德大无畏、勇为天下者先的战斗精神和品质的学习,培养勇于追求和捍 卫真理的优秀品质。 重点:马丁· 路德改革的背景和实质。 难点:马丁· 路德改革的内容和实质。

预习案
1.通读教材,进行知识梳理,依据预习案在课本上进行勾划,并写上提示语、标注序号;熟 记基础知识;自主高效预习,提升自己的阅读理解能力。 2.完成预习自测。 3.将预习中不能解决的问题标出来,并填写到后面“我的疑惑”处,以备上课集体讨论。 I.教材助读 一、 “九十五条论纲” ※本目讲述了马丁·路德宗教改革的社会背景和原因,说明其必然性和必要性。宗教改革之 所以爆发于德国,是由于德国存在特殊的经济政治情况。 1、16 世纪初,德意志的经济状况如何? 16 世纪初,德意志经济有了显著发展,出现了资本主义萌芽。 四分五裂的政治局面严重阻碍资本主义发展。 2、罗马天主教会是如何对德意志进行政治控制和经济掠夺的? 教会控制了德意志人的精神世界,控制、干涉世俗政权。 教会是德意志最大的封建主,占据全德 1/3 的土地,教会征收什一税,出售赎罪券和教会职务 榨取钱财。德意志被称为“罗马教皇的奶牛” 。 3、马丁·路德宗教改革的导火线是什么?开始标志是什么?“九十五条论纲”的发表有什么意 义? 导火线: 1517 年,教皇利奥十世借维修教堂名义到德意志兜售赎罪券,引发各阶层人民的愤怒。 标志:1517 年 10 月,马丁路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》 ( “九十五条论纲” ) 意义:激起了各地反对教廷的风潮,揭开了欧洲宗教改革的序幕。 二、马丁· 路德宗教改革的主要内容: 1、马丁·路德宗教改革的依据及理论基础是什么? “因信称义” ,人只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救。

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学科:历史

模块:选修一

编者:高二历史备课组

2、马丁· 路德宗教改革的基本内容有哪些? ①、思想的核心是“因信称义”②、人人在上帝与《圣经》面前都是平等的 ③、信仰的惟一依据是《圣经》 ④、俗权高于教权,并最终支配教权 ⑤、减少教堂和修道院,简化宗教仪式,主张神甫可以娶妻⑥、建立本民族教会 三、马丁· 路德宗教改革的影响: 1、闵采尔农民战争有什么作用? 沉重打击了天主教会和封建势力。 2、马丁·路德译的德文《圣经》有什么意义? 有利于宗教改革的拓展和德意志民族语言的发展。 3、什么是“教随国定”原则?有什么意义? 1555 年,德意志新、旧诸侯签订和约,规定诸侯决定其领地中的臣民的信仰,即“教随国定” 原则。 4、什么是新教? 通过宗教改革,人们不再盲从罗马教廷的说教,出现了新的基督教派,称为新教。 5、马丁·路德宗教改革的影响? ①推动了广大民众的反封建斗争,沉重打击了天主教会和封建势力。 ②使德国确立了“教随国定”的原则,形成了一种新教路德教。 ③有利于德意志民族语言的发展。 ④为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。 Ⅱ.预习自测 ( D )1.马丁·路德倡导宗教改革根本目的是 A.反对在德意志出售赎罪券 C.改革天主教的教义和仪式 A.反驳了赎罪券的功效 C.否定了天主教会的神学说教 A、天主教会的腐败 C、进步人士认识的提高 A.正在兜售“赎罪券” B.脱离罗马天主教会的管辖 D.建立适合资产阶级需要的教会 B.拉开了宗教改革运动的序幕 D.提出“因信称义”的思想 B、阻碍了资本主义的发展和社会的进步发展 D、各国王权的软弱 B.在演讲中呼吁“信仰即可得救”

( B )2、《九十五条论纲》发表的意义在于

( B )3.在 14、15 世纪,天主教会之所以遭到很多人的反对,最根本的原因是

( A )4.下列情景不可能发生在路德身上的是 : C.正伏案把《圣经》翻译成德文 D.正与一修女举行结婚仪式 ( A )5.马丁·路德认为人人在上帝与《圣经》面前都是平等的,基实质是 A.否定罗马教廷的权威 B.否定封建等级制度 C.否定封建剥削压迫 D.主张德意志地区人人平等 Ⅲ.我的疑惑 (请将预习中不能解决的问题写下来,供课堂解决. )

