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第一部分 古代史部分


第一部分 古代史部分 第一编 古代中国 一、古代中国的政治制度

㈠商周时期的政治制度:
1、 夏朝政治制度——公共权力和王位世袭制: ⑴夏朝建立与制度:王位世袭制(约公元前 2070 年,启继承禹位,建立夏朝。 ) 、公共权力(凌驾 于社会之上的公共权力。 ) 。 ⑵夏朝地位:夏朝是我国历史上第一个国家政权,是奴隶社会的开端,中国由此进入文明时代。

2、 商朝政治制度——内外服制度和神权色彩: 商朝的建立与制度:内外服制度(约公元前 1600 年,商族首领成汤灭夏,建立商朝。 “服”是古代的 一种里程的区划,从王畿向外每五百里为一服。 内服:是商王直接统治的地区,即王畿。 外服:附属国管辖地区。 ) 神权色彩(①表现:商王每日每事必卜,必卜,并且以人作祭品。 ②实质:商王通过垄断神权强化王权。 ) 3、西周政治制度——分封制、宗法制和礼乐制: ⑴分封制:①目的:巩固周朝统治,加强管理。②前提对象:保证王室强大,将宗族姻亲和功臣分派 各地。 (同姓:分封主体/富庶之地/战略要地/土地人口) 。 ③内容:周王:最高统治/王都镐京/都城王畿/直接驻地;层层分封:形成以周王为塔尖的金字塔等 级序列。周王→诸侯→卿、大夫→士。 ④影响:A、扩大统治范围。B、巩固周王统治,确立“天下共主”地位。C、控制诸侯。 ⑵宗法制:①目的:巩固统治秩序,解决权力、财产和土地继承矛盾。 ②特点:血缘纽带和政治关系结合起来。 ③核心:嫡长子继承制 体系——大宗、小宗相对。 ④影响:A 不仅是家庭等级关系,也是政治隶属关系。 B 确立分配继承制度,保障世卿世禄特权。C 利于凝聚宗族力量, “国” “家”结合起来。 ⑶礼乐制:政治生活准则,实质是宗法分封的工具。

㈡秦中央集权制度的形成:
1、秦朝的统一 (前 221 年) 条件:A、春秋开始,宗法分封破坏,周王共主地位。兼并战争使小国逐渐被大国吞并。 B、战国时,新兴地主夺权,诸候竞争,各国变法。 2、专制主义中央集权制度确立——我国封建社会沿用两千多年政治制度。 ⑴专制主义中央集权制度内容:皇帝制、三公九卿制和郡县制、选官及考核官员制度和秦律。 (中央 地方、皇权相权矛盾) ①皇帝制:A 皇权至上;B 皇位世袭。 ②中央官制:三公九卿:三公指丞相(辅佐皇帝处理政事,设左右丞相) 、御史大夫(监察百官)和 太尉(管理军务,未设) 。作用:互相配合(提高效率) ;互相牵制(分解相权) 。 ③地方官制:郡县制。皇帝任命郡县官员。 “郡县乡里” 。 ④选拔和考核官吏制度。⑤秦律:细密、严苛,轻罪重刑。 ⑵特征:权力高度集中。 (地方集中到中央,中央权力集中于皇权) 。 ⑶影响:形成中央集权政治体制,彻底打破传统分封制,奠定大一统王朝基础,对 2000 多年中国政 治产生重要影响。

㈢汉到元政治制度的演变:
1、西汉——王国问题(西汉初年,郡国并行制)

