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《孙子兵法——计篇》读后感


《孙子兵法——计篇》读后感

《孙子兵法》自诞生以来,一直倍受赞美和推崇,被誉为“兵学圣典” ,是兵 家必读之书。因此,在纵多古籍中, 《孙子兵法》此书在我的心中,用现在一句 流行的话来说,一直是一本高端大气上档次的书。 拿到《孙子兵法》这本书,我首先看了它的目录。在《孙子兵法》的目录中, 可以看到此书一共分为十三篇。第一篇是计篇,我先从计篇看起,看完并背诵了

计篇。在此,我想谈谈我的感受。 孙子其人,对他有些了解的人应该知道他生于春秋时期。是以《孙子兵法》 此书也是作于春秋时期。学过历史的人都知道那是一个诸侯国争霸,战火连天的 年代。因此,战争在那个年代司空见惯,战争在那个年代决定了一个国家的生死 存亡,战争是那个年代重要的组成部分。所以,孙子在文章的开头就说: “兵者, 国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。 ”这段话点明了国家对待战争 应该持有的一个基本态度。 然后,孙子对关系到战争成败的各种因素进行比较、分析。其中既有客观因 素,又有主观因素,这些因素由“五事”组成。所谓“五事” , “一曰道,二曰天, 三曰地,四曰将,五曰法。 ” “五事”之中, “道”排在首位,孙子曰“道者,令 民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。 ”意思是,所谓“道” , 指的是君主和民众目标相同,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。说起 “道” ,我不由得想到了一位近现代历史上伟大的人物——毛泽东。毛泽东深谙 “道”在战争中的巨大作用,他曾经说过, “兵民是胜利之本” , “人民、只有人 民,才是创造历史的真正动力” 。为了使民众真正站到共产党军队的一边,他一 手抓土地改革,一手抓纪律。土地改革是硬件,纪律是软件。抓土地改革,是农 民得到了土地,民众在物质利益上实实在在地得到了实惠;抓纪律,不扰民,不 害民,使民众在感情上对这支军队由衷地敬重、亲近和拥护。有了群众的拥护, 就有了用之不竭的兵源、 用之不竭的物资、 用之不竭的智慧和用之不竭的战斗力。 兵民亲如一家,同心同德,又何愁打不赢战争呢?由此观之, “道”是决定战争 成败的一个极其关键的因素。 除了“道”以外,孙子还对其它四种因素“天” “地” “将” “法”进行了详

细地说明。他认为,所谓“天” ,是指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。所谓“地” , 是指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的广阔、狭窄,是 生地还是死地等地理条件。所谓“将” ,是指将领足智多谋,赏罚有信,对部下 真心关爱,勇敢果断,军纪严明。所谓“法” ,是指组织结构,责权划分,人员 编制,管理制度,资源保障,物资调配。对这五个方面,将领都不能不做深刻了 解。了解就能胜利,否则就不能胜利。 接着,孙子说出了自己对用兵作战的理解。他认为, “兵者,诡道也。故能 而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之, 实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备, 出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 ”这段话的意思是,用兵作战,是以诡诈 为原则的。因此,有能力而装做没有能力,实际上要攻打而装做不攻打,欲攻打 近处却装做攻打远处,攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他,对 方混乱就趁机攻取他, 对方强大就要防备他,对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失 去理智,对方自卑而谨慎就使他骄傲自大,对方体力充沛就使其劳累,对方内部 亲密团结就挑拨离间, 要攻打对方没有防备的地方,在对方没有料到的时机发动 进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍,不可先传泄于人。看完这段话,我想到 了毛泽东主席提出的“十六字诀”——“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退 我追” 。这“十六字诀”源于中国工农红军创立初期,由于敌我力量对比十分悬 殊,为适应当时的形势,1928 年 5 月毛泽东总结中国工农红军游击战初期的作 战经验,提出了“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”十六字诀,开始 形成了中国工农红军游击战的基本原则。 最后,孙子提出了“庙算”这个概念。他认为, “夫未战而庙算胜者,得算 多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之, 胜负见矣。 ”这段话可以这样理解,在未战之前,经过周密的分析、比较、谋划, 认为能够取得胜利的, 是因为具备的致胜条件多; 在未战之前, 经过周密的分析、 比较、谋划,认为不能够取得胜利的,是因为具备的致胜条件少。具备致胜条件 多就能取胜, 致胜条件少就不不能取胜,何况一个致胜条件也不具备的呢?我从 这些对比分析来看,胜负的情形就得出来了。可见,在孙子看来, “庙算”是一 个很重要的概念。 《三国演义》隆中对中诸葛亮有言“夫运筹帷幄之中,决胜于

千里之外。 ”他告诉我们,指挥者不能轻率决策行事,必须对战争的各种因素进 行充分周密的考虑, 对战争的制胜条件进行充分的策划测算, 筹划测算能取胜的, 就去打,筹划测算不能取胜的,就不去打,一定要慎重行事。如果在战争前不进 行测算筹划,贸然进行战争,后果是很危险的。是以,要慎重对待“庙算” 。


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