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鉴赏诗歌的物象


鉴赏古诗物象
早 梅 (张谓) 一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发,疑是经冬雪未销。 诗人是如何借梅展示自我形象的?(4 分) 【参考答案】本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。“寒”字点明早梅生存条件恶劣; “迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉,鲜明地表现出早梅冰清玉洁之 质。作者以梅自喻,展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自

我形象。 【自学所得】 (一)试总结鉴赏物象的方法: 提炼所写物象描写特征的词语,挖掘物象内在的品格、精神,抓物与志的“契合点”,就能明 白作者意在何为,情为何端。 (二)规范答题: 答题步骤:形象————契合点————意义(情感) 1、指出物象特征。 2、挖掘物象的内在品格,抓物与志的“契合点”(含表现手法:象征、拟人、比喻或托物言志 或借物抒怀) (1)结合词语具体分析 (2)把握物象的内在精神品格 3、塑造此形象的意义体现作者的某种节操或情感,表达作者的某种向往或追求 孤雁 杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群,谁怜一片影,相失万重云? 望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。 《孤雁》写作技法赏析 颔联巧运用对比,“一片影”写孤雁的渺小孤独,“万重云”写云天的高远浩茫,两相映衬,更 见得离群失伴的孤雁漂泊云天,无处投身的悲苦焦虑。“谁怜”反问,渲泄滚滚诗情:经历了 安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望 骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这份离乱伤怀不正如孤雁的哀哀长鸣吗? 颈联描写幻觉,刻画心理。孤雁被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,一刻不停地飞鸣。它望尽天 涯,望啊,望啊,仿佛那失去的群雁老在它眼前晃动;它哀唤声声,唤啊,唤啊,似乎那侣 伴的鸣声老在它耳畔鸣响。这两句血泪文字以虚写实,亦幻亦真,情深意切,哀痛欲绝。 尾联以“野鸦”来陪衬孤雁,感情浓烈,爱憎分明。孤雁是思群念友,悲鸣不已,痛苦劳累, 迫切焦急;野鸦则鸣噪纷纷,了无意绪,无动于衷,麻木不仁。两相比照,更见得孤雁的孤 单可怜,处境险恶,也可看出野鸦的鄙卑无聊,冷漠刻薄。 杜甫《孤雁》赏析试题 (1)杜甫的《孤雁》描写了失群的孤雁叫唤、追赶雁群的形象,其形可悯,其志可嘉。试 以第二、四联中任意一联为例,分析其表现手法与艺术效果。 分) (4 (2) 《孤雁》全诗通过孤雁这一形象表达了诗人怎样的思想感情?(4 分) 答: (1) (3 分)颔联用反衬的手法,\'一片影\'形容其形单影只,\'万重云\'形容道路辽远, 构成极大的反差,极言其\'孤\';凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情,突出了孤雁的执着与勇敢。 (也可以说,作者以\'一片影\'自喻。在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天 各一方。 这孤零零的雁儿, 就是诗人自己的影子, 诗人借此寄托了惶急、 焦虑、 迷茫的心情。 ) 尾联用对比(反衬)手法,以野鸦的平庸鸣噪突出了孤雁的高远追求。 (也可以说,使用了

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陪衬的写法。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦劳累;而野鸦们却全然不懂不顾,它们纷 纷然鸣噪不停、自得其乐。表现了杜甫对亲朋知己的思念,对一些俗客庸夫的厌恶。 ) (2)(3 分)诗人以孤雁比喻自己,表达了对漂泊生涯的苍凉感慨;对故乡亲人的思念; 有不坠青云之志的高远追求。 (答出两点即可) 三、鉴赏咏物诗时需注意下面两个方面: 从物人一体的角度来把握事物的特点如:外形、内心世界、品质和感情等。 写什么物,有什么特征----把握所咏之物的特点(既然咏物,要实写其形态、色泽特征,或写 其所处环境,求其“形似”。) 既然是咏物诗,当然要写所咏之物的形态、色泽、特征,追求贴切逼真,但如果仅仅是客观 的描摹,满足于形似,那也不是一首好的咏物诗。也就是说,不但要形似,而且要神似。 言什么志----体悟诗人在描摹事物中所寄托的感情(由物到人,由实到虚,写出精神品格,求 其“神似”)陶渊明咏菊,抒写自己悠闲适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明自己为媚于俗、 坚守正义的气节。由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察角度的不同,即使写同一事物, 他们也往往会有不同的感受, 表达出不同的感情来。 当然不是所有的咏物诗都含有诗人明确 意识的寄托。但是一首优秀的咏物诗,总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者,而且有 意无意地透过所咏之物,或流露诗人的人生态度,或寄寓美好的理解,或隐含生活的道理。 这就是我们在读解时要细加领悟的。 ②诗歌常用拟人手法来表述事物的特点和运用象征手法 (托物言志) 揭示蕴涵在事物中的意 义。 分析咏物诗的写作技巧:从整体构思看,托物言志,常用比喻、象征、拟人、对比。从具体 描写的方法看,除了正面描写之外,还常用侧面烘托的手法。 【知识积累】 1、树木类: 树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利。 黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。 绿叶:生命力、希望、活力。 松柏:挺拔、傲岸、坚强、生命力。 竹:气节、高洁、积极向上。 梧桐:凄苦、寂寞、悲伤。 柳:送别、留恋、伤感、春天的美好。 2、花草类: 花开:希望、青春、人生灿烂。 花落:凋零,失意,人生、事业的挫折,惜春,对美好事物的留恋、追怀。 菊:隐逸、高洁、脱俗、坚贞。 梅:傲雪、坚强、不屈不挠、勇敢面对逆境。 兰:高洁。 牡丹:富贵、美好。 草:荒凉、偏僻、离根,生命力强、生生不息、希望,身份、地位的卑微。 禾黍:黍离之悲(国家的昔盛今衰) 。 芭蕉:孤独、忧愁、凄凉、离情别绪。 牡丹:高贵、富贵。 桃花:美丽的容颜。 杨花:飘零、离散。