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⑴解决:①汉景帝:削藩、平叛、废权。②汉武帝:设中朝、置刺史、行推恩令。 ⑵影响:①巩固大一统,促进经济发展。②东汉后期,出现外戚和宦官专权。 2、北宋加强中央集权——解决中央和地方矛盾: ⑴背景:安史之乱——藩镇割据——五代十国——后周改革——陈桥兵变——北宋建立。 ⑵措施:宋太祖采纳宰相赵普的建议,从“权、钱、兵”入手加强中央集权。 A 收精兵:禁军由殿前司、侍卫马军司,侍卫步军司三衙统领,发兵权归枢密院。 B 削实权:削弱宰相、节度使、州郡和官,下设通判向朝廷直接奏报。 C 制钱谷:州郡财赋,除自留小部分,其余由中央掌握,消除了地方割据势力的物质基础。 ⑶影响:A 改变唐末五代藩镇割据局面。 B 冗官、冗兵、冗费财政危机。C 中央对地方斗争处于绝对 上风。 D 皇权相权矛盾突出起来。 ㈣明清君主专制制度的加强: 1、隋唐:三省六部制: ⑴制度:中书省—门下省—尚书省—六部。 ⑵影响:A 相互牵制、互为补充、分工明确、提高效率。 3、元朝:一省制既中书省,宰相权势过重: 4、明朝:⑴丞相制度的废除: ①原因:明初期,袭元制,朱元璋取元教训,控制相权,加强皇权。 ②概况:明太祖诛杀丞相胡惟庸,裁撤中书省,废除丞相制度,亲掌六部。 ③影响:1600 年丞相制度被废除,专制发展到新高度。 ⑵内阁的演变: ①殿阁大学士:明太祖废丞相后,事务繁多而设。品低,备顾问,协助章奏,不参与决策。②设立内 阁:明成祖设立。 “票拟” 、 “批红” 。 5、 清朝:设立军机处: ⑴背景:清朝建立, 承袭明制,设立内阁。军国大事,由满州贵族组成的议政王大臣会议来处理。 ⑵概况:雍正年间,为处理西北军务设军机处。职权不断扩大,本身品级不高,不得私自交往,日 夜轮流值班,只能跪受笔录。 ⑶影响:①简化政务手续,提高行政效率。②完全听命皇帝,大事一人裁决。③皇权高度发展,成 为重要标志。 6、趋势:皇权不断加强,相权遭到压制。 B 相权分割,利于加强皇权。 2、宋朝:分相权: “中书门下”——行政、枢密院——军事、 “度支、盐铁、户部”——财政。

二、古代中国的经济
㈠农业的主要耕作方式和土地制度:
主要耕作方式 1、农业的起源和产业结构: ⑴起源:从采集向种植发展(采集经济还不是农业) 。 ⑵农耕经济的地域差别: “北粟麦南水稻” 。⑶ 产业结构:以种植为主,家畜饲养业为辅“五谷” “六畜” 。 2、耕作方式和生产工具、技术的改良: ⑴原始农业:刀耕火种——石器、骨器。 ⑵商周:铜石并用——青铜加石器、骨器。 ⑶春秋战 国:铁器、牛耕出现(牛耕西汉普及) 。⑷唐:曲辕犁——标志传统步犁基本定型。 ⑸灌溉工具:翻车(三国曹魏) 、筒车(不用人力) 。 3、著名水利设施: ⑴春秋战国:都江堰(成都平原)郑国渠;⑵西汉西域:漕渠、白渠、坎儿井。 4、小农经济:

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⑴原始耕作方式:千耦其耘“大规模简单协作” 。 ⑵小农经济产生时间:春秋。 模小,难扩大再生产,阻碍社会经济。 土地制度 1、原始社会:土地公有。 2、夏商西周(奴隶社会) :井田制。 ⑴实质:名为国有,实际贵族所有。 ⑵内容: “公田” ,实际贵族占有; “私田” ,劳动者份田,只有使用权,没有所有权。 ⑶瓦解:由于铁农具使用, “公田抛荒” , “私田”大量开垦并私有。 3、土地私有的确立:商鞅变法“除井田,民得买卖” 。 4、土地私有形式: ⑴土地私有三种形式:君主、地主、自耕农土地私有制。 ⑵地主土地主要来源:土地兼并。 ⑶北魏、隋唐抑制兼并保护小农措施:均田制。 5、租佃关系的日趋普遍化: ⑴东汉的庄园经济: “强烈的人身依附关系” ⑵租佃关系 战国产生。 明清普遍化,人身依附关系减弱,劳动者有一定生产自主权。 原因:①铁农具、牛耕②私有土地出现。 特点:①拥有部分土地。②以家庭为单位。③与家庭手工结合, “男耕女织” 。④勉强自给自足。⑤规

