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2、走进汉语的世界---古今言殊


读一读
1、唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》一诗: 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 注:当时盛行洛阳方言,也就是说,洛阳方言是当时 的标准国语。而按照洛阳方言。许多读音就和现在的 普通话不同。比如在洛阳方言中: 斜读作xiá 绿读作lù 衰读作cuī 普通话读为xié 普通话读为lǜ 普通话读为shuāi

2、再如

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李白的《望天门山》 , 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。 将进酒 君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回

贺知章的 《回乡偶书》 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。 以上这几首诗,从诗的韵脚规律来看,我们 是否可判断出,这个“回”字,在古代极有可能 读作“huai”呢?

一、汉语语音的演变 江 雪 唐· 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这首诗描绘了一幅冰天雪 地寒江,没有行人、飞鸟,只 有一位老翁独处孤舟,默然垂 钓的图景(寒江独钓图)。 在描写手法上《江雪》主 要使用烘托手法,景为人设。 在情感上《江雪》表达了 永贞革新失败后,作者怀才不 遇的孤独和郁闷的心情,以及 虽处境孤独,但仍傲岸不屈的 性格。

超越苦寒,直达禅境

二、汉语词语的演变之一:词语的词形变化
古代汉语是以单音节词为主,而现代汉语则以 双音节词乃至多音节词为主。 单音词指只有一个音节的词,简称“一个字一 个词”两个音节以上的词称为多音词,文言中的 单音词与现代汉语中意义相当的多音词相对比, 有以下几种情形: (1)在原来的单音词加上词头(前缀)或词尾(后缀), 成为现代的多音词。如;老─老虎;姨——阿姨; 鼠─老鼠;斧─斧头;兔─兔子;石——石头 。 (2)在原来的单音词前面或后面加一个同义或近义 词,合成一个现代的多音词。如:照─照耀;赠 ─赠送;弃─抛弃;粹─纯粹;寒——寒冷。

二、汉语词语的演变之一:词语的词形变化

(3)原来的单音词被现代不同的多音词所替 代,单音词与多音词没有相同的语素。如: 伐─攻打;乖─违背;川─河流;股─大腿; 冥——昏暗。

文言中也有小部分复音词,它们由两个或两个以 上的音节(即字)组成。它的构成情况大致如下。

文言中几种特殊的双音词:
一、单纯的双音词,主要有以下几种:
? 1、叠音词 ? 由两个相同的音节构成的双音词,主要用来 描摹声音或性状。 霍霍 “磨刀霍霍向猪羊。” 《木兰诗》 洋洋 洋洋得意 喜气洋洋 姗姗 姗姗来迟 还有:翩翩、霏霏、奄奄、翩翩、区区等。 ……

? 关关 “关关雎鸠,在河之洲” 《诗经》

文言中几种特殊的双音词:
? 2、联绵词:有双声关系的,如:踌躇、慷慨 、
陆离、玲珑,参差、惆怅、辗转等;有叠韵关系的, 如:彷徨、逡巡、须臾、窈窕、仓皇、披靡、 须臾、 仓皇等。

? 这些词虽然由两个字组成,词义却是由这两个字合 在一起表示的,不能拆开解释。由两个音节组合在 一起表达一个含义,不能分开解释的词。
参差(cēncī) 蹉跎(cuōtuó) 跋扈(báhù) 倜傥(tìtǎng) 依稀(yīxī) 浩荡(hàodàng)

文言中几种特殊的双音词:
3、译音词:如,单于、可汉、葡萄、 琵琶等。
这类词两个音节组合起来表示一个完 整的意思,单个音节不表示任何意思,所 以不能拆开解释。

二、合成的双音词,主要有以下四种:
? ①联合式,如:婚姻、宾客、社稷、旌旗、殷勤、 首领、干戈、倾覆等; ? ②偏正式,如;天子、布衣、足下、太息、横行等 ? ③前缀后缀式(附加式):如,阿母、阿爷、森然、 率尔等。 ? ④偏义复词,这类词是指两个由意义相近或相对、 相反的语素构成的双音词,在实际使用时,意义只 偏在一个语素上,另一个语素只起陪衬作用。如, “饿其体肤”、此诚危急存亡之秋也”;还有《芙 蕖》“是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观”…… ? 偏义复词,要根据上下文。注意它的“偏义”所在。 再如——

