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人教版选修《文章写作与修改》:1.1《写出自己的个性》备课参考


第一节 写出自己的个性 1.处世不求无难,世无难则骄奢必起。 ——侯承业《南怀瑾的理念》 【解读】 人生在世,不宜希望太顺畅。一则,世事多艰,往往难以事事顺畅;二则, 倘若总是一帆风顺,反而不是什么好事。一个人,需要锻炼与考验,才能长得壮实、硬朗, 才能具有坚韧不拔、百折不挠的毅力,而这些正是成就事业的必要条件。为什么纨袴子弟一 事无成?就因为他们自幼养尊处优,百事遂意,结果除了一派虚骄之气,既没有担当之力, 又没有济世之才,三不能吃苦耐劳,四不能顽强坚忍,怎能成就事业? 2.行道不求无魔,道无魔则誓愿不坚。 ——侯承业《南怀瑾的理念》 【解读】 《西游记》中唐僧经历了八十一难才取得西天的佛经,每一难都是魔的干扰, 也都是严峻的考验。 不正是这一次又一次的苦难才证明了唐僧坚定的宏誓大愿吗?倘若不经 磨难, 一帆风顺, 那还能称为宏誓大愿吗?什么是魔?表面看, 是外来的妖魔鬼怪; 实际上, 是内心的私心妄念。修道学佛的过程,其实是不断克服自身各种妄念的过程。妄念一起,魔 障立现;妄念一消,魔障立斩;妄念一净,魔障绝迹。所以,修行佛道不可能无魔,惟有在 不断斩除各种魔障的过程中,才能逐步地成就佛道。 3.不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。 ——金兰生纂集之《传世言》 【解读】 自己不能珍重自己,势必轻浮浪荡,遭到侮辱便是咎由自取;自己不能警戒 自己,势必骄横放纵,招来祸端也就在所难免;自己不曾骄傲自满,势必虚怀若谷,各种教 益自然兼收并蓄;自己不曾自以为是,势必敏而好学,万事万物就能广知博闻。可见,环境 因素虽然错综多变,但关键还在于自己。 4.大着肚皮容物,立定脚跟做人。 ——金兰生纂集之《传世言》 【解读】 世人每每感叹“做人难”,其实做人并不难,问题在于自己如何做人。每遇 一件不顺心的事,就抱怨社会之不公允、他人之不宽厚,种种烦恼便会郁集心中,哪来宽慰 和愉悦?反之,不怨天,不尤人,凡事检点自己,心量便能不断拓展,以至可容万事万物, 像这样宽宏大度,还有什么烦恼可言?这里举个例子,谁都知道细菌病毒是有害的东西,但 若处理得当, 却能化害为利——疫苗是什么?不就是经过处理的细菌病毒吗?把这种数量不 多、活力不强的菌毒输入人体,让人的抗体把它消灭,于是就得到了相应的免疫力,这不正 是化害为利吗?如此看来, 不仅营养食品有助于滋补身体, 而且细菌病毒也有利于提高免疫 力,天下万物哪一样不可容纳、不可利用呢?还有不少人,自己随波逐流,还美其名曰“新 潮”,其实何异于浮萍?既是浮萍,没有根基,自然身不由己,驱之东则东,驱之西则西, 完全听任环境的摆布,岂能不感叹“做人难”?反之,那些苍松翠柏,根深叶茂,“咬定青 山不放松”,像这样扎根于大地,不畏乎风雨,顽强自主,傲然屹立,何叹做人之难? 5.另类的个性与发现创新 哥伦布历经千辛万苦终于发现了新大陆。有人对此不以为然,经常流露出讽刺。一次, 朋友在哥伦布家中做客, 他拿出一个鸡蛋对大家说: “谁能把这个鸡蛋竖起来?”大家一哄 而上,结果都失败了。哥伦布轻轻地把鸡蛋一头敲破,鸡蛋就竖立起来了。“你把鸡蛋敲破 了,当然能够竖起来呀!”有人不服气。“现在你们看到我把鸡蛋敲破了,才知道没有什么 了不起,”哥伦布说:“可是在这之前,你们怎么谁都没有想到呢?”曾讽刺哥伦布的人, 无言以对。 适用话题 尊重 大度 另类 创新 挑战 面对 6.赵武灵王 赵武灵王,战国时赵国国君。他是一位勇于开拓、革故鼎新的杰出君王。历史学家翦伯 赞以一句“骑射胡服捍北疆,英雄不愧武灵王”热情洋溢地歌颂了赵武


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