㈡手工业的发展:
1、冶炼 夏商周 春 西 南 2、纺织 丝织 秋 汉 宋 南北朝 青铜时代 冶炼生铁和块炼钢 灌钢法 开始用煤冶铁,北宋普遍用煤冶铁 开始用焦炭冶铁,明流行开来 世界上首先发明丝织技术, 上古已学会养蚕缫丝 西周 唐朝 棉织 宋元 元朝 明朝 3、陶瓷 东汉 南北朝 元 明 清 4.手工业经营方式: ⑴家庭手工业 :与小农经济结合,产品多供自己消费和交纳贡赋。 ⑵官营手工业 ⑶私营手工业 西周至明占主导,代表当时技艺最高水平 原料由官府提供,产品供官府调拨,不成本,不入市场,弊端多 春秋战国兴起 明中叶后占主导,出现雇佣关系、资本主义萌芽 ㈢商业的发展和重农仰商、海禁政策: 1、商业: 青瓷 白瓷 青花和釉里红,彩瓷 斗彩 ,五彩瓷 粉彩和珐琅彩 丝织工艺成熟 缂丝技艺 棉植向内地传播 黄道婆革新棉织技术, 松江成棉纺织中心 棉布成主要衣料

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商朝 西周 春秋战国 隋唐 宋 元 明清

产生 官府控制 私商占主导 商业大都会 纸币出现,集镇、夜市兴起 纸币广泛流通 商业市镇兴起 货币经济占主导,广泛使用白银 农产品大量进入市场 区域性商帮

周秦至唐 宋

县治以上设市,坊市分开,官府直接管理市场交易 坊市界限打破,形成街市,乡村允许设市,出现夜市 官府不再直接监视商业活动

2.重农抑商“以农为本,以商为末” 战国时期 由于商人流动性与奖励耕战、加强中央集权的矛盾, “重农抑商”思想产生 西汉 明清 全面控制工商业,沉重打击私商 “海禁”抑商政策,严重阻碍资本主义萌芽发展和对外贸易

㈣资本主义萌芽:
1、明清农耕经济的高度发展: 农 商 业 业 双季稻扩种 玉米、番薯引进推广,广泛植棉。 私营手工业占主导 白银广泛流通,工商业城市兴起 世界范围内大体领先 手工业

综合国力强盛

2、资本主义萌芽的兴起——明中叶后 特点:雇佣关系 “机户出资,机工出力” , “听大户呼织” 。 阻碍因素:①自然经济(根本原因)。②重农抑商政策。③海禁政策。 3、近代前夜的危机: (内因)明清 (外因)西方列强 重农抑商、闭关锁国,固守农耕经济。 完成工业革命,对外侵略扩张。

三、中国传统文化主流思想的演练 ㈠春秋战国时期的百家争鸣: 1、儒家、道家、法家、墨家的代表人物及思想主张 学 派 代表 人物 孔子 儒 家 孟子 荀子 道 家 法 家 墨 老子 庄子 韩非 墨子 思想主张 ⑴提出“仁”与“礼”的学说;⑵政治思想:主张“德治” (含民本思想) ; ⑶注重政治与人事,对鬼神敬而远之;⑷教育上注重人的全面发展。 ⑴“仁政”学说;⑵君轻民贵。 ⑴ “天行有常” 、 “制天命而用之” (唯物主义) ; ⑵学习的最高目标是把握 “礼” 。 哲学思想:⑴“道”是世界的根本;⑵事物具有向相反的方面转化的规律(朴 素辩证法) 。政治主张: “无为而治” 、 “小国寡民” 。 “齐物” 、 “逍遥” 。 ⑴“法” 、 “术” 、 “势”结合;⑵加强君主集权;⑶主张变法。 “兼爱” , “非攻” 。