? 先帝创业未半,而中道崩殂[cú]

崩殂:“崩”指皇帝死,“殂”指平民死,偏义 在“崩”,“殂”是衬字。
? 备他盗之出入与非常也

偏义在“入”,“出”是衬字。
? 昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。

偏义在“作”
? 我有亲父兄,性行暴如雷

偏义在“兄”
? 便可白公姥,及时相遣归

偏义在“姥”

不要误将古汉语中的两个单音词当 作现代的双音词:

? 单音偶合
? 两个单音节的词语放在一起刚好和现代 汉语中的双音节词形式相同,但意思不同的 情况。 如“然后”在现代汉语中是表示顺承关

?

联词,但在文言文中却是两个单音节的词组
成的短语,应解释为“这样以后”;

? 因为长句,歌以赠之 。《琵琶行》
[古义] 于是 / 写 [今义] 表因果关系的连词 ? 其闻道也固先乎吾,吾从而师之 。《师说》 [古义] 跟随 / 而且 [今义] 表示更进一步,连词 ? 虽曰爱之,其实害之。《种树郭橐驼传 》

[古义] 那 / 实际上
[今义] 表示所说的是实际情况,副词 ? “今齐地方千里”:地-土地,方-方圆,周围。

? 1.词义扩大 文言文中,某些词的原有意义 比较小,后来它的意义有了发展,应用范 围比原来广泛了,这种现象叫词义的扩大。 ? 如:“江”“河”古代专指长江、黄河。 “哭”,古义指“悲痛出声”,“大声曰 哭,细声有涕曰泣”,大声而无泪的叫 “嚎” 。 ? 菜-原专指蔬菜,今包括肉类。

2、词义缩小
古义 ①丈夫 ②子 ③臭 ④劝 ⑤迁 男子的通称 孩子的总称 泛指气味 鼓励、劝说、规劝 迁移、变换、调任、 升职、贬谪、流放 今义 女子的配偶 儿子 难闻的气味。 劝说、规劝”

迁移、变换”

2、词义缩小
另:
山东、 妻子、学者 宫:古为“房屋”,今为“宫殿”。 “丈人”,古义指“老人之通称”. 肉-原指禽兽的肉,今专指猪肉。 谷-原指谷类的总称,今北方指小米,南方指稻谷。 金-原指金属的总称,今专指黄金。 亲戚-原包括内亲外戚,今只指外戚。 禽-原是鸟兽的总称,今专指鸟类。

? 3、词义的转移 ? 古汉语中一些词义,随着历史的发展,由原 来表示的对象,转移为表示另外一种对象, 这就叫词义的转移。即词义由指甲事物变为 指乙事物。 ? 如“牺牲”古代指为祭祀宰杀的牲畜。如 “牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”现在指 为了正义的目的舍弃自己的生命,泛指放弃 或损害一方的利益。 ? “耳闻不如目见”、“言者无罪,闻者足戒” 等等,“闻”都是“听”的意思。现在, “闻”是指用鼻子嗅,它的词义内涵发生了 变化。

①币,古义指礼物。“置币遗单于”。今义已 转移为“钱”的意思 ②“涕”,古义指眼泪。《促织》: “儿涕而去。”今义一般作“鼻涕”解。

③“走”,古义为“跑”、“逃跑”。“窃 计欲亡走燕”。今义的走是“步行”的意思。

? 4、词义感情色彩的变化。古今词义在演

变的历史过程中,褒贬意义相互转化的现象,叫 做词义感情色彩的变化。 ? “谤”古代指公开指责别人的过失,是中性词。 如“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”现 在“谤”用于“诽谤”,指无中生有地说人例如: 坏话,是个贬义词。
①“卑鄙”一词,古义表示出身低微,见识浅陋, 是一个表谦虚的中性词;今义指品质恶劣。 ②“明哲保身”,源出《诗经》:“既明且哲,以 保其身。”赞扬一个人聪明有智慧,善于适应环 境。今义指不坚持原则,只顾自己的处世态度。 词义由“褒”变“贬”。

