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孔子的智慧与中华文化


孔子的智慧与中华文化 一、孔子是中华文化数轴上的坐标原点 在中华民族与中华文化的历史长河中, 孔子及其文化作用恰如这条河流的中心, 向前追 溯 2500 年, 向后开拓 2500 年, 历史给了孔子这个机会, 孔子也做了无愧于历史的伟大贡献, 他的文化地位不是自争或自封的,而是在古今中外历史文化的演进与比较中自然形成的。 (一)孔子是孔子以前 2500 年中华文化的集大成者 孔子删《诗》 《书》 、定礼乐、赞《周易》 ,作《春秋》 ,以个人之力作了一次民族文化抢 救保护工程,使中国文化的源头比西方早了 2500 年。因为孔子与苏格拉底是同时代人,西 方文化的源头只能找到古希腊文化圣人苏格拉底这儿,而孔子时中国已有了 2500 多年有资 料可查的文化发展史。 《尚书》 (也叫《书经》简称《书》 ) ,记载的就是尧、舜、禹三王与夏、 商、周三代的君王言论与历史行动, 最早文献距孔子时已有 2000 多年。 《周易》 (简称《易》 , 包括周文王、周公作的《易经》和孔子作的《易传》十翼) ,从伏羲画卦开始,距孔子时代 有 5000 年之久, 周文王姬昌在羑里演卦时距孔子时代也有 500 年之久。 《诗经》 (简称 《诗》 ) 最早作品属西周初年, 距孔子时代有 500 年左右。 还有根据周公的 《周礼》 专门作的 《仪礼》 , 后世又有对 《仪礼》的解释与学生学习心得的《礼记》 。还有根据周公礼乐教化精神作的《乐 记》 。最后就是根据鲁国的史料作的编年体史书《春秋》 ,首开“微言大义”的史学道统,使 中国的历史记载文化有了一个质的提升, 使其他文明在历史真实性这方面根本不能望我中华 文明的项背,从这个意义上讲,孔子也是中国历史上第一个真正意义的大史学家。是因为孔 子才把中国文化从周文王、 周公这样的政治文化人物手中接续下来, 首开民间文化人物承续 中国文化道统的先河,防止了中国文化的断档或失传。孔子太伟大了,当然也太幸运了,历 史给了他这个机会,他也抓住了这个机会。试想,在 2500 年前谁有这种想法?谁有这种能 力?谁有这种机会?在这个地球上只有孔子。 (二)孔子是中国经典教育体系的开创者 孔子不仅继往而且开来,其宏大的历史之手,向前揽 2500 年的历史文化精神,向后开 2500 年的文化历史道统。具体的做法就是首创民间私学,开出了像颜回这样的穷人也能念 书成圣的先例。 是孔子开了打破教育资源不平衡、 通过教育缩小地位不平等与贫富差距的头。 他传授既有道理知识又有生存生活技能的“六经”与“六艺” ,弟子三千,贤人七十二,去 世后孔学开出八大门派, 八家争鸣。 对诸子百家的间接影响, 也促成了战国时的 “百家争鸣” , 使儒学地位历经劫难而万古长存。他所倡导的早期教育、家庭教育、性情教育、德行教育、 生活教育、才艺教育,诗教、乐教、礼教、易教、数教、史教等十二个维度的中国经典教育 是至今中西方教育体系所无法超越的教育理论, 涵盖了医治现代社会顽症的 “教育四大支柱” “情商 EQ” “可持续发展战略” “热力学第二定律” “天人合一”等当代最为前卫的各个学 科的理论, 使人类在二十一世纪的生存不得不思考运用孔子的智慧。 他所编订的 “六经” ( 《诗》 《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》 )和直接影响形成的“四书” ( 《论语》 《大学》 《中庸》 《孟子》 ) 是 2500 年来一字不动的人文教材,相较于现代教材三天两头的改动,孔子的教材编撰水平 不知要高出现代人多少倍。现代之所谓素质教育、通识教育,西方之博雅教育、全人格教育 都跳不出孔子创


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