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2、孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献:孔子开创了儒家学派,孟子继承了孔子的 学说,荀子广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家思想的内容。 3、百家争鸣局面形成的重要意义:⑴“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动;⑵奠定了中 国传统文化体系的基础。 ㈡汉代儒学成为正统思想: 1、思想来源:董仲舒将法家思想(大一统思想)糅合进儒家,形成新儒学。 2、成为正统思想:汉武帝时期,采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,儒家思想成为封建社 会的统治思想(根本原因:改造后的儒家思想适应了封建专制主义中央集权的需要) 。 ㈢宋明理学: 1、背景:魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学面临危机。 2、思想来源:三教合一(儒学+佛教思想+道教思想) 。 程朱理学: (北宋)二程(程颢、程颐) ↑ 3、相关人物 陆王心学: ㈣明清之际的儒学思想: 1、 “异端”李贽:⑴批判程朱理学;⑵不能以“圣人”之言作为判别是非的标准。 2、黄宗羲、顾炎武、王夫之:⑴政治上:批判君主专制,提出限制君权的主张;⑵经济上:反对传 统的重农抑商思想;⑶学术上: “经世致用” 。 ㈤古代中国的科学技术与文学艺术: 天文学 时 间 战 国 发 明 者 甘 德 石 张 申 衡 成就 《甘石星经》 《石氏星表》 水运浑象仪 ( 地动仪) (测定地震方向) 地球是圆的 黄道游仪 实测子午线的长度 制成水运浑象仪 简仪 测定(黄道)和(赤道)的交角值 《授时历》 数学: (以解决实际问题为主) 时 间 发明者 ? 成 就 世 ? 界 地 位 世界地位 我国最早的一部天文学专著 世界上最早的星表 ? ? 比欧洲早 1000 多年 世界上首次用它发现了(恒星)位置的变动 ? ? 比欧洲同类发明早 (300) 多年 创立者 ↓ (南宋)陆九渊 宋明时期理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。 (南宋)朱熹 ↑ 集大成者 ↓ (明)王守仁(王阳明)

东 汉

唐 朝

僧 一 行 郭



守 敬

受到世界天文学界的推崇 我国古代最精密的一部历法

春秋战 国

九九乘法口决、 度量衡、 筹算计算法

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东汉 三国 南朝

? (刘徽) 祖冲之

( 《九章算术》 ) 提出割圆术 将圆周率精确到小数点 后面七位

书中记载了世界上最先进的数学运算方法

比世界领先(1000)

多年

农学: (强调应用)

时 元朝 元朝 明朝







成 就 《齐民要术》 《农桑辑要》 《农书》 《农政全书》





地 位

南北朝

贾思勰 中央机构大司 农司主持编写 王祯 徐光启 “中国近 代科学先驱”

我国现存的最早的一部农书 现存最早的一部官修农书 详细包含了农业各方面的知识 达到了传统农业科学的顶(博采古 今,吸收西方自然科学知识)

医学: (以为君除疾为民除厄为目的,保障人民的身体健康,从而保证农业有充足的劳动力) 时 间 西 汉 东 汉 ? 明 代 李时珍 《神农本草经》 《本草纲目》 张仲景 《伤寒杂论》 ? 《黄帝内经》 中国现存较早的一部医书,奠定了( 基础 张仲景被称为“医圣” ,四诊疗法,成为中医临床医学的经 典 中国现存较早的( 药物学)专著 中国古代药物学的最高成就, 全面系统地总结了 16 世纪以 前的分类法,创立了当时世界上最先进的分类法,体现了 生物进化思想 四大发明: 时 间 西汉 唐朝 蔡伦 (东汉) 造纸术 雕版印刷术 人类文明史上的一项重要发明 《金刚经》是世界上现存最早的有明确时记载的印 刷品 北宋 唐宋 (毕升 ) 活字印刷 火药 对人类文明进程产生了巨大影响 在 14 世纪经( 阿拉伯 会产生巨大的震动 北宋 指南针 北宋时运用于航海;13 世纪传入欧洲,在(地理大 发现)中起了重要作用 ◆中国古代科技发展的特点: 1、中国古代科技具有很强的实用性,服务于生产和巩固统治的需要。 2、中国古代科技著作大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述,具有较强的经验性。 3、古代科学理论的技术化倾向严重,而这些技术又不具有开放性,没有转化为普遍的生产力。 ◆中国古代科技高度发达的原因: 1、统一多民族国家的巩固和发展,农耕经济的高度繁荣,是中国古代科技取得辉煌成就的要本保障。 2、各朝代十分重视交通的发展,促进了科学技术的交流和传播。 3、中华文明具有强大的包容性,能够不断吸收来自外部的先进成果充实和发展自身,在历史上不断 创新,与时俱进,长期走在世界的前列。 4、中国劳动人民的勤劳与智慧,富有创造力; 5、相对封闭独立的地理环境,强大的中央集权政权保证了中华文明免受外来势力的冲击; 6 )人传入欧洲,在西方社 发 明 者 成 就 世 界 地 位 中医学 ) 理论的 发明者 成就 世界地位