? ③“衣冠禽兽”,原指官服上绣的禽和 兽的图案,现在指穿着衣服戴帽子的畜 牲。比喻道德败坏、行为像畜牲一样的 人。 ? ④贬义词变化为褒义词。例如:“乖”。 古义指偏执、不驯服。《林黛玉进贾 府》:“行为偏僻性乖张。”即是古义。 今义是“听话、安顺”的意思。如“这 孩子真乖。” ? ⑤“爪牙”,古代是褒义词,指勇士、 武将,现指坏人的党羽,“走狗、帮凶”

汉语词语的演变之四、词语的替换变化
? 现实中某类现象本身没有发生变化,而表

达这种现象的词语发生了变化。
? 观念的改变:车夫——司机,戏子——演员,

残废——残疾
? 语言表达(语言系统内部调整)(名称说法的改变): 足-脚、面-脸、,“甘“改称“甜”,“日”改称 “太阳”,“寡”改称“少”,目-眼、口-嘴、 赤-红、嗅-闻等 由于避讳:世--代 、民--人等

汉语词语的演变之五:词语的消长变化

随着社会进步,新事物层出不穷,语言也要相应地 产生新词来表达这些新事物。 (1)社会生活方面: 社会是文明的摇篮,中国社会的巨变要求作为文化 的词汇以第一时间反映社会现实。以此出现了许多具有 典型形象的词汇: (a)政治方面:出现了许多新的指导方针“和谐社会”、 “小康生活”等;又有供全民贯彻的“三个代表”、 “三农问题”、“保先教育”等。 (b)经济方面:如改革后的“经济特区”,指导性的 “十五、十一五”计划,再有以旅游业为头的“红色旅 游”、“无烟工业”等,还有经济的附属词汇如 “白 领、个税改革”等。 (c)文化方面:新事物的不断产生为了适应市场而产生 了词汇如“红色文化”、“素质教育”、“超级女生” 等;也有外来的“拜金主义”等。

? (2)网络用语方面: ? 网络与计算机是20世纪的象征,它代表着先进和 高效,十几年时间便得到了大众的认可。所以当之无愧 是新词产生最多的一个领域。网络与计算机代表着先进 和高效,是新词产生最多的一个领域。如“硬件、网吧、 IT技术”以及由此而产生的无数的附属词汇,共约万个。 但也有一些如“PK、1314(一生一世)”等网络异化词 现象。 ? (3)科学技术方面: ? 有人说21世纪是人才和科学的世纪,科学技术这 一推动社会进步的杠杆,是发生变化最多、周期最短的 领域,给新生事物命名非常必要。 。为了更好满足人 们的认识和交际要求,给新生事物命名非常必要,从而 产生了许多新词如:“数字电视”、“纳米技术”、 “克隆”等,已成为大众议论的焦点。此外,还有与人 们生命密切相关的医学方面,也出现了众多的新词“非 典”、“禽流感”等,也是一时炙热。

? (4)国际用词方面: ? 汉语词汇不仅与中国本身的发展变化关系密

切,汉语作为一种交际工具,已被众多的外国人 士接受。所以词汇与国际接轨也是改革开放后的 新的发展方向。 ? 其中有代表意义的有“六方会谈”、“反恐” 等。还有一些是由于改名而出现的新的城市名称。 “韩国首都“Seoul”的中文名称2005年1月19日 正式从“汉城”改为“首尔”,叫了这么多年的 “汉城”,就要从中国的文件中消失了。”。 ? 同样的道理,旧事物的消亡也使许多旧词语“知 趣”地退出了词汇舞台。比如“买办”“土 豪”“知青”“人民公社”等现在就没人用了。

【三】语法篇
1、语序的变化(文言特殊句式) 古代汉语:倒装句(句子成分位置改变)
? 一、谓语前置(主谓倒装) ? ⑴君子哉,若人!⑵甚矣,汝之不惠!⑶ 美哉,我少年中国。 ? 强调谓语,常见于感叹句 ? 二、定语后置 ? 三、宾语前置 ? 四、状语后置

