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粤曲


粤曲是用广东方言演唱的曲艺品种, 流行于广东、广西、香港、澳门等广州方 言区域,并流传到东南亚、北美等粤籍华 侨及华人聚居的地区。 粤曲以省港澳为主要活动基地,流行区域 极广,凡粤方言区及有粤籍华侨聚居的世 界各地均有粤曲的演唱。

粤曲的起源
粤曲源自粤剧清唱。约于清道光年间,有以 清唱粤剧为业的八音班,他们用粤剧的剧本,用 粤剧的曲调,用粤剧的“戏棚官话”分脚色演唱。 以后又出现了穿街过巷卖唱的女盲艺人,被人们 称作“瞽姬”、“师娘”。她们每人都要掌握不 同脚色的唱腔,一人演唱多个脚色,较之“八音 班”在歌唱技艺方面有了新的发展。这种演唱盛 行了60多年,在粤曲史上称为“师娘时期”。她 们主要演唱的曲目有《百里奚会妻》、《黛玉葬 花》、《弃楚归汉》等“八大名曲”。

民国以后,在茶楼歌台上逐渐出 现了明目女子演唱粤曲,人们呼她们 为“女伶”。她们改“戏棚官话”为 广州方言,改假嗓为真嗓,并划分为 大喉、平喉(此为男角专用腔)、子喉 (为女角专用腔)3种唱法,粤曲进入了 鼎盛时期,史称“女伶时期”。 辛亥革命后,又出现明眼女艺人 (亦称“女伶”)演唱粤曲。1918~ 1938年,是女伶演唱的全盛时期。

中华人民共和国成立后,在“百花齐放、 百家争鸣、推陈出新”的方针指引下,粤曲 出现了一个欣欣向荣的局面。1958年,集 中优秀演员和乐师,成立了广东音乐曲艺团, 在继承传统的基础上大力改革创新,使粤曲 从基本单一的站唱,发展为有弹唱、说唱、 表演唱、小组唱等多种形式,培养出大批新 生力量,在创作出大量新曲目的同时,还整 理了不少传统曲目。在“文化大革命”期间, 粤曲备受摧残。“文化大革命”结束后,粤 曲逐步得到恢复。政府文化主管部门采取繁 荣创作、培养接班人以及大力推动群众性粤 曲演唱活动等措施,使粤曲从20世纪80年 代起进入一个新的发展时期

粤曲的特点
粤曲脱胎于粤剧,它和粤剧在唱腔音乐方面长期存在着互 相吸收 、互相融化、互相促进、共同发展的极为密切的 关系,曲调、板式基本相同,大致包括梆子、二黄、牌子、 民间说唱、小曲杂曲等。唱法多样,师娘时期以行当划分, 有小生、花旦、武生等十大行当;女伶时期分大喉、平喉、 子喉三种。 粤曲紧跟时代而发展,它善于吸收,能够兼融并蓄,不 断丰富,不断创新,拓宽了唱腔音乐,如将粤剧的“梆、 簧”,广东的曲艺龙舟、南音、粤讴、木鱼歌,乃至广东 音乐(包括杂曲小调或器乐曲)均拿来填词演唱。伴奏除高 胡、扬琴为主奏乐器外,还加入了萨克管、小提琴、电子 琴等等。

粤曲原为粤剧的曲调,后形 成独立的剧种。它的音乐性强, 曲调优美动听,注重声腔艺术, 有独特的风格和地方特色。其 唱腔属于皮黄系统的板腔体, 梆子、二黄、牌子曲、小曲、 歌谣构成其整体,同时亦吸收 诸如龙舟、南音、木鱼、粤讴、 板眼等民间说唱。粤曲的唱腔 也由原沿用戏曲的小生、武生、 小武、花旦、公脚、花脸、正 旦、正生、老旦、丑生十大行 当,归为大喉(男角高腔)、 平喉(男角平腔)、子喉(女 角专用腔)等三大主要喉腔。

小明星 原名邓曼薇,广东三水人,自 幼学艺卖唱 ,11岁以“童星” 享名,被誉为“小明星”。她 的演唱感情处理十分细腻,行 腔低回婉转,缠绵悱恻,听来 沁人肺腑。以《秋坟》、《夜 半歌声》、《知音何处》等为 代表作。她一生坎坷,倍受欺 凌。1943年某日,她抱病登台 演唱《秋愤》,曲未终而吐血, 不久与世长辞,年仅32岁。 “星腔”是粤曲观众最喜爱的 一个平喉流派。

白燕仔
广东南海人。7岁随父学艺,习 “平喉”、“子喉”。11岁浪 迹江湖,她以嗓音浑厚高亢、吐 字清晰、声韵铿锵而独树一帜。 她擅唱的曲目有《牛皋扯旨》、 《周瑜写表》等,她热心培养青 年演员,李丹红是她的亲传弟子, 在她的指导下,李丹红在“大喉” 的演唱上,形成了独具特色的刚 柔兼济的唱腔。演唱的《牧马 人》、《二泉映月》等现代曲目 被制成唱片广为流传。

黄少梅
被誉为“星腔”第三 代传人的黄少梅,1931年 生,广东番禹人。自幼喜 爱粤曲,对“星腔”情有 独钟,拜小明星大弟子李 少芳为师,13岁登台演出。 她的演唱柔媚婉转,行腔 流畅,极为抒情,一曲 《子建会洛神》唱了40余 年,后又传给了她的得意 弟子梁玉嵘。她演唱的曲 目还有《血染桃花扇》、 《唐伯虎思秋香》等,已 录制了唱片。


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