6、中国古代的科技成就大多与社会生产、生活直接相关,易于在社会上传播。

㈥汉字的起源演变和书画的发展:
1、汉字的演变:新石器时期——刻画符号文字的雏形 商代甲骨文——最早成熟的文字 商周时金文——铸在青铜器上的文字 西周时籀文——大篆,金文的标准字体 秦代的小篆——文字统一 2、书法艺术 朝代 魏晋南 北朝 艺术特色 虚玄灵动 时代风貌(成因) 政治黑暗,士人群体形成 王朝鼎盛,政治、经济繁 荣 书法名家 王羲之 备注 书法艺术的定型 时期

狂放不羁 隋唐 注重规范法度 宋代 明代 追求个性而忽略 法度;有意无法 强调个性化

张旭、怀素 书法艺术的高峰 颜真卿、柳公权

重文国策、市民阶层兴起, 理学的影响 社会进一步平民化世俗化

宋四家 祝枝山、文徵明

3、篆刻艺术: 4、绘画艺术 时代 新石器 时代 战国、 汉代 魏晋 帛画 画种 岩画

秦汉时代------标志性时期 明中叶后------成为真正的一门艺术

绘画风格 自然、 生动、 质朴、 粗犷,又不失浪漫 浪漫、神秘又不失 古拙

时代特征

代表人物及其特点

文人画

凸显个性

社会危机、士人群体形 成

顾恺之“以形写神”

唐代

画种丰富

雍容华贵

政治统一、经济繁荣推 动文化发展

吴道子“吴带当风”

宋、元

文人山水画

注重意境

文人阶层壮大理学的兴 起

马远、夏圭“残山剩水”

风俗画

描绘市井生活

商业兴盛、城市发展、 文化普及

张择端

明、 清

文人画 民间绘画

不拘成法

时代变化、社会动荡

八大山人风格奇特

木刻版画、年画、壁画、布贴画、剪纸画 不求形似,注重个人主观性情的抒发

中国古代绘画的独特风格:写实与写意的两大风格;

㈦文学成就:
1、诗歌 朝代 春秋 战国 形式 诗经 楚辞 文体特点 四言体 自由灵活的 句式 时代特征(成因) 采诗制度 经济发展、思想自由 代表人物

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带赋散文

政治统一、经济发展、田猎、 巡游之风兴盛

司马相如





四言、七言

繁荣、开放、文化多元。科举 制确立、中唐战乱

李白、杜甫、白居易

宋 元

词 散曲

长短句 俗语

城市生活丰富、民族危机 科举制被废除,汉族文人地位 低下

李清照、苏轼、辛弃疾 马致远、张养浩

2、小说 朝 代 唐 代 形 式 《莺莺传》 传 奇 爱情故 事 城市文化繁荣佛教 传播,变文的出现 《柳毅传》 《南柯太守 传》 佛经、 宋 元 话 本 历史、 爱情故 事 塑造了许 多小市民 角色 商人第一次 反映市 明 清 小 说 井小民 的日常 生活 作为被歌颂 的对象进入 文学世界; 出现一些批 判现实的力 作 商业发展,城市经 济繁荣,市民娱乐 场所---瓦舍的出 现 商品经济的发达, 市民阶层的崛起; 拜金逐利的社会风 气;政治黑暗、官 场腐败,社会矛盾 加深 《全相三国 志平话》 《碾 玉观音》 标志着中 国小说日 趋成熟 内容 特色 成因 著作 备注