主谓倒装 甚矣,汝之不惠! 宾 疑问句中代词 沛公安在?(谁、何、 作宾语前置 奚、曷、胡、恶、焉 ) 语 否定句中代词 时人莫之许也 作宾语前置 三岁贯汝,莫我肯顾 前 用“之、是” 句读之不知,惑之不 置 作提宾标志 解 。 唯利是图 定 中心词+后置 求人可使报秦者,未 定语+者 得 语 后 中心词+之+ 石之铿然有声者,所 置 后置定语+者 在皆是也 于 青,取之于蓝,而青于蓝 状语 乎 具告以事 后置 以 生乎吾前,其闻道也固先乎吾

【三】语法篇
2、句式的变化(判断句、被动句、省略 句、把字句)

判断句:对事物的性质、情况、事物之间的 关系做出肯定或否定判断的句子。 陈胜者,阳城人也 莲,花之君子者也 也 操虽托名汉相,其实汉贼 判 也 者 四人者,庐陵萧君圭君玉 为、是 人方为刀俎,我为鱼肉 断 所在皆是也 乃、则、即、 当立者乃公子扶苏 皆、耳、必 夫六国与秦皆诸侯 句 此则岳阳楼之大观也 非 六国破灭,非兵不利 无标志 刘备天下枭雄 者??也





句 省




不拘于时,学于余 于 受??于 十万之众,受制于人 秦城恐不可得,徒见欺 见 见??于 臣诚恐见欺于王而负赵 而身死国灭,为天下笑 为 为??所 不者,若属皆且为所虏 予犹记周公之被逮 被 无标识 傅说举于版筑之间 主 承前 蛇触草木 ,草木尽死 蒙后 公度我至军中,公乃入 语 对话 蔺相如固止之,蔺相如曰 谓语 一鼓作气,再鼓而衰,三鼓而竭 宾语 以相如功大,拜之为上卿 介词 于、以 今君乃亡于赵走于燕

疑问句式:疑问代词(谁、何、曷、故、安、焉、 孰等),疑问语气词(乎、诸、哉、欤、耶等), 疑问副词(岂、独、其等)。有时也不用疑问词。 否定句式 :否定副词(不、非、勿、毋、弗、否 等),否定代词(莫)。 固定格式:约定俗成,按表达语气分为四种 1、陈述语气:有以(有??用来)、无以(没有 ??用来)、有所(有??的)、无所(没有?? 的)、比及(等到??的时候)、为??所。 2、疑问语气:奈何(怎么办)、何如(怎么样)、 如??休(把??怎么样)、得无??耶(大概 ??吧、恐怕??吧)等。 3、感叹语气:何其(多么)、一何(何等、多 么)、何??之(怎么??这样啊)等。 4、反问语气:无乃??乎(恐怕、只怕)、不亦 ??乎(不是??吗)、得无??乎(难道?? 吗)、孰与、孰若(跟??相?? )何??为 (为什么??呢)

3、词类活用
文言中的某些实词,可以在一定的语言环境中临 时改变它的词性或用法,也使词的意义发生一定 的变化,这种现象叫做词类活用。词类适用主要 有以下几种情况。 (1)动词、形容词、名词的使动用法 ①项伯杀人,臣活之。(使……活) ②故远人不服,则修文德以来之。(使……来) ★动词的使动用法,表示使宾语产生某种动作、行为。 ③今媪尊长安君之位。 (使……尊贵) ④求木之长者,必固其根本。 (使……稳固) ⑤先破秦入咸阳者王之 (使……为王)

(2)形容词、名词的意动用法
①渔人甚异之。 (认为…奇特)

②其闻道也亦先乎吾,吾从而师之 。 把……当作老师 ★形容词、名词活用为意动,表示“(主语)认为 (宾语)怎样”或“(主语)把(宾语)当作什么”。 高考链接 翻译句子

