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《离骚》人教版


叹息 语气助词,相当于“啊”

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
百姓的生活

我长长地叹息,掩泪哭泣啊,哀叹人民的生 活多么艰苦。

束缚

谏诤 废弃、 贬斥

(2)余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
修洁而美好 句首语气词

因为<

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代词,我

既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
用香蕙 作佩带 加上 采集

chǎi 香 草

我只是崇尚美德并约束自己啊,可早上刚进谏 而晚上就遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬 黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。

崇尚的美德
代词,我

后悔

(3)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

神仙,这里指怀王

人心,或指诗人的苦心

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
荒唐,没有准则

也是我心地善良啊,即使死上几回我也不会后悔。 怨恨君王荒唐啊,始终不能体察民心。

温家宝又以古诗明志,表示要做好今后三年的工 作:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

温家宝原话:亦余心之所向兮,虽九死其尤未悔。 我将以此明志,做好今后三年的工作。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
比喻许 多小人 我 高尚德行 造谣 用 淫荡

背向、违背

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
本来 善于取巧 通“措”措施

你周围的许多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊,诽谤我好 做淫荡之事。
世俗本来适合投机取巧啊,违背规矩而任意改变措 施。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
墨斗,指准则
苟合取容 准则

违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悅于人奉作 法度。

失意的样子

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
忧闷 通“郁悒”
原指(路)阻塞不通, 引申为走投无路

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
突然 随流水而长逝 不愿意 众女的种种丑态

我忧郁失意啊,只有我在此时走投无路。我宁愿 突然死去随流水而长逝,也不肯同流合污,卑躬 屈节。

凶猛的鸟,指鹰、雕等。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
不合群 本来这样

何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
通“圆” 合 相处、相容

鹰和凡鸟不能同处一群啊,从远古以来就是这 样。哪有方枘和圆凿能够相合的啊?哪有道不 同能够相安?

使动用法,使……受委屈 意志

侮辱 责骂 忍受

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
使动用法, 使……受压 抑

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
保持
献身正道,死:为 动用法,为……死

推崇、赞许

我受着委屈而压抑着意志啊,我忍受着责骂和侮辱 。 保持清白为正道而献身啊,本来就是前代的圣 人所推崇的。

首句“长太息以掩涕兮”,就是说他声 声叹息掩面拭泪,那他为什么流泪呢?

哀民生之多艰,为国家为百姓而感到忧愁,为 国计民生感到深沉的悲哀。

屈原说自己“朝谇而夕替”,造成他的 不公平遭遇的原因有哪些呢?
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝——崇尚美德,洁身自好。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心——怀王贤愚不分,荒唐昏 庸。
众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫——群臣嫉贤妒能,诬 陷忠良 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周 容以为度——世俗之人投机取巧,违背道义,歪曲事实, 互相苟合取悦他人

这是一个是非颠倒、黑白不分的腐朽社会。 那么屈原面对这种黑暗的政治现实,他的心情 如何? 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。 ——忧愁郁闷

屈原连用两个表达苦闷的词,可见他内心忧闷 之深。他为自己的遭遇悲愤万端,那么他会改 变自己的初衷,他的态度如何?请用原文的话 回答。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

屈原是怎么样平衡自己的内心?

鸷鸟,前世,方圜,异道。自己和群臣 的矛盾是不可调和的。正如鸷鸟和群鸟是不 同的,方和圆不可能相合,何况道不同,就 更不能相安。举世皆浊而我独清,众人皆醉 而我独醒。

屈原虽然遭受了不公平,但是他能够暂时地“ 屈心而抑志”,是什么在支撑着他?他强大的精神 力量来自哪里?

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
选择 久久 久立 “返” , 返回

回朕车以复路兮,及行迷之未远。
趁着

后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。 掉转我的车马返回原路啊,趁着这迷途还不算远。 痛定思痛,诗人后悔自己当初没有看清形势, 选错了道路,现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷 徨、苦苦思索后毅然作出抉择。

于彼,在那里

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
缓行 长着兰草 的水边高 地 长着椒树 的山岗 停下来休息

赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高 地啊,疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。

通“罹”,遭受

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
被君王所用 指责 退隐 当初的衣服,比 喻原先的志向。

在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊,我就退隐 回乡重新整理我当初的衣裳。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
荷花 把……当作 荷花

美好

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
不知吾 只要 确实

剪裁荷叶做上衣啊,缀缝荷花做为下裳。没 人了解我也就算了罢,只要我的本心确实是 美好的。

回头看

放眼四望

指辽阔大地

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
众多装饰品 繁多
更加明显。章,通“彰”

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
芳香浓烈

我忽然回头来放眼远眺啊,将去看看四方广大的土地。 佩戴着缤纷多彩的服饰啊,浓郁的花香会更加芬芳。 分析:诗人从各个方面描写衣饰的高洁,意在 表明他修身之严。

使……加长

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
使……加高

高耸的样子

修长的样子

光泽

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
芳香 光明纯洁的本质

把头上的高帽再戴高些啊,把长长的佩带 再加长些。我的芳香和光泽杂糅在一起啊, 惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。

爱美,比喻修身养性

民生各有所乐兮,余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
分解
疑问副词, 难道

受创伤而改变

世上的人们各有各的乐趣啊,而我独独爱美并且习 以为常。 即使把我肢解了我还是不会改变啊,难道我的志向 还会因受挫折而改变?

节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮,虽九 死其犹未悔” ,第二节接着却又说“悔相道之不察兮,延 伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远”,前后是 否有矛盾? 参考答案: 第一节写的是诗人遭到小人诬陷、倾轧,君 主是非不分,疏远了他。虽然遭到来自方方面面的沉重打 击,但他心志弥坚,毫无退缩的念头。第二节里写诗人打 算全身而退,高洁自守,不再在政治活动中积极进取,谋 求变革,并不意味着诗人就此放弃操守。 “悔”是相道不察,“未悔”是正道直行,追求完美人 格;两者相辅相成。因此,前后并不矛盾。

这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之 熟、自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。经过 激烈的思想斗争,他不仅又回到了“亦余心之所 善兮,虽九死其犹未悔”的境界,而且感情更加 深沉,意志更加坚定。通过这一段情感的抒发, 诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面 — —理想与现实的对立、进取与退隐的对立,初步 展现出来了,继之又更加坚定地作出了选择。

通假字
错:偭规矩而改错
邑:忳郁邑余侘傺兮

(通“措”,措施)
(通“悒”,忧愁苦闷) (通“圆”) (通“罹”,遭受)

圜:何方圜之能周兮
离:进不入以离尤兮

章:芳菲菲其弥章
反:延伫乎吾将反

(通“彰”,明显,显著) (通“返”,返回)

四、词类活用 (1)名词用作动词 (名作动,合群) 鸷鸟之不群 兮____________ . (2)形容词用作动词 (形作动,哀叹) 哀 民生之多艰 ____________ .

(形作动,加高,加长) 高 余冠之岌岌兮,长 余佩之陆离 ____________ . . (形作动,看重,推崇) 固前圣之所厚 ____________ .

(4)使动用法 (使动,使……步行) 步 余马于兰皋兮 ____________ . 屈 心而抑 志兮 . . (5)为动用法 (为动用法,为……死) 伏清白以死 直兮 ____________ .
(使动,使……受委屈, ____________ 使 ……受压抑)

五、特殊句式 (1)宾语前置句 不吾知其亦已兮 (2)定语后置句 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离 (3)被动句 余虽好修姱以 羁兮,謇朝谇而夕替 (4)状语后置句 既替余以蕙 兮,又申之以揽茝


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