“四大奇 书” “三言” “二拍” 《红 楼梦》 《聊斋 志异》 《儒林 外史》

章回体裁 小说,对 后世文学 产生深远 影响

㈧京剧等剧种的产生和发展:
戏剧 (源头----古代傩仪)

朝 代 宋

名 称 南 戏

流行 区域 南方

特点

成因

剧作家 或演员

备注

由民间艺人或下层知识分子 创作;主要在民间流行;揭 露社会黑暗、表达人民愿望 多种表演形式,完整的故事 情节和角色配合

社会经济发展, 市民娱 乐场所---瓦舍出现 城市经济繁荣发达、 市 民阶层壮大、 知识分子 地位低下 元曲四 大家 标志中国古 代戏曲的成 熟 梅兰芳 中国古代戏 曲的鼎盛



杂 剧

北方



京 剧

北京

北京成为休闲文化一 大中心;徽班进京,与 其它曲调融合

第二编 古代西方世界
古代希腊罗马 ㈠古代希腊罗马的政治制度: 1、希腊政治制度沿革:①爱琴文明时期:奴隶制君主国。②古希腊城邦政体: (原因:重叠山峦和海岛分 割导致)特点——小国寡民、长期独立自治。民主传统:前八世纪贵族制代替君主制,选举制代替世袭制、 任期制代替终身制、集体领导代替个人专制。政治形式:贵族制、民主制、君主制、寡头制、僭主制。 8

2、罗马政治制度演变: (一般了解) ①君主制(BC6 世纪末之前) :君主专制、世袭、终身。 ②贵族共和制(BC6 世纪末) :执政官、元老院、公民大会;协商、选举和任期原则; ③元首制(BC27 年) :屋大维实行君主专制 ④君主制(3 世纪) :戴克里先实行公开君主统治 ㈡雅典民主政治: 1、建立过程: 前 594 年梭伦改革奠定雅典民主政治基础;前 509 年克里斯提尼改革确立雅典奴隶制民主政治;前 443 年 伯里克利完善民主,雅典民主政治顶峰,被称为“黄金时代” 。 2、基本特征:人民主权和轮番而治。 3、主要内容: ①国家一切权利属于全体公民,民主政治的主要机构是公民大会、五百人议事会、民众法庭。 ②公民大会是国家的最高权力机关,内政、外交、战争、和平、重要官员任免等一切国家大事,都由 公民大会讨论决定。 ③五百人议事会是国家最高行政机关,负责处理日常政务,召开公民大会。 ④民众法庭是国家最高司法机关和监察机关,对公民大会的决议拥有最终核准权。 ⑤国家一切官职向各级公民开放,国家官员由选举产生。 ⑥其他包括:公民自由与权利、公民大会辩论章法、抽签选举和差额选举、陶片放逐法。 4、作用:①促进雅典政、经、文繁荣;②希腊取得众多辉煌成就。 5、实质:古代希腊民主政治维护的是奴隶主贵族地位及利益,其实质是建立在奴隶制基础上,少数人真正 享受民主。 6、意义:⑴积极意义: ①伟大创举——为人类提供集体管理的新形式,是伟大创举,开西方民主政治之先河,为后世民主政 治的发展积累宝贵经验; ②巨大效率——激发公民能动性和聪明才智;重视公民的民主权利和责任感,铸就希腊人渴求知识, 乐于探究的民族性格; ③廉洁行政——群众监督减少以权谋私; ④文化成就——创设思想开放自由的社会条件,推动古希腊在众多文化领域都取得辉煌的成就,产生 了灿若群星的文化巨匠。 ⑵消极方面: ①代 表 性——民主范围狭隘,真正享受到民主的毕竟是少数,而且还是原始的直接民主,只适用于 小国寡民的城邦; ②男权主导——是以男性为中心的父权和夫权社会; ③暴力机器——是维护本邦统治的工具;雅典实行民主的根本目的是把本城邦的公民最大限度凝聚起 来,在城邦激烈竞争中,防范外敌,保持独立,对外则是夺取异邦的财富和奴隶。 ④无政府主义——抽签选举和轮流坐庄会导致国家权力的滥用误用、民主的泛滥。 ㈢罗马法: 1、发展历程: ⑴形成(表现形式) :习惯法——成文法(BC452—BC451 年) 《十二铜表法》 ; ① 内容:民、刑法和诉讼程序,是习惯法汇编,维护贵族利益。 ②评价:罗马首部成文法、习惯法汇编,为罗马法渊源,是罗马基本法;维护贵族利益也是平民胜利。 ⑵发展(适用范围) :公民法——万民法(前 3 世纪至前 1 世纪) 前者适于罗马公民,后者适用罗马帝国各民族与外邦自由民,主要调整财产关系,规定奴隶制和财产 神圣不可侵犯;