予闻哭之失声,恨其不用吾言,然亦奇其不用吾 言而行其志也。(2002· 上海) 然而也对他不采纳我的意见而实现自己的 译文: 心愿感到惊异。

(3)名词作一般动词
①沛公欲王关中,使子婴为相 ②籍吏民,封府库,而待将军 称王 登记

★名词活用作动词后,就具有动词的语法特点,不再表 示人或事物,而是表示与这个名词有关的动作、行为。 高考链接 翻译句子 1、夫王道者,不可以小用也。大用则王,小用则亡。 昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣,然终以亡其身、丧 其国者,何哉?其所施者,未足以充其所求也。 用在大处 译文:王道是不能用在小处的, 。 就可称王, 从前徐偃王、宋襄公曾经施行过仁义,然而 用在小处 最终导致自身灭亡、国家丧失。这是什么原 就会身亡 因呢?因为他们所施行的是不能够用来满足 他们想得到的。

(4)名词作状语
①项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公 (像鸟张着翅膀那样) ②天下云集响应,赢粮而景从 (像云那样;像回声那样;像影子那样) ③君为我呼入,吾得兄事之(用对待兄长的礼节) ④群臣吏民,能面刺(指责)寡人之过者,受上赏。 (当面)

★在文言中,名词经常作状语,直接修 饰、限制动词谓语。

口头翻译下面选文 河间(县)有游僧,卖药于市,以一铜佛置案上, 而盘贮药丸,佛作引手取物状。有买者先祷于佛,而 捧盘进之。病可治者,则丸跃入佛手。其难治者,则 丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研 铁屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑,其 佛手必磁石为之,而装金于外。验之信然,其术乃败。 (摘自纪昀《阅微草笔记》)
参考译文:河间县有一个四处游走的和尚,在集市上卖药。先在 桌子上放一尊铜佛,旁边盘子里盛着药丸,那铜佛伸手像是要拿 东西的样子。来买药的,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着药盘靠 近铜佛。如果病可治,盘中药丸就会跳到铜佛手里;如果病难治 好,盘中药丸就不动。全城的人都非常相信他。后来有人在和尚 住宿的庙里看见他关上房门偷偷地研磨铁屑,这才明白和尚药盘 里的药丸一定有一半混有铁屑,有一半没有混铁屑;那佛手一定 是用磁石做的,只不过在外面镀一层金(以掩人耳目)。经过 (众人)的检验,确实是这样,那和尚骗人的花招也就败露了。

四、补充古代汉语中的数字表示法
①十犬又五犬。②吾十有五而志于学。 ③一曰治亲,二曰报功,三曰举贤。 ④大都不过三国之一。 ⑤一鼓作气,再而衰,三而竭。 ⑥故用兵之法,十则围之,五则攻之? ⑦其实皆什一也。 ⑧方今大王之兵众不能十分吴楚之一。 ⑨父去里所,复还。

⑩盖予所至,比好游者尚不能十一。 ⑾冬至后,一百五日为寒食。 ⑿展开看之,乃二百单五年事。 ⒀三五之夜,明月半墙。 ⒁然民遭水旱疾役而不幸者不过十 之一二矣。 ⒂小女今年二八春。

规律总结
A表基数。①古汉语中整数和零数之间 往往嵌入“有”或“又”,来表示整数和 零数的关系。②整数和零数之间还可 以嵌入“单”字,相当于今天的零。尤 其应注意的是,两个数字之间的零位 不能用“零”,如“一百零五”,而应将 两个数字直接相连,写成“一百五”, 或者写成“一百但五”

B表序数。古汉语表序数与表基数, 式上无甚差别,除偶尔用“第+基 数”形式外,一般不用“第”,而直接 用一组基数来表示。

C表分数。古汉语分数表达方式灵活 多样。 ①分母+分+名词+之+分子。 ②分母+名词+之+分子。 ③分母+之+分子。 ④分母+分+之+分子。

应注意的是:1分母用“两”不用“二” 而现代汉语是用“二”不用“两”;2分 母十,古汉语中还可写成“什”。

D表约数。所谓约数,就是大概数目,与 实际数目相差不远。其表示方法有两种: ①表数目名词+所(或许、余) ②两个临近的数字连用表约数。如“十 之一二”

E表倍数。古汉语表倍数与现代汉 语差别不大,一般是在技术后加上 “倍”字,如果是两倍,则单用“倍” 表示。 F表乘数。古汉语中往往用两数并 举以表乘积,如“三七岁月”指二十 一年。


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