探究案
探究一:宗教改革为什么首先在德国爆发? 1)经济因素:德国的资本主义经济发展需要国家统一,天主教会阻挠德国统一。
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学科:历史

模块:选修一

编者:高二历史备课组

2)政治因素:德国各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天主教会的控制。 3)现实因素:德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税,德国成为?教皇的奶牛?。 4)思想因素:人文主义的熏陶。 探究二:1517 年 10 月,马丁〃路德以惊人的勇气发表了著名的?九十五条论纲?,交它张贴在 维登堡的教堂门口。德意志成为宗教改革风暴的生源地。 1、 “九十五条论纲”发表的背景是怎样的? (1)根本原因:15~16 主义发展 (2)主要原因:罗马教廷对德意志的神权统治和经济搜刮。 (3)马丁路德受人文主义思想的影响。 (4)导火索:1517 年,教皇派人到德意志兜售赎罪券。 2、产生了怎样的影响?马丁·路德宗教改革的主要内容有哪些? 影响:否定了教皇和教会的权威;激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮,揭开了欧洲宗教 改革的序幕。 内容:1、思想的核心是“因信称义” 2、人人在上帝与《圣经》面前都是平等的 3、信仰的惟 一依据是《圣经》4、减少教堂和修道院,简化宗教仪式,并主张神甫可以娶妻 5、世俗统治者 的权力应高于教权并支配教权,建立本民族教会 3、马丁·路德宗教改革产生了哪些重要的历史影响? ①推动了广大民众的反封建斗争,沉重打击了天主教会和封建势力。 ②使德国确立了“教随国定”的原则,形成了一种新教路德教。 ③有利于德意志民族语言的发展。 ④为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。 4、马丁·路德宗教改革的实质是什么? 马丁? 路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求,实质上是新兴资产阶级反封建的社 会运动。 探究三:阅读下列材料: 材料一:马丁〃路德说:?世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪、保护善良的。因此,我们应当 让世俗的政权在整个基督教中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么,不管他是教皇、主 教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。? ——《中世纪晚期的欧洲》 材料二:托马斯〃闵采尔说:?直到现在,城市和乡村里贫苦的、平凡的人们,都处于与上帝的 意旨和任何正义相违背的境地,承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重的负担……所以,基督 聪明的纳和计划是这样的:托庇上帝的保佑,而且,在可能的范围内毋须索然无无辜斗争和流血 来获得自由。? ——《中世纪晚期的欧洲》 材料三:托马斯〃闵采尔说:?贫苦的百姓如果不愿让自己和子子孙孙在贫困中生活,就应该行 动起来摆脱宗教和世俗的统治等压在大家身上的沉重的担子。在现存条件下,不流血就不能达到 这个目的……有的贵族堡垒,所有修道院,都是欺骗和压迫的渊源,必须立刻摧毁。?
请回答: (1)据材料一指出马丁·路德认为世俗权力与神权应当是什么关系?这一主张会得到哪个阶层的

支持? 世俗权力应高于神权,得到世俗封建主的支持。 (2)据材料二、三说明托马斯·闵采尔代表哪个阶级的利益?材料二、三与材料一表达的相 似观点是什么? 代表了农民阶级利益,都反对宗教神权。 (3)材料一与材料二、三的观点有什么不同之处?产生这种分歧的原因是什么?
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不同之处:材料一仅反对教会特权,材料二、三不仅反对宗教神权,而且还反对世俗封建贵族的 压榨, 并主张用暴力手段达到目的。 原因: 因为两则材料的作者代表的阶级利益不同: 前者马丁〃 路 德代表世俗封建统治阶级和新兴资产阶级利益,后者闵采尔代表受压迫最重的下层劳动人民(农 民阶级)的利益。 我的知识网络图

训练案
1、阅读下列材料: 材料一 当钱投入钱柜丁当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。……信徒得救 一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生?悔改?,才是基督教的正道。 ——路德《九十五条论纲》 材料二 教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财 产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。 ——路德《九十五条论纲》

材料三 教皇在德国的特使报告说:?十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数喊 ?罗马教廷该死!? 请回答: ⑴材料一的论述针对的是当时的什么事件? 罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。 ⑵材料二中路德的要求反映了什么问题? 新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺,建立适应其发展需要的新教会。 ⑶材料三说明了什么问题? 德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐,路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础,得到各 阶层的支持。 ——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》

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