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⑶高峰(法理思想) :自然法 自然法指罗马法法理思想,它所提倡人人生而平等、法律面前人人平等、法是至高无上等思想,是罗 马法精华,具有超越时空和民族永恒价值。 ⑷完善(体系完备) : 《查士丁尼民法大全》 ①内容: 《查士丁尼法典》 、 《查士丁尼法学总论》 、 《查士丁尼学说汇纂》和《查士丁尼新敕》 ,统称《查 士丁尼民法大全》 。 ②评价;标志罗马法发展到完备阶段,成为欧洲许多国家制定法律蓝本,是世界史内容最丰富、体系最完 善、对后世影响最广泛古代法律。 2、主要内容:⑴核心内容之一:承认财产神圣不可侵犯。 (其中最重要的是对债权的规定和解释,制定各 种处理债务纠纷的条款规定契约形式及契约双方的权利和义务。 )⑵自然法思想。 (古罗马法学家认为,自 然界有许多法则,如理性、正义、自由、平等必须体现在法律中。 ) 3、影响: ⑴直接影响: ①稳固罗马帝国统治;②维系社会稳定、国家统一;⑶近代欧洲国家法律范本。 ⑵深远影响: ①世界上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛古代法律;②具有资本主义发展初期需要的现成法 律形式,是现代资义法制先声;③世界资义发展与罗马法复兴密不可分,现在许多国家陪审制度、律师制 度和某些诉讼原则均直接源于罗马法。 ㈣西方人文精神的起源: 1、哲学的诞生:自然哲学,泰勒斯, “哲学之父” 。标志古代西方人精神觉醒。 2、智者学派: ⑴时间:前 5 世纪 ⑵背景:①古希腊经济繁荣(希波战争胜利后,经济繁荣) ;②民主政治发展(5 世纪中叶后,民主政治顶 峰) ;③人地位的提高(参与政治为公民生活重要内容) 。 ⑶代表人物:普罗塔哥拉。 ⑷思想观点:重点是认识社会和人自身,倡怀疑精神,反迷信,强调人价值、人决定作用,提出“人是万 物的尺度(普罗塔哥拉) ”论点。 ⑸评价: ①积极:智者学派解放了雅典民众思想,西方思想史上人文主义精神最初体现;强调人是认识客观事务主 体的意义,否定神或命运等对社会人生作用,树立人尊严。 ②消极:智者学派过分强调个人主观感受,忽视人们认识共同性,认为没有是非之别,这样思想方法给主 观随意性和极端个人主义打开方便之门。 3、大哲学家: ⑴苏格拉底①思想观点: ①把人类及其环境作为探究的课题。 (认为人生的幸福和伦理道德是人类应当探究 的重要问题;重视人的伦理道德,追寻人生真谛。 )名言“认识人自己”和重视知识作用。②政治思想:支 持寡头政治,反对过激的民主政治;提倡教化人民,改善人的灵魂。③伦理道德:提出“道德就是知识” 或“知识就是道德” ,即“知德合一” 。 ②影响:开创希腊新哲学方向,哲学真正成为一门研究“人”的学问,对后世产生深远影响。 ⑵亚里士多德: ①思想观点:真理高于一切, “吾爱吾师,吾尤爱真理”名言;认为自然界是客观的、真实存在的,人的认 识来自对客观世界真实感觉。 ②影响:是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者,为现代许多科学门类奠定基础,而且使哲 学真正成为一门独立学科。

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第一部分 中国古代史 第2单元
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第一部分_中国古代史
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第一部分 中国古代史
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