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【新人教版课件】高中语文必修3 第5课《杜甫诗三首》之《咏怀古迹》课件


杜甫诗三首 之 咏怀古迹
杜甫

?检查诗三首的背诵与默写 ?学习《咏怀古迹》

《咏怀古迹》是一组结构严密的组诗, 也作于唐代宗大历元年(766)五首各咏 一古迹,依次是庾信故宅、宋玉故宅、昭 君村、先主(刘备)庙、武侯(诸葛亮) 庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。 这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。 想到昭君生于名邦,殁于

塞外,去国之怨, 难以言表。沈德潜说:“咏昭君诗此为绝 唱。”

王昭君(前52年-前19年)与西施、 貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女, 其中西施居首,是美的化身和代名词。四 大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之 容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一 个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”, 是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的 是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的 是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭 君出塞的故事。

那时呼韩邪来朝,先谢皇帝复国的恩典,便说: “小臣得天子威灵,得有今日,从此以后,断不敢再 萌异心。如今想求皇帝赐一个中国女子给臣,使小臣 生为汉朝的臣子,又做汉朝的女婿,子孙便做汉朝的 外甥。从此匈奴可不是永永成了天朝的外臣了么?” 皇帝听了呼韩邪的话,心中很喜欢,只是一件,那匈 奴远在长城之外,胡天万里,冰霜遍地,沙漠匝天。 住的是帐篷幕,吃的是膻肉酪浆。那种苦况,这些娇 滴滴的宫娃,那里受得起。谁肯舍了这柏梁建章的宫 殿,去吃这种惨不可言的苦况呢。想到这里,心里便 踌躇起来了,便叫内监,把全宫的宫人都宣上殿来。 不多一会,那金殿上,便黑压压地到了无数如花似玉 的宫人。元帝便问道:“如今匈奴的国王,要求朕赐 一女子给他,你们如有愿去匈奴的,可走出来。”连 问了几

遍,那些官人面面相觑,没有一个敢答应的。那时王 昭君也在其内,听了皇帝的话,看了大家的情形,晓 得大众的意思,都是偷安旦夕,全不顾大局的安危, 心里便老大不自在。心想我王嫱入宫已有几年了,长 门之怨自不消说,与其做个碌碌无为的上阳宫人,何 如轰轰烈烈做一个和亲的公主。我自己的姿容或者能 够感动匈奴的单于,使他永远做汉朝的的臣子,一来 呢,可以增进大汉的国威,二来呢,使两国永永休兵 罢战,也免了那边境上年年生民涂炭之苦。将来汉史 上即使不说我的功勋,难道那边塞上的口碑,也把我 埋没了么?想到这里,便觉得这事竟是我王嫱义不容 辞的责任了!昭君主意已定,叹了一口气,黯然立起 身来,颤巍巍地走出班来,说:“臣妾王嫱愿去匈 奴。”

那时元帝看见没有人肯去,正在狐疑的时候,忽见人丛里 走出这么一位倾城倾国绝代无双的美人来,定睛一看,竟 是宫中第一个绝色美人,而且是平日没有见过的。这时候 元帝又惊又喜,又怜又惜,惊的是宫中竟有这么一个美人, 喜的是这位美人竟肯远去匈奴,怜的是这位美人怎禁得起 那万里长征的苦趣,惜的是宫中有了这个美人,却不曾享 受得,便把去送与匈奴,岂不可惜,岂不可惜么?皇帝心 中虽有可惜,然而那时匈奴的使臣,陪着呼韩邪单于,都 在殿上,昭君的美貌,是满朝都看见了的,昭君的言语, 是都听见了的,到了这时候,唉,虽有天子的威力,大汉 的国势,也不能挽回这事了。元帝到了这时候,一时没得 法了,只好把昭君赐了匈奴。从此以后,我们这位爱国女 杰王昭君,便做了匈奴呼韩邪单于的大阈支(阈支的意思, 和我们中国称王后一般)了。

