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《劝学》学生 -


鄂托克旗高级中学高一年级语文导学案

必修三第三单元《劝学》

周宝霞编写

时间:2015-4-7 第 6 周

《劝学》 教学目标: 1. 明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。 2. 学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 教学重点:分析荀子的论证方法。 教学难点:以喻代议、寓议于喻的论

证方法。 教学课时:三课时 第一课时 ( ) 一.学海拾贝(连线串珠,构建知识殿堂) 1.文学常识 (1)荀子,名 ,字 ,战国末期赵国人,曾游学于齐,是继孔孟之后最著名的 ”的认人定胜天的思想。 思想家荀况所作,一小部分出于其弟子之手,现存 ,发展为 家

(1) 思路结构 第一段:文章开头就提出了中心论点: 第二段:论述 第三段:论述 人,而是 第四段:论述 三是 (2)思想感情 本文围绕“ 述 能 2.写作特点 , 。



。 ,强调君子之所以能够超过一般人,并非先天素质优于别 。 。提出了三点要求:一是 ,二是 ,

”这个中心论点,运用大量的比喻,从不同方面论 ,从而勉励人们要 , 。 ,只有这样,才

学者,是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志 为转移的,并提出“ (2)《荀子》, 《论语》《孟子》的 篇。该书由

(1)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金” 的比喻论证了什么问题?

,标志着古代说理文的进一步成熟。 (2) 在论述学习的作用时, “吾尝跂而望矣, 不如登高之博见也” 这个比喻论述什么观点的?

2.完成《优化探究》基础梳理中的相关内容 温馨提示: 常用的文言句式有判断句、 被动句、 省略句、 倒装句 (宾语前置 介词结构后置 定 语后置 主谓倒装)、固定句式等。每一种句式一般都有其标志特点。我们一起来了解一下 定语后置句式的特点。 定语是修饰和限制名词的,一般放在中心词前,这种语序古今一致,在文言文中,除此情况 外,也可放在中心词后。定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出,但考题上经常出现, 因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。 (1)在中心词和后置定语中间加“之”字,再用“者”字结尾,组成“中心词+之+定语+ 者”的格式。 例如: 于是集谢庄少年之精技击者而诏之。 (2)在中心词和后置定语中间加“之”字,组成“中心词+之+定语”的格式,表示定语后 置。 例如:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。 (3)定语放在中心词后,用“者”字结尾,组成“中心词+定语+者”的格式。例如:求人 可使报秦者。 (4)在中心词和后置定语中间加“而”字,再用“者”字结尾,组成“中心词+而+定语+者” 的格式。例如:缙绅而能不易其志者??有几人欤? 、 (5)数量词做定语多放在中心词后面。 第二课时 ( 比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。 第三课时 ) 三.思考探究(幽思探究,彰显智慧火花) 1. 第一段第一句话包含哪两方面的意思?
第 1 页(共 4 页) 自信 合作 探究 第 2 页(共 4 页) 发展自己 成就未来

(3)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

(4)本文设喻有什么特点?

(5)本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。试结合原文简析其作用。

温馨提示:荀况学问博通,对过去学者多有批评,长于论辩,故其文多长篇大论,必发挥尽 致,畅所欲言而后已。荀子的散文说理透辟荀子的散文说理透彻,结构谨严,气势浑厚,语 言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善用比喻,如《劝学篇》比喻层出不穷,前半篇几乎 全用譬喻重叠构成,辞采缤纷,对后世影响对后世影响很深远。 ( )

二.整体感知(感知整体,展示学识魅力) 1.内容感知
主动

鄂托克旗高级中学高一年级语文导学案

必修三第三单元《劝学》

周宝霞编写

时间:2015-4-7 第 6 周

2.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长” “声非加疾”“非利足”“非能水”?

《观书有感》) (提出治学的四个重要方面:多读、深思、虚心、躬行。) 2. 精品阅读 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕①。风至苕折,卵破子死。巢飞 不完也,所系者然也②。西方有木焉,名曰射干,基长四寸,生于高山之上,面临百刃之渊。 木茎非能长也,所立者然也。蓬③生麻中,不扶而直;白沙在涅④,与之具黑。兰槐⑤之根 是⑥为芷,其渐⑦之⑧滫⑨,君子不近,庶人不服⑩。其质非美也,所渐者然也。故君子居 必择乡,游 11 必就士,所以防邪僻而近中正也。(《荀子?劝学》) 注释:①苕:芦苇的穗。②所系者然也:系的处所使它这样。③蓬:草名。④涅:黑泥。⑤ 兰槐:香草名。⑥是:指示代词,复指根。⑦渐:侵。⑧之:指芷。⑨滫:臭水。⑩服:佩 戴。11 游:有目的的旅行。 译文:南方有一种鸟,名叫蒙鸠,用羽毛构筑自己的窝巢,再用毛发将它纺织起来,系挂在 芦苇的嫩条上。一遇风吹,芦苇的嫩条折断,蒙鸠的窝巢也就掉在地上,结果巢里的鸟蛋北 打破,幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好,而是由于它所系结得东西太脆弱所 造成得。西方有一种树木,名叫射干,树茎只有四寸长,可它生长在高山上面,就能俯临万 丈深渊。这并不是在高山上面射干得树茎就能够长得长些,而是它所生长的地势使它如此的。 蓬草生长在麻丛当中,不许要扶植就长得挺直;洁白的沙子如果和[入黑泥里,也会边的跟黑 泥一样黑。香草兰槐的根叫作芷,芷虽香,如果将它浸泡在臭水当中,君子就不愿接近它, 百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好,而是由于被浸泡在臭水里的缘故,因此,君 子定居时一定要选择好地方,外出旅游一定要和有道德有学问的人结伴,这样就能够防止自 己受邪恶乖僻之人的影响,而逐渐接近“礼”“仁”之道。 温馨提示:走近荀子,聆听哲人的教诲,如沐春风,如饮甘霖;走近荀子,感悟哲人的思想, 茅塞顿开,柳暗花明;走近荀子,你便找准了自己的位置,你便坚定了“活到老,学到老” 终生学习的决心。

3.荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是他到底“劝”人们学习什么?

4.《劝学》是古代作品,为什么至今还有生命力?

温馨提示:本文有一些含义深刻、富有哲理的语句,颇为后人传诵。如我们今天常用的成语 “青出于蓝”,就是从“青,取之于蓝,而青于蓝”演变而来的,用来比喻后来居上;“锲 而不舍”比喻坚持不懈;“锲而不舍,金石可镂”比喻只要勤勉不息,再大的困难也能够克 服。这些都是督促人们不断上进的有益格言。 四.资料链接(思路花语,历览中华文明) 1. 古代的“劝学诗” (1)劝其立志的 “少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。”(《神童诗》) “朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”(《神童诗》) (诗中强调立志、自强,对我们今天的青少年仍有启迪和借鉴意义。) (2)勉励刻苦勤学的 “三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”(唐代颜真卿 《劝学》) “力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。”(宋代刘过 《书院》) 是说勤奋读书如农夫种地,几分耕耘,几分收获。 (3)劝勉惜时的 “青春园中葵,朝露待日晞,阳春布德泽,万物生光辉;常恐秋节至,焜黄华叶衰。百 川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”(“古乐府”诗《长歌行》) “盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”(东晋陶渊明《杂诗》) “劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”(唐 《金缕 衣》) (4)劝其讲究学习方法的 “读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”强调读书 切戒慌忙,贵“涵泳”。(宋代陆九渊《读书》) “读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。”(韩愈《劝学诗》) (5)体会 “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”(宋 朱熹
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