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3、动物类: 子规:悲惨、凄恻。 猿猴:哀伤、凄厉。 鸿鹄:理想、追求。 鱼:自由、惬意。 雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息。 鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。 狗、鸡:生活气息、田园生活。 马:奔腾、追求、漂泊。 乌鸦:荒凉、衰败、小人、俗客、庸夫。 沙鸥:飘零、伤感。 杜鹃:乡愁、相思。 孤鸿:漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之愁和孤傲、孤高、受尽迫害的情感。 蟋蟀:惆怅 蝉:高洁的人品 燕子:爱情的象征、时事变迁人事代谢的寄托、春天的象征表喜庆。 鹧鸪:处境的艰难、心事的惆怅。

4、风霜雨雪水云类: 海:辽阔、力量、深邃、气势。 海浪:人生的起伏。 江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势。 烟雾:情感的朦胧、惨淡,前途的迷惘、渺茫,理想的落空、幻灭。 小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化。 暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量。 春风:旷达、欢愉、希望。 东风:春天、美好。 西风:落寞、惆怅、衰败、游子思归。 狂风:作乱、摧毁旧世界的力量。 霜:人生易老,社会环境恶劣,恶势力猖狂,人生路途坎坷、挫折。 雪:纯洁、美好、环境恶劣、恶势力猖狂。 露:人生短促、生命易逝。 云:游子、漂泊。 天阴:压抑、愁苦、寂寞。 天晴:欢愉、光明。 5、器物类: 玉:高洁、脱俗。 珍珠:美丽、无瑕。 簪缨(冠) :官位、名望。 6、颜色类: 白:纯洁、无瑕、丧事。 红:热情奔放、青春、喜事。 绿:希望、活力、和平。 蓝:高雅、忧郁。 黄:温暖、和平。

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紫:高贵、神秘。 黑:黑暗、绝望、庄重、神秘、命途多舛、对死者的怀念。 7、时间类: 破晓:初现希望时段。 正午:热烈、热情奔放,恶势力对社会、人民的摧残。 深夜:愁思怀旧。 8、场景类: 乡村:思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静。 草原:辽阔、人生境界、人的胸襟。 城市(市井) :繁荣热闹、富贵奢华。 仙境:飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗。 南浦:水上送别的场所 长亭:陆上送别的场所 西楼:常指伤心地,是排遣忧伤、遥望故国、爱人、友人的场所。 凭栏:怀远、凭吊、抑郁愁苦、慷慨激昂。 9、日月类: 月亮:人生梦圆、缺憾,思乡,思亲。 朝阳:希望、朝气、活力。 夕阳:失落、消沉、珍惜美好而短暂的事物或人生。 10、其他类: 天地:人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独。 酒:欢悦、得意、失意、愁苦。 英雄:追慕古人、自愧自叹。 小人:鄙夷、明志、自省、鞭挞。 扁舟 : 羁旅漂泊 古迹:怀旧明志、昔盛今衰、衰败、萧条(古迹一般和古人密切联系) 。 11、器乐类 羌笛、胡笳:凄切之音、戍边思归。 关山月:征戍离别之情。 后庭花:绮靡之音 杨柳曲:伤别之词,以怀念征人为多。 行路难:世路艰难及离别伤悲之情。

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