一身归朔漠,数代靖兵戎; 若以功名论,几与卫霍同。

群山万壑随着险急的江流, 奔赴荆门山,这里有生长明 群山万壑赴荆门, 妃的村子。


生长明妃尚有村。 一别汉宫,她就和北方荒漠 一去紫台连朔漠, 连在一起,只留下一座长着 青草的坟墓面向着黄泉。 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 元帝凭着画工的画像曾经约 略认识昭君美丽的面容,空 环珮空归夜月魂。 有她那怀念故国的魂魄月夜 千载琵琶作胡语, 归来。 分明怨恨曲中论。
千载以来,琵琶弹奏胡乐, 乐曲里还分明诉说着怨恨。

《咏怀古迹》一诗中, 哪个词最能点明王昭君的思 想感情?

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 “怨恨”两字点明全篇主旨。 千百年来,琵琶所演奏的总是从 匈奴传来的撩人愁思的胡乐,正是昭 君在诉说着她的怨恨!这两句从侧面 烘托昭君的形象,既有对她的赞扬, 又有对她的同情。

昭君怨恨什么?
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏 “一去”对“独留”,入骨三分地 写出了昭君生前的寥落,死后的孤 寂。 “紫台”对“青冢”,一个富丽繁

华,一个荒凉冷落,对比多么悬 殊! “连”对“向”,“连”字写出塞 之景,“向”字写思汉之心,笔下

昭君怨恨什么?
环珮空归月夜魂

昭君骨留大漠,只有魂灵能在 月明之夜回到生她养她的父母之邦。
“空”字,一可见其怀念故国之 心是多么强烈,二则表达出诗人强 烈的悲愤之情、伤悼之意。

昭君怨恨什么?

画图省识春风面

点明造成昭君悲剧的原 因:是元帝的昏庸糊涂。

《咏怀古迹 (其三)》题为 咏怀,可里面只 写了昭君的怨恨, 并无作者个人的 情怀,这是不是 与标题“咏怀” 二字不符?

背景:唐玄宗天宝五年,作者西入长安, 羁留十年,才做了个看管兵甲器杖的小官。 安史之乱爆发后,他前往灵武投奔唐肃宗, 任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃 宗而受排挤,被贬为华州司功。
昭君 诗人

绝代佳人,入宫见妒
画图省识,远离汉宫

才华横溢,入朝见妒
不分忠佞,无辜遭贬

身死异国,环珮空归
(千载之怨)

漂泊西南,有家难归
(深沉怨恨)

前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲

作者在咏叹昭君不幸的同 时也在感慨自己的不幸,在表 达昭君千载之怨的同时也在暗 中表达自己的深沉怨恨。

总结: 怀古(含咏史)诗词是诗人在阅读 史书或游览古迹时,有感于历史人 物或事件的是非,引发出对时局或 自己身世的共鸣,或借古以喻今, 或借古以讽今之作。 在鉴赏怀古诗词时要抓 住历史人物或事件与时局 和诗人自己身世之间的连 接点。

(这 分种 析态 技度 巧运 )用 什 么 方 法 表 达

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鉴 赏 咏 史 诗 三 步 骤

群山万壑赴荆门
山是群山起伏,连绵不绝;水是万 壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。其中 的“赴”字用了拟人的手法,把迤逦不 绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动 之势,又有变幻之姿。显出雄浑磅礴之 气。

清人吴瞻泰认为:诗人就是要借高 大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这 个“窈窕红颜”,要把她写得惊天动地。 作者从咏江山之奇绝引出咏佳人之 奇美。用一个内涵厚重的句子做铺垫引 出昭君。说明在作者的心目中,昭君决 不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女 子,而是一位具有大山般坚强性格的奇 伟女性。所以,画面的底色用的不是阴 柔的秀丽而是阳刚